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1、數(shù)學(xué)文化在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義【分類號】 G633.6數(shù)學(xué)文化其實(shí)是用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)觀察現(xiàn)實(shí), 構(gòu)造數(shù)學(xué)模型, 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的語言, 圖標(biāo), 符號表示, 進(jìn)行數(shù)學(xué)交流, 通過理性思維,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)素質(zhì),追求創(chuàng)新精神,欣賞數(shù)學(xué)之美,數(shù)學(xué)是一門給人以智慧,讓人聰明的學(xué)科,在數(shù)學(xué)的世界中,我們可以探索以前不知道的神秘,在這個過程中我們變得睿智,聰明。數(shù)學(xué)文化作用其核心是數(shù)學(xué)的觀念、 意識和思維方式。 所謂數(shù)學(xué)的觀念和意識, 也就是人們常說的數(shù)學(xué)的頭腦、 數(shù)學(xué)的素養(yǎng),準(zhǔn)確地說是指推理意識、抽象意識、整體意識和化歸意識。它體現(xiàn)了演繹邏輯的可靠性、嚴(yán)謹(jǐn)性和思維方式的廣泛性、深刻性,這有助于學(xué)生不盲從、有條理、善思辯,
2、在錯綜復(fù)雜的問題面前不被表面現(xiàn)象所迷惑,而能夠透過現(xiàn)象,洞察問題的本質(zhì),揭示相互之間的關(guān)系,從而更有效地解決問題。數(shù)學(xué)作為學(xué)科,需要探究,造就學(xué)生聰明的頭腦。數(shù)學(xué)作為文化,需要欣賞,提升學(xué)生的品位。 11. 中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義1.1 有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中, 充斥大腦的是數(shù)學(xué)公式和幾何符號, 毫無有趣可言。中學(xué)數(shù)學(xué)教師的一項(xiàng)重要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生正確對待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,這樣才能使學(xué)生在輕松愉快的心情下學(xué)到數(shù)學(xué)知識。 數(shù)學(xué)文化在這一過程中起到重要作用, 教師在數(shù)學(xué)課堂中適當(dāng)?shù)貪B透與當(dāng)堂數(shù)學(xué)知識有關(guān)的數(shù)學(xué)文化,如數(shù)學(xué)家的發(fā)展史,兒時(shí)的奇聞逸事等
3、,都能有效激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣, 為枯燥的學(xué)習(xí)增添趣味, 同時(shí)可以拓寬學(xué)生的知識面, 使學(xué)生在思考的廣度和深度得到拓展, 改變學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的看法。 21.2 有助于訓(xùn)練學(xué)生的思維能力隨著數(shù)學(xué)新課標(biāo)的提出, 數(shù)學(xué)教學(xué)作為基本科目的一種, 其主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力、 邏輯思維能力以及空間的想象能力, 在其中最為重要的就是對學(xué)生邏輯思維能力的鍛煉, 在整個教學(xué)中學(xué)生才是主體, 要從以往的老師灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)為學(xué)生主動的思考和學(xué)習(xí)。 對于學(xué)生而言, 中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容無法讓他們在今后的生活和工作當(dāng)中真正的利用到, 但是中學(xué)數(shù)學(xué)所鍛煉的邏輯思維能力和主動學(xué)習(xí)能力可以陪伴學(xué)生的一生。 在很多數(shù)學(xué)歷史當(dāng)
4、中都描述了數(shù)學(xué)家們的生活, 他們不論在工作中還是在日常生活中,都表現(xiàn)的非常嚴(yán)謹(jǐn)且邏輯性較強(qiáng),不僅是數(shù)學(xué)家,很多數(shù)學(xué)比較好的人也表現(xiàn)除了類似的特點(diǎn), 對此學(xué)生們可以打破以往學(xué)習(xí)中學(xué)數(shù)學(xué)沒有意義的誤解, 重新認(rèn)識和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué), 從而增加他們對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。 31.3 有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展每一個學(xué)科均是富有創(chuàng)造性一部歷史,數(shù)學(xué)學(xué)科也是如此。由有理數(shù)到無理數(shù), 由“歐氏幾何第五公設(shè)”到這些都是數(shù)學(xué)思維的創(chuàng)新, 都是數(shù)學(xué)思想的升華。因此, 數(shù)學(xué)被稱之為“創(chuàng)造性的藝術(shù)”。 在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)文化中所蘊(yùn)藏的創(chuàng)新價(jià)值充分的挖掘出來, 積極的鼓勵學(xué)生切身地置入到勇于創(chuàng)新以及敢于質(zhì)疑中去,
5、以此將各類問題有創(chuàng)造性的解決。 42. 數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的途徑2.1 在問題情境中滲透數(shù)學(xué)文化俗話說:“好的開始是成功的一半?!痹O(shè)置一個好的情境,往往會給一節(jié)課的教學(xué)增添不少亮色, 同時(shí)也會容易把學(xué)生的情緒調(diào)動起來, 激發(fā)學(xué)生的聽課欲望。 數(shù)學(xué)史是在數(shù)學(xué)漫長的發(fā)展過程中逐漸形成的歷史, 其本身就給人一種質(zhì)樸真實(shí)感, 同時(shí)又具有的一定的價(jià)值和意義。一旦把數(shù)學(xué)史的內(nèi)容?。置為教學(xué)情境, 即把數(shù)學(xué)置身于真實(shí)的歷史情境之中, 往往會起到引人入勝的效果。以數(shù)學(xué)史為問題情境的案例。在課堂上,教師提出問題總能帶動學(xué)生認(rèn)真地去思考, 隨著問題的一個個深入, 學(xué)生也在不知不覺中就已經(jīng)掌握了本節(jié)課的知識內(nèi)容
6、。 與此同時(shí), 借鑒數(shù)學(xué)史的內(nèi)容, 在課上引入問題情境, 整個課堂將會起到事半功倍的教學(xué)效果。 52.2 在知識生成中滲透數(shù)學(xué)文化教師不僅要讓學(xué)生“知其然”,更要讓學(xué)生“知其所以然”,數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用是一個動態(tài)的過程,其中不僅有方法,有步驟,還聚集著很多的數(shù)學(xué)文化。一方面, 教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中努力還原、 再現(xiàn)知識的發(fā)現(xiàn) 或發(fā)明的過程,從數(shù)學(xué)家的探索痕跡中生成數(shù)學(xué)知識。比如,在進(jìn)行“數(shù)系的擴(kuò)充和復(fù)數(shù)的概念”的教學(xué)時(shí), 教師要結(jié)合數(shù)學(xué)史的介紹,讓歷史上數(shù)學(xué)家的思想成為啟發(fā)學(xué)生思考和探究的線索, 引導(dǎo)學(xué)生分析自身對數(shù)的認(rèn)知發(fā)展過程, 從中感悟?qū)嶋H需求與數(shù)學(xué)內(nèi)部矛盾在數(shù)系擴(kuò)充過程中的作用,
7、 感受人類理性思維的作用,在感受的基礎(chǔ)上體會數(shù)系擴(kuò)充的一般原理。另一方面,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)知識的邏輯組織過程中去, 在知識的發(fā)生探索中設(shè)法給學(xué)生充實(shí)的感知材料, 并啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。在形成正面的概念、法則、方法、原理的過程中,注重讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)知識的邏輯組織中去。 在知識鞏固應(yīng)用中, 通過進(jìn)行變式訓(xùn)練、提供反例、知識延伸、新舊知識溝通等各種手段進(jìn)行思維訓(xùn)練, 以加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的滲透。 通過知識生成過程中數(shù)學(xué)文化的滲透, 學(xué)生不僅能有效的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識, 而且能很好地領(lǐng)會知識里面所蘊(yùn)涵著的數(shù)學(xué)思想方法、 證明技巧, 更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。 62.3 在解題教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化歷史
8、上許多數(shù)學(xué)名題不但沉淀了歷史背景, 而且蘊(yùn)藏著某種數(shù)學(xué)思想方法, 綻放著數(shù)學(xué)的魅力。 從數(shù)學(xué)文化的角度審視數(shù)學(xué)解題教學(xué)過程,它是策略創(chuàng)造、邏輯材料、技巧和程式化的融會貫通, 與數(shù)學(xué)的特征吻合, 其中同樣蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)家的探索足跡和思維方式, 從而使解題超越了數(shù)學(xué)思維活動本身的范圍, 進(jìn)一步延伸到文化的范圍。 這就是數(shù)學(xué)文化的特征, 它常常被簡潔的數(shù)學(xué)結(jié)論覆蓋著,但還是可以讓學(xué)生模擬、示范,從中體驗(yàn)感悟數(shù) 學(xué)文化。2.4 在數(shù)學(xué)應(yīng)用中滲透數(shù)學(xué)文化在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中, 不僅應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會教材上基本的數(shù)學(xué)知識,還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識,展開實(shí)際應(yīng)用,體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值, 如數(shù)學(xué)建模等活動。 把數(shù)學(xué)文化滲透到數(shù)學(xué)應(yīng)用中, 可以使學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行深入透徹的理解, 使學(xué)生深切感受到數(shù)學(xué)文化的實(shí)際作用, 體會數(shù)學(xué)文化的博大精深,感受數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,鍛煉學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力??傊?, 在當(dāng)前的中學(xué)數(shù)學(xué)教育中, 數(shù)學(xué)文化的滲透還沒有得到應(yīng)有的重視, 很多教師還沒有認(rèn)識到數(shù)學(xué)文化
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