滬教版九年級(jí)全冊(cè)（全國版）第三章 第一節(jié) 用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案（無答案）

1、. 課時(shí)1用微粒的觀點(diǎn)看物質(zhì)1自學(xué)導(dǎo)航1世界是由物質(zhì)組成的，物質(zhì)又是由什么構(gòu)成的？2一大塊冰糖，你如何使它變成更小塊的冰糖？你還有什么方法使它分割成更小的看不見的微粒？3取少量的食鹽加到一杯水中，食鹽會(huì) ，水的味道變成 。4一杯鹽水，你能用什么方法從中獲得食鹽固體呢？把你的想法說給同學(xué)們聽聽。5高錳酸鉀是由許多高錳酸鉀的微粒構(gòu)成的，高錳酸鉀的顆粒是 顏色的，把高錳酸鉀溶于水中，可得到 顏色的溶液。6大量的實(shí)驗(yàn)證明，物質(zhì)是由極小的，肉眼看不見的 構(gòu)成的。7把一塊金屬不斷地分割，當(dāng)分割到我們的肉眼不能看見的時(shí)候，把物質(zhì)放到高倍電子顯微鏡下觀察，物質(zhì)還存在嗎？知識(shí)回收站通過本節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)，你理解到了

2、哪些知識(shí)？把你的看法與同學(xué)們交流一下，并進(jìn)展簡(jiǎn)單的總結(jié)。指點(diǎn)迷津糖和食鹽都是白色的固體，為什么味道卻不一樣呢？把糖加到水中，一段時(shí)間后糖就會(huì)“消失，而水卻變成了甜的，這又是為什么呢？分析：不同的物質(zhì)是由不同的微粒構(gòu)成的，而不同的微粒具有不同的性質(zhì)。構(gòu)成糖和食鹽的微粒不同，因此具有不同的味道。糖的固體加到水中，糖被不斷地分割，直到變成肉眼看不見的極其微小的微粒，因此外表上看糖“消失了，但是糖的微粒只是擴(kuò)散到水中去了，并沒有變成其它物質(zhì)的微粒，因此此時(shí)的水也變成了甜的。根底評(píng)價(jià)1以下變化是由于構(gòu)成物質(zhì)的微粒本身發(fā)生變化而引起的是 A碘加熱后變成紫色蒸氣B冰塊融化成水C樟腦丸放在衣柜中逐漸消失D氫氣

3、在氧氣中燃燒生成水2以下變化屬于化學(xué)變化的是 A食鹽溶于水逐漸消失 B紅墨水滴入水中使水變紅C石蠟燃燒逐漸消失D金剛石加工成鉆石3晾干濕衣服時(shí)，構(gòu)成水的微粒所發(fā)生的變化是 A構(gòu)成水的微粒被分解了B構(gòu)成水的微粒變成其他物質(zhì)了C構(gòu)成水的微粒擴(kuò)散到空氣中了D構(gòu)成水的微粒受陽光作用體積變小4以下轉(zhuǎn)化必須通過化學(xué)變化才能實(shí)現(xiàn)的是 A由混合物轉(zhuǎn)化為純潔物B由塊狀物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉勰〤由固態(tài)物質(zhì)升華為氣態(tài)物質(zhì)D由一種純潔物轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N純潔物5關(guān)于氧氣和液氧，說法正確的選項(xiàng)是 A它們是完全不同的兩種物質(zhì)，因此性質(zhì)也完全不同B它們是完全一樣的物質(zhì)，因此性質(zhì)也完全一樣C因?yàn)闃?gòu)成兩者的微粒一樣，因此它們具有一樣的化學(xué)性質(zhì)

4、。D氧氣能燃燒，而液氧不能燃燒6自然界的物質(zhì)都是由 構(gòu)成的，不同的微粒具有不同的性質(zhì)，因此其所構(gòu)成的物質(zhì)也表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。如氧氣能 ，二氧化碳卻能 氫氣能 ，水卻能 。7高錳酸鉀溶于水時(shí)，用 取少量的高錳酸鉀放入試管中，用 量取一定的水，倒入燒杯中，用 攪拌溶液，其作用是 。8在日常生活中，假如將某些深顏色的衣服和淺顏色的衣服浸泡在一起洗，可能會(huì)使淺顏色的衣服染上深顏色，這其中主要的原因是 9如下圖，將滴有酚酞的濾紙條放在試管里，如圖示放在實(shí)驗(yàn)桌上：1用儀器A汲取濃氨水，滴在管口的棉花球上，儀器A的名稱是 ，該儀器的主要用處是 2實(shí)驗(yàn)中，往往在試管下放一張白紙，白紙的作用是 3實(shí)驗(yàn)中，觀察到的現(xiàn)象是 這一實(shí)驗(yàn)說明 10列舉你生活中常見的一些物質(zhì)，并說出它們的性質(zhì)的一樣處和不同處。拓展探究實(shí)驗(yàn)探究物質(zhì)是由微粒構(gòu)成的實(shí)驗(yàn)步驟探究的現(xiàn)象由現(xiàn)象得出的結(jié)論把明礬溶于水配成溶液，取2mL放入試管中，向其中參加氯化鋇溶液。另取一支試管參加2mL明礬溶液，參加氫氧化鈉溶液?；仿焦糯奈镔|(zhì)觀在古代，自然科學(xué)知識(shí)雖然沒有形成現(xiàn)代這種理論體系，但也存在著對(duì)自然界的一些看法。我國古代的唯物論者認(rèn)為構(gòu)成世界萬物的是金、木、水、火、土五行。有人提出“氣是萬物之源，