禮記二則復(fù)習(xí)學(xué)案

1、不知其不知其善雖有至是故學(xué)然后然后能(12)學(xué)學(xué)半教禮記二則復(fù)習(xí)學(xué)案復(fù)習(xí)目標(biāo)：記住重點(diǎn)實(shí)詞句子的翻譯，會(huì)背誦課文，會(huì)默寫重點(diǎn)句子查缺補(bǔ)漏，鞏固所學(xué)，復(fù)習(xí)應(yīng)考學(xué)以致用，能完成課內(nèi)外對(duì)比閱讀復(fù)習(xí)過程：1雖有嘉肴節(jié)選自，又名，家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種論著的選集，共篇。學(xué)記是中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部的專著。2、解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。雖有嘉肴即使弗食不旨也甘美也好，妙然后能自強(qiáng)也自我勉勵(lì)道達(dá)到極點(diǎn)教學(xué)相長(zhǎng)增長(zhǎng)知不足因此教然后知困不通，理解不了自反也反省自己(11)然后能自強(qiáng)勉勵(lì)1）大道之行也：施行）選賢與能：通“舉”3）講信修睦：培養(yǎng)）故人不獨(dú)親其親：故，所以。獨(dú),單獨(dú)。親

2、，以為親5）矜：gum老而無(wú)妻的人6）皆有所養(yǎng)供養(yǎng)八里右訃foH口A.布H口皿R）倍惡苴盍干曲也，憎惡9)不必藏于己：私藏io)謀閉而不興：發(fā)生"盜竊亂賊而不作：舌L,伊反。興起3、古今異義。雖有佳肴弗食，不知其旨也教然后知困古義：即使今義：雖然古義：主旨今義：甘美學(xué)學(xué)半古義：教今義：學(xué)習(xí),讀,讀古義：不通，理解不了今義：困難4指出句中的通假字并注生口。(2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾 者(1)選賢與能5、翻譯下列句子。(1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。即使做好了一桌美味的菜肴，如果不親自品嘗，就永遠(yuǎn)不會(huì)知道滋味如何；即使有再好的道理，如果不去學(xué)習(xí)，就永遠(yuǎn)不知道

3、它的好處。(2)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。因此只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。(3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉勵(lì)(1)大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。(2)貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。(3)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。比較閱讀閱讀下文，回答下列問題。(11分)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教

4、學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎1 .給下列句中加點(diǎn)的字在括號(hào)中注音，并在橫線上釋義。(4分)(1) 弗食，不知其旨也()(2)教學(xué)相長(zhǎng)()(3)雖有至道()(4)知困，然后能自強(qiáng)也()2 .翻譯下面的句子。(4分，每小題2分)(1)學(xué)然后知不足，教然后知困。（2）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也3 .選文集中論述了與一一的關(guān)系問題，說明了的道理。（3分）（一）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列各題【甲】（雖有嘉肴）【乙】君子學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉（選自孟涂文集）【注釋】奚怎么。（1

5、） 解釋下列加點(diǎn)的詞雖有嘉肴，弗食，不知其旨也雖有至道，弗學(xué)，不知其善也知困，然后能自強(qiáng)也故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也非問無(wú)以廣識(shí)理明矣，而或不達(dá)于事（2） 用“/”為文中兩個(gè)畫橫線句子標(biāo)出停頓。（每句標(biāo)一處）教然后知困君子學(xué)必好問（3） 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。學(xué)學(xué)半好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也(4)根據(jù)選文【甲】和【乙】的內(nèi)容，用自己的話填空。選文【甲】和【乙】論述了的關(guān)系，選文【乙】論述7的關(guān)系。兩篇選文的論述，對(duì)你的學(xué)習(xí)分別有什么啟發(fā)【甲】文：【乙】文：?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

6、阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！薄疽摇看蟮乐?也1.解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)有良田美池桑竹之屬()黃發(fā)垂髻0無(wú)論魏晉()故人不獨(dú)親其親()2.下列加點(diǎn)詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是0(3分)A、妻子邑人古義：妻子和兒女今義：?jiǎn)沃改蟹降呐渑糂、大道之行也古義：政治上的最高理想今義：

7、寬闊的道路C來此絕境古義：與世隔絕的地方今義：極其優(yōu)美的環(huán)境D女有歸古義：女子出嫁今義：返回，回到原處3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。貨惡其棄于地也，不必藏于己。4 .根據(jù)選文，請(qǐng)分別寫出出自【甲】文和【乙】文的一個(gè)成語(yǔ)（2分）甲乙5 .【甲】文中描繪的理想境界和【乙】文中闡述的“大同”社會(huì)有什么相似的地方（3分，答出三點(diǎn)）【甲】大道之行也【乙】原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎是負(fù)義也?！备覆粡?，作輿，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇具"谷曰：“他日父母老，無(wú)需更作此具，是以收之?！?/p>

8、父慚，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。1、解釋下列詞的意思選賢旦能（）谷年十直五（）2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)父慚，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。3 .甲乙兩段文字都寫到了老人。你認(rèn)為乙文給你帶來的啟示是什么參考答案1 （1）zhi知道（2）zhmg增長(zhǎng)、促進(jìn)（3）sui即使（4）km不通，理解不了（注意拼音和聲調(diào)的準(zhǔn)確。注意多音字“長(zhǎng)”讀zhengo）2 .（1）學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，教人之后才知道自己有理解不了的學(xué)問。（2）所以說，教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問。（1）直譯為主，重點(diǎn)翻譯“不足”和“困”。（2）重點(diǎn)解釋“故”和“相長(zhǎng)”。3 .教學(xué)教與學(xué)互相促進(jìn)（根據(jù)對(duì)文

9、章的理解來回答。）答案：君子學(xué)習(xí)一定喜愛問?！皢枴焙汀皩W(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識(shí)。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還可能不能應(yīng)用于實(shí)際，認(rèn)識(shí)了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)，（對(duì)于這些問題）除了問，將怎么解決呢（1）美味的好處勉勵(lì)自己促進(jìn)增加有時(shí)（2）教/然后知困君子學(xué)/必好問（3教人是學(xué)習(xí)的一半.喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人.（4）教與學(xué)學(xué)與問甲文：實(shí)踐出真知乙文：我們要做一個(gè)勤學(xué)好問的人.1. （4分）類指小孩不要說，更不必說以為親（把當(dāng)作親人）2. （3分）（C）3. （4分，2分/題）

10、其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待他。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。（人們?cè)鲪贺?cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象，（而要去收貯它），卻不是為了獨(dú)自享用。）4. （2分）甲：世外桃源（豁然開朗、怡然自得、無(wú)人問津）乙：天下為公（老有所終、夜不閉戶）5. （3分）人人安居樂業(yè)，生活悠閑、平和；人人受到社會(huì)的關(guān)愛；人人平等，沒有剝削、壓迫；貧富差距不懸殊有共同的信仰和道德價(jià)值觀（要求答出三點(diǎn)）原谷有祖父母，年紀(jì)大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時(shí)十五歲，好言規(guī)勸父親說：“祖母生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，哪里有父親老了就拋棄的道理呢這是違背道義啊!”父親不聽從（他的勸告），做了一輛手推車，把爺爺拋棄在野外。