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文檔簡介

1、女兒:祝賀你初中畢業(yè),順利考取八中。我想,你考取八中,這是我來合肥工作六年間最稱心如意的一件事。自從我們搬進八中對面的新家,我已經聽了兩年多八中的上下課鈴聲,而從今年九月開始,這鈴聲將變得格外悅耳。伴隨著未來三年的鈴聲,你將從十五歲走向十八歲,從少年走向青年。 世界上的一扇扇大門正在為你徐徐打開。 而在你一步步邁入每一片新天地時, 我愿你“茍日新,日日新,又日新”,以日新精神一步步養(yǎng)成你的自我。中國古代圣賢非常重視“自昭明德”。古波斯詩人阿塔爾的敘事詩鳥兒大會,歌頌鳥兒們?yōu)榱苏覍に麄兊膰跷髂Ω瘢瑲v盡千辛萬苦,更有許多鳥兒在找尋中葬身大海,惟有幸存的鳥兒最終發(fā)現他們自己就是西摩格,就是群鳥之王

2、。正是在尋找的過程中,鳥兒們養(yǎng)成了它們真正的自我。法國哲學家薩特則認為存在先于本質,一個人的存在不是命定的,而是自我養(yǎng)成的。他的劇作蒼蠅寫俄瑞斯特斯不惜違抗主神朱庇特的意愿,勇敢地踐行自我的決策。我非常認同這種“我選擇我決策我負責”的自我意識。敢為天下先,敢為天下后,只要源于自我,就無所謂是先是后。敢于不合時宜,敢于合乎時宜,只要發(fā)乎自我,就無所謂合與不合。一個玻璃杯裝滿水就是水杯,裝滿酒就是酒杯。一根無自我的蘆葦就是一根草,一根有自我的蘆葦才是一個人。一個真正的人必須養(yǎng)成獨立的自我,才能創(chuàng)造屬于自己的命運。當我們把自己的生命之杯裝滿庸碌時,我們就是庸人;當我們把自己的生命之杯裝滿神奇時,我們

3、就能創(chuàng)造神奇。養(yǎng)成自我,首在自尊。尊嚴是不容侵犯的人格主體。即如我們父子之間,在人格尊嚴上亦屬平等。 自尊即是以平等待己待人, 絕不是自傲自滿盛氣凌人, 更不是卑躬屈膝摧眉折腰。 孔子說“不降其志,不辱其身”,這大約是保持自尊的最低要求吧。如果別人的富貴令你自卑,別人的權位令你自摧,那你豈不是自污其面,自甘下賤?如果你有自尊,那么即使他人對你不尊重,也無法傷害到你。如果你有自尊,你才會自尊自愛,你才會尊人愛人。而以踐踏他人尊嚴為樂的人,其自身已首先喪失了尊嚴,并進而失去了得到自己的尊嚴的可能。主人可以從奴才那里得到恭敬,但得不到尊重,因為沒有自我尊嚴的人絕不知道如何尊重別人的尊嚴。我常想,如果

4、國家以追求國民馴服為目的,如果全體國民成為一幫沒有尊嚴的奴才,又何談國家政權之尊嚴?世上沒有兩片相同的樹葉,也沒有任何一片樹葉能取代其它樹葉的價值。天地生我養(yǎng)我,是要為完成我之為我,而不是要完成我之為他人。來自外界的肯定可以提高一個人的自信;而真正的自信是對內在的自我的肯定,也是源于對自己生命價值的認知。一個人愈是超越于外在的肯定,愈是傾向于內在的認知,他就愈是有更多的自信,才愈會不迷惑不迷失,其自我之獨特性也更加明顯。陶淵明正是深信自己的價值不在官場而在田園,才辭官歸隱,從無數庸碌的官員中獨立出來,成就這一個悠然自得的千古隱逸之祖。自信也不是盲目自大,而是建立在高度認知基礎上的對自我的信任。

5、親愛的女兒,你這次能以超出錄取線八分的成績被八中錄取,這就是一次外界對你的肯定。但我希望你以此為起點,逐步在內心樹立起對自己的信任。無自信,就只能隨波逐流,隨俗從眾。有自信,才能“舉世非之而不加沮,舉世譽之而不加勸”。有自信就能激發(fā)自己的潛能,就會養(yǎng)成更豐富更完滿的自我。有自我自尊,能自信自知,你才能獲得更大的自由。我們不幸生在一個自由最稀薄的國度,所以好好養(yǎng)護自己那顆不受奴役的心吧。在自由稀薄的空氣中長大,許多人會忘記自由的寶貴,忽視自由的美好。我要提前警醒你,絕不要像前蘇聯作家帕斯捷爾納克所說的:“不自由的人總美化自己的奴役生活?!鄙诓蛔杂傻耐恋?,這不是你的過錯;但是如果美化自己的奴役生

6、活,這卻是你的可悲;以不斷抗爭來爭取自由,這才是你的榮光。如果有人以犧牲他人的自由為條件,而享有不受約束的自由,在個體,這是蠻橫霸道;在政權,即是獨裁專制。我希望你所追求的自由不是放任自流,對外是不壓制他人,對內是有約束自我。不論一己的能力有多大,即使不能有助于提升社會之自由他人之自由,亦絕不可助紂為虐,為虎作俵,為蠻橫霸道獨裁專制推波助瀾。親愛的女兒,在世俗意義上,我絕不是一個成功者。在現實層面上,我確實是一個不自由者。我也有一時的軟弱,也有不斷的迷惑,也有部份的妥協(xié),也有相當的退縮,也有難堪的屈辱,也有苦惱的束縛。然而我要告訴你,我內心從未向世俗投降向現實屈服。我之此身無論如何被世俗裹挾,

7、被現實脅迫,但在我內心深處時時刻刻都葆有一處潔凈之所,是世俗無法熏染、現實無從侵蝕、強權不可摧毀、浮名不能毒害的。所以只要我還葆有內心深處潔凈之所的夢想,我就可以說我有獨立的自我,我有內在的尊嚴,我有堅定的信念,我也有相對的自由。自我是自尊、自信、自由的根基,而自尊、自信和自由是自我的枝干、花朵和果實。自我,自尊,自信,自由,并非金錢或房產,可以隨便予取一一我無法隨便給予,你也不能隨便獲取一一它們需要你用整個生命去領悟去實踐去追尋去養(yǎng)成!它們似可謂一錢不值,實則是無價之寶!孔子總結他一生自我之養(yǎng)成,說:“吾十五而有志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心隨欲,不逾矩?!别B(yǎng)成自我,起于自我學習。你此刻正當

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