無印良品發(fā)展最全的總結(jié)

1、第一部 無印良品的開展沒有哪一只胸懷壯志的鳥愿意在離地面 100 米以內(nèi)的范圍匍匐 一生；也沒有哪只志存高遠(yuǎn)的鳥愿意在外力的庇佑下存活， 真正的雄 鷹有著擊破長空的力量和夢想。司馬遷在他的?史記?中有這樣一句 被流傳千古的感慨：“燕雀安知鴻鵠之志哉？歷史很多時(shí)候總是驚 人的相似，有理想，有抱負(fù)的雄鷹，總是會(huì)懷揣著夢想讓自己不斷努 力，等待適宜的時(shí)機(jī)振臂一呼。無印良品就是這樣的一“雄鷹 。80 年代 走出西友，走向獨(dú)立西友是日本最大零售業(yè)集團(tuán)， 從 50年代的商店開展成為 70 年代 世界第二大零售業(yè)集團(tuán)。作為 MUJI 的創(chuàng)造者，也只有它有這樣一個(gè) 強(qiáng)大的實(shí)力，支持MUJI高定位的開始。70年

2、代，日本的工業(yè)化體制 完成革新，品牌開始得到人們的重視。在這樣一個(gè)大趨勢下，西友也 開始走上了自創(chuàng)品牌的道路。無印良品是西友對于自建產(chǎn)品品牌的一種嘗試。 “無印良品在 日本是“沒有品牌的高質(zhì)量的含義。這僅僅是創(chuàng)立人堤清二和設(shè)計(jì) 師田中一光的一種宏偉的產(chǎn)品目標(biāo)。 正如他們的裝潢設(shè)計(jì)師杉本貫志 稱述的那樣：“看到這幾個(gè)字的第一眼， 你會(huì)感覺到有點(diǎn)為難 。確實(shí)， 這不是一個(gè)正常的品牌該有的名字。 但就是這樣一個(gè)名字， 它比現(xiàn)在 任何華美的品牌名稱，都值得讓人仰視。無印良品的產(chǎn)品最初只是在西友的商場的貨架上出現(xiàn)， 這些沒有 商標(biāo)，因?yàn)楫a(chǎn)品的廉價(jià)、有質(zhì)量很快引起了人們的注意。一年后他們 開始向外界零售他

3、們的產(chǎn)品， 三年的開展， 他們開了自己的第一家品 牌店，從這個(gè)品牌店開始， 無印良品漸漸脫離西友，走向獨(dú)立開展的 道路。直到 1990年，無印良品創(chuàng)立的 10 年，出于本錢的考慮，西友 將無印良品的經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓給了“良品方案公司，無印良品，開始作 為一個(gè)獨(dú)立的品牌， 走向了其漫長的開展道路。 但在這 10 年時(shí)間里， 無印良品用自己的質(zhì)量贏得了消費(fèi)者的信賴。2005 年，西友集團(tuán)正式被沃爾瑪收購，但是這個(gè)西友一手培養(yǎng) 出來的無印品牌卻以全新的勢頭向前開展著。 無印良品從百貨生活的 時(shí)代成功的走向了設(shè)計(jì)生活， 發(fā)現(xiàn)生活的時(shí)代。 無印良品的開展離不 開西友的支持，西友很多的高管都直接在無印良品的開展

4、中都積極的 參與，獻(xiàn)言獻(xiàn)策。這是無印良品一路健康開展的重大保障。90 年代，黃金時(shí)代 木內(nèi)政雄將無印良品從西友百貨獨(dú)立出來以后， 便對其進(jìn)行深層 次的管理調(diào)整， 讓無印良品在本錢和收益之間到達(dá)了美妙的平衡。 從 原材料的選擇，到加工的環(huán)節(jié)，再到品牌店的開發(fā)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都環(huán) 環(huán)相扣?？梢哉f 90 年代是無印良品成長的黃金年代：擴(kuò)充門店、海 外開展和股市融資， 無印良品一步一步的由一個(gè)日本的品牌開始走向 世界。這一階段無印良品始終保持精于設(shè)計(jì)， 精于品牌的傳統(tǒng)， 在此基 礎(chǔ)之上，開創(chuàng)了 “設(shè)計(jì)試用改進(jìn)再試用的產(chǎn)品開發(fā)模 式，不停接觸消費(fèi)者，讓消費(fèi)者的意見成為無印良品不斷開展的動(dòng)力。 一直以來，其產(chǎn)

5、品風(fēng)格繼續(xù)延續(xù)之前的簡單、平凡、自然、以地球?yàn)?本。將無印的精神融入到設(shè)計(jì)中去詮釋， 進(jìn)一步深化到全人類的生存 觀念上。就像其創(chuàng)意總監(jiān)深澤直人說的那樣“擁有無印良品，生活足 矣。無印良品從一個(gè)雜貨品牌店成功的晉升為人們的生活提案店。在這一階段， 無論是市中心還是郊外， 各種商業(yè)設(shè)施紛紛邀請無 印良品的進(jìn)入。很多物業(yè)甚至不惜犧牲暫時(shí)的讓步來迎接這個(gè)極具感 性和人氣的品牌。家具、電器、日化用品、服裝、無印良品的產(chǎn)品已 經(jīng)由最初的幾十種演變到最后的上千種。同時(shí)，由于需求的擴(kuò)大，無 印良品的店面不僅數(shù)目在增加， 店鋪的面積也在不斷地?cái)U(kuò)大。 據(jù)介紹： 1994 年，無印良品直營店面的平均面積僅僅 252

6、.9 平方米，到 2001 年的頂峰階段，竟到達(dá) 995.9 平方米。21 世紀(jì) 無印良品 像水一樣，隨隙而入如果說上一個(gè) 10 年，無印良品的開展像火一樣迅猛，那么接下 來的 10 年，無印良品的開展，正如他們的廣告詞一樣，像水一樣。 1997 年，當(dāng)創(chuàng)始者木內(nèi)政雄被召回西友百貨，換來新任社長有賀馨 之， Muji 的管理和戰(zhàn)略更是發(fā)生了嚴(yán)重的混亂。而且，在此之后， 無印良品并未重視企業(yè)本身的重整與構(gòu)建， 而是走向了反面快速 擴(kuò)張。面對業(yè)績下滑， 無印良品仍然寄希望于海外市場的擴(kuò)張來緩解 矛盾?！霸趧?chuàng)業(yè)者后面接棒的領(lǐng)導(dǎo)者，必須具備謹(jǐn)慎和統(tǒng)整組織的能 力。這個(gè)已經(jīng)成長的企業(yè)在這時(shí)需要的是足以運(yùn)

7、作它的結(jié)構(gòu)與習(xí)慣， 但是我們卻在這些機(jī)能尚未完備時(shí)， 就離開創(chuàng)業(yè)者的手， 開始運(yùn)作。 松井社長如此評說當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人更迭。在大家都認(rèn)為無印良品快要消失的時(shí)候， 2001 年 1 月松井忠三 先生勝任株式會(huì)社會(huì)長，在他出色的領(lǐng)導(dǎo)下， “無印良品進(jìn)行了一 系列的改革， 2001 年公司重組，自 2003年起，實(shí)現(xiàn)了連續(xù)五年公司 總收入的增加，自 2002年起利潤連續(xù)六年增長， 2005 年之后實(shí)現(xiàn)了 3 次凈利潤最高。重新整頓以后的 Muji 開始了平穩(wěn)的開展，“不勉強(qiáng)，不逞強(qiáng)，不 斷地積累生活經(jīng)驗(yàn)。這一時(shí)期的無印良品組織系統(tǒng)緩緩運(yùn)作，風(fēng)格 也由以前的品牌店變得統(tǒng)一。這一時(shí)期， Muji 的文化在緩

8、慢的沉淀。 沉淀后的 Muji 還會(huì)繼續(xù)貼近生活，不管是繼續(xù)走產(chǎn)品路線，走國際 市場路線，還是走賓館住宅路線，無印良品都在盡自己最大的努力， 打造一種簡約、魅力非凡的生活氣質(zhì)，并用這種氣質(zhì)去感染人，影響 人們的生活理念，真正教會(huì)人們： “原來，這就是生活！ 第二部 無印之堡壘文化是一種無形的東西， 但是這種無形的文化總是以有形的姿態(tài)呈現(xiàn)出來，制度，器物，人氣，這三者缺一不可。只有這三者巧妙的 結(jié)合，一種文化才可以不斷地吸收外界的靈氣，鑄造一種經(jīng)典。無印 良品的成功不是偶然。 在開展中不斷調(diào)整的制度， 是良品文化形成的 外框架；一件件設(shè)計(jì)精美的生活用品，是無印良品文化的直接呈現(xiàn)； 而一代代無印良

9、品的人，是良品文化的締造者與傳承者。制度的成熟，無印良品的成熟無印良品的開始很簡單，是從 13 種生活用品開始的，而最初無 印良品借助代理加工的。 依托西友這個(gè)強(qiáng)大的東家， 無印一開始就不 需要擔(dān)憂銷售的問題， 他們專注于設(shè)計(jì)， 專注于在生活中發(fā)現(xiàn)廉價(jià)的 材料，專注于聽家庭主婦的意見，精簡素材，檢查工序，精簡包裝， 無印良品用他們完整的程序， 呈現(xiàn)了一直節(jié)約簡單的生活態(tài)度， 這也 是以后無印良品一直秉承的精神。90 年代的無印良品在世界范圍內(nèi)選擇適合的材料，進(jìn)行加工和 設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師也都是世界各地頂尖的設(shè)計(jì)師， 無印良品主要分為海外 部開發(fā)海外市場、設(shè)計(jì)部對不同的生活用品進(jìn)行無印良品理念 的設(shè)計(jì)

10、、采購部 從世界各地采集適合的廉價(jià)的材料 、加工銷售最 大化的利用原材料，加工出設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的產(chǎn)品 。當(dāng)然，無印良品對 自己產(chǎn)品的宣傳廣告雖然不多， 但是，每一副宣傳海報(bào)他們都會(huì)花很 大的心思去做。無印良品單獨(dú)運(yùn)作以后， 每一家店都需要做細(xì)致的規(guī)劃， 需要和 無印良品合作的產(chǎn)品設(shè)計(jì)提案， 他們都會(huì)做嚴(yán)格的審查， 只有符合他 們的理念的他們才去做。 室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師彬本貴志這樣說 “雖然每一 家店都獨(dú)立運(yùn)營，但是，我們有我們自己的標(biāo)準(zhǔn)手冊，從地面裝潢到 墻面裝潢，從燈光標(biāo)準(zhǔn)到物品擺放標(biāo)準(zhǔn)， 我們都會(huì)有我們自己的氣質(zhì)。 我想，也正是這樣細(xì)微的規(guī)定， 才會(huì)讓顧客在琳瑯滿目的市場中一眼 認(rèn)出無印良品。無印

11、良品的經(jīng)營不是一番風(fēng)順的， 但是通過不斷地改革， 不斷地 完善，適應(yīng)市場， 這是無印良品一路走下來制度的進(jìn)步，也是其自身 的進(jìn)步。不完全是簡化的產(chǎn)品MUJI 的產(chǎn)品大都貼近生活， 從簡單的干果、 薯片一類的小食品， 到玻璃杯、廚具等生活用具，再到風(fēng)扇、 CD播放器，從衣服、毛巾， 到家具、家裝，再到自行車、小住宅。每一件產(chǎn)品都擁有一些共同的 氣質(zhì)。合理的價(jià)格不是偷工減料而來， 廉價(jià)是有原因的。 不管是碎香菇， 還是三文魚， 他們的廉價(jià)是在保證質(zhì)量以后的廉價(jià)。 食物的質(zhì)量是精 選的恰到好處， 布料的質(zhì)量是天然的恰到好處， 家具的質(zhì)量是實(shí)用的 恰到好處。 廉價(jià)而又高質(zhì)量， 他們的每一件產(chǎn)品都在闡釋

12、他們品牌的 初衷。精致的設(shè)計(jì)不僅僅是單純的簡化。 無印良品的產(chǎn)品沒有過多的外 包裝，只有簡單的產(chǎn)品介紹的小紙片，也沒有乖僻的外形，沒有絢麗 的顏色。僅僅就是一個(gè)普通的不能再普通的產(chǎn)品， “清水出芙蓉，天 然去雕飾是它們的產(chǎn)品給顧客最直觀的感覺。然而，透過直觀的感 覺，這些產(chǎn)品傳達(dá)出的一種生活心態(tài)，正如無印的廣告詞說的那樣：“愛，無需美化。愛生活，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)。我想著便是 無印產(chǎn)品背后隱藏的真正內(nèi)涵。精英往來 眾星拱月之勢孔子說：“為政以德，譬如北辰。居其所而眾星拱之。 如果說政 治需要良好的品德來吸引人才， 完成千秋大業(yè)， 那么品牌就需要優(yōu)質(zhì) 的理念來吸引人才，促成品牌文化的壯大。無

13、印良品的成功，是很多 優(yōu)秀的人才的努力。堤清二是西友的高層負(fù)責(zé)人， 當(dāng)西友提出想創(chuàng)立一種品牌， 他就 敏銳的認(rèn)識到市場上過分的品牌宣傳， 競爭太大， 提出了反品牌的理 論，他找來了設(shè)計(jì)師的朋友田中一光， 以及文案小池一子女士一起討 論，他們的品牌出路，最終誕生了無品牌的品牌無印良品。田中一光， 當(dāng)時(shí)已經(jīng)是日本頂級的設(shè)計(jì)師， 他一向善于吸收日本 傳統(tǒng)的文化藝術(shù)， 崇尚簡單但是有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)。 他對良品方案充滿信 心，并馬上著手嘗試。 田中一光把自己最好的時(shí)光都奉獻(xiàn)給了無印良 品， 2001 年，他臨終前，親自找來了無印良品的另一位知名的設(shè)計(jì) 師原研哉。設(shè)計(jì)師無印良品的關(guān)鍵， 但是好的設(shè)計(jì)一定要有好

14、的經(jīng)營模式。 1990 年木內(nèi)政雄將無印良品從西友百貨獨(dú)立出來， 并對其進(jìn)行深層次的管 理調(diào)整，讓無印良品在本錢和收益之間到達(dá)了美妙的平衡。2001 年的夏天，松井忠三在日本新瀉物流中心，將無印良品的十噸 衣服， 38億日元的庫存，一把火燒掉。對內(nèi)憂外患的無印良品進(jìn)行 全面的改革，幫助無印良品重新走向開展的正軌。 沒有經(jīng)驗(yàn)可以模仿， 他們憑著自己的在西友培養(yǎng)出來的良好素質(zhì)， 管理和培育無印良品這 個(gè)全新的品牌。第三局部 無印良品的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的不是產(chǎn)品，是生活的背景 “我們設(shè)計(jì)的不是產(chǎn)品，而是一種生活背景無印良品的設(shè)計(jì) 總監(jiān)原研哉這樣說：“沒有至真的完美設(shè)計(jì)師部存在的，我們只能說 設(shè)計(jì)出適宜的背景

15、， 只有把一件東西放置于恰當(dāng)?shù)谋尘皶r(shí)， 普通的東 西的美便自然呈現(xiàn)。深澤直人也這樣描述， 當(dāng)你買回一件無印良品的產(chǎn)品的時(shí)候， 你 就會(huì)發(fā)現(xiàn)你身邊的東西和它都不匹配， 那么你就需要買更多的無印良 品店里的東西去和它匹配。無印良品的設(shè)計(jì)師都是匿名的， 2004 年起，無印良品還每年舉 辦設(shè)計(jì)大賽。獲獎(jiǎng)的作品設(shè)計(jì)都很簡單，在廣闊的設(shè)計(jì)背景下，無印 良品一直致力于設(shè)計(jì)理念的打造。設(shè)計(jì)出最自然的，最適宜的。他們 的設(shè)計(jì)， 表達(dá)的是一種人對生活的感情。 玻璃杯里面的麥管向人們展 示一種自然的力量， 可以減開的浴巾像人們展示了巧妙主婦們的節(jié)約 樂趣，一塊木板，四個(gè)木條組陳的桌子，彷佛在說，你看，家就是這 么簡單，你不需要花那么大的心思去裝扮。 這種帶有禪意的設(shè)計(jì)背景， 使得無印良品的設(shè)計(jì)不在是一種簡單的設(shè)計(jì)， 而是一種蘊(yùn)藏著無限哲 學(xué)生活觀。前沿的設(shè)計(jì)理念，引領(lǐng)品牌氣質(zhì)無印良品的設(shè)計(jì)師們從來不追求時(shí)尚， 哪怕時(shí)尚界把一個(gè)東西炒 的熱火朝天，他們有他們的設(shè)計(jì)理念，并用他們的理念，去做他們認(rèn) 為恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)。雖然不追求時(shí)尚， 我們依然感覺到了它的前沿氣息。 物質(zhì)的生活 很容易滿足， 但是精神的消費(fèi)卻難以實(shí)現(xiàn)。 無印良品是精神時(shí)尚的引 領(lǐng)者，簡約、生態(tài)、天然、已然一副返璞歸真的態(tài)度，這就是他們的 氣質(zhì)。一種東西保持的久了就會(huì)成為一種氣質(zhì)， 一種理