鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村中學作文教學中的利用

1、鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村中學作文教學中的利用內(nèi)容概要:在農(nóng)村中學作文教學中常常出現(xiàn)這樣的情形:學生對作文教學缺乏興趣,作文素材匱乏,不能利用身邊的資源進行寫作,致使寫人、記事、抒情,摹物、言志等多有不切合實際,內(nèi)容虛假空洞;教師指導作文方法單一,教學模式陳舊,作文教學缺乏活力。為此,教師應擯棄學科本位、課程本位、課堂本位的傳統(tǒng)意識,因地制宜,深入考察,延伸教學,更新教育觀念,變革教育模式,把鄉(xiāng)土資源融進作文教學中,引導學生從鄉(xiāng)村的自然景觀中發(fā)現(xiàn)習作資源,溝通學生與生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學生的審美情趣;以地方文化底蘊為背景,了解地方歷史文化,拓寬習作天地,增強作文內(nèi)涵;在感受鄉(xiāng)俗民情中,激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng),熱愛生

2、活的情趣,從而使學生樂于寫作。關鍵詞:鄉(xiāng)土資源農(nóng)村中學作文教學鄉(xiāng)土資源,就是指我們出生、成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會發(fā)展以及民間藝術、名俗風情、名人軼事、語言文字等鄉(xiāng)土文化資源。它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會發(fā)展資源等?；A教育課程改革綱要明確指出:“要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源,廣泛利用校外社會資源以及豐富的自然資源?！币虼吮疚膯尉图亦l(xiāng)的鄉(xiāng)土資源在作文教學中的開發(fā)和利用談談自己粗淺的認識。我們的家鄉(xiāng)慶陽合水,蘊藏著豐富多彩的文化資源,千百年的鄉(xiāng)土文化,有它獨特的風格,這對于生于斯,長于斯的孩子來說,無疑是得天獨厚的育人條件。在作文教學中

3、,有效地開發(fā)和運用本地鄉(xiāng)土文化資源,創(chuàng)造性的開展活動,就能讓孩子們在學習中發(fā)現(xiàn)豐富的寫作資源,感受到濃厚的鄉(xiāng)土文化,從而增強寫作興趣,提升作文素養(yǎng)。一、走馬觀花,從鄉(xiāng)村的自然景觀中發(fā)現(xiàn)習作資源慶陽是典型的農(nóng)業(yè)基地,糧桑并茂,阡陌縱橫以及當前社會天翻地覆的變革等等,習作的題材俯拾皆是。各地又有不同的自然景觀,千姿百態(tài),風格獨特,美景遍地,學生從小就生活在故鄉(xiāng)之中,對故鄉(xiāng)的自然景觀有著豐富的感性認識和深厚的感情。藍天白云、落日晚霞、青山綠水、村落炊煙、花草野果這一切無不烙上了農(nóng)村的印記,又無不給農(nóng)村學生以美的熏陶,教師要把學生智慧的雙眼從狹隘的課堂解放出來,引導學生觀察自己身邊的事物,到熟悉的家鄉(xiāng)

4、去尋找美、發(fā)現(xiàn)美,并及時指導學生用自己的筆觸來表現(xiàn)美。只要認真觀察,這些就為他們提供了取之不盡用之不竭的寫作源泉。(一觀自然景觀之美美莫過于自然,“生活中不缺乏美,只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我的家鄉(xiāng)沒有高山流水的高雅之美;沒有海涌浪濤的雄渾之美;沒有冰雕玉砌的玲瓏之美,但卻有著“小橋流水人家”的古樸之美;有著“一夜連枷響到明”的勞動之美;有著“綠樹村邊合”的清秀之美。位于合水縣邊陲的太白自古就是“慶陽的小江南”,這里水草豐茂,松柏蒼翠,青山巍巍,稻花飄香;何家畔被稱為“蘋果之鄉(xiāng)”;定祥是“黃花基地”;段家集與肖咀塬大地廣,塬與溝相連,嶺與丘相通各地景色千姿百態(tài),一年四季,景色錯落有致,總有寫不完

5、的美景。更有溫暖濕潤的氣候特征造就了豐富多彩的農(nóng)作物密布于這片美麗富饒的土地上:油菜、蘿卜、玉米、小麥、水稻、蠶桑、蕎麥它們把這片土地裝扮得更加迷人秀麗。任何一樣經(jīng)過細心觀察,皆可入文。教師只要引導學就地取材,從平常之景中發(fā)掘出美點就可寫出優(yōu)秀的習作。這種指導學生親邁自然,觀察自然,發(fā)現(xiàn)自然之美麗的方式,突破了傳統(tǒng)作文教學奉行“課堂為中心,教師為中心;作文書為中心”的窠臼,它將作文教學由課堂延伸到社會,由作文書延伸到生活,由教師延伸到學生,從而改變以往農(nóng)村中學作文教育的陳舊觀念和傳統(tǒng)教學模式,形成有特色的作文教學風格。不但吸引了學生寫作興趣,拓展了學生寫作素材,而且也讓學生在發(fā)現(xiàn)自然之景中,受

6、到了美的熏陶,久而久之,也培養(yǎng)了學生的審美情趣,提升了學生的作文素養(yǎng)。(二寫家鄉(xiāng)變化之快近年來,隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展,西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施及國家惠民政策的普及,家鄉(xiāng)面貌呈現(xiàn)出喜人的變化。昔日子午嶺山下小院籬落如今變成了的高墻敞院,昔日固城泥濘的小路如今變成了寬闊平坦的柏油大道.昔日雜草叢生的店子塬如今變成了一片片豐沃的良田;昔日古城低矮的土屋草棚如今變成了一幢幢高樓瓦房天塹變通途,家電迎進門,傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌,舊容與新貌共存。隨著生活環(huán)境的變化,農(nóng)人的精神面貌也發(fā)生了歷史性的變化。同時農(nóng)村社會在發(fā)展中,由于受到許多狹隘的思想影響及對國家政策理解研究得不夠透徹深入,在發(fā)展中造成了一些不良現(xiàn)象的出現(xiàn),

7、如:過量的開采造成地表破壞,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展造成環(huán)境的惡化,現(xiàn)代科技的發(fā)展對民族文化的破壞等。在習作教學中,教師只要抓住這一變化,從培養(yǎng)學生鄉(xiāng)土情感的角度入手,引導學生做細微觀察,抓住家鄉(xiāng)的變化,通過今昔比較,用心體驗,這樣寫出的作文才言之有物,言之有情,作文才能與時俱進,寫作題材才能永遠保持新鮮;同時又將具有活力的鄉(xiāng)土資源引進作文課堂,這樣極大拓展了原有狹窄的寫作思路,使作文寫作一下鮮活起來;也改變了以往重視理論,忽視實踐的弊端,為學生施展聰明才智提供一個大的舞臺,從而促進學生的實踐能力和創(chuàng)新能力的提高,有利培養(yǎng)學生豐富的想象力。如我曾帶領學生在鄉(xiāng)村中進行觀察,并讓學生給我介紹他們村莊近年來的變

8、化,之后學生在習作中涌現(xiàn)出如:我家門前的那條路、鄉(xiāng)村四景、哭泣的葫蘆河、我家小院等優(yōu)秀之作,在寫作中孩子們也看到了家鄉(xiāng)的未來和希望,萌發(fā)了濃濃的愛鄉(xiāng)之情。二、走街串巷,用鄉(xiāng)村的歷史文化豐富作文內(nèi)容如果把中華民族上下五千年悠久的歷史比作一輪皎潔的明月,那么各地獨特的歷史文化無疑是捧起這輪圓月的一顆顆璀璨的明星。經(jīng)歷了上百年,甚至上千年的歷史積淀,家鄉(xiāng)同樣有著久遠的鄉(xiāng)土歷史,深厚的文化底蘊,有著神奇的神話傳說,有著杰出的英雄史詩,有著豐富的歷史遺跡,有著滄桑的歲月柔情?；A教育課程改革綱要要求語文教學:“改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀,倡導主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)

9、學生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力?！币虼私處煾鼞撆囵B(yǎng)學生搜集、處理素材,并形成作文的能力。教師可帶領學生做這方面的資料編輯整理工作,分門別類,做專題積累,為學生作文積累素材,并鍛煉學生寫作能力,同時學生在對這些資料整理的過程中,也可在旁邊作批注或?qū)懸恍┬牡?為以后的寫作打下堅實的基礎。(一尋訪歷史古跡,了解鄉(xiāng)村歷史我的家鄉(xiāng)有許多歷史遺跡,它們經(jīng)歷了凄風苦雨沖刷,風刀霜劍的打擊,在發(fā)黃的卷經(jīng)中深藏著它們不平凡的故事,黃河象傳頌著合水人民的輝煌成果,馬蓮河訴說著兩岸百姓創(chuàng)業(yè)艱難,劉志丹太白革命把我們引進那段烽火連天的戰(zhàn)斗歲月,范仲淹北地守邊又讓我們一次次由衷贊嘆華

10、夏大地人杰地靈。唐王莊,蓮花寺雕刻著圣賢教化學子愚民的傳說;野雞臺、黑山洞見證了先輩打倒土豪劣紳的歷史,教師可要求學生做生活的有心人,通過查閱縣志和走訪老人,將與家鄉(xiāng)有關的歷史人物、民間遺跡及其相關的歷史傳說與故事簡要地記錄下來,讓學生不僅通過課本學習歷史,也通過生活學習歷史,學生頭腦里儲備的素材多了,知識豐富了,才能寫出內(nèi)容豐富的作文來,他們在尋訪中所得到的這些真人真事,或神話傳說,睹物思人,常常讓學生們喜悅自豪,浮想聯(lián)翩,萌發(fā)出創(chuàng)作的沖動,教師指導學生把這些素材作為事例用在作文當中,對這些英雄人物及歷史事跡加以描繪,對他們的精神加以贊揚,作文內(nèi)容也更加豐富,思想更加深刻。(二采訪農(nóng)家老人,

11、了解家傳歷史在農(nóng)村,幾乎家家戶戶都經(jīng)歷過辛酸的往昔。與自然災害的抗爭、打倒土豪劣紳、修路造橋、開河平地、重建家園一個個凄慘的故事,一幕幕苦難的歷史,催人淚下,促人奮進。讓學生去問問前人的創(chuàng)業(yè)史和光榮史,感受“日出而作,日落而息”的勞動之艱難,懂得祖輩“背灼炎天光,足蒸土暑熱”的艱辛,激發(fā)對先輩創(chuàng)業(yè)的感激之情,從而更加珍惜今天來之不易的幸福生活。在學生的采訪下,他們是懷著無比真誠、激動的心情娓娓傾訴。學生通過采訪,對家鄉(xiāng)的歷史了解的更加清楚了,對生活的體驗更加深刻了?！白魑娜缤鋈恕?在作文教學中,培養(yǎng)學生健康的思想,良好的品質(zhì)非常重要,這說到底也就是要培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀,教師可利用學生采

12、訪到的這些事例加強學生思想教育,以此來端正學生的文風,讓作文凸顯健康、積極、樂觀、上進的主題思想。如曾祖父腿上的刀疤、爺爺是個勞動能手、農(nóng)家新變化、崛起的工業(yè)園區(qū)等。這些作品無不凸顯真善美的思想,作文的主題鮮明,內(nèi)容充實,體現(xiàn)出學生良好的精神風貌,積極地探索精神。(三走訪街巷傳聞,了解物象歷史家鄉(xiāng)歷史傳聞實際上是一種民間口頭文學。夏日傍晚,暑氣漸消,清風徐來,許多老人都能手握煙桿,吸上一兩口煙,講上一兩個傳聞故事。通過訪問,學生受益匪淺。一個平淡無奇的石磨、一口老態(tài)龍鐘的古井、一棵枝葉扶疏的老樹、一間殘垣斷壁的老屋,一塊銹跡斑駁的犁鏵,一扇雕工精致的窗欞,一個古樸陳舊的老柜都深藏著一個個動人的

13、傳奇或故事,它們往往是聯(lián)系村人與整個鄉(xiāng)村歷史的精神紐帶,這種微妙的情感和獨特的體驗學生很難體會到,教師要引導學生觀看這些獨特的帶有濃厚鄉(xiāng)土文化氣息的精神產(chǎn)品,聽聽歷史見證者的講述,那么這些具體的物象在學生的心中就得變親切熟悉,富有生命,富有情感。因而他們面對這片詩意的棲息之地時,也如同憑吊古戰(zhàn)場一樣頓生“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”的復雜感情,由此而引起的學生對生活,對人生更深刻的思索自然會訴之筆端。普通的家鄉(xiāng)景觀有了豐富的歷史底蘊,有了學生獨特的體驗和思考,作文中的這些物象也更加逼真形象,習作也為之增色,內(nèi)容更加充實,思想更加豐富,或干脆根據(jù)傳聞梗概再創(chuàng)作一番,也是一種創(chuàng)新,別有風趣。三

14、、走進生活,從鄉(xiāng)風民俗中激發(fā)寫作情感語文新課程標準指出:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達。”情感是人們對客觀外界刺激的肯定或否定的心理過程,對學生而言,情感是行為的動機,它能指導學生的行為,調(diào)節(jié)學生的活動,激發(fā)學生的思維,作文教學作為一種創(chuàng)造思維的過程,本身伴隨著一定的情感活動,中國古代有“為情造文“之說,法國文學家狄德說過,“沒有情感這個品質(zhì),任何筆調(diào)都不可能打動人心。”農(nóng)村廣為流傳著:“鄰里好,賽金寶”這句話農(nóng)村人特別重視鄰里之間、相親之間的感情聯(lián)系,其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之

15、情,尊老愛幼之德,勤儉節(jié)約之風,節(jié)日文化之美等等,這些方面生動的事例層出不窮,活生生地就發(fā)生在同學們的身邊,因此學生在對鄉(xiāng)景鄉(xiāng)史觀察了解的基礎上,要真正打開作文寫作的思路,要真正打動讀者的心靈,教師必須先從心靈深處打動學生的情感,在引導學生觀察社會、生活的同時,還要鼓勵學生調(diào)動情感因素,學會為生活感動,善于從身邊選材,從小事中挖掘其深遠的意義。讓學生走進鄉(xiāng)村,走進生活,體味生活,近一步體味鄉(xiāng)風之淳,感受鄉(xiāng)俗之美,讓學生在作文中大膽抒發(fā)這種鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情。(一體會風俗民情,抒發(fā)生活美感越是民族的,就越是世界的,于漪老師曾說:“民族文化是民族的根,鄉(xiāng)土文化負載著民族文化,是根之根?！鼻О倌陙矸e淀的農(nóng)家文

16、化,民俗風情有其獨特的風格和魅力,在歷史的進程中它起到了支撐并構(gòu)成了民族文化這座大廈的作用。我們在遠觀這座大廈之雄偉壯觀的同時,還要近查其構(gòu)造之奇異獨特,我們在教書育人的同時,還要承擔起傳承民族文化,當?shù)匚幕呢熑?。在地方文化的開發(fā)中,慶陽地區(qū)的民俗文化得到了保護,慶陽自古就有“四絕”,即香包、皮影、民歌、道情。這些農(nóng)家人平時自娛自樂的活動,在歷經(jīng)了滄海桑田的巨變后,移風易俗,吐故納新,竟然匯聚成了一種地方文化,已經(jīng)成為農(nóng)家人一種約定俗成的禮儀或規(guī)則。農(nóng)閑之際,幾家?guī)讘?甚至全村集于一地,香包增秀,皮影解悶,民歌添喜,道情送福,顯示的是農(nóng)人樸實而豐富的生活,穿針飛線,吹拉彈唱,歡聲笑語中傳達著

17、農(nóng)人對生活的向往。更有辭舊迎新的正月,細雨紛紛的清明,粽子溢香的端午,舉家團圓的中秋,便插茱萸的重陽等,孩子們自小就參與這些活動,這種農(nóng)家之情,鄉(xiāng)儀之美,節(jié)日之樂領會在他們的心里,保存在他們的記憶里,牽動著他們對故鄉(xiāng)的情感,而且農(nóng)人之間的感情,農(nóng)家人的生活特點,性格品質(zhì),傳統(tǒng)美德都體現(xiàn)在這些民俗風情當中,對孩子們來說,是他們喜聞樂見,津津樂道的事情,他們將更加樂于在作文中去描繪這些場面,抒發(fā)情感,這樣的作文將更貼近生活,更能打動讀者的心靈,讓讀者獲得美的享受。（二）體驗勞動情趣，歌頌農(nóng)人品質(zhì) 農(nóng)村與城市相比，自由它的落后陳舊，貧窮閉塞的一面，但也有它樸實真摯， 簡單豐富的一面，農(nóng)村人正直厚道，

18、善良豪爽，對于農(nóng)民的后代來說，勞動的機 會唾手可得，可是許多學生寫勞動，只言片語，寫得不生動、不實在，推本究源， 是因為他們只是勞動的旁觀者，往往對農(nóng)村社會及農(nóng)村人的這種性格特點，生活 習慣充耳不聞，視若無睹。我們語文教師應該讓學生們走進鄉(xiāng)村、走進生活、體 味生活，讓他們投入到農(nóng)村的生活中去體會農(nóng)人性格品質(zhì)，讓他們在勞動中用一 雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，用一顆善于捕捉文學、捕捉語文的心靈，去尋找寫作的素材。 翻地、澆水、插秧、收割、種桑、養(yǎng)蠶等等農(nóng)活，蘊含著許多農(nóng)藝農(nóng)技，也體現(xiàn) 出農(nóng)人的精神風貌，教師要鼓勵學生去身體力行，去領悟勞動之苦、收獲之樂。 除參與農(nóng)活之外，還應鼓勵學生去盡情體驗鄉(xiāng)間“閑趣”

19、：捕蝴蝶、捅馬蜂窩、釣 魚蝦、捕泥鰍、挖黃鱔等等，然后把這些當作素材來寫成習作。長此以往，學生 的習作就會擺脫“無米之炊”的困境，也就不會為“言之無物”而苦惱，這樣不 但擴大了寫作范圍，同時還增進了學生對勞動的興趣與熱情。作文中抒情也就有 了依據(jù)，才能寫出富有真情實感的美文。 （三）搜集農(nóng)村語言，品味地方風味 勞動人民的語言是生動、優(yōu)美、豐富的，教師要引導學生收集、學習這些語言。 近年來農(nóng)村社會開始對外交流，對外開放，農(nóng)人接觸了許多新的事物，勞動人們 使用的語言詞匯也越來越豐富了，在他們的語言中常常會出現(xiàn)方言與普通話交融， 口語與書面語并存，俗語與俚語結(jié)合，它們經(jīng)過相互接納、吸收、融合然后變成

20、 了獨特的鄉(xiāng)村土話。這種經(jīng)過時代相傳的語言和外來詞匯里往往反應出農(nóng)村社會 的發(fā)展歷史，體現(xiàn)出農(nóng)村社會里不同類型人物的性格特點，思想情感，精神品質(zhì)， 教師應該動員學生在生活中搜集不同類型人物的語言，觀察各種人物形象，如當 地人使用的語匯里有“院畔”、“崾峴”這些詞就更符合農(nóng)村的真實景致、“根 老兒”就比普通話中的“角落”更加親切，這些具有鄉(xiāng)土風味的語匯扎根于農(nóng)村， 來源于生活，因此， 教師首先要有意識地引導、點撥，讓學生學生平時善于觀察 生活，搜集農(nóng)人精彩的語言，把搜集到的精彩語言摘錄在練習本上；其次，把這 些語言詞匯和普通話中的相同意義的詞匯進行比較，提高語言理解能力，仔細品 味鄉(xiāng)土語言的內(nèi)蘊

21、美，去領悟語言背后所包含的獨特的鄉(xiāng)土文化，從而撥動學生 心靈的琴弦，激發(fā)學生創(chuàng)作的才情，讓作文內(nèi)容彌漫著濃濃的鄉(xiāng)土情感。 （四）品味農(nóng)村生活、譜寫愛的旋律 6 日常生活也是鄉(xiāng)土習作題材不可缺少的組成部分。教師在探索和研究課程資 源的過程中，在構(gòu)建自身的知識結(jié)構(gòu)及授課過程中，首先要讓自己扎根于實際生 活，結(jié)合日常生活，不斷探索、嘗試、淘汰、吸收，檢驗自己的作文教學方法， 逐漸提高自身作文教學水平，針對農(nóng)村各種各樣的生活景象可做專題化的寫作， 使作文教學更加具體，更加科學，更加有條理，“家庭生活”、“學校生活”、 “農(nóng)村社會生活”、形成了一個系列的寫作指導，從教學內(nèi)容的延伸，到教 學材料的拓寬，最

22、后到教學方法的開放在研究的新課中，教師將是一個開拓 者和創(chuàng)造者，多樣化和選擇性的課程更要求教師在作文教學中不斷完善自己，不 斷更新教學觀念，不斷提高自身文化素養(yǎng)和業(yè)務能力，才能形成自己的獨特的教 學風格，教學相長，才能與新課程同行。近年來農(nóng)村人外出打工，造成了農(nóng)村出 現(xiàn)了許多留守兒童，他們往往情緒波動較大，教師可作心理輔導工作，同時指導 學生撲捉這種微妙的心理變化，在作文中抒發(fā)真情實感。有些學生埋怨學習生活 緊張，沒有時間關注生活，教師可啟發(fā)學生，學習生活雖然是緊張的、單調(diào)的， 但如果稍稍留心，就會深深體會到日常生活是豐富多彩的，充滿著至愛親情。家 庭是社會的細胞，觀察、剖析家庭，可以窺見社會這個大家庭的全貌。因此，教 師要引導學生留心、體會家中爺爺奶奶、父親母親、兄弟姐妹的一舉一動，以及 他們與外界發(fā)生的聯(lián)系。愛是無聲無息的，是無怨無悔的，只有用心去體味才能 感受得到。如一位學生以前總覺得媽媽在家整天嘮嘮叨叨，叫人厭煩。可有一次， 當她作業(yè)做完睡下時， “猛然覺得熱水袋已經(jīng)對我這雙冰冷的腳不起任何作用了” 。 在“我”冷得