中考一輪復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)攻略 考試前的思想準(zhǔn)備

1、中考一輪復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)攻略 考試前的思想準(zhǔn)備防止過度焦慮不少同學(xué)一心想考好，但是把握不大，解題時(shí)常常缺乏信心，假如再想起以往經(jīng)歷的挫折，更容易感到壓抑。這樣的心態(tài)就像計(jì)算機(jī)病毒一樣，嚴(yán)重干擾解題思維，越是心煩意亂，就錯(cuò)得越多;要想臨場(chǎng)發(fā)揮好，必須將其排除，在培養(yǎng)正確解題習(xí)慣的過程中，學(xué)會(huì)心理調(diào)控。無論平時(shí)學(xué)習(xí)或考試，我們都要告誡自己：集中注意力，做好當(dāng)前這一步，解好面前這個(gè)題。這樣做，解題就會(huì)順利，我們要及時(shí)鼓勵(lì)自己：好心情會(huì)把我?guī)虺晒?。這樣反復(fù)訓(xùn)練，解題時(shí)就能進(jìn)入忘我的高效率思維狀態(tài)。在開考前，或遇到難題時(shí)，難免會(huì)浮現(xiàn)患得患失的想法，這時(shí)可以做腹式深呼吸來調(diào)整，把意念集中到腹部的起伏，體會(huì)全身放

2、松的感覺，以一顆平常心投入解題。家長要有冷靜的頭腦，做子女的堅(jiān)強(qiáng)后盾，幫助同學(xué)緊張而有規(guī)律地迎考，要傾聽他們的心聲，切忌嘮叨。全神貫注，解好每個(gè)考題，沉著開考心不亂試卷開頭的幾道題是大腦的“熱身運(yùn)動(dòng)，要沉住氣，以免發(fā)生令人遺憾的失誤。似曾相識(shí)心不急對(duì)似乎解過的試題，不可急于求成。例如，在平面內(nèi)，AOB=60°，BOC=30°，求AOC，就很容易漏解。題目陌生心不慌平時(shí)解題是為了學(xué)會(huì)考慮，我們要隨時(shí)總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法和圖形運(yùn)動(dòng)規(guī)律;假如心中有底，就能沉著應(yīng)對(duì)陌生試題，只要仔細(xì)審題，從不同角度嘗試，就會(huì)激發(fā)靈感。穩(wěn)步計(jì)算心不煩首先要找到最簡(jiǎn)捷的計(jì)算思路，盡量利用函數(shù)象和圖形的幾何

3、性質(zhì)，防止盲目套用公式。在解選擇題時(shí)，往往可以通過推理直接進(jìn)展判斷，而不必詳細(xì)計(jì)算答案。計(jì)算時(shí)，盡量把步驟寫在試卷上，注意力就容易集中，防止在反復(fù)打草稿時(shí)，因?yàn)樗查g的注意力分散而抄錯(cuò)。每一步都要確保正確，最后幾步更要冷靜，盡量利用圖形驗(yàn)算答案，這樣就比重復(fù)計(jì)算省力省心得多。閱讀文字心不躁有的試題要求研究實(shí)際問題例如統(tǒng)計(jì)、測(cè)量，我們先要耐心審讀大段文字，抓住，轉(zhuǎn)化為數(shù)字問題。觸類旁通，爭(zhēng)取超常發(fā)揮通過解答前面大部分試題，我們能把自己調(diào)整到完全忘我，專心解題的狀態(tài)，坦然迎接綜合題的考驗(yàn)。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而

4、對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。綜合題都是精心編擬的新題，常常出乎人們意料，但是擬考察的數(shù)學(xué)內(nèi)容必定在規(guī)定范圍內(nèi)，經(jīng)過反復(fù)推敲，聯(lián)想以往積累的經(jīng)歷和解題規(guī)律，就能找到解題的切入口。注意：解綜合題的思路往往有分岔點(diǎn)，我們要重視分類討論，不可遺漏。例如對(duì)直線上的動(dòng)點(diǎn)要分段作圖研究。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正。“教授“學(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書院、皇室，也稱老師