小學(xué)數(shù)學(xué)游戲意義

1、1數(shù)學(xué)玩耍有利于激發(fā)學(xué)校生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)愛好是學(xué)校生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動(dòng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種精神力氣。學(xué)習(xí)愛好缺乏往往使學(xué)校生視學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)為一種苦役，并導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成果下降。據(jù)有關(guān)調(diào)查分析，一個(gè)學(xué)校生之所以成為數(shù)學(xué)“差生”，其主要緣由之一，就在于他們?nèi)狈W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好，認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥乏味，甚至厭惡數(shù)學(xué)。要使學(xué)校生學(xué)好數(shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感愛好，就首先要保證數(shù)學(xué)教學(xué)好玩味，要能吸引學(xué)校生。由于數(shù)學(xué)玩耍集學(xué)問性和趣味性于一身，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)校生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂觀性，尤其對(duì)學(xué)校低班級(jí)階段的同學(xué)來說，他們的古怪心、好勝心和求知欲都格外旺盛，對(duì)新事物的接受力量也比較強(qiáng)，對(duì)于新穎的教學(xué)形式格外感愛好。因此

2、，數(shù)學(xué)玩耍引入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是很有必要的。另外，數(shù)學(xué)玩?？梢詾閷W(xué)校生的學(xué)習(xí)供應(yīng)寬松的活動(dòng)空間，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以在這種寬松、能夠自我把握的環(huán)境中進(jìn)行，這樣就更有利于激發(fā)學(xué)校生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好。3數(shù)學(xué)玩耍有利于學(xué)校生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)問再制造的過程.現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中要敬重學(xué)校生的主體地位，使學(xué)校生成為教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)參與者，只有使學(xué)校生樂觀地參與到教學(xué)活動(dòng)中，才能使學(xué)校生的“創(chuàng)新”品質(zhì)得到培育，才能使學(xué)校生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的奇特，發(fā)自內(nèi)心地寵愛學(xué)習(xí)。敬重學(xué)校生的主體地位并不只是教育的抱負(fù)，而是學(xué)校生所具有的主體性所打算的。因此，就數(shù)學(xué)玩耍而言，人的主體性打算了玩耍要充分發(fā)揮學(xué)校生的主體地位。主體性

3、是個(gè)體所具有的獨(dú)立性、選擇性、能動(dòng)性和制造性，是人作為人的本質(zhì)存在。主體性是在玩耍中生成，在玩耍中賜予，并在玩耍中進(jìn)展的，因此，要使學(xué)校生成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主體，就必需讓學(xué)校生進(jìn)行自主的數(shù)學(xué)活動(dòng)。在玩耍教學(xué)中，由于其教學(xué)形式的開放性，可以為學(xué)校生的學(xué)習(xí)供應(yīng)一種很好的主動(dòng)建構(gòu)的環(huán)境。數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)校生的建構(gòu)是存在于由師生共創(chuàng)的學(xué)習(xí)氛圍與師生溝通的環(huán)境之中的，特殊是有老師的指導(dǎo)，這才打算了學(xué)校生有目的有成效的建構(gòu)活動(dòng)。因此，數(shù)學(xué)玩耍教學(xué)中學(xué)校生的自主活動(dòng)并不單是學(xué)校生個(gè)體獨(dú)自地進(jìn)行的，而是在老師指導(dǎo)下的“再制造”過程。數(shù)學(xué)玩耍教學(xué)是以學(xué)校生主體作用的充分發(fā)揮，自主活動(dòng)為主的教學(xué)，但是，數(shù)學(xué)玩耍教學(xué)作

4、為一種特殊的活動(dòng)，它的內(nèi)容和時(shí)間是有限制的。作為學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)學(xué)玩耍主要是前人完成的數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)校生來說是間接閱歷，學(xué)校生不行能也不必要完全重復(fù)前人發(fā)覺和制造的過程?！霸僦圃臁币仓皇呛?jiǎn)約式地再現(xiàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的發(fā)覺過程，數(shù)學(xué)玩耍教學(xué)，是相對(duì)于數(shù)學(xué)結(jié)論的教學(xué)而言的。我們反對(duì)完全結(jié)論式的教學(xué)，但并不是說不要教數(shù)學(xué)結(jié)論。有意義的接受學(xué)習(xí)還是必要的，“過程與結(jié)論并重”才是最合理的，在教學(xué)過程中老師應(yīng)當(dāng)擅長(zhǎng)分析教材內(nèi)容，依據(jù)內(nèi)容的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)校生去經(jīng)受、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的發(fā)覺過程，即使是一些結(jié)論形式的數(shù)學(xué)學(xué)問，也應(yīng)是學(xué)校生樂觀參與的，而不是簡(jiǎn)潔地由教學(xué)告知的。另外，在學(xué)校生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)問再制造的過程中，還可以充分培育學(xué)校生

5、的自信念。自信念作為數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)之一，在學(xué)校生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中起著重要的作用。以往的精英教育模式把數(shù)學(xué)作為一個(gè)篩子，更多的是起到選擇與淘汰的作用，其結(jié)果導(dǎo)致一代代的年輕人對(duì)數(shù)學(xué)沒有愛好，在數(shù)學(xué)面前自信念受到極大的損害。很多人以一種被淘汰者的心態(tài)走向社會(huì)，這種心態(tài)會(huì)影響他們一生的進(jìn)展。目前，世界上很多國(guó)家和地區(qū)都把培育學(xué)校生的態(tài)度情感與自信念作為數(shù)學(xué)教育的一個(gè)目標(biāo)，以此促進(jìn)學(xué)校生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問題的動(dòng)力與力量。在數(shù)學(xué)教學(xué)中合理地利用數(shù)學(xué)玩耍，可使學(xué)校生在參與玩耍的過程中自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和制造性都得到張揚(yáng)和提升；實(shí)踐力量和創(chuàng)新精神、制造性思維得到熬煉和培育；自主探究、合作溝通的力量，以及意志品質(zhì)、態(tài)度情感等因素也得到熬煉和培育。這有利于改革