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文檔簡(jiǎn)介
1、2014年全新最完整+講義必考點(diǎn)習(xí)題精講班(一)主講:章曉銘21.藝術(shù)和時(shí)尚彼此心存傲慢與偏見,在設(shè)計(jì)師眼里藝術(shù)家過于,而藝術(shù)家則對(duì)設(shè)計(jì)師們的精致、矯揉。偶爾,對(duì)立關(guān)系會(huì)有緩和,比如伊夫·圣·洛朗從畫家蒙德里安的數(shù)。中汲取靈感,推出了世界的“蒙德里安”系列。但這樣的例子屈指可依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。不理不睬不屑一顧A.不倫不類 傲慢無禮C.趾高氣揚(yáng) 頤指氣使B.不馴D.放蕩不羈22.很多人注意到,歷史學(xué)者與史發(fā)展的脈絡(luò),歷史的 的文字。歷史學(xué)者與的職業(yè)有著關(guān)聯(lián)。歷史學(xué)者一個(gè)重要的責(zé)任就是厘清歷;而則是把當(dāng)下發(fā)生的,為歷史留下可供盡管專業(yè)出身不同,學(xué)業(yè)背景各異,
2、但有一個(gè)做事的方法是相通的,只要有可能,都需要對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行采訪。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.發(fā)現(xiàn) 研究C.還原 考證B.瀏覽D.揭示 參考23.恒河從瓦拉納西穿城而過。對(duì)教信徒而言,恒河之水天上來,是濕婆神的化身、天,這里條條道路通恒河;有了恒河的瓦拉納西堂的。沒有恒河的瓦拉納西是難以也是的,這里傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、圣潔與污濁混搭,無時(shí)無刻不在你的感官極限。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A.匪夷所思 B.美輪美奐C.嘆為觀止 D.出神入化)。24.泰姬陵是莫臥兒君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的。這是一座著。后來,泰姬陵成為世界遺產(chǎn)。在今天的眾多的世界寶石的遺產(chǎn)中,它也是的。依次填入畫橫
3、線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.陵墓B.陵寢C.墓塋D.墓室點(diǎn)綴鑲嵌裝飾裝點(diǎn)雖然即使固然盡管絕無僅有獨(dú)樹一幟獨(dú)一無二舉世無雙25.對(duì)于神奇的大自然的賜予,我們常認(rèn)為是一個(gè)不可能出現(xiàn)的。當(dāng)我們 v 在這些山山水水之間時(shí),當(dāng)我們?cè)隗@嘆它們“遠(yuǎn)近高低各不同”的和大自然的鬼斧神工時(shí),心底同時(shí)有一個(gè)疑問:這種奇異的喀斯特地貌是怎樣形成的呢?歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨而風(fēng)采依舊,它們又有多少奧秘是我們所不知道的呢?依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.徜徉 千姿百態(tài)C.陶醉 雄偉壯麗B.徘徊 層巒疊嶂D.留戀 奇峰異洞26.她盲人和正常人一樣也能做很多事情,這正是她只身來到旅游的。她喜歡這座在歷史和信仰中的圣城,
4、看不見,她也能感受到這里綿延的雪2014年全新最完整+講義山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些向大昭寺緩緩前行的信徒。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.相信B.自信C.堅(jiān)信D.確信沉醉沉溺沉浸沉迷既然即使盡管雖然頂禮膜拜誠(chéng)心誠(chéng)意三步一叩畢恭畢敬27.細(xì)菌在自然界中幾乎。雖然人類對(duì)它們的認(rèn)識(shí)有的可以算得上相當(dāng)深入,不過要是與它們的復(fù)雜程度比起來,也就只能算是。好在多數(shù)細(xì)菌與人類相安無事。哪怕是呆在人類的胃腸中,也基本上是低調(diào)做菌,讓絕大多數(shù)人忘記了它們的存在。依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。管中窺豹九牛一毛A.如影隨形 坐井觀天C.無處不在 緣木求魚B.無所不在D.無所不至28.中
5、國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯,是中國(guó)傳統(tǒng)的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡,但。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書畫藝術(shù)的,了歲月的,體現(xiàn)了古代文人的生活。今天,它們并沒有因?yàn)楝F(xiàn)代高科技的而,而是繼續(xù)在書畫藝術(shù)中展示著華夏的質(zhì)樸和靈動(dòng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.大同小異B.異曲同工C.殊途同歸D.各有千秋光陰荏苒滄海桑田斗轉(zhuǎn)星移似水流年日新月異甚囂塵上層出不窮來勢(shì)洶洶風(fēng)平浪靜隱姓埋名銷聲匿跡妄自菲薄29.當(dāng)前,一些有識(shí)的教育家努力探索素質(zhì)教育的、努力嘗試打破“唯分?jǐn)?shù)論”的現(xiàn)行評(píng)價(jià)模式,卻遭遇家長(zhǎng)的不解,“耽誤了我們孩子的升學(xué),你來負(fù)責(zé)???”遭遇了“善意”的
6、:“別了,應(yīng)試教育是老路,輕車熟路,風(fēng)險(xiǎn)小?!币来翁钊氘嫏M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.推進(jìn) 勸解C.實(shí)施 勸誡B.改進(jìn) 勸慰D.落實(shí) 勸諭30.桃花養(yǎng)人,人面桃花相映紅,再丑的人在桃花的下,也會(huì)變得俊俏。桃花怡人,再苦惱的人在桃花的下,也會(huì)煙消云散,笑口常開。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A. 映襯C. 對(duì)比 氛圍B. 反襯 影響D. 滋養(yǎng) 熏陶31.一分為二地看幸福才能一分為二地,一分為二地才能既正視缺憾不 ,也才能淡看成就不。我們希望并且相信,立足于全體對(duì)于幸福認(rèn)識(shí)的理性化以及對(duì)于幸福追求的化,幸福終能成為每一位歸依的家園。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。自命不凡自視甚高A
7、.諱疾忌醫(yī) 坐井觀天C.妄自菲薄 妄自尊大B.杞人憂天D.文過飾非32.縱觀中西交流史,啟蒙時(shí)期的中西交流,實(shí)質(zhì)上是傳統(tǒng)中國(guó)與正經(jīng)歷著一場(chǎng)大的西方文明的第一次大接觸、大,是雙方的初步相識(shí)階段。在此期間,一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)面對(duì)一個(gè)的歐洲:傳統(tǒng)中國(guó)仍在的夕陽(yáng)余暉中鵝行鴨步,步履蹣跚;的歐洲卻在大踏步地走出中世紀(jì),一路上。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.融合 開放 披荊斬棘 B.碰撞 張揚(yáng)腥風(fēng)2014年全新最完整+講義C.沖擊 進(jìn)取 趾高氣揚(yáng) D.現(xiàn)代 櫛風(fēng)沐雨33.對(duì)于中的美,我們往往“ ”,“不慣于洞觀事物的底蘊(yùn)”,只去追求事物漂亮的外表,而不知道真正打動(dòng)我們的,是那內(nèi)在的底蘊(yùn)。如果我們只
8、是在追求外在的美,就好比是一個(gè)人去追尋的,永遠(yuǎn)只能毫無所獲。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.置若罔聞 虛影B.表象C.影像D.一葉障目 幻象34.讀書改變命運(yùn),曾經(jīng)是農(nóng)村寒門 的信條,如今,這一信條正受到很大的與。教育“高投入、低產(chǎn)出”,讀書改變命運(yùn)這條路越來越窄,也越來越。讀書改變命運(yùn)越來越難,其他向上通道越來越窄,寒門真的再難出貴子了嗎?依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.持守 置疑 曲折 B.堅(jiān)守質(zhì)疑 崎嶇反思 艱險(xiǎn)重重主要因?yàn)榉珊途戎鷻C(jī)構(gòu)造成。首先是法律不C.恪守陡峭 D.謹(jǐn)守35.目前中國(guó)救助受虐兒童健全,具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)不明確。從憲法、法、治安管理?xiàng)l例,到刑法、未成年
9、人保等,都強(qiáng)調(diào)人人都要保護(hù)未成年人,這種式的法律條文缺乏可操作性,責(zé)任的不只能導(dǎo)致人人都可以管、人人又管不了的局面。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.明晰 B.缺位明確C.缺席 條例 清晰 D.缺乏 列舉 確切36.在通常的理解中,“停止”似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩,不怎么喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。停止是當(dāng)下生活的,同時(shí)也潛伏了新生的可能性。從自然物事到人生,停止劃出了一道分界線,分隔開兩種明顯區(qū)別甚至是 的狀態(tài)。停止每每意味著變化,至少是變化的。停止的落腳點(diǎn)是在新與舊的結(jié)合處,充滿了辯證法的精神。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.終止C.結(jié)束征兆 B.中止 對(duì)立 前
10、夕前提 D.停頓 排斥 機(jī)會(huì)37.然而讀書人如同游山客,既了砥平的大路,又要對(duì)荊棘交錯(cuò)的小徑皺眉,我們喜歡適當(dāng)?shù)膶挾?,適當(dāng)?shù)钠露?,喜歡驚起的小鳥而不喜歡撲出的,喜歡每有一處景觀,每十分鐘有一處供水,這樣,我們?cè)谙律胶?,說到今天又去哪里哪里,才能擁有既 ,又閱歷十足,那種令人羨慕的口吻。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.喜歡C.喜愛38.安然無恙回味無窮B.厭煩 行若無事D.厭惡 驚險(xiǎn)不已讓現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)有了更加親密而閃電式的接觸,有了表達(dá)的自由,它同時(shí)也需要建構(gòu)道德與責(zé)任。當(dāng)我們希望自由而豐富地表達(dá)道德和責(zé)任。現(xiàn)代的中國(guó)已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的題常執(zhí)于一端,這需要我們重新檢討和的意見和感受時(shí),也需
11、要維護(hù)和堅(jiān)守的與中和,而趨于與對(duì)立,做事與想問。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。思索反省A.中庸 偏激 反思C.守常 創(chuàng)新 思考B.保守 開放D.寬恕 狹隘39.我并全排斥熱鬧,熱鬧也可以是有內(nèi)容的。但是,熱鬧總歸是外部活動(dòng)的特征。而任何外部活動(dòng)倘若沒有一種精神追求為其動(dòng)力,沒有一種精神價(jià)值為其目標(biāo),那么,不管表2014年全新最完整+講義面上多么轟轟烈烈,本質(zhì)上必定是和空虛的。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.博大精深C.繪聲繪色乏味枯竭B.形神兼?zhèn)?貧困D.有聲有色 貧乏40.在的中,善攻者必有之略、萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,善守者必有兵來將擋之策、水來土掩之法。善攻者可摧城拔寨、攻城略地
12、,善守者可守得密不透風(fēng)、。自古以來,善攻者往往也善守。如蜀漢名相諸葛亮,之所以能夠把最弱的事業(yè)做大做強(qiáng),最終形成三國(guó)鼎立之勢(shì),就在于他深諳攻守之理,攻中有守,守中有攻,攻守。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.臥薪嘗膽B(tài).博聞多識(shí)C.運(yùn)籌帷幄D.房謀杜斷堅(jiān)不可摧牢不可破固若金湯堅(jiān)如磐石對(duì)立統(tǒng)一相輔相成相得益彰融會(huì)貫通41.電視鑒寶的興起,讓人們目睹了文物鑒定的過眼神功;故宮“瓷器門”,又讓鑒定文物的科技進(jìn)入大眾視野。實(shí)際上,在瓷器等文物的鑒定上,常規(guī)目測(cè)法和各種無損檢測(cè)技術(shù)都有可能出現(xiàn)誤判,導(dǎo)致漏過贗品或者誤殺真品,因此,將多種方法結(jié)合起來,是文物鑒定的基本原則。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A
13、.電視鑒寶掀起文物鑒定熱潮B.科技推動(dòng)了文物鑒定的發(fā)展C.文物鑒定需要結(jié)合多種方法D.無損檢測(cè)技術(shù)在文物鑒定中更為可靠42.時(shí)期,由于關(guān)注的利益邊界不同會(huì)產(chǎn)生隔閡與對(duì)抗,駁雜的思潮不斷分化,潛意識(shí)。青年一部分上升為主要通過,一部分匯成普通心理,再有一部分就沉淀為、理解、調(diào)適、合作與摩擦來不斷地認(rèn)識(shí)和選擇,他們的空間大,選擇多,由于自身發(fā)展水平的不同而存在明顯的值;另一部分青年對(duì)外部世界洶涌的差異性,一部分青年更注重內(nèi)部世界的發(fā)現(xiàn)與價(jià)邏輯存在迷惘而造成人生觀。從我們所做的相關(guān)結(jié)果來看,的主流思潮似乎并不存在。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A.B.變遷與發(fā)展都離不開思潮的推波助瀾時(shí)期,思潮有
14、明顯的差異性C.青年對(duì)D.青年以43.數(shù)字提升了傳統(tǒng)價(jià)值、人生價(jià)值的選擇成熟度在逐漸加強(qiáng)獨(dú)特的方式對(duì)思潮的形成、發(fā)展、起著創(chuàng)造性的作用途徑的擴(kuò)大和延伸,大大實(shí)際是技術(shù)革新帶給業(yè)的又一進(jìn)步,是的力與影響力,從而延伸了整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,但并不是一個(gè)新產(chǎn)業(yè)的誕生。從根本上講,數(shù)字的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng),傳統(tǒng)是數(shù)字的內(nèi)容提供商,數(shù)字是傳統(tǒng)介質(zhì)的發(fā)展。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A.數(shù)字B.數(shù)字C.傳統(tǒng)D.數(shù)字帶來了提升了傳統(tǒng)是數(shù)字與傳統(tǒng)業(yè)的技術(shù)革新的力和影響力的基石相互融合44.中國(guó)的總體上是自上而下推進(jìn)的,民間的一些活躍因素,也需得到自上而下力量的激發(fā)和認(rèn)可。民間力量以對(duì)立的方式影響基層的行為,這是中國(guó)穩(wěn)定狀態(tài)下的全新
15、現(xiàn)2014年全新最完整+講義象。它反映了公識(shí)和力量的崛起,“民”和“官”的關(guān)系有了深刻變化。上述文字中加點(diǎn)的“這”是指()A.自上而下推進(jìn)的B.民間力量影響基層的行為C.公識(shí)和力量的崛起D“官”“民”關(guān)系發(fā)生了深刻變化45.中華作為世界上最早進(jìn)入文明的人種之一,讓人驚嘆地創(chuàng)造了獨(dú)特而美麗的象形文字,創(chuàng)造了簡(jiǎn)帛,然后又順理成章地創(chuàng)造了紙和印刷術(shù)。這一切,本該迅速地催發(fā)出一個(gè)書籍的海洋,把壯闊的華夏文明播揚(yáng)翻騰。但是,野蠻的戰(zhàn)火幾乎不間斷地在著脆薄的紙頁(yè),無邊的愚昧更是在時(shí)時(shí)吞食著易碎的智慧。一個(gè)為寫書、印書創(chuàng)造好了一切條件的竟不能堂而皇之地?fù)碛泻捅4婧芏鄷瑫谶@塊土地上始終是一種珍罕而又陌生
16、的怪物,于是,這個(gè)里去,的精神天地長(zhǎng)期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài),它常常不知從哪里來,到哪究竟是誰(shuí),要干什么。下列說法符合文意的一項(xiàng)是()。A.中華B.C.中華D.中華是世界上最早進(jìn)入文明的人種不能堂而皇之地去買書和藏書本該擁有一個(gè)書籍的海洋,卻被所摧毀常常處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài),不知從哪里來,到哪里去46.看法是行動(dòng)力的基礎(chǔ),目前金磚正在將自身對(duì)世界的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)化為更加充分的行動(dòng)力。在三亞中,我們也看到了具體的行動(dòng)計(jì)劃。這種行動(dòng)方案基本上可以認(rèn)作是各國(guó)協(xié)調(diào)立場(chǎng)采取共同措施的前奏,而且協(xié)調(diào)的立場(chǎng)不光包括,也涉及政治、安全,并適當(dāng)拓展到教育、交流。這也意味著。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.在差
17、異化中尋求共同繁榮,是目前金磚最重要的任務(wù)B.金磚正在努力落實(shí)合作機(jī)制,拓展政治、安全等領(lǐng)域的立場(chǎng)協(xié)調(diào)C.金磚合作機(jī)制已成型D.金磚合作機(jī)制雖然并非政治,對(duì)于未來的跨區(qū)域合作,有很明顯的示范效應(yīng)對(duì)精英的吸附力卻還有待加強(qiáng)。實(shí)際上,這種吸47.中國(guó)的綜合國(guó)力正在增強(qiáng),但附力更是一種歸屬感的體現(xiàn)。而要讓“精英潮”消退,讓本土精英在國(guó)內(nèi)創(chuàng)富,就必須繼續(xù)大力各種環(huán)境、創(chuàng)業(yè)條件。畢竟,溫暖的土地才能吸引候鳥的長(zhǎng)居。要使得這群精英早日回歸,在醫(yī)療社保的完善、教育的公平、制度的透明、的形成等方環(huán)境,不但面,都需要努力。這些才是增強(qiáng)精英吸附力的關(guān)鍵所在。并且,良好的是本土精英創(chuàng)業(yè)的熱土,更將吸引世界上其他優(yōu)秀
18、來華追夢(mèng)。這段文字意在說明()。A.我國(guó)“精英潮”產(chǎn)生的的吸附力本質(zhì)上是一種歸屬感環(huán)境和創(chuàng)業(yè)條件,以增強(qiáng)對(duì)精英B.對(duì)精英C.我國(guó)亟須D.良好的48.的吸附力環(huán)境不僅能夠吸引本土精英回國(guó)創(chuàng)業(yè),更重要的是吸引外國(guó)來華法是一種實(shí)踐多年的處理方法,它比起填埋法占地面積小,效率高,曾一度被視為一種“減量快”的好方法,吸引和德國(guó)等發(fā)達(dá)大力發(fā)展。然而,經(jīng)過上百年的實(shí)踐后法卻一直未能被廣大民眾接受,其弊病突出表現(xiàn)在其潛伏性污染更重、耗資昂貴、操作復(fù)雜和浪費(fèi)等方面。盡管其污染防治技術(shù)在日益改進(jìn),但至今尚不成熟,還不能經(jīng)受住理論和實(shí)踐的檢驗(yàn)。這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?014年全新最完整+講義A.C.法的優(yōu)點(diǎn)法的
19、前景B.D.法的弊病法的污染防治技術(shù)49.除了內(nèi)部監(jiān)督、監(jiān)管,更需要公眾監(jiān)督?!叭魏稳瞬荒茏龅摹?,監(jiān)督自監(jiān)督,讓媒己是靠不住的;同樣,老子監(jiān)督兒子,有時(shí)也靠不住。最好的監(jiān)督就是讓體監(jiān)督。但是由于信息不對(duì)稱,公眾無法更好地監(jiān)督,這就需要打造陽(yáng)光企業(yè),打造陽(yáng)光企業(yè)的關(guān)鍵就是決策透明、管理透明、薪酬透明、等等。如果不透明,公眾想監(jiān)督也監(jiān)督不上,即便監(jiān)督了也是事后監(jiān)督,比如發(fā)生了天價(jià)酒這往往有些貽誤。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。之后,公眾才能按圖索驥,窮追不舍,而A.任何人都不能做的B.公眾監(jiān)督對(duì)于打造陽(yáng)光企業(yè)的重要性C.企業(yè)發(fā)展不僅需要依靠監(jiān)管,更要依靠?jī)?nèi)部和公眾的監(jiān)督D.實(shí)現(xiàn)公眾監(jiān)督的前提是企業(yè)提升自身
20、的 50.趣味是一個(gè)比喻,由口舌感覺引申出來的文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)趣味對(duì)于文學(xué)的重要于此可知辨別一種的趣味就是評(píng)判,玩索一種的趣味就是欣賞,把在人生、自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略得的趣味表現(xiàn)出就是創(chuàng)造它是一件極尋常的事,卻也是一件極難的事文學(xué)在藝術(shù)價(jià)值上有高低的分別,鑒別出這高低而特有所好,特有所惡,這就是普通所謂趣味將以上 6 個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( A. B. C. D.)。51.光緒廿八年禹縣知事以給慈禧慶壽為名,征集工匠在禹州設(shè)窯燒制貢品,這些仿制的鈞窯貢品,釉色天藍(lán),形神兼?zhèn)渌吴x窯瓷器到中葉以后便已,到清代幾乎瀕臨絕跡于是河南禹縣神垕鎮(zhèn)的老藝人開始恢復(fù)燒窯的試驗(yàn),終于燒出了“
21、雨過天青”般的藍(lán)鈞釉瓷器到了光緒,由于仿古盛行,宋鈞窯瓷器市價(jià)高漲雍正、乾隆時(shí)期,唐英在景德鎮(zhèn)開始仿制鈞瓷,制品精妙,深得廠燒制了不少仿宋代鈞窯瓷器歡心,因而清代御窯將以上 5 個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A. C. 52.對(duì)于B. D.應(yīng)對(duì),不可謂不重視,但“信息不透明,不科學(xué),態(tài)度不誠(chéng)懇”卻是某大學(xué)教授總結(jié)出的應(yīng)對(duì)的三大弊病。例如,面對(duì)民生問題中的種種質(zhì)疑,有關(guān)部門的回應(yīng)卻常常讓人覺得“霧里看花”。在塑化劑排查中稱“抽檢的 140 多份方便面樣品,未發(fā)現(xiàn)人為添加塑化劑的情況”給人留下無限猜想空間。另外,對(duì)諸多民生問題的在流通環(huán)節(jié)中回應(yīng)“避重就輕”。菜價(jià)上漲,強(qiáng)調(diào)“市場(chǎng)規(guī)律”“天氣”,
22、而對(duì)抽取的利潤(rùn)避而不談;塑化劑被,結(jié)論語(yǔ)焉不詳,卻詳細(xì)列出“”稱其在制造緊張情緒。在信息高度流通的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,的說辭簡(jiǎn)直一戳即破,對(duì)增強(qiáng)民眾對(duì)的信任感毫無裨益,倒添。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。2014年全新最完整+講義A.B.C.D.53.應(yīng)對(duì)面對(duì)面對(duì)應(yīng)對(duì),沒有做到足夠重視時(shí)的說辭主要應(yīng)增強(qiáng)民眾的信任感時(shí)不應(yīng)該過多尋找客觀,應(yīng)該從自身找時(shí),應(yīng)做到信息透明,態(tài)度誠(chéng)懇,而不能避而不談或者避重就輕是一個(gè)重要的公共健康問題,對(duì)、公共情緒和都有深遠(yuǎn)影響。全世界每年大約有 100 萬(wàn)人,據(jù)估計(jì)每例都可能影響到 6 個(gè)人。影響及其預(yù)防的因素非常復(fù)雜,至今還沒有被研究透徹,但是有證據(jù)顯示在其中扮演著重要。一方面,
23、脆弱會(huì)因影響而效仿,特別是當(dāng)很廣泛、顯著、悚動(dòng)或者仔細(xì)描述了的方法時(shí)。而另一方面,負(fù)責(zé)任的去尋求幫助??梢越逃姡⒖赡芄膭?lì)處于中的人這段文字是一篇文章的開頭,文章接下來最可能講述的是( )。A.B.C.D.成為公共健康問題該如何對(duì)影響深遠(yuǎn)的表現(xiàn)影響及其預(yù)防的因素54.不管人們?nèi)绾谓缍ā叭宋目茖W(xué)”,文、史、哲始終是人文科學(xué)的主干。它們不僅傳遞著文明的薪火,塑造了人們的人文理想并培養(yǎng)了自覺,而且豐富了人們的精神生活,提升了人們的且創(chuàng)造了一個(gè),塑造了一個(gè)的價(jià)值系統(tǒng)。一個(gè)的內(nèi)在品格和精神氣質(zhì);它們不僅探究人性的真理,而在很大程度上要靠文學(xué)藝術(shù)來培養(yǎng)想象力,要靠哲學(xué)來培養(yǎng)洞察力,要靠史學(xué)來培養(yǎng)求真的
24、意志和求真的理想,也要靠人文科學(xué)來維系一個(gè)國(guó)家的血脈和,維持一個(gè))。的精神深度和思想的莊重性。這段文字意在說明(A.文學(xué)、史學(xué)和哲學(xué)始終是人文科學(xué)的主干,對(duì)B.我們應(yīng)當(dāng)高度重視人文科學(xué)和起著重要作用C.人文科學(xué)作為一個(gè)整體深刻體現(xiàn)了思想和學(xué)術(shù)的統(tǒng)一D.今天,我們應(yīng)當(dāng)重建人文價(jià)值55.值得一提的是,結(jié)束了歷史的中國(guó),經(jīng)過上百年的努力,我們幾乎翻譯引進(jìn)了世界其他文明從古至今的所有經(jīng)典著述,這意味著中國(guó)現(xiàn)在所擁有的書籍包含了兩套而完整的知識(shí)體系,一套是我們中國(guó)獨(dú)一無二的經(jīng)史子集,一套是世界文明的清晰脈絡(luò)。這是世界其他都不能比擬的?,F(xiàn)在需要做的是,如何使這兩套體系發(fā)生作用。我們的,我們一直珍視著;世界
25、的,我們也一直在學(xué)習(xí)著,然后呢?這段文字意在說明()。A.我國(guó)目前所擁有的書籍?dāng)?shù)量居世界首位,我們應(yīng)當(dāng)保持這個(gè)優(yōu)勢(shì)B.我們需要在保護(hù)、傳承我國(guó)傳統(tǒng)的同時(shí),不斷學(xué)習(xí)世界其他文明的優(yōu)秀成果C.我國(guó)應(yīng)當(dāng)珍視獨(dú)一無二的知識(shí)體系,創(chuàng)建有的體系D.目前我們要做的是使我們的知識(shí)體系“世界化” 56.2011 年 8 月 24 日,康菲石油公司就渤海灣漏油在北京召開發(fā)布會(huì)。發(fā)布會(huì)上,康菲石油中國(guó)公司表示,目前漏油對(duì)如何尚未可知,聲稱沿海油花僅有少部分和康菲有關(guān)。渤海灣漏油自一開始就撲朔迷離,在此事上,不僅僅有當(dāng)事方康菲石油公司傲慢,對(duì)此事的遮遮掩掩,而且有中海油的不吭聲,以及監(jiān)督者的法律沒有到位。正因如此,渤
26、海灣漏油一直在發(fā)酵,在蔓延。這些不良影響尚未消除,如今又誕生了新的不良影響:康菲在未查明漏油影響的情況下,向公眾道歉時(shí)稱沿海油花僅少量與己有關(guān),這不僅僅是對(duì)公眾利益的漠視,而且還是一種推脫責(zé)任,是一種無賴邏輯。對(duì)這段文字的主旨概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。2014年全新最完整+講義A.康菲漏油與漏油多少無關(guān),而是關(guān)乎責(zé)任心B.康菲公司在渤海灣漏油中態(tài)度傲慢,推卸責(zé)任C.監(jiān)管的以及康菲公司的遮掩等導(dǎo)致渤海灣漏油撲朔迷離D.由于康菲公司態(tài)度傲慢、推脫責(zé)任,渤海灣漏油不良影響擴(kuò)大57.近年來,由于環(huán)境的變化和一些人為因素,滸苔在我國(guó)東部沿海地區(qū)時(shí)有爆發(fā)。大量繁殖的滸苔能夠遮蔽陽(yáng)光,影響海底藻類的生長(zhǎng);的
27、滸苔還會(huì)消耗海水中的氧氣;滸苔的一些化學(xué)物質(zhì)也可能對(duì)其他海洋生物造成不利影響。滸苔爆發(fā)還會(huì)嚴(yán)重影響自然景觀,干擾濱海旅游觀光和水上運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行。不過,只要不是災(zāi)害性爆發(fā),滸苔的可利用價(jià)值還是比較高的。滸苔具有高蛋白、高膳食、低脂肪、低能量,且富含礦物質(zhì)和維生素的特性,是理想的天然營(yíng)養(yǎng)食品的原料。此外,滸苔的有好處。條滸苔含碘較多,腸滸苔可供藥用。質(zhì)還有解毒的作用,對(duì)吸煙者這段文字意在()。A.說明滸苔變“廢”為寶的各種途徑B.強(qiáng)調(diào)環(huán)境,減少滸苔爆發(fā)C.建議對(duì)滸苔進(jìn)行綜合利用D.說明應(yīng)當(dāng)一分為二地滸苔58.我國(guó)收入分配問題亟待解決,應(yīng)該成為各級(jí)刻不容緩的任務(wù),任何拖延都可能給社會(huì)和來意想不到的后果。這是因?yàn)榛嵯禂?shù)超過 0.5 以后,一方面會(huì)帶來不穩(wěn)定,另一方面會(huì)使調(diào)節(jié)收入分配的努力更加,需要付出更大甚至極大的努力才有可能扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。更為重要的是,在過大的收入分配不平等的中
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