關(guān)于道德修養(yǎng)的格言

1、關(guān)于道德修養(yǎng)的格言1、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)， 自賤心不可有。2、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。3、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。4、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的。5、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。6、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。7、君子之守，修其身而天下平。&在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。9、只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。10、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮， 甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。11、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東

2、。12、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義13、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。14、二軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。16、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。17、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。18、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。19、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。20、治外物易，治已身難。21、蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。22、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。23、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。24、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得 有可教化。25、沒(méi)有

3、偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù) 家，偉大的行動(dòng)者。26、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。27、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露 惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。28、養(yǎng)生治性，行義求志。29、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情30、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。31、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光 明。32、一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉 大的事情來(lái)。33、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。34、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們自己的良心。35、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是

4、吾憂也。36、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。37、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。38、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之 母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。39、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是， 即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。40、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。41、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正 確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣。42、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！43、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。44、去讒賤貨，所以修身。45、如果你

5、的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀 念。46、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性, 而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。47、少成若天性，習(xí)慣如自然。48、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段， 就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。49、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。50、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。51、習(xí)慣使我們順從一切。52、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。53、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。54、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者, 無(wú)不先從品行上立定腳跟55、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題

6、的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。56、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。57、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。58、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。59、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。60、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。61、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。62、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。63、崇德而定勢(shì)，行又而忘利，修修而忘名。64、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。65、生活的理想，就是為了理想的生活。66、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。67、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德

7、，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o 無(wú)以致遠(yuǎn)。68、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！69、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。70、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣71、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。72、一般人都是依據(jù)愛(ài)好去想，依據(jù)學(xué)識(shí)及吸收的見(jiàn)解去說(shuō)，但 通常都依據(jù)習(xí)俗去做。73、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng) 該是清潔的。74、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。75、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。76、人的行為和舉止無(wú)不受習(xí)俗的制約。77、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。 人的每一步行動(dòng)都在 書(shū)寫(xiě)自己的歷史。78、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺(jué)不到，但一當(dāng)感覺(jué)到了， 它已是牢不可摧的了。79、使自己快樂(lè)也使他人快樂(lè)，別傷害自己也別傷害他人，我以 為這就是倫理學(xué)的全部意義。80、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有 良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。81、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或