部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第2課《古代兩河流域》優(yōu)秀教案

1、部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第2 課古代兩河流域優(yōu)秀教案部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第2 課古代兩河流域優(yōu)秀教案第 2 課 古代兩河流域一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：知道古代兩河流域國(guó)家產(chǎn)生的時(shí)間和概況；知道古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一后的社會(huì)基本狀況。古代兩河流域的文字是楔形文字，理解漢謨拉比法典的重要?dú)v史價(jià)值。過(guò)程與方法：初步學(xué)習(xí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或工具書(shū)，檢索關(guān)鍵詞搜集歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。情感態(tài)度價(jià)值觀：人類(lèi)文明是在適應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的。人類(lèi)的文化遺產(chǎn)是寶貴的，必須十分珍視。古代亞非是世界古代文明發(fā)祥地，引以為自豪。二、教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：

2、兩河流域地理位置；漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域 ；漢謨拉比法典的內(nèi)容；難點(diǎn)：漢謨拉比法典的歷史地位及其影響三、教學(xué)方法：講授法、小組合作、多媒體教學(xué)四、教學(xué)過(guò)程：（一）、導(dǎo)入新課：PPT出示兩河流域的地圖：讓學(xué)生找出兩河是那兩條河。說(shuō)明西 亞也曾經(jīng)是人類(lèi)文明之一（二） 、講授新課：一、古代兩河流域文明1、地理位置：亞洲西部?jī)蓷l河流：幼發(fā)拉底河和底格里斯河氣候特點(diǎn)：干旱少雨問(wèn)：這種自然條件下，該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)？農(nóng)業(yè)發(fā)展依靠人們修建的灌溉系統(tǒng)。2、文明的奠基者：蘇美爾人3、國(guó)家的建立：公元前3500 年出現(xiàn)很多小國(guó)。公元前2400 年兩河流域初步統(tǒng)一在后來(lái)的1800 多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一，也屢

3、遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。公元前1595 年，古巴比倫王國(guó)被外族所滅。4、強(qiáng)盛時(shí)期：公元前18 世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一，建立了強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。定都巴比倫城二、古巴比倫王國(guó)：1、時(shí)間：公元前18世紀(jì)2、人物：漢謨拉比3、建立的國(guó)家：古巴比倫王國(guó)漢謨拉比是巴比倫城邦第一王朝（ 又稱(chēng)古巴比倫王國(guó)） 的第六位國(guó)王， 于大約西元前1792 年繼承其父王辛-穆巴利特的權(quán)力。巴比倫是在美索不達(dá)米亞平原星羅棋布的眾多古代城邦的一員，這些城邦為了爭(zhēng)奪富饒的農(nóng)業(yè)用漢謨拉比即位及逝世時(shí)巴比倫王國(guó)領(lǐng)土對(duì)比地互相之間經(jīng)常開(kāi)戰(zhàn)。盡管古代兩河流域有很多文明同時(shí)存在，但在中東具有讀寫(xiě)能力的人心目中巴比倫文明具有突出地位。漢謨拉比之前

4、的巴比倫諸王已經(jīng)開(kāi)始著手統(tǒng)一兩河流域中部，征服了博爾西帕、基什和西帕爾等城邦，在該地區(qū)樹(shù)立起巴比倫的霸權(quán)。4、漢謨拉比實(shí)行君主專(zhuān)制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完善的法典。使古巴比倫王國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。三、漢謨拉比法典：漢謨拉比法典石柱1、法典內(nèi)容：漢謨拉比法典原文刻在一段高2.25 米，上周長(zhǎng) 1.65 米， 底部周長(zhǎng)1.90 米的黑色玄武巖石柱上，故又名 “石柱法”。石柱上端是漢謨拉比王站在太陽(yáng)和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕，以象征君權(quán)神授，王權(quán)不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻寫(xiě)的法典銘文，共3500 行、 282 條，現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。漢謨拉比法

5、典由序言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分組成，序言和結(jié)語(yǔ)約占全部篇幅的五分之一，語(yǔ)言豐富，詞藻華麗，充滿(mǎn)神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對(duì)國(guó)王的贊美詩(shī)。正文包括282 條法律，對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細(xì)的規(guī)定。雖然反映了法典的公正觀念，但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會(huì)地位相同的人之間。反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里，社會(huì)地位高的階級(jí)對(duì)于社會(huì)地位低的階級(jí)享有特權(quán)。反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)奴隸主為了維護(hù)自身的權(quán)益，采用的刑罰十分殘酷。反映了當(dāng)時(shí)奴隸主的特權(quán)受到法律的保護(hù)。思考：法典的實(shí)質(zhì)是什么？實(shí)質(zhì)：代表奴隸主階級(jí)意志的法律。法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀念，同時(shí)， 法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面

6、的規(guī)定，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。2、 漢謨拉比法典的地位：（ 1）是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。（ 2）其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會(huì)階級(jí)狀況。（ 3） 法典中 有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。（ 4） 漢謨拉比法典是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。3、文化成就（ 1）楔形文字發(fā)明者：蘇美爾人發(fā)明使用的區(qū)域：古代兩河流域楔形文字發(fā)明的作用：有力地推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展（ 2）相傳， 新巴比倫王國(guó)國(guó)王尼布甲尼撒二世娶波斯國(guó)公主賽米拉米斯為妃。 公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡歡。國(guó)王為取悅愛(ài)妃，即下令在都城巴比倫興建了高達(dá)2 5米的花園。 此園采用立體疊園手法，在高高的平臺(tái)上，分層重疊，層層遍植奇花異草，并埋設(shè)了灌溉用的水源和水管，花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高墻環(huán)繞。王妃見(jiàn)后大悅。因從遠(yuǎn)處望去，此園如懸空中，故又稱(chēng)“空中花園”（四）本課小結(jié)：古巴比倫王國(guó)在漢謨拉比時(shí)期，建立強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。頒布 了漢謨拉比法典是 世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成 文法典。蘇美爾人創(chuàng)造楔形文字，有力推動(dòng)了西亞文化的發(fā)展，為以 后字母文字的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（五）、板書(shū)設(shè)計(jì)：第2課古代兩河流域一、古