玉蘭花開(kāi)——祝大年繪畫(huà)作品回顧展

1、 玉蘭花開(kāi)祝大年繪畫(huà)作品回顧展編輯：趙華 供稿：百雅軒文化藝術(shù)機(jī)構(gòu) 祝大年生活照 祝大年語(yǔ)：我自幼喜愛(ài)藝術(shù)，說(shuō)不清是什么原因，卻非常著迷。也沒(méi)有什么崇高的使命感，我是懷著一顆樸素的心走進(jìn)這象牙之塔的。多少年來(lái)，風(fēng)風(fēng)雨雨，藝術(shù)對(duì)于我這顆虔誠(chéng)之心，報(bào)以精神上的充實(shí)和慰藉。世界是非?，F(xiàn)實(shí)的，很難做個(gè)理想的人，人人皆有煩惱與痛苦，唯有藝術(shù)是超脫的，陶醉其中，其樂(lè)無(wú)窮。繪畫(huà)中我偏愛(ài)工筆重彩畫(huà)，它色彩絢麗，描繪精致，表現(xiàn)力極強(qiáng)，有著深厚的裝飾傳統(tǒng)，是我們祖先留下來(lái)的極為寶貴的文化遺產(chǎn)。它給我?guī)?lái)樂(lè)趣，我為它感到自豪。中國(guó)工筆重彩畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。它最初以壁畫(huà)形式出現(xiàn)，唐代是個(gè)高峰，據(jù)文獻(xiàn)記載當(dāng)時(shí)兩京長(zhǎng)

2、安、洛陽(yáng)，宮殿、寺觀、官舍、陵墓等，多有壁畫(huà)。從業(yè)者甚眾，其中著名的壁畫(huà)家就有一百多人，可見(jiàn)此道之盛。壁畫(huà)創(chuàng)作來(lái)自建筑，所以裝飾性很強(qiáng)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“東方裝飾風(fēng)”風(fēng)靡西歐，馬蒂斯說(shuō)：“東方藝術(shù)救了我們?！敝两襁€有很多西方藝術(shù)家仍受東方裝飾風(fēng)影響。東西方文化交流，互相影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展。當(dāng)今都市生活擁擠、繁忙，污染嚴(yán)重。人們渴望著回歸自然，返璞歸真。當(dāng)代建筑努力探求人與自然和諧統(tǒng)一。壁畫(huà)作為建筑裝飾繪畫(huà)，要表現(xiàn)生態(tài)環(huán)境，不論是原始森林，還是江南園林，都不是寥寥數(shù)筆所能表現(xiàn)出來(lái)的。大自然原本就是精雕細(xì)琢、耐人尋味的，而且生命也是最直接最真實(shí)的存在。所以我認(rèn)為理想的畫(huà)是大幅面的裝飾畫(huà)

3、。若把人的靈感和遐想切割成互不相關(guān)的小碎片，就表現(xiàn)不出這種動(dòng)人的氣氛來(lái)。現(xiàn)代建筑的幕墻結(jié)構(gòu)為我們提供了廣闊的墻壁，它應(yīng)該是個(gè)夢(mèng)的墻面，氣勢(shì)磅礴的墻面，而不是各種小畫(huà)排列的墻面。多年來(lái)我一直在探索，將傳統(tǒng)工筆重彩手法與現(xiàn)代建筑的裝飾要求相結(jié)合，既要保持其直覺(jué)有序的形象，又要把握具象與抽象，主觀與客觀之間的適當(dāng)分寸，做到遠(yuǎn)看整體有氣勢(shì)，近看細(xì)節(jié)具體可信。文化傳統(tǒng)造就了這種感染力與觀賞者的相互心理感知。傳統(tǒng)的重彩畫(huà)顏料大多是礦物顏料，經(jīng)久不變，歷久如新。大唐佛畫(huà)至今還鮮艷奪目，非常厚重，就是用了傳統(tǒng)的重彩畫(huà)顏料。硅酸鹽也有永久性，也是一種理想的材料，其材質(zhì)之美，散發(fā)著我國(guó)傳統(tǒng)陶藝的藝術(shù)魅力。近年來(lái)我

4、創(chuàng)作了一批陶藝壁畫(huà)，陶藝壁畫(huà)表現(xiàn)形式很多，除古代工藝手法外，還有不少新的發(fā)展，其潛力很大，陶藝壁畫(huà)至今還是一個(gè)尚待開(kāi)發(fā)的處女地。玉蘭花開(kāi) 工筆重彩 1976漓江春色吳冠中語(yǔ)：看祝大年彩畫(huà)展，令我吃驚。他繪寫(xiě)不如說(shuō)塑造了一簇簇向日葵、百合花、芍藥、大理菊花靠媚態(tài)求生，正如許多人間女子，而祝大年的花全無(wú)媚態(tài)。作者一筆一畫(huà)勾勒出每一個(gè)瓣，瓣上的轉(zhuǎn)折傾斜，樹(shù)葉的伸展卷縮，似乎都有關(guān)民族民情，他絲毫不肯放松，怕喪失了職守?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”，祝大年雖低于鄭板橋的芝麻官，卻同鄭板橋一般關(guān)注一枝一葉，這何嘗不是牽連著民間疾苦的一枝一葉，作者品質(zhì)的一枝一葉。猶如袁隆平，祝大年獲益于藝術(shù)品種的雜交，他層層染色，

5、極盡花卉華麗之能事，但這華麗展現(xiàn)的并非輕盈可掬，令人于歡樂(lè)中感受愁思。樸實(shí)之美，苦澀之美，人生之大美，生命終極之回歸?；ㄈ缡?，蒼松更曲腰駝背，背負(fù)人世之重；高樹(shù)參天，寰宇無(wú)邊，人兮人兮奈若何。祝大年的畫(huà)飽滿厚重，繁花密葉，如賀節(jié)日，黃鐘大呂震耳，是喜是哀，讀者心存迷惘。我一向認(rèn)為精微未必能致廣大，必須在致廣大的前提下盡精微，祝大年的畫(huà)卻盡精微而致廣大，憑寬廣的懷抱，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，成竹在胸。他有些畫(huà)失敗了，最后未達(dá)到致廣大的成效，或成效不佳，但他在創(chuàng)作的長(zhǎng)征之途，從不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)信心十足地一步一步攀爬不止，每次戰(zhàn)役，他不考慮失敗，不見(jiàn)黃河心不死，舍身投藝。這樣執(zhí)著的藝術(shù)戰(zhàn)士，今日難找，祝大年去矣！祝

6、大年畫(huà)花，卻厭惡拈花惹草，他想表現(xiàn)的是宇宙精神。他在首都機(jī)場(chǎng)留下了巨幅壁畫(huà)森林之歌，寬銀幕式展開(kāi)西雙版納的榕樹(shù)之族，民族的花園，令看畫(huà)的觀眾頓覺(jué)自己縮小了許多，藝術(shù)大于生命。他的玉蘭花開(kāi)繁花競(jìng)放，如滿天星斗，籠罩大千世界，幾只黃鶯隱于花叢，生命衛(wèi)護(hù)了生命。細(xì)看一花一蕾，筆筆鐵畫(huà)銀鉤，真真切切口吐鮮血！拋卻一波三折，漠視潑墨、飛白。頑強(qiáng)的祝大年跨越了傳統(tǒng)，他是傳統(tǒng)的強(qiáng)者，徐熙、黃荃、呂紀(jì)均無(wú)緣見(jiàn)祝大年，若天賜一面，古代的大師們當(dāng)會(huì)低頭刮目而視。他們更將驚呼這個(gè)畫(huà)民間大俗的畫(huà)家，應(yīng)登中華民族的大雅之堂。精選其優(yōu)秀之作巡展世界，其獨(dú)特之美、質(zhì)樸之美、原創(chuàng)之美及長(zhǎng)歌當(dāng)哭之情愫，當(dāng)難有倫比。苦難的中華民

7、族生養(yǎng)了一個(gè)苦難的祝大年，苦難的祝大年偏偏以艷花高樹(shù)來(lái)象征苦難的輝煌。祝大年去矣，后繼者嚷嚷在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新，又有幾個(gè)吃得了祝大年的苦？祝大年從日出工作到日落，從日落畫(huà)到掌燈。一意孤行，不求聞達(dá)，不自我標(biāo)傍。他以身家性命創(chuàng)造了今天人們望塵莫及的最新作品，人們已只能淚眼相送他遠(yuǎn)去的背影。向日葵芍藥百合花大理菊森林之歌劉巨德語(yǔ)：春天，棗樹(shù)發(fā)芽很晚，裸露著枝丫橫生的真骨，密密扎扎；入了秋，則果葉繁茂，華冠層層疊疊。面對(duì)紛繁龐雜的場(chǎng)景，我們學(xué)生總是望而生畏，祝大年先生則特別有興致。在他眼里，那無(wú)窮無(wú)盡的層次和豐富復(fù)雜的變化，正是大自然生命的美妙所在。記得他坐在老鄉(xiāng)的房頂上，兩棵春天的棗樹(shù)，一畫(huà)一整天，

8、一動(dòng)不動(dòng)。棗樹(shù)倔強(qiáng)的枝干曲折盤(pán)旋，節(jié)節(jié)回顧。祝先生穩(wěn)健的鋼筆線有條不紊地畫(huà)出了所有細(xì)節(jié)的脈絡(luò)和筋骨。他清晰的頭腦和一絲不茍的耐心，當(dāng)時(shí)真令我吃驚，因?yàn)槲业谝淮慰吹綄?duì)自然如此精微的觀察與寫(xiě)生。第二天清晨，祝先生依舊爬上這座屋頂，繼續(xù)畫(huà)那兩棵棗樹(shù)，并把西邊的田野、東邊的牧羊人也移入畫(huà)面，經(jīng)天營(yíng)地，一幅筆調(diào)稠密濃重、充滿生機(jī)、有情有理的田園詩(shī)般的創(chuàng)作就這樣誕生了。雖然，祝先生只視這些鋼筆線描寫(xiě)生為重彩繪畫(huà)創(chuàng)作素材。但是我想，鋼筆線描和工筆重彩形成了祝先生從生活到藝術(shù)的獨(dú)特創(chuàng)作技法，這種技法極其適合他那沉靜入微的藝術(shù)風(fēng) 格，并把他的繪畫(huà)風(fēng)格推向了極致。我深感祝先生作畫(huà)筆細(xì)而氣足，精微中見(jiàn)法度，繁密中顯

9、空靈，寓寫(xiě)實(shí)于抽象的內(nèi)涵中。特別他在協(xié)調(diào)博大與精微以及實(shí)中求虛、求神的關(guān)系中，是多么得心應(yīng)手。他所追求的境界是大美、壯美與精微之美的高度和諧。一位真正的藝術(shù)家，之所以產(chǎn)生杰出的創(chuàng)作，是因?yàn)樗^察世界的時(shí)候，就已經(jīng)在創(chuàng)造，并能將所視的形狀與色彩賦予新的生命和精神。袁運(yùn)甫語(yǔ)：祝大年先生是我所見(jiàn)過(guò)的最踏實(shí)、最勤奮、最誠(chéng)懇、最執(zhí)著的藝術(shù)家。因?yàn)樗倪@一性格，為我們帶來(lái)了一種獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。祝先生的藝術(shù)特色，是他在傳統(tǒng)重彩藝術(shù)中注入了神秘主義、浪漫主義的表現(xiàn)手法和情感。他筆下的現(xiàn)實(shí)，是以局部的細(xì)節(jié)刻畫(huà)與整體構(gòu)圖的空靈、超現(xiàn)實(shí)精神組合而成。而這種非常個(gè)性化的情感宣泄，在二十世紀(jì)六、七十年代的中國(guó)，顯得特別

10、珍貴。我經(jīng)常與祝先生一起外出寫(xiě)生。他畫(huà)畫(huà)的認(rèn)真與一絲不茍的勁頭，簡(jiǎn)直是與大自然較真。他總是早出晚歸，甚至頂風(fēng)冒雨，為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神令人肅然起敬。他平日少言寡語(yǔ)，但心里的主張卻異常地堅(jiān)定，從不含糊。而他這一性格，也成全了他獨(dú)辟蹊徑的藝術(shù)。記得七二年與冠中先生、永玉先生、祝先生一起沿長(zhǎng)江寫(xiě)生，幾位藝術(shù)強(qiáng)人都個(gè)性分明。吳先生和祝先生時(shí)有摩擦，幾次一時(shí)性起，吳先生大怒，出言相爭(zhēng)，而祝先生只以微笑敬之，來(lái)日卻我行我素，引吳先生自嘆無(wú)方，只能重歸于好，并漸為摯友。祝先生行事低調(diào)，不引世人關(guān)注，吳先生打抱不平，特撰文為祝先生的藝術(shù)吶喊。老一代藝術(shù)家之間的情感和率真，成為我們永遠(yuǎn)的佳話。喬十光語(yǔ)：祝先生的風(fēng)格

11、繁密厚實(shí)，不惜筆墨。卻繁而不亂，實(shí)而不板。他有一套獨(dú)特的程式化手段，把繁雜的自然秩序化了，也個(gè)性化了。我親自觀察過(guò)他在西雙版納寫(xiě)生，我們住在熱帶植物園里，隔著桫欏江畫(huà)對(duì)岸的山，山上有竹叢、木瓜林，還有芒果樹(shù)他不惜借用望遠(yuǎn)鏡來(lái)觀察，這個(gè)豐富多變、神秘朦朧的大千世界，凝固在咫尺畫(huà)紙上，都被簡(jiǎn)化、條理、概括了。祝先生一方面十分尊重自然；一方面又十分大膽地去主觀表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)祝先生的寫(xiě)生就是創(chuàng)作。他的鋼筆素描寫(xiě)生，不僅是重彩創(chuàng)作的稿本，也是獨(dú)立的藝術(shù)作品。1972年，在石家莊軍墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)時(shí)，他畫(huà)了一批農(nóng)村田園風(fēng)景，龐熏琹先生贊美說(shuō)：祝大年的鋼筆畫(huà)把霜的感覺(jué)都畫(huà)出來(lái)了。西雙版納對(duì)于油畫(huà)家來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是綠色，

12、似乎有些單調(diào)。西雙版納對(duì)于水墨畫(huà)家來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是那樣繁密，似乎無(wú)從下筆。而對(duì)于工筆重彩畫(huà)家祝大年先生卻特別適宜。祝先生到了西雙版納，就如魚(yú)得水。郁郁蔥蔥的熱帶雨林到了濃妝重抹的祝大年手里，才愈顯得豐富神奇，具有無(wú)窮的生命力。濃妝重抹的祝大年遇見(jiàn)了郁郁蔥蔥的西雙版納，其濃重的裝飾風(fēng)格才得到了更加充分的發(fā)揮。西雙版納之于祝大年，好像塔西提島之于高更一樣。田邊棗樹(shù)20世紀(jì)70年代末，祝大年在云南西雙版納寫(xiě)生20世紀(jì)70年代末，祝大年在云南西雙版納寫(xiě)生1973年長(zhǎng)江寫(xiě)生途中于黃山大榕樹(shù)（一）傣家寨傣家小院杜大愷語(yǔ)：他是一個(gè)很特殊的畫(huà)家，依語(yǔ)言的類型說(shuō)，古今中外沒(méi)有類似者，這或是一個(gè)奇跡。一般十分特殊者，

13、總不免傾向荒誕，但祝先生不同，他的畫(huà)很普通，一枝一葉，總畫(huà)得明澈清楚，一目了然；畫(huà)的題材也極平凡，盡是人們看慣了的山、水、人、物，沒(méi)有虛擬，沒(méi)有象征，沒(méi)有任何撲朔迷離的怪異，不閃爍其辭，不搔首弄姿，不張揚(yáng)矯飾，不依傍任何主義，不偎依任何時(shí)髦，坦白、自然、中和，如同事物本身那般平正客觀。然而祝先生不是一個(gè)自然主義者，大道直出，我于是想起祝先生說(shuō)過(guò)的一些話。他說(shuō)同是鞋子，擺在商場(chǎng)貨架上的新鞋與已經(jīng)穿過(guò)的舊鞋不同，舊鞋里裹著許多故事，記錄著一段生命的歷程。倘若是你孩子的一雙小鞋，它則浸透了你的親子情，望著那被撐圓了的鞋面，你會(huì)想起孩子的那雙胖得可愛(ài)小腳，鞋子雖舊，卻有生命的印記。這樣看來(lái)，你會(huì)相信，

14、祝先生畫(huà)面中的一切都是有選擇的。祝重華語(yǔ)：1979年他參加了北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)的創(chuàng)作，他的作品森林之歌為整個(gè)壁畫(huà)群的成功，填上了重重的一筆。當(dāng)時(shí)“機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)”轟動(dòng)了海內(nèi)外，前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕，人們贊嘆不已。此后他還為燕京飯店創(chuàng)作了歲寒三友，為北京飯店貴賓樓創(chuàng)作了玉蘭花開(kāi)，為香港大一藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)作了黃山松石，為日本橫濱飯店創(chuàng)作了桂林山水，為山東濰坊創(chuàng)作了風(fēng)箏節(jié)等一系列壁畫(huà)。它們各顯異彩，不愧是中國(guó)壁畫(huà)史上的杰作。他對(duì)藝術(shù)的癡迷常被圈內(nèi)的人傳為佳話。對(duì)于常人來(lái)說(shuō)高度精力集中一般人也就能保持2、30分鐘，可他卻可以保持2、3個(gè)小時(shí)。在烈日下他全神貫注地畫(huà)，蟲(chóng)子爬上了腿，身邊的望遠(yuǎn)鏡、鋼筆也被別人

15、偷走，而他仍全然不知。他喜歡云南的熱帶植物，那里的一草一木都令他陶醉。他廢寢忘食的畫(huà)，與他同去的喬十光先生勸他要注意休息，他卻說(shuō)：“不像你們還來(lái)日方長(zhǎng)，我剩下的時(shí)間不多了?！币淮?，他病危，家人都焦急地守候在他的床前，待他清醒后，他卻興奮的告訴我們，西雙版納的原始森林和茂盛的熱帶植物一幕幕像電影在他頭腦中呈現(xiàn)非常美，仿佛來(lái)到了極樂(lè)世界。荷花姑娘夔門(mén)松竹梅松石圖溪畔芭蕉花極樂(lè)鳥(niǎo) 劉巨德語(yǔ)：春天，棗樹(shù)發(fā)芽很晚，裸露著枝丫橫生的真骨，密密扎扎；入了秋，則果葉繁茂，華冠層層疊疊。面對(duì)紛繁龐雜的場(chǎng)景，我們學(xué)生總是望而生畏，祝大年先生則特別有興致。在他眼里，那無(wú)窮無(wú)盡的層次和豐富復(fù)雜的變化，正是大自然生命的

16、美妙所在。記得他坐在老鄉(xiāng)的房頂上，兩棵春天的棗樹(shù)，一畫(huà)一整天，一動(dòng)不動(dòng)。棗樹(shù)倔強(qiáng)的枝干曲折盤(pán)旋，節(jié)節(jié)回顧。祝先生穩(wěn)健的鋼筆線有條不紊地畫(huà)出了所有細(xì)節(jié)的脈絡(luò)和筋骨。他清晰的頭腦和一絲不茍的耐心，當(dāng)時(shí)真令我吃驚，因?yàn)槲业谝淮慰吹綄?duì)自然如此精微的觀察與寫(xiě)生。第二天清晨，祝先生依舊爬上這座屋頂，繼續(xù)畫(huà)那兩棵棗樹(shù)，并把西邊的田野、東邊的牧羊人也移入畫(huà)面，經(jīng)天營(yíng)地，一幅筆調(diào)稠密濃重、充滿生機(jī)、有情有理的田園詩(shī)般的創(chuàng)作就這樣誕生了。雖然，祝先生只視這些鋼筆線描寫(xiě)生為重彩繪畫(huà)創(chuàng)作素材。但是我想，鋼筆線描和工筆重彩形成了祝先生從生活到藝術(shù)的獨(dú)特創(chuàng)作技法，這種技法極其適合他那沉靜入微的藝術(shù)風(fēng) 格，并把他的繪畫(huà)風(fēng)格

17、推向了極致。我深感祝先生作畫(huà)筆細(xì)而氣足，精微中見(jiàn)法度，繁密中顯空靈，寓寫(xiě)實(shí)于抽象的內(nèi)涵中。特別他在協(xié)調(diào)博大與精微以及實(shí)中求虛、求神的關(guān)系中，是多么得心應(yīng)手。他所追求的境界是大美、壯美與精微之美的高度和諧。一位真正的藝術(shù)家，之所以產(chǎn)生杰出的創(chuàng)作，是因?yàn)樗^察世界的時(shí)候，就已經(jīng)在創(chuàng)造，并能將所視的形狀與色彩賦予新的生命和精神。袁運(yùn)甫語(yǔ)：祝大年先生是我所見(jiàn)過(guò)的最踏實(shí)、最勤奮、最誠(chéng)懇、最執(zhí)著的藝術(shù)家。因?yàn)樗倪@一性格，為我們帶來(lái)了一種獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。祝先生的藝術(shù)特色，是他在傳統(tǒng)重彩藝術(shù)中注入了神秘主義、浪漫主義的表現(xiàn)手法和情感。他筆下的現(xiàn)實(shí)，是以局部的細(xì)節(jié)刻畫(huà)與整體構(gòu)圖的空靈、超現(xiàn)實(shí)精神組合而成。而這

18、種非常個(gè)性化的情感宣泄，在二十世紀(jì)六、七十年代的中國(guó)，顯得特別珍貴。我經(jīng)常與祝先生一起外出寫(xiě)生。他畫(huà)畫(huà)的認(rèn)真與一絲不茍的勁頭，簡(jiǎn)直是與大自然較真。他總是早出晚歸，甚至頂風(fēng)冒雨，為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神令人肅然起敬。他平日少言寡語(yǔ)，但心里的主張卻異常地堅(jiān)定，從不含糊。而他這一性格，也成全了他獨(dú)辟蹊徑的藝術(shù)。記得七二年與冠中先生、永玉先生、祝先生一起沿長(zhǎng)江寫(xiě)生，幾位藝術(shù)強(qiáng)人都個(gè)性分明。吳先生和祝先生時(shí)有摩擦，幾次一時(shí)性起，吳先生大怒，出言相爭(zhēng)，而祝先生只以微笑敬之，來(lái)日卻我行我素，引吳先生自嘆無(wú)方，只能重歸于好，并漸為摯友。祝先生行事低調(diào)，不引世人關(guān)注，吳先生打抱不平，特撰文為祝先生的藝術(shù)吶喊。老一代藝術(shù)

19、家之間的情感和率真，成為我們永遠(yuǎn)的佳話。喬十光語(yǔ)：祝先生的風(fēng)格繁密厚實(shí)，不惜筆墨。卻繁而不亂，實(shí)而不板。他有一套獨(dú)特的程式化手段，把繁雜的自然秩序化了，也個(gè)性化了。我親自觀察過(guò)他在西雙版納寫(xiě)生，我們住在熱帶植物園里，隔著桫欏江畫(huà)對(duì)岸的山，山上有竹叢、木瓜林，還有芒果樹(shù)他不惜借用望遠(yuǎn)鏡來(lái)觀察，這個(gè)豐富多變、神秘朦朧的大千世界，凝固在咫尺畫(huà)紙上，都被簡(jiǎn)化、條理、概括了。祝先生一方面十分尊重自然；一方面又十分大膽地去主觀表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)祝先生的寫(xiě)生就是創(chuàng)作。他的鋼筆素描寫(xiě)生，不僅是重彩創(chuàng)作的稿本，也是獨(dú)立的藝術(shù)作品。1972年，在石家莊軍墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)時(shí)，他畫(huà)了一批農(nóng)村田園風(fēng)景，龐熏琹先生贊美說(shuō)：祝大年的鋼

20、筆畫(huà)把霜的感覺(jué)都畫(huà)出來(lái)了。西雙版納對(duì)于油畫(huà)家來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是綠色，似乎有些單調(diào)。西雙版納對(duì)于水墨畫(huà)家來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是那樣繁密，似乎無(wú)從下筆。而對(duì)于工筆重彩畫(huà)家祝大年先生卻特別適宜。祝先生到了西雙版納，就如魚(yú)得水。郁郁蔥蔥的熱帶雨林到了濃妝重抹的祝大年手里，才愈顯得豐富神奇，具有無(wú)窮的生命力。濃妝重抹的祝大年遇見(jiàn)了郁郁蔥蔥的西雙版納，其濃重的裝飾風(fēng)格才得到了更加充分的發(fā)揮。西雙版納之于祝大年，好像塔西提島之于高更一樣。田邊棗樹(shù)20世紀(jì)70年代末，祝大年在云南西雙版納寫(xiě)生20世紀(jì)70年代末，祝大年在云南西雙版納寫(xiě)生1973年長(zhǎng)江寫(xiě)生途中于黃山大榕樹(shù)（一）傣家寨傣家小院杜大愷語(yǔ)：他是一個(gè)很特殊的畫(huà)家，依語(yǔ)言

21、的類型說(shuō)，古今中外沒(méi)有類似者，這或是一個(gè)奇跡。一般十分特殊者，總不免傾向荒誕，但祝先生不同，他的畫(huà)很普通，一枝一葉，總畫(huà)得明澈清楚，一目了然；畫(huà)的題材也極平凡，盡是人們看慣了的山、水、人、物，沒(méi)有虛擬，沒(méi)有象征，沒(méi)有任何撲朔迷離的怪異，不閃爍其辭，不搔首弄姿，不張揚(yáng)矯飾，不依傍任何主義，不偎依任何時(shí)髦，坦白、自然、中和，如同事物本身那般平正客觀。然而祝先生不是一個(gè)自然主義者，大道直出，我于是想起祝先生說(shuō)過(guò)的一些話。他說(shuō)同是鞋子，擺在商場(chǎng)貨架上的新鞋與已經(jīng)穿過(guò)的舊鞋不同，舊鞋里裹著許多故事，記錄著一段生命的歷程。倘若是你孩子的一雙小鞋，它則浸透了你的親子情，望著那被撐圓了的鞋面，你會(huì)想起孩子的那

22、雙胖得可愛(ài)小腳，鞋子雖舊，卻有生命的印記。這樣看來(lái)，你會(huì)相信，祝先生畫(huà)面中的一切都是有選擇的。祝重華語(yǔ)：1979年他參加了北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)的創(chuàng)作，他的作品森林之歌為整個(gè)壁畫(huà)群的成功，填上了重重的一筆。當(dāng)時(shí)“機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)”轟動(dòng)了海內(nèi)外，前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕，人們贊嘆不已。此后他還為燕京飯店創(chuàng)作了歲寒三友，為北京飯店貴賓樓創(chuàng)作了玉蘭花開(kāi)，為香港大一藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)作了黃山松石，為日本橫濱飯店創(chuàng)作了桂林山水，為山東濰坊創(chuàng)作了風(fēng)箏節(jié)等一系列壁畫(huà)。它們各顯異彩，不愧是中國(guó)壁畫(huà)史上的杰作。他對(duì)藝術(shù)的癡迷常被圈內(nèi)的人傳為佳話。對(duì)于常人來(lái)說(shuō)高度精力集中一般人也就能保持2、30分鐘，可他卻可以保持2、3個(gè)小時(shí)。在

23、烈日下他全神貫注地畫(huà)，蟲(chóng)子爬上了腿，身邊的望遠(yuǎn)鏡、鋼筆也被別人偷走，而他仍全然不知。他喜歡云南的熱帶植物，那里的一草一木都令他陶醉。他廢寢忘食的畫(huà)，與他同去的喬十光先生勸他要注意休息，他卻說(shuō)：“不像你們還來(lái)日方長(zhǎng)，我剩下的時(shí)間不多了?！币淮危∥?，家人都焦急地守候在他的床前，待他清醒后，他卻興奮的告訴我們，西雙版納的原始森林和茂盛的熱帶植物一幕幕像電影在他頭腦中呈現(xiàn)非常美，仿佛來(lái)到了極樂(lè)世界。荷花姑娘夔門(mén)松竹梅松石圖溪畔劉巨德語(yǔ)：春天，棗樹(shù)發(fā)芽很晚，裸露著枝丫橫生的真骨，密密扎扎；入了秋，則果葉繁茂，華冠層層疊疊。面對(duì)紛繁龐雜的場(chǎng)景，我們學(xué)生總是望而生畏，祝大年先生則特別有興致。在他眼里，那

24、無(wú)窮無(wú)盡的層次和豐富復(fù)雜的變化，正是大自然生命的美妙所在。記得他坐在老鄉(xiāng)的房頂上，兩棵春天的棗樹(shù)，一畫(huà)一整天，一動(dòng)不動(dòng)。棗樹(shù)倔強(qiáng)的枝干曲折盤(pán)旋，節(jié)節(jié)回顧。祝先生穩(wěn)健的鋼筆線有條不紊地畫(huà)出了所有細(xì)節(jié)的脈絡(luò)和筋骨。他清晰的頭腦和一絲不茍的耐心，當(dāng)時(shí)真令我吃驚，因?yàn)槲业谝淮慰吹綄?duì)自然如此精微的觀察與寫(xiě)生。第二天清晨，祝先生依舊爬上這座屋頂，繼續(xù)畫(huà)那兩棵棗樹(shù)，并把西邊的田野、東邊的牧羊人也移入畫(huà)面，經(jīng)天營(yíng)地，一幅筆調(diào)稠密濃重、充滿生機(jī)、有情有理的田園詩(shī)般的創(chuàng)作就這樣誕生了。雖然，祝先生只視這些鋼筆線描寫(xiě)生為重彩繪畫(huà)創(chuàng)作素材。但是我想，鋼筆線描和工筆重彩形成了祝先生從生活到藝術(shù)的獨(dú)特創(chuàng)作技法，這種技法極

25、其適合他那沉靜入微的藝術(shù)風(fēng) 格，并把他的繪畫(huà)風(fēng)格推向了極致。我深感祝先生作畫(huà)筆細(xì)而氣足，精微中見(jiàn)法度，繁密中顯空靈，寓寫(xiě)實(shí)于抽象的內(nèi)涵中。特別他在協(xié)調(diào)博大與精微以及實(shí)中求虛、求神的關(guān)系中，是多么得心應(yīng)手。他所追求的境界是大美、壯美與精微之美的高度和諧。一位真正的藝術(shù)家，之所以產(chǎn)生杰出的創(chuàng)作，是因?yàn)樗^察世界的時(shí)候，就已經(jīng)在創(chuàng)造，并能將所視的形狀與色彩賦予新的生命和精神。袁運(yùn)甫語(yǔ)：祝大年先生是我所見(jiàn)過(guò)的最踏實(shí)、最勤奮、最誠(chéng)懇、最執(zhí)著的藝術(shù)家。因?yàn)樗倪@一性格，為我們帶來(lái)了一種獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。祝先生的藝術(shù)特色，是他在傳統(tǒng)重彩藝術(shù)中注入了神秘主義、浪漫主義的表現(xiàn)手法和情感。他筆下的現(xiàn)實(shí)，是以局部的細(xì)

26、節(jié)刻畫(huà)與整體構(gòu)圖的空靈、超現(xiàn)實(shí)精神組合而成。而這種非常個(gè)性化的情感宣泄，在二十世紀(jì)六、七十年代的中國(guó)，顯得特別珍貴。我經(jīng)常與祝先生一起外出寫(xiě)生。他畫(huà)畫(huà)的認(rèn)真與一絲不茍的勁頭，簡(jiǎn)直是與大自然較真。他總是早出晚歸，甚至頂風(fēng)冒雨，為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神令人肅然起敬。他平日少言寡語(yǔ)，但心里的主張卻異常地堅(jiān)定，從不含糊。而他這一性格，也成全了他獨(dú)辟蹊徑的藝術(shù)。記得七二年與冠中先生、永玉先生、祝先生一起沿長(zhǎng)江寫(xiě)生，幾位藝術(shù)強(qiáng)人都個(gè)性分明。吳先生和祝先生時(shí)有摩擦，幾次一時(shí)性起，吳先生大怒，出言相爭(zhēng)，而祝先生只以微笑敬之，來(lái)日卻我行我素，引吳先生自嘆無(wú)方，只能重歸于好，并漸為摯友。祝先生行事低調(diào)，不引世人關(guān)注，吳先

27、生打抱不平，特撰文為祝先生的藝術(shù)吶喊。老一代藝術(shù)家之間的情感和率真，成為我們永遠(yuǎn)的佳話。喬十光語(yǔ)：祝先生的風(fēng)格繁密厚實(shí)，不惜筆墨。卻繁而不亂，實(shí)而不板。他有一套獨(dú)特的程式化手段，把繁雜的自然秩序化了，也個(gè)性化了。我親自觀察過(guò)他在西雙版納寫(xiě)生，我們住在熱帶植物園里，隔著桫欏江畫(huà)對(duì)岸的山，山上有竹叢、木瓜林，還有芒果樹(shù)他不惜借用望遠(yuǎn)鏡來(lái)觀察，這個(gè)豐富多變、神秘朦朧的大千世界，凝固在咫尺畫(huà)紙上，都被簡(jiǎn)化、條理、概括了。祝先生一方面十分尊重自然；一方面又十分大膽地去主觀表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)祝先生的寫(xiě)生就是創(chuàng)作。他的鋼筆素描寫(xiě)生，不僅是重彩創(chuàng)作的稿本，也是獨(dú)立的藝術(shù)作品。1972年，在石家莊軍墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)時(shí)，他畫(huà)了一批農(nóng)村田園風(fēng)景，龐熏琹先生贊美說(shuō)：祝大年的鋼筆畫(huà)把霜的感覺(jué)都畫(huà)出來(lái)了。西雙版納對(duì)于油畫(huà)家來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是綠色，似乎有些單調(diào)。西雙版納對(duì)于水墨畫(huà)家來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是那樣繁密，似乎無(wú)從下筆。而對(duì)于工筆重彩畫(huà)家祝大年先生卻特別適宜。祝先生到了西雙版納，就如魚(yú)得水。郁郁蔥蔥的熱帶雨林到了濃妝重抹的祝大年手里，才愈顯得豐富神奇，具有無(wú)窮的生命力。濃妝重抹的祝大年遇見(jiàn)了郁郁蔥蔥的西雙版納，其濃重的裝飾風(fēng)格才得到了更加充分的發(fā)揮。西雙版納之于祝大年，好像塔西提島之于高更一樣。田邊棗