《與妻書》教學(xué)設(shè)計

1、與妻書教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)1.掌握文中的實詞、虛詞。2.理清文章的思路，理解文中有深刻內(nèi)涵的句子。3.通過誦讀，感悟文章情感，體悟作者為天下人謀幸福的革命豪情和理性自覺。二、課時安排1課時。三、教學(xué)過程（一）課前預(yù)習(xí)要求1.借助工具書，掃清字詞障礙，流暢地通讀全文，初步疏通文意。2.在通讀全文的基礎(chǔ)上，畫出蘊(yùn)含真摯感情、內(nèi)涵豐富的句子。3.反復(fù)朗讀全文，體味文中的兒女情長和革命豪情。（二）教學(xué)活動1.導(dǎo)入新課。2.作者及背景介紹。（借助課文注釋及多媒體）3.正音正字。（1）教師范讀課文。（把握節(jié)奏，讀準(zhǔn)每一個字）（2）下列加點的字該怎么讀?如何理解其含義？（多媒體顯示）意映卿卿如晤（ù

2、;）幾家能彀（ò）必不能禁失吾之悲（）嗟夫（）吾靈尚依依旁汝也（à）使之肖吾（_à）4.學(xué)生討論交流。（1）文中的多義詞，如：且以汝之有身也懷孕當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利 自身吾今以此書與汝永別矣信不能竟書而欲擱筆寫則亦教其以父志為志代詞，他吾亦望其言是實代詞，那獨(dú)善其身代詞，自己汝其勿悲副詞，表示期望（2）詞類活用現(xiàn)象，如：當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利 形容詞的意動用法瓜分之日可以死老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼汝幸而偶我當(dāng)盡吾意為幸（3）找出給你留下深刻印象的句子，如：吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！贝宋崴愿衣市跃退啦活櫲暌病?.再次朗讀課

3、文，體味作者感情。6.展開質(zhì)疑、討論活動。（1）作者的衷情是什么?明確：作者“忍悲”所言衷情是：“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，進(jìn)而慰“汝不必以無侶悲”。（2）作者是圍繞什么來表達(dá)衷情的?明確：作者圍繞“恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也” 實際上即“吾衷”二字來表達(dá)衷情的。（3）作者是怎樣表達(dá)衷情的？明確：全文以“忍悲為汝言”的“吾衷”為主線，結(jié)合抒情憶事，進(jìn)行深刻的說理，表達(dá)了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情。全文按主線“吾衷”可分為三部分。第一部分（第一自然段）：“忍悲為汝言之”交代寫信的原因

4、和心情。思考：作者為什么要悲呢?為什么要訴“吾衷”?第二部分：（第二至四自然段）：從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。這是本文的主體部分，對“吾衷”作了真實、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達(dá)到了作者寫信的目的。第三部分：（第五至六自然段）：加深言情，情深永相旁；深入說理，志高不幸生。這是第二部分的補(bǔ)充和加深。這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實理，使全文的言情說理達(dá)到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。（4）想一想，這篇絕筆為什么會感人至深?明確：文章第四自然段，作者以深情的筆墨記敘了幾件往事，表達(dá)了對妻子

5、的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情至誠美好，令人感動；但更令人感動的是，“即此愛汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死”的獻(xiàn)身精神及由此而闡述的道理。林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程，是對其摯愛陳意映的說理，更是對自己的說理。正是因為它是對革命者本身的說理，革命者本身才由意志作出決斷，自愿犧牲本身的生命、幸福、自由，以及與此相關(guān)聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在這個過程中，我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。7.寫作技巧小結(jié)。想一想，這篇文章在寫作方面有什么特點?明確：記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。（1）通覽全文，很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時，尚是世中一人。汝看此書時，吾已成為陰間一鬼”，到末了的“嗟夫！巾短情長，所未盡者尚有萬千汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”這些話語，正是面臨為革命英勇獻(xiàn)身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強(qiáng)烈的感情浪濤。（2）為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。如第四自然段里對于夫妻生活的三個回憶，深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。（3）烈士在記敘抒情的基礎(chǔ)上發(fā)表議論。通覽全信可知，第一、五自然段基本上屬于抒情，第三自然段基本上是記敘，第二、四、六自然段則是在抒情、記敘的基礎(chǔ)上說理。既