第五課 綜合檢測_第1頁
第五課 綜合檢測_第2頁
第五課 綜合檢測_第3頁
第五課 綜合檢測_第4頁
第五課 綜合檢測_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、.第五課綜合檢測編者選題表考察點(diǎn)題號(hào)易中不盡的源泉,不竭的動(dòng)力1、49宏大的作用,深化的意義2呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代3、49繼承傳統(tǒng),推陳出新5、69面向世界,博采眾長79堅(jiān)持正確方向,抑制錯(cuò)誤傾向8一、選擇題1.媒介是承載精神產(chǎn)品的容器,現(xiàn)代社會(huì)媒介正在發(fā)生著宏大變化。中國首份3D報(bào)紙?jiān)诤笔邌柺?可短短4個(gè)月后,這份報(bào)紙就不見蹤影,這意味著市場價(jià)值是最終決定創(chuàng)新是否成功的最根本標(biāo)準(zhǔn)。這說明沒有繼承的文化創(chuàng)新是沒有生命力的文化創(chuàng)新必需要適應(yīng)社會(huì)理論的需要新傳媒取代舊傳媒需要一個(gè)曲折過程推動(dòng)社會(huì)理論的開展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)A.B.C.D.解析:C此題考察文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。材料主要強(qiáng)調(diào),

2、脫離社會(huì)理論的創(chuàng)新是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的,故符合題意;說法正確但與題意不符;各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用,故中“取代表述錯(cuò)誤。2.哲學(xué)家任繼愈先生說,在每個(gè)社會(huì)變革時(shí)期,中國文化都是迎接這個(gè)變革的,而不是抗拒;以后再消化、再吸收,不斷開展、進(jìn)步??鬃拥挠绊懘?也是后人對(duì)他的思想不斷解釋、豐富和開展的結(jié)果。這意在說明只有不斷創(chuàng)新,中華文化才能有生命力要為傳統(tǒng)文化不斷注入新的時(shí)代內(nèi)涵文化開展的本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的新闡釋文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)理論的開展A.B.C.D.解析:A材料強(qiáng)調(diào)了中華文化隨著社會(huì)變革而不斷創(chuàng)新開展,強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新對(duì)文化開展的作用,而繼承根底上的創(chuàng)新就是要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵,正

3、確;錯(cuò)誤,文化開展的本質(zhì)是文化創(chuàng)新;在材料中沒有表達(dá)。3.浙江農(nóng)村文化禮堂建立中,各村農(nóng)民利用當(dāng)?shù)氐拇迓湮拿}打造獨(dú)具個(gè)性的文化禮堂,以傳承鄉(xiāng)土文化、弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。這表達(dá)了A.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 B.傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶C.文化交流堅(jiān)持以我為主、為我所用D.繼承是開展的必要前提和必然要求解析:AB表述不合理,民族精神是民族文化的結(jié)晶;C與材料無關(guān);D表述錯(cuò)誤,繼承是開展的必要前提,開展是繼承的必然要求。4.8月6日上午,全市新聞戰(zhàn)線“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)“群眾身邊的好人好事大型采訪活動(dòng)在某市新聞大樓啟動(dòng)?!白呋鶎印⑥D(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)活動(dòng)給我們帶來的不僅是下基層采訪和有質(zhì)量的稿件,更帶來了

4、思想上的凈化和心靈上的震撼。這說明社會(huì)理論是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)理論的開展人民群眾是文化創(chuàng)造的主體文化在交流中傳播、在繼承中開展A.B.C.D.解析:B此題考察文化創(chuàng)新的源泉和主體?!白呋鶎?、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)說明社會(huì)理論是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力、人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,中選;材料沒有涉及推動(dòng)社會(huì)理論開展,與材料無關(guān);材料沒有涉及文化交流,不符合題意。5.農(nóng)民畫家老李創(chuàng)作的新聞漫畫,直面現(xiàn)實(shí),針砭時(shí)弊,表揚(yáng)正義,既保存了傳統(tǒng)民間藝術(shù)的拙樸,又融入了中國現(xiàn)代漫畫的幽默。材料說明,文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)理論面向世界,博采眾長發(fā)揮教育的功能繼承傳統(tǒng),推陳出新A.B.C.D.解析:D此題考察

5、文化創(chuàng)新的途徑。題中“直面現(xiàn)實(shí),針砭時(shí)弊,表達(dá)了立足于社會(huì)理論,“既保存了傳統(tǒng)民間藝術(shù)的拙樸,又融入了中國現(xiàn)代漫畫的幽默表達(dá)了繼承傳統(tǒng),推陳出新,符合題意;不符合題意,排除;材料沒有涉及教育的作用,不符合題意。6.中華文化源遠(yuǎn)流長,中國自古就是禮儀之邦,古時(shí)尊敬師長是人們遵守的綱常之一,如今仍然談尊敬師長,卻已賦予了其新的時(shí)代內(nèi)涵。師生關(guān)系再也不是“一日為師,終身為父的師徒觀,而是互相尊重的平等關(guān)系。這說明A.古時(shí)的尊敬師長觀念已過時(shí)B.現(xiàn)代尊敬師長觀念已完全與傳統(tǒng)的尊敬師長觀念不同C.取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程D.博采眾長,才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新解析:C此題考察

6、文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系?,F(xiàn)代尊敬師長觀念是對(duì)傳統(tǒng)的尊敬師長觀念的批判繼承和創(chuàng)新。應(yīng)選C;A、B觀點(diǎn)錯(cuò)誤,D與題意無關(guān)。7.中英結(jié)合攝制的大型紀(jì)錄片?孔子?,以國際化的視角、平民化的敘事,擺脫了孔子塑造刻板單一的窠臼,讓孔子從“至圣先師的神壇回歸生活。中英合作的制作方式,是對(duì)孔子“和而不同理念的一次饒有興趣的表達(dá),也是對(duì)“如何向世界講好中國故事這一命題的積極探究。這一做法有利于尊重文化多樣性和民族性,全面弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化國際影響力促進(jìn)不同民族文化的交流、借鑒與交融,推動(dòng)文化創(chuàng)新展示中華文化包容性,引領(lǐng)各民族文化的開展方向A.B.C.D.解析:C此題考察文化交流與創(chuàng)

7、新。以適宜的方式向世界講好中國故事,有利于更好地推動(dòng)中華文化走向世界,有利于推動(dòng)我國文化創(chuàng)新,符合題意;材料強(qiáng)調(diào)中英文化的合作,而強(qiáng)調(diào)文化的民族性;中“引領(lǐng)各民族文化的開展方向的觀點(diǎn)過高評(píng)價(jià)了題干做法的作用。8.強(qiáng)大的國力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累,為宋詞的繁榮準(zhǔn)備了充足的條件。眾多出色的文人把詩歌藝術(shù)的開展推向了一個(gè)又一個(gè)頂峰。這說明經(jīng)濟(jì)的開展是文化繁榮的物質(zhì)根底文化創(chuàng)新與開展取決于文化工作者的努力繁榮文化必須反對(duì)“歷史虛無主義和“守舊主義只要具有文化積累就能實(shí)現(xiàn)文化的繁榮與開展A.B.C.D.解析:A此題考察文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化創(chuàng)新的正確方向?!皬?qiáng)大的國力、兼收并蓄的文化精神與

8、豐厚的文化積累,為宋詞的繁榮準(zhǔn)備了充足的條件,說明經(jīng)濟(jì)的開展是文化繁榮的物質(zhì)根底,觀點(diǎn)正確;兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累,說明詩歌藝術(shù)一個(gè)又一個(gè)頂峰之間存在繼承與開展的關(guān)系,也說明繁榮文化必須反對(duì)“歷史虛無主義和“守舊主義,觀點(diǎn)正確;中的“取決于、中的“只要就均錯(cuò)誤。二、非選擇題9.閱讀材料,答復(fù)以下問題。紀(jì)錄片?舌尖上的中國?介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛影響。精致的畫面,快速、跳躍的剪輯,以及充滿懸念的表達(dá)方式,將中國視角、民族風(fēng)格、世界胸襟交融,加上國際化的運(yùn)作,使得它成為一個(gè)“代表中國紀(jì)錄片當(dāng)下創(chuàng)作、創(chuàng)新、

9、開展的新標(biāo)桿。?舌尖上的中國?把吃復(fù)原到了家庭、鄉(xiāng)村、社群、鄰里關(guān)系,復(fù)原到了傳統(tǒng),復(fù)原到了人最本真的生活狀態(tài)之中,從而表現(xiàn)中國飲食的文化內(nèi)涵,這是它獲得成功的重要因素。結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí),說明?舌尖上的中國?受到觀眾喜歡的原因。解析:此題屬于原因類試題??梢詮牧⒆闵鐣?huì)理論,人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,面向世界、博采眾長,文化創(chuàng)新需要推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新等多角度考慮。答案:1文化開展的本質(zhì)在于文化創(chuàng)新,?舌尖上的中國?受到喜歡的原因之一是在社會(huì)理論的根底上,關(guān)注人民群眾的生活。2人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,?舌尖上的中國?關(guān)注人民群眾的根本利益,滿足了人民群眾不同層次

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論