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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 世 間 最 美 的 墳 墓 教 案教案背景:散文的內(nèi)涵比較深沉,由于初三學(xué)生對(duì)托爾斯泰和作者的了解不多,他們要理解作者對(duì)托爾斯泰的敬仰之情的確有一定難度,因此,我盡量介紹了散文的寫(xiě)作背景,并在課前讓學(xué)生搜集有關(guān)托爾斯泰的資料,以增加對(duì)這位文學(xué)巨人的認(rèn)識(shí)。教材分析:世間最美的墳?zāi)故情L(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)第十五課短文二篇中的第二篇,本文是一篇平淡其外激情其中的散文。借游覽托爾斯泰墓抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情,并表達(dá)這樣一種觀(guān)念:精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈,并讓人們永久記住。新教材選入這篇文章,是讓學(xué)生走進(jìn)托爾斯泰,感受托爾斯泰的偉大人格魅力,并樹(shù)立正確的價(jià)值
2、觀(guān)。學(xué)習(xí)這篇散文,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體味作者抒發(fā)的感情,引導(dǎo)學(xué)生注意理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。教學(xué)目標(biāo):1、領(lǐng)會(huì)作者結(jié)對(duì)墓地“樸素美”的描繪表達(dá)對(duì)托爾斯泰人格美的贊美。2、學(xué)習(xí)文中的對(duì)比手法的運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn):1、感悟托爾斯泰的人格之美,感受它的追求樸素自然的高貴品格。2、學(xué)習(xí)本文對(duì)比手法的運(yùn)用。教學(xué)難點(diǎn):感受托爾斯泰的人格之美。教學(xué)方法:依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本書(shū)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué):1、 講授相結(jié)合 這是一篇散文,字里行間蘊(yùn)含著作者對(duì)托爾斯泰的真誠(chéng)紀(jì)念,旨意深刻,要使學(xué)生理解掌握這課的思想感情,就要重視學(xué)生與文本間的對(duì)話(huà),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂,以喚起他們的
3、切身感受,激發(fā)學(xué)生的思想感情,2、 多媒體輔助教學(xué) 在本節(jié)課上,充分利用課件創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生理解托爾斯泰墳?zāi)箻闼孛馈?、 探究討論法 在本節(jié)課上,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,能夠正確地理解托爾斯泰墳?zāi)篂槭裁词鞘篱g最美的。課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、 導(dǎo) 語(yǔ):同學(xué)們,你們喜歡讀名著么,讀過(guò)安娜卡列尼娜么,知道它的作者是誰(shuí)么?答:列夫托爾斯泰。對(duì)!他是俄國(guó)的偉大作家,長(zhǎng)篇小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜和復(fù)活是其經(jīng)典代表作。列寧稱(chēng)他的作品是“俄國(guó)革命的鏡子”,魯迅評(píng)價(jià)他是“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人”。那么,這樣一位享譽(yù)世界、受人敬仰和愛(ài)戴的偉大
4、作家,生在貴族,卻葬于何處呢?今天,我們就一同,跟隨奧地利作家茨威格的文字,到俄國(guó)去拜謁托爾斯泰墓世間最美的墳?zāi)埂6?、講解副標(biāo)題“記1928年的一次俄國(guó)旅行”。早在1928年,俄國(guó)舉辦了一次盛大的紀(jì)念托爾斯泰誕辰一百周年的活動(dòng),茨威格也接受了邀請(qǐng),并于9月跟隨作家團(tuán)隊(duì)來(lái)到俄國(guó),開(kāi)始了他為期半個(gè)月的俄國(guó)之旅。后來(lái)他回憶說(shuō),這段旅行使他受益匪淺,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)了一個(gè)全新的俄國(guó),并且更勝深的了解了一位讓他一生都敬仰和熱愛(ài)的偉大作家托爾斯泰。也因此寫(xiě)下了這篇優(yōu)美的散文。三、檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。塵囂墓冢禁錮柵欄 颯颯空 地 樹(shù) 蔭 當(dāng) 即挖 空 蔭 庇 既 然四、整體感知1、朗讀課文2、找出描繪托爾斯
5、泰墳?zāi)梗òㄖ車(chē)拔铮┑恼Z(yǔ)句,并概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)。 (1)"這將被后代懷著敬仰之情來(lái)朝拜的圣地,遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小路信步走去,穿過(guò)林間空地和灌木叢,便到了墳?zāi)骨?。這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理,只有幾株大樹(shù)蔭蔽。" (2)"它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開(kāi)滿(mǎn)鮮花,沒(méi)有十字架,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,連托爾斯泰的名字也沒(méi)有。" (3)"誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的-保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西,唯有人們的敬意" (4)"
6、;夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天或冬天經(jīng)過(guò)這兒,你想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。特點(diǎn):只是一個(gè) 長(zhǎng)方形的土堆。兩句無(wú)人 無(wú)人守護(hù) 無(wú)人管理四處沒(méi)有 沒(méi)有十字架 沒(méi)有墓碑 沒(méi)有墓志銘 連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有三種景物 在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木 圍在四周的稀疏的木柵欄 上面開(kāi)滿(mǎn)鮮花3、那么樸素是一種美嗎?莊子說(shuō)過(guò):“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美.”托爾斯泰:“樸素是美的必要條件.” “樸素,這是我夢(mèng)寐以求的品質(zhì).”正所謂正所謂,豪華落盡見(jiàn)真淳,大味至淡,真水無(wú)香,真愛(ài)無(wú)言.就是
7、說(shuō)富麗堂皇是一種美,樸素、自然是致美。4、托爾斯泰為什么要選擇用這種樸素的方式安葬自己呢?這是他生前的最大的愿望。5、托爾斯泰墳?zāi)沟臉闼卦从谒狼暗脑竿?,而這個(gè)愿望又源于何處?(1)源于一個(gè)古老傳說(shuō):親手種樹(shù)的地方會(huì)變成幸福的所在。(2)托爾斯泰晚年關(guān)于幸福的奇妙許諾,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“樸素是美的必要條件。” “樸素,這是我夢(mèng)寐以求的品質(zhì)?!保?)飽經(jīng)憂(yōu)患的老人突然從古老傳說(shuō)和關(guān)于幸福的奇妙許諾中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示:埋骨于那些親手種的樹(shù)之下。6、在作者眼中墓是樸素的,墓中的人托爾斯泰又是怎樣一個(gè)人呢?(1)他是一個(gè)“飽經(jīng)憂(yōu)患的老人”托爾斯泰生在貴族,卻痛恨貴族的生活,終其一生,執(zhí)著追求貴
8、族平民化的人生理想,極力尋找一條道路,什么樣的道路呢?改善地主和農(nóng)民的關(guān)系,使農(nóng)民擺脫悲慘處境,解決社會(huì)矛盾的道路,卻未能如愿。直到晚年,當(dāng)他離家出走,死于一個(gè)鄉(xiāng)間火車(chē)站里的時(shí)候,他都沒(méi)有向他的名聲、他的地位、他的家庭屈服。(2)托爾斯泰是一個(gè)“為聲名所累的老人”他的一舉一動(dòng),都要受人矚目,很不自由,所以他是一直渴望平凡,追求自然。(3)“當(dāng)代最偉大的人中的一個(gè)”偉大體現(xiàn)在:他品格的高尚,他給人類(lèi)創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。五、探究討論1、你認(rèn)為他的安息之地真的”變成幸福的所在“,兌現(xiàn)了”關(guān)于幸福的奇妙許諾“了嗎?托爾斯泰的墓是他自己選擇和設(shè)計(jì)的,飽含了他對(duì)功名利祿的徹底否定,以及他對(duì)平民化人生理想
9、的不懈追求?;貧w平凡、回歸大眾、回歸自然。因?yàn)橥袪査固┣吧柦?jīng)憂(yōu)患,希望死后在這樣樸素的墳?zāi)怪徐`魂獲得幸福,而這個(gè)小小的長(zhǎng)方形的土丘坐落在親手栽種的高大繁茂的樹(shù)木之下,正是托爾斯泰的愿望,所以這位偉人不提自己的名字葬在這里,靈魂得到升華,這就是幸福的所在。2、 文中作者是如何評(píng)價(jià)托爾斯泰墓的?你怎樣理解這些評(píng)價(jià)?宏偉:宏偉的本意是指雄壯偉大。那么這里不是指托爾斯泰墓的外貌,而是指他的內(nèi)在一個(gè)長(zhǎng)方形的小小的土堆中埋葬了當(dāng)代最偉大的作家,所以他宏偉。感人:這個(gè)墓之所以感人,是因?yàn)檫@完全是托爾斯泰的意愿。托爾斯泰童年聽(tīng)到一個(gè)傳說(shuō),并且他在晚年想起,還有關(guān)于幸福的奇妙許諾,于是從中獲得了一個(gè)新的更美好
10、的啟示重新界定了幸福的含義,即回歸自然與平凡。因而,一個(gè)對(duì)人類(lèi)有突出貢獻(xiàn)的偉人,在死后僅有一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆,這種絕對(duì)的反差強(qiáng)烈的震撼人心,足以讓人為之感動(dòng)。美:對(duì)美的認(rèn)識(shí)不盡相同,作者在這里界定的美就是指外在的樸素、自然和內(nèi)在的偉大人格的和諧統(tǒng)一。作者認(rèn)為這種美是超越一切的美。3、作者主要借助了什么寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)托爾斯泰墓的“美”?茨威格運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法:(1)托爾斯泰墓與另外三個(gè)偉人的墓作比較。相同之處拿破侖用他的寶劍征服了歐洲,而歌德和莎士比亞用他們的筆征服了世界,他們都很偉大 不同之處他們的墳?zāi)苟己芎廊A豪華通過(guò)對(duì)比,更襯托出,托爾斯泰樸實(shí)無(wú)華的墓地折射出他永不退色的人性魅力和光輝,稱(chēng)為世上給
11、人印象最深最美的墓地。托爾斯泰墓樸素中包含著一種崇高,簡(jiǎn)單中包含著一種厚重,墓地的寧?kù)o中包含著一種莊嚴(yán)。一種人格的美。(2)托爾斯泰的偉大與其墳?zāi)沟臉闼刈鞅容^。墓地的風(fēng)格與死者的名聲形成巨大的反差,在對(duì)比中,我們看到托爾斯泰拋開(kāi)名利的勇氣,看到了樸素背后,偉大寬闊的胸懷。就像培根說(shuō)的“美德好比寶石,他在樸素背景的襯托下反而更華麗?!弊屓烁拥恼鸷场?、為什么說(shuō)如此樸素的墳?zāi)箙s在做著的心中是最美的?(1)托爾斯泰墓的樸素風(fēng)格與主人的高尚人格、偉大英名形成鮮明對(duì)比返樸歸真,方顯最美。(2)茨威格與托爾斯泰的思想、觀(guān)念驚人地一致心靈相通,更能體會(huì)托爾斯泰墓的最美。(3)從不關(guān)閉的木柵欄,開(kāi)放的圣地與
12、游人的呵護(hù)默契世人認(rèn)可,是一種讓人崇敬的最美。六、總結(jié)盡管這是一個(gè)極普通、極樸素的墳?zāi)?,但他和高尚的心靈連接在一起,正是墳?zāi)雇庠诘臉闼嘏c墓主人的偉大形成鮮明的對(duì)比,更感動(dòng)了作者。作者又將自己被強(qiáng)烈震撼的情感用嘴樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái),多少情思,多少感慨,都包含在這世間最美的墳?zāi)蛊降瓨闼氐奈淖之?dāng)中,這正是文章的形式與內(nèi)容、情感的表達(dá)與理性的思考都達(dá)到了完美的統(tǒng)一,具有震撼人心的高貴品格。在對(duì)托爾斯泰的歌頌中,也體現(xiàn)了作者的價(jià)值判斷,最樸素,最動(dòng)人。只有外在的樸素與內(nèi)在的人格美相結(jié)合才是最美的。七、 拓展遷移通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)最偉大,而且有著高尚品格,崇高的精神的托爾斯泰,除了本文的表述,你對(duì)托爾斯泰還有哪些了解?八、 作業(yè)以“我了解的托爾斯泰”為題寫(xiě)一篇500字的短文。九、 板書(shū)設(shè)計(jì) 世間最美的墳?zāi)?茨威格 樸素 人格 最 美十、教學(xué)反思 一直覺(jué)得語(yǔ)文不能離開(kāi)人文涵養(yǎng),需要理解與感悟。如課文第一節(jié)“他的外孫女跟我講,這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾,飽經(jīng)憂(yōu)患的老人突然從中獲得了
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