九年級語文下冊第七單元第29課答司馬諫議書同步練習題語文版

1、9.文中王安石認為自己怎樣做是對的？怎樣做不對?(用自己的話概括回答)答司馬諫議書1 下列加點字注音完全正確的一項是()A. 強聒(gua)鹵莽(mang)見恕(shu)辟邪(p1)B. 拒諫(qian) 洶洶(xiong) 盤庚geng) 澤(gao)C. 不恤(xu) 怨謗(bang) 利弊 b1) 會晤(wu)D.胥怨(xu)儒生 (ru)挑釁(x1n) 怨誹(fei)2.解釋下列加點的字詞。(1) 游處相好()(2) 雖欲強聒()(3) 冀君實()(4) 人習于茍且()(5) 故略上報()(6)不任區(qū)區(qū)向往()3.指出下列各句中的通假字，并解釋它在句中的意思。(1)故略上報，不復一一自

2、辨通_，釋為：(2)于反復不宜鹵莽通_，釋為:4.解釋下列句子中加點字詞的古今義。(1) 非特朝廷士大夫而已(2) 故今具道所以.(3)不任區(qū)區(qū)向往之至5.翻譯下列句子。(1)人習于茍且非一日。古義：古義：古義：今義：今義：今義：(2)則眾何為而不洶洶然？6.文學常識填空。(1)本文作者是朝(人名)，字介甫，號半山，封荊國公,是“”之一；題目中的“司馬諫議”指的是。本文選自_，作者的主張是歷史上有名的變法，史稱a?。(一)讀課文第一至三段，做題。7. 解釋句中加點的詞語。(1)人習于茍且非一日()胥怨者民也()(3)名實已明()(4) 以膏澤斯民()8. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。9.文中王安石

3、認為自己怎樣做是對的？怎樣做不對?(用自己的話概括回答)(1) 舉先王之政，以興利除弊，不為生事。(2) 士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。310作者在文中指出了朝廷官員怎樣的現(xiàn)狀？文中哪一句表明了作者變法的堅定信心?11.作者舉盤庚遷都的事例有什么用意？12 最后一句表明了作者對司馬光的指責持什么態(tài)度？(二)閱讀下面的文言文，完成文后各題。徙木僨表商鞅變秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，輒予金，乃下令。吳起治西河欲諭 其信于民夜置表于南門之外，令于邑中曰：“有人能僨表者，仕之長大夫。”民相謂曰：“此必不信?！庇腥嗽唬骸霸囃鶅f表，不得賞而已，何傷？”往僨表，來謁吳起，

4、起仕之長大夫。自是之后，民信起之賞罰。予謂鞅本魏人，其徙木示信，蓋以效起，而起之事不傳。(選自容齋隨筆作者洪邁)【注釋】僨(fen)表：放倒標幟。13.解釋下列句中加點的詞。有一人徙之，輒.予金()(2) 來謁吳起()(3) 予謂鞅本魏人()F 列句中加點的詞意思相同的一項是 令于邑中曰其受之天也，賢于材人遠矣15.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限兩處)吳起治西河欲諭其信于民夜置表于南門之外16. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。試往僨表，不得賞而已，何傷？(17. 商鞅徙木和吳起僨表的故事，告訴我們一個什么道理?18.晏敦復(北宋人，字景初，北宋詞人晏殊的曾孫)請一位名僧做寺院的住持，這位

5、僧人以寺院破敗，經(jīng)費不足而推辭不做。晏敦復說：“憑你的高才，擔任這個職務本來是很容易的事?！鄙苏f：“巧媳婦煮不了無米的粥?！标潭貜突卮鹫f：“要是有米，笨媳婦也自然會煮?！?1) 僧人說這話的意思是什么？我才能再高，寺院破敗，沒有經(jīng)費，我也無可奈何。僧人在推辭住持一職。(2) 晏敦復的回答有什么言外之意？答案:1. C2. (1)交往共事(2)強作解說(3)希望()有一人徙之，輒予金B(yǎng). 送鮑浩然之浙東乃下令乃不知有漢，無論魏晉乃募民徙三丈之木而.予五十金擇其善者而.從之14.4(4)得過且過(5)簡略(6)不勝5(3)情意誠摯 少5. (1) 人們習慣于得過且過，不是一天兩天了。(2) 那么

6、眾多的反對者怎么會不對我氣勢洶洶呢？6. (1) 宋 王安石 唐宋八大家 司馬光(2) 王臨川集 王安石變法7. (1) 得過且過(2) 相怨(3)名義和實際(4)給以好處8. (1) 推行古代賢明君主的政令，來興辦對國家有利的事業(yè)，消除國家弊端，算不上滋生事端。(2) 大小官員多數(shù)把不考慮國家大事、附和世俗、討好眾人當作上策。9. 示例：能幫助皇上改變國家以前的局面，不管敵人多少，阻力多大，都可以面對是對的；而如果自己 不為朝廷做事、墨守成規(guī)，只是享受民脂民膏，那才是不對的。10.不恤國事、同俗自媚于眾。 “度義而后動，是而不見可悔故也” 。11.有力地論證了自己堅決變法的正確性。12.雖委婉卻堅決地反駁了司馬光的指責。13. (1) 就，便(2) 拜見，拜訪(3) 認為14. D15.吳起治西河 / 欲諭其信于民 / 夜置表于南門之外16. ( 我)去放倒標幟看看，最多得不到獎勵罷了，有什么關(guān)系呢？17.說到做到，才能真正取信于民。18. (1) 我才能再高，寺院破敗，沒有經(jīng)費，我也無可奈何。僧人在推辭住