《琵琶行》譯文對(duì)照

1、琵琶行譯文對(duì)照琵琶行通過(guò)對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒(méi)等不合理現(xiàn)象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的深切同情，也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自己無(wú)辜被貶的憤懣之情。潯陽(yáng)江頭夜送客， 楓葉荻花秋瑟瑟。 主人下馬客在船， 舉酒欲飲無(wú)管弦。 醉不成歡慘將別， 別時(shí)茫茫江浸月。秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客， 冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴， 舉起酒杯要飲卻無(wú)助興的音樂(lè)。 酒喝得不痛快更傷心將要分別， 臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸客不發(fā)。 尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí) ? 琵琶聲停欲語(yǔ)遲。 移船相近邀相見(jiàn)， 添酒回?zé)糁亻_宴。 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)， 猶抱琵

2、琶半遮面。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲， 未成曲調(diào)先有情。 弦弦掩抑聲聲思， 似訴平生不得志。 低眉信手續(xù)續(xù)彈， 說(shuō)盡心中無(wú)限事。 輕攏慢捻抹復(fù)挑， 初為霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私語(yǔ)。 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈， 大珠小珠落玉盤。 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑， 幽咽泉流冰下難。 冰泉冷澀弦凝絕， 凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生， 此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸， 鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當(dāng)心畫， 四弦一聲如裂帛。 東船西舫悄無(wú)言， 唯見(jiàn)江心秋月白。忽聽得江面上傳來(lái)琵琶清脆聲 ; 我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。尋著聲源探問(wèn)彈琵琶的是何人 ? 琵琶停了許久卻遲遲沒(méi)有動(dòng)靜。 我們移船靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見(jiàn) ; 叫下

3、人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。 千呼萬(wàn)喚她才緩緩地走出來(lái)， 懷里還抱著琵琶半遮著臉面。 轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲 ; 尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。 弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思 ; 似乎在訴說(shuō)著她平生的不得志 ; 她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停 ; 用琴聲把心中無(wú)限的往事說(shuō)盡。 輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。 初彈霓裳羽衣曲 接著再?gòu)椓邸４笙覝喓暧崎L(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨 ; 小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。 嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏 ; 就像大珠小珠一串串掉落玉盤。 琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲， 一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。 好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)， 凝結(jié)而不通

4、暢聲音漸漸地中斷。 像另有一種愁思幽恨暗暗滋生 ; 此時(shí)悶悶無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。 突然間好像銀瓶撞破水漿四濺 ; 又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。 一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥 ; 四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。 東船西舫人們都靜悄悄地聆聽 ; 只見(jiàn)江心之中映著白白秋月影。沉吟放撥插弦中， 整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女， 家在蝦蟆陵下住。 十三學(xué)得琵琶成， 名屬教坊第一部。 曲罷曾教善才服， 妝成每被秋娘妒。 五陵年少爭(zhēng)纏頭， 一曲紅綃不知數(shù)。 鈿頭銀篦擊節(jié)碎， 血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復(fù)明年， 秋月春風(fēng)等閑度。 弟走從軍阿姨死， 暮去朝來(lái)顏色故。 門前冷落鞍馬稀， 老大嫁作商人婦。 商人重利輕

5、別離， 前月浮梁買茶去。 去來(lái)江口守空船， 繞船月明江水寒。 夜深忽夢(mèng)少年事， 夢(mèng)啼妝淚紅闌干。她沉吟著收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。她說(shuō)我原是京城負(fù)有盛名的歌女 ; 老家住在長(zhǎng)安城東南的蝦蟆陵。彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成 ; 教坊樂(lè)團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。 每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服 ; 每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。 京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來(lái)獻(xiàn)彩 ; 彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數(shù)。 鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎 ; 紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。 年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過(guò) ; 秋去春來(lái)美好的時(shí)光白白消磨。 兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗 ; 暮去朝來(lái)我也漸漸地年老色衰。 門前車馬減少光

6、顧者落落稀稀 ; 青春已逝我只得嫁給商人為妻。 商人重利不重情常常輕易別離 ; 上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意。 他去了留下我在江口孤守空船 ; 秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。 更深夜闌常夢(mèng)少年時(shí)作樂(lè)狂歡 ; 夢(mèng)中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。我聞琵琶已嘆息， 又聞此語(yǔ)重唧唧。 同是天涯淪落人， 相逢何必曾相識(shí) ! 我從去年辭帝京， 謫居臥病潯陽(yáng)城。 潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕， 黃蘆苦竹繞宅生。 其間旦暮聞何物 ? 杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜， 往往取酒還獨(dú)傾。 豈無(wú)山歌與村笛 ? 嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語(yǔ)， 如聽仙樂(lè)耳暫明。 莫辭更坐彈一曲， 為君翻作琵琶行。 感我

7、此言良久立， 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。 凄凄不似向前聲， 滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰(shuí)最多 ? 江州司馬青衫濕。我聽琵琶的悲泣早已搖頭嘆息 ; 又聽到她這番訴說(shuō)更叫我悲凄。我們倆同是天涯淪落的可悲人 ; 今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí) ! 自從去年我離開繁華長(zhǎng)安京城 ; 被貶居住在潯陽(yáng)江畔常常臥病。 潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒(méi)有音樂(lè) ; 一年到頭聽不到管弦的樂(lè)器聲。 住在湓江這個(gè)低洼潮濕的地方 ; 第宅周圍黃蘆和苦竹繚繞叢生。 在這里早晚能聽到的是什么呢 ? 盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。 春江花朝秋江月夜那樣好光景 ; 也無(wú)可奈何常常取酒獨(dú)酌獨(dú)飲。 難道這里就沒(méi)有山歌和村笛嗎 ? 只是那音調(diào)嘶啞粗澀實(shí)在難聽。

8、今晚我聽你彈奏琵琶訴說(shuō)衷情， 就像聽到仙樂(lè)眼也亮來(lái)耳也明。 請(qǐng)你不要推辭坐下來(lái)再?gòu)椧磺?; 我要為你創(chuàng)作一首新詩(shī)琵琶行。 被我的話所感動(dòng)她站立了好久 ; 回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲。 凄凄切切不再像剛才那種聲音 ; 在座的人重聽都掩面哭泣不停。 我江州司馬淚水濕透青衫衣襟 ! 我江州司馬淚水濕透青衫衣襟 !文學(xué)白居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位。在與元九書中，他明確說(shuō)：“仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。謂之諷諭詩(shī)，兼濟(jì)之志也 ; 謂之閑適詩(shī)，獨(dú)善之義也?！庇纱丝梢钥闯觯诎拙右?/p>

9、自己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩(shī)中，前二類體現(xiàn)著他 “奉而始終之”的兼濟(jì)、獨(dú)善之道，所以最受重視。同時(shí)提出了自己的文學(xué)主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”而他的詩(shī)歌主張，也主要是就早期的諷諭詩(shī)的創(chuàng)作而發(fā)的。早在元和初所作 策林中，白居易就表現(xiàn)出重寫實(shí)、 尚通俗、強(qiáng)調(diào)諷喻的傾向：“今褒貶之文無(wú)核實(shí)，則懲勸之道缺矣; 美刺之詩(shī)不稽政，則補(bǔ)察之義廢矣。俾辭賦合炯戒諷喻者，雖質(zhì)雖野，采而獎(jiǎng)之?！?( 六十八議文章 ) 詩(shī)的功能是懲惡勸善，補(bǔ)察時(shí)政，詩(shī)的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張：“立采詩(shī)之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”( 六十九采詩(shī) ) 他反對(duì)離開內(nèi)容單純地追求

10、“宮律高” 、“文字奇”，更反對(duì)齊梁以來(lái)“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)。在新樂(lè)府序中，他明確指出作詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是： “其辭質(zhì)而徑，欲見(jiàn)之者易諭也; 其言直而切，欲聞之者深誡也 ; 其事核而實(shí)，使采之者傳信也 ; 其體順而肆，可以播于樂(lè)章歌曲也。 ”這里的“質(zhì)而徑” 、“直而切” 、“核而實(shí)”、“順而肆”，分別強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言須質(zhì)樸通俗，議論須直白顯露，寫事須絕假純真，形式須流利暢達(dá)，具有歌謠色彩。也就是說(shuō)，詩(shī)歌必須既寫得真實(shí)可信，又淺顯易懂，還便于入樂(lè)歌唱，才算達(dá)到了極致。白居易對(duì)詩(shī)歌提出的上述要求，全部目的只有一個(gè)，那就是補(bǔ)察時(shí)政。所以他緊接著說(shuō)：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作

11、也。” ( 新樂(lè)府序 ) 在與元九書中，他回顧早年的創(chuàng)作情形說(shuō)： “自登朝來(lái)，年齒漸長(zhǎng)，閱事漸多，每與人言，多詢時(shí)務(wù) ; 每讀書史，多求理道，始知文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”為時(shí)為事而作，首要的還是“為君”而作。他也說(shuō)：“但傷民病痛， 不識(shí)時(shí)忌諱” (傷唐衢二首 其二 ) ，并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩(shī)， 但總體指向卻是“唯歌生民病，愿得天子知” (寄唐生) 。因?yàn)橹挥袑⒚袂樯线_(dá)天聽， 皇帝開壅蔽、達(dá)人情，政治才會(huì)趨向休明。琵琶行與長(zhǎng)恨歌是白居易寫得最成功的作品，其藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是抒情因素的強(qiáng)化。 與此前的敘事詩(shī)相比， 這兩篇作品雖也用敘述、描寫來(lái)表現(xiàn)事件，但卻把事件簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來(lái)結(jié)構(gòu)全篇， 諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數(shù)筆即將之帶過(guò)， 而在最便于抒情的人物心理描寫和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務(wù)求盡情，即使琵琶行這種在樂(lè)聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品， 也是用情把聲和事緊緊聯(lián)結(jié)在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩(shī)的進(jìn)程始終伴隨著動(dòng)人的情感力量。除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現(xiàn)在以精選