傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)

1、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)龐龐 樸樸思考與研習(xí) 什么是傳統(tǒng)文化？ 什么是文化傳統(tǒng)？ 傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)有什么區(qū)別與聯(lián)系？ 如何對待傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)？傳統(tǒng)文化 由由“身輕如燕身輕如燕”到到“體態(tài)豐腴體態(tài)豐腴”的變化，的變化，可以看出傳統(tǒng)文化的可變性?？梢钥闯鰝鹘y(tǒng)文化的可變性。 文化傳統(tǒng) 文化傳統(tǒng)的文化傳統(tǒng)的“共同共同屬性屬性”共同的生活、共同的生活、共同的語言、共同的集體意識和集體無意共同的語言、共同的集體意識和集體無意識識 男權(quán)意識：男權(quán)意識： 社會上對女性的歧視普遍存在；社會上對女性的歧視普遍存在； “男主外，女主內(nèi)男主外，女主內(nèi)”“”“女強人女強人” 日常使用的詞語如日常使用的詞語如“貪婪貪婪”

2、（婪）、（婪）、“奸奸”、“妖媚妖媚”、“妄為妄為”（妄）、（妄）、“嫉妒嫉妒”、“奴隸奴隸”穩(wěn)定性用墻隔開用墻隔開封閉封閉觀念；坐北朝南觀念；坐北朝南風(fēng)水風(fēng)水觀念觀念灰淡的冷色調(diào)，屋脊、漏窗等建筑形式灰淡的冷色調(diào)，屋脊、漏窗等建筑形式一脈一脈相承的相承的生活習(xí)慣生活習(xí)慣，融入了民族的集體無意識。，融入了民族的集體無意識。漸變性 一靜一動，一個嫻靜地坐于自家閨房內(nèi)，一個奮戰(zhàn)一靜一動，一個嫻靜地坐于自家閨房內(nèi)，一個奮戰(zhàn)在大庭廣眾之中。對比中看出在大庭廣眾之中。對比中看出傳統(tǒng)的可變性傳統(tǒng)的可變性，賢淑的，賢淑的少女變成了富有活力的勇于拼搏的奧運健將。少女變成了富有活力的勇于拼搏的奧運健將?，F(xiàn)代文明

3、的沖擊比較比較對象比較對象概概 念念特特 性性舉舉 例例傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化文化歷代存在過的種種物質(zhì)歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的的、制度的和精神的文文化實體化實體和和文化意識文化意識（文文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)）時代性時代性民族性民族性民族服飾民族服飾 古典詩文古典詩文生活習(xí)俗生活習(xí)俗 宗孝觀念宗孝觀念文化文化傳統(tǒng)傳統(tǒng)產(chǎn)生于民族的歷代生活，產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長于民族的反復(fù)實踐，成長于民族的反復(fù)實踐，從而形成為民族的從而形成為民族的集體集體意識和集體無意識意識和集體無意識（民民族精神族精神）共同性共同性惰性惰性漸變性漸變性功名思想功名思想 男權(quán)意識男權(quán)意識天人合一天人合一封閉自足封閉自足傳統(tǒng)文化與

4、文化傳統(tǒng) “蜂蜜”與“蜜蜂” 龍形圖案傳統(tǒng)文化 對龍的崇拜文化傳統(tǒng) 傳統(tǒng)文化是外在表現(xiàn)形式，文化傳統(tǒng)是精神內(nèi)核財富與包袱 傳統(tǒng)是服裝，服裝以入時為美傳統(tǒng)是服裝，服裝以入時為美 傳統(tǒng)是文物，文物惟古是尚傳統(tǒng)是文物，文物惟古是尚 比喻論證比喻論證：徹底決裂徹底決裂，拋棄傳統(tǒng)拋棄傳統(tǒng)或者一味或者一味沉溺沉溺傳統(tǒng)，傳統(tǒng)，全盤繼承全盤繼承而而不思發(fā)展不思發(fā)展都是錯誤都是錯誤的做法。的做法。 “辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的兩重性，運用辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的兩重性，運用它而不被其吞沒，凡是它而不拒之于千里它而不被其吞沒，凡是它而不拒之于千里之外之外”發(fā)揮主觀能動性，批判繼承發(fā)揮主觀能動性，批判繼承寫作背景 “一個多世紀”的“社會試驗”：1840年以來的中國進現(xiàn)代歷史變革 “徹底決裂”“徹底砸爛”“在白紙上描繪未來” 20世紀60-70年代左傾思想泛濫時的口號，源于五四時期對“過去”過度否定。 本文作于20世紀90年代，人們對即將過去的一個世紀進行反思，試圖從中國長期革故鼎新運動中的經(jīng)驗教訓(xùn)，對中國近代史和現(xiàn)代詩進行