生態(tài)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展

1、生態(tài)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展歐陽光明(2021.03.07)【摘要】人類在經(jīng)過漫長的奮斗歷程后,在改造自然和發(fā)展社會經(jīng)濟方面取得了輝煌的業(yè)績，與此同時，生態(tài)破壞與環(huán)境污染對人類的生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實威脅。保護環(huán)境杲實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提，也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護,保護生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提，也杲人類文明得以延續(xù)的保證。【關(guān)鍵詞】環(huán)境保護;可持續(xù)發(fā)展;和諧發(fā)展；環(huán)境1、可持續(xù)發(fā)展的實質(zhì)可持續(xù)發(fā)展既是滿足當(dāng)代的需要,又是不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。生態(tài)持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的保障，經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的手段，社會持續(xù)發(fā)

2、展杲可持續(xù)的最終目標(biāo)。當(dāng)今世界痛臨著人口.資源.環(huán)境和發(fā)展一系列重大問題，人必須與自然協(xié)調(diào)才能持續(xù)生存，不適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)和生活方式是地球環(huán)境所面臨的最嚴(yán)重問題之一。第二次世界大戰(zhàn)以后，西方國家競相追求經(jīng)濟的高速發(fā)展，通過大量消耗不可再生資源，促進(jìn)經(jīng)濟的快速增長和維持較高消費水平的需要。工業(yè)生產(chǎn)雖然增長了幾十倍，但卻出現(xiàn)人口膨脹.環(huán)境惡化.生態(tài)破壞、貧困加劇和各國發(fā)展失衡的社會矛盾?？梢娊?jīng)濟要持續(xù)發(fā)展，社合能夠和諧發(fā)展，保護好環(huán)境是關(guān)鍵可持續(xù)發(fā)展的思路，不但涉及人類未來的前途和命運，而且造成人與自然環(huán)境的高度不協(xié)調(diào)。滿足人類需求是社會發(fā)展的中心，要求人類在盡量減少資源消耗的基礎(chǔ)上，提高資源的利用率，

3、做到少投入多產(chǎn)出，促進(jìn)可再生資源的增長，使系統(tǒng)內(nèi)部在相互協(xié)調(diào)的情況下，物質(zhì)能量的轉(zhuǎn)化率達(dá)到最佳效果,以滿足人們的需求。同時要求人們在消費時，盡可能地多利用少排放，以減少自然的負(fù)荷，使系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能保持良好狀態(tài),成為人類與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展的新模式。2、環(huán)境功能和環(huán)境問題環(huán)境是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)，也是開發(fā)利用的對象。其主要功能有：（1）提供人類活動所必需的各種自然條件和自然資源；（2）消納和同化人類活動產(chǎn)生的產(chǎn)品，同時也會有一些一時未能被利用的副產(chǎn)品排入環(huán)境，成為廢物；（3）滿足人類生存的精神享受。保護環(huán)境的目的在于促進(jìn)社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。面對諸多的環(huán)境問題，我們必須加強環(huán)境保護。環(huán)境

4、問題的實質(zhì)就是人類不合理的社會經(jīng)濟活動與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展間的矛盾。例如由自然環(huán)境自身變化引起的地震、火山活動、滑坡、臺風(fēng).干旱以及因過度砍伐引起的森林覆蓋率銳減,不合理開發(fā)利用，水污染等。環(huán)境危機之所以引起人們的普遍不安與廣泛關(guān)注，杲因為環(huán)境危機不僅影響了當(dāng)代人的生活質(zhì)量，也威協(xié)后代人的生存。這必須與可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來,可持續(xù)發(fā)展鼓勵經(jīng)濟增長，它不僅重視增長數(shù)量，而且要求發(fā)送質(zhì)量提高效益，節(jié)約能源,減少廢物，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和消費模式,實施清潔生產(chǎn)和文明消費。雖然未來人對幸福的理解也許會與我們有所不同，但作為人,他們的某些基本需要（如清潔的空氣、干凈的水、健康而穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)）必須首先得到滿足。因

5、此,在分配地球上的有限資源時，我們必須要用代際主義的原則來處理當(dāng)代人與后代人的關(guān)系。我們不僅要給后人留下套先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)與成熟的經(jīng)濟發(fā)展模式，還要給他們留下一個穩(wěn)定而健康的生態(tài)環(huán)境。3、環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展與以往的歷史相比，人類目前所掌握的技術(shù)無疑是最先進(jìn)的，但是，環(huán)境危機正是在我們擁有如此空前的技術(shù)力量的背景下產(chǎn)生的。因此,環(huán)境危機不能通過單純的技術(shù)手段來解決，而是要求我們突破技術(shù)決定論的局限,把環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展放在文明轉(zhuǎn)型和價值重鑄的大背景中來加以思考。要真正解決環(huán)境問題，首先必須改變當(dāng)前人類的發(fā)展模式和道路。發(fā)展不能僅局限于經(jīng)濟發(fā)展，不能把社合經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護割裂開來，更不應(yīng)對立起

6、來。發(fā)展應(yīng)是社合、經(jīng)濟.人資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。當(dāng)代人之間能否公平地分配環(huán)境保護的成本與利益能否建立一套鼓勵人們的環(huán)保行為的制度安排，這直接決定著人與自然和諧這一目標(biāo)的實現(xiàn);如果當(dāng)代人之間尚且不能實現(xiàn)某種最低限度的公正，那么，我們就很難指望他們會真正關(guān)心遙遠(yuǎn)后代的利益，因此，當(dāng)代的集體努力與人人選擇是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵。同時,貧困與破壞環(huán)境往往是互為因果的，因此，消除貧困，減少貧富差距是實現(xiàn)代內(nèi)平等的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。綜上所述,要達(dá)到人類與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展一一必須保護好環(huán)境。【總結(jié)】人在利用自然資源的同時必須以不改變自然界的基本秩序為限度，尊重自然的存在事實，保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性，在開發(fā)自2021.03.07*歐陽光明*創(chuàng)編然的同時向自然提供相應(yīng)的補償。當(dāng)然，如此確定權(quán)利和義務(wù)的范圍,杲以人與自然之間原本存在著和諧為前提的，可持續(xù)發(fā)展針對的則是人與自然的和諧關(guān)系已經(jīng)遭受嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實。在這個事實中，人對自然的權(quán)利和義務(wù)的范圍必須相應(yīng)調(diào)整。在達(dá)到新的和諧之前，人對自然的開發(fā)方式，開發(fā)深度應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)格的限制;人在改變自然資源的物質(zhì)形態(tài)的同時,應(yīng)當(dāng)更多地向自然提供補償，以恢復(fù)其正常狀態(tài)，使人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展