俄漢數字吉兇文化對比（俄語）

1、俄漢數字吉兇文化對比 -   8- 2006 . :     2006 .1 1.     -.3    1.1 .31.2 .41.3 .61.4 .81.5 .101.6 .11 2.    -.12    2.1 .122.2 .13.14 .15  中文摘要數不僅僅只具有數字意義,而且還具有主兇主吉的宗教迷信色彩。數的這種意義是和人類的文化發(fā)展緊密聯系的。自遠古時代起，就有許多關于數字的神話和傳說，數字占卜術

2、在各個民族的生活中占有重要位置，并漸漸產生了關于數字的成語，諺語。由于每個國家每個民族的文化背景有很大的差異，所以每個國家的數字吉兇文化各具民族特色。因此，對比研究俄漢兩民族數字吉兇文化，有助于我們了解俄漢兩民族的宗教，文化，風俗習慣，歷史等，從而促進兩民族的溝通交流。在俄羅斯人眼中，奇數（十三除外）是幸福的數字，能帶來好運和幸福，偶數則是不吉祥的數，所以他們送花給親朋好友一般送奇數，祭悼亡人則送偶數。這與基督文化有很大的關系。而在崇偶文化的中國，偶數倍受青睞的，所以辦喜事選日子或送禮等都講究“好事成雙”。又因中國人喜歡以諧音取義，所以“四”與“死”聯系在一起，“九”“久”表長長久久，“八”“

3、發(fā)”發(fā)財等。由此而見，由于不同的數字表示的吉兇意義不同，人們在使用數字時有所偏好有所忌諱。如果不了解這些，在交流中會產生很大的誤會。本文將俄漢兩民族數字吉兇文化進行歸類，對比研究，深入分析，以成語、諺語、傳說為論證手段，闡述兩民族數字吉兇文化的異同，并找出文化根源。本文由前言、正文、結論三部分組成。前言指出本論文研究的現實意義及目的任務。正文由兩章構成。第一章比較兩民族數字吉兇文化的不同之處，分析造成不同的文化原因；第二章分析兩民族數字吉兇文化的相同之處。結論部分旨在總結全文，分析得出結論：在兩民族的傳統(tǒng)文化中，數具有非數量的意義，即具有主兇或主吉的宗教迷信色彩，但由于不 同的傳統(tǒng)文化，宗教信

4、仰，民族心理等，俄漢吉兇文化各具特色；同時，由于人類思維的一致性，兩民族的數字吉兇文化也存在相同之處。關鍵詞：數字吉祥兇險                   ,   , .   . , . . , - . - , , .    , , , , . . . . , . , , , 死 ( ), 久 ( ), 發(fā) () .    ,  ,

5、. , .    , .    «» , .    « » .   - ， . - . «» : , , . , , - . - , ,  - .     ：           ， . . , . , , . , , - . , ,   . , , . . , - , . . , , , , ,

6、., , -. - . : , , , - . : - , , . : - .     1. - , , . , - .1.1  . , . « » . . , , . ? -, . , . ,   , , , , , , , . , , , , , , . . « » , . .    , , , , , - , , . ， ， ， ， .     , . , . : 如登天堂     

7、0;  非常聰明        一日千里        三思而后行        膽大包天        極嚴密的保藏        滿頭大汗,筋疲力盡1.2 , . , . . , , . , , . , .九五之尊 . . . . ,

8、, « . » . . . . , . « » ( ) . . :飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白«望廬山瀑布»)一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。(韓愈«左遷至藍關致侄孫湘»)九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒.。王維«和賈至舍人早朝大明宮»)旋著朝衫拜九天,榮光夜半屬星躔。(陸游«蒙思封渭南縣伯»), , . . , , . , . ( 冬至 ) . , - . 九九艷陽天 . . «». (), , , , . . :獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.

9、遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人. (王維 « 九月九日憶山東兄弟 ») , 久 , . , . . . , , . 1.3 , , , , .    , , .    . « » «», « » .    , , . . .    . . «» : . . , -, -, - . , . . : ：，. 牢記三件事：祈禱，忍耐和干活。 .第三次總會打出火來的。 .跑得飛快。 .

10、 上帝喜歡三。（俄羅斯人勸別人第三次做某事） . 三個指頭( 右手拇指,食指和中指)捏在一起劃十字 。    . . « »: , . , . (黑色星期五). . . ,  « .». (不要第十三個坐在桌旁吃飯，否則定要倒大霉)1.4 , . . «». , . , . , , . - , , . . . , . . , . , , , , , . , «六六大順». , - . . , ， . . , , , . 、 . «四四如意». . , 死,

11、 . . - : , « », « ». , , , . . -, . -, 發(fā), . . 1988 . . . . -, . -， 散 , . . , , . , , . , , . , , . -, . -, 欺, . -, . . . , «人之初生，以七為臘；人之初死，以七為忌». . . 1.5 , . , . . : . 名列前茅 . 十全十美，出色，非常好 . 很寶貴，很親密 .  一五一十，東拉西扯 . 膽大的人 , . , . «» . . . . , , . . , . «

12、», : () ， ,  .1.6 , . : 二三二八  易生易發(fā)           三三八八  生生發(fā)發(fā)一六三    一路生             一六八    一路發(fā)一六三八  一路生發(fā)      &

13、#160;    五一八    吾要發(fā)九八九八  久發(fā)久發(fā)           四七      死期五一八    吾要發(fā)             一六五八  一路要發(fā)一六三八  一路生發(fā)  

14、         二八      易發(fā)三三八八  生生發(fā)發(fā)          一六二八  一路易發(fā)五一八八  吾要發(fā)發(fā)          六八      順發(fā)    , - -. , 73, - 84, - - ， « 七十三、八十四,閻王不叫自己去