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文檔簡(jiǎn)介

1、精選文檔作文最美的姿態(tài)【作文題目】花的纖柔是一種姿態(tài),樹的挺拔也是一種姿態(tài);山的沉穩(wěn)是一種姿態(tài),水的靈動(dòng)也是一種姿態(tài)。迅疾奔馳是一種姿態(tài),悠閑徜徉也是一種姿態(tài);仰望天空是一種姿態(tài),關(guān)注腳下也是一種姿態(tài)你心目中最美的姿態(tài)是怎么樣的?請(qǐng)以“最美的姿態(tài)”為題目,寫一篇不少于字的文章。注意:所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。文體自選。不得抄襲。【思路點(diǎn)撥】話題呈現(xiàn)的材料所說(shuō)的都是抽象的姿態(tài),寫作時(shí)需要化虛為實(shí),寫出富有內(nèi)涵的姿態(tài)來(lái)。按字面意來(lái)解釋,姿態(tài)意為“姿式,樣兒;態(tài)度,氣度”,即人外在的舉止神態(tài)與氣質(zhì)。但從立意看,學(xué)生單寫人外在的舉止、神態(tài)、氣質(zhì)易流于膚淺,而需要由外而內(nèi),進(jìn)一步挖掘,即透過(guò)

2、人外在的舉止、神態(tài)、氣質(zhì)表現(xiàn)人的品格、情趣、追求、精神。明白這些,寫作時(shí)只要找到自己最熟悉的內(nèi)容,用自己最擅長(zhǎng)的寫法,就可以寫出一篇好文章來(lái)。 本次作文的總體情況:由于考生在審題時(shí)對(duì)材料與話題的理解不夠,導(dǎo)致部分同學(xué)偏題,但真正離題者為少數(shù)。在改卷中,鮮見(jiàn)佳作。較多作文沒(méi)有謀篇布局的意識(shí),沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思,想到哪里寫到哪里,信筆由韁,不講過(guò)渡銜接,思維跳躍大,缺少清晰的脈絡(luò)和整體感。本次作文平均分為40.5分。 評(píng)分細(xì)則:1、切題:能強(qiáng)調(diào)“最”,只寫人外在的舉止、神態(tài)、氣質(zhì),普通作文最高42分;能強(qiáng)調(diào)“最”,透過(guò)人外在的舉止、神態(tài)、氣質(zhì)表現(xiàn)人的品格、情趣、追求、精神,一般給4

3、2分以上。2、偏題:能寫到“美的姿態(tài)”,但沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“最”,36-41分;寫了多種“美的姿態(tài)”,36-41分。3、走題:?jiǎn)渭冋劇白藨B(tài)”,沒(méi)有緊扣“美”,35分以下。4、文體不分或羅列事例而無(wú)議論無(wú)抒情。40分以下 硬傷扣分:、無(wú)標(biāo)題扣2分。、出現(xiàn)錯(cuò)別字1字扣1分,不封頂。、不足100字10分以內(nèi);不足200字15分以內(nèi);不足300字25分以內(nèi);400字以上正常打分,不夠的字?jǐn)?shù)按少50字扣1分計(jì)算。、用筆不規(guī)范0分。、標(biāo)點(diǎn)書寫不規(guī)范在總分內(nèi)扣1-2分。、三段論文章不超過(guò)40分。 本次作文誤區(qū)展示:1、部分學(xué)生語(yǔ)言表述能力有待加強(qiáng)。如陳述自己的觀點(diǎn)時(shí),有同學(xué)說(shuō)“成功的姿態(tài)”,“戰(zhàn)

4、勝挫折的姿態(tài)”,“生活便是最美的姿態(tài)”,“內(nèi)心的美是最美的姿態(tài)”,“信守承諾所表現(xiàn)出來(lái)的姿態(tài)是最美的姿態(tài)”等。2、入題慢,未能開門見(jiàn)山,開篇點(diǎn)題。有同學(xué)文章寫了差不多一半,才說(shuō)“我心中最美的姿態(tài)是”;有同學(xué)最后才亮出自己的觀點(diǎn)。3、文章結(jié)構(gòu)松散,思路不清。議論文重點(diǎn)段無(wú)中心句(分論點(diǎn));重復(fù)論證。4、作文為湊字?jǐn)?shù),表述多口水話。如有同學(xué)在引用孟郊的游子吟時(shí),故意一行只寫一句詩(shī)。5、偏題現(xiàn)象還比較嚴(yán)重。有同學(xué)整篇文章在論述“慢跑,是人生最好的姿態(tài)”(不是“最美”)。6、錯(cuò)字連篇。如“姿(資)態(tài)”“磨礪(歷)”“招聘”“鍛煉(練)”等。整改意見(jiàn):、提高學(xué)生的審題意識(shí)。這是關(guān)鍵,因?yàn)槿绻义e(cuò)了方向,

5、只會(huì)越走越偏離目標(biāo)。所以要加強(qiáng)學(xué)生的審題能力的訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練。、指導(dǎo)學(xué)生行文之前打腹稿,明確立意,確定基本的說(shuō)理思路。、卷面不夠整潔、錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、數(shù)字不足、語(yǔ)病較多的情況仍然的存在。應(yīng)狠抓書寫為當(dāng)前急務(wù)之一,中下等學(xué)生尤其必要。、要求學(xué)生多關(guān)注生活、多積累素材,多讀多練,不斷提高自己的寫作水平 。【精彩片段】花最美的姿態(tài)是綻放,樹最美的姿態(tài)是挺立,河最美的姿態(tài)是流淌,獅最美的姿態(tài)是奔跑。那么,人生最美的姿態(tài)是什么呢?是學(xué)習(xí)。人類的文明與閱讀是密不可分的。閱讀使人類走出了蠻荒,使人類有了自己的歷史。我一直認(rèn)為一個(gè)人最迷人、最值得贊美、也是最經(jīng)得起審美的一個(gè)姿態(tài),

6、是閱讀!我認(rèn)為一個(gè)人坐在那里閱讀的姿態(tài)可能是世界上最美的姿態(tài),不論是坐在桌子前,還是很休閑地躺在床上,甚至是坐在廁所里,都是人世間最優(yōu)雅的一個(gè)姿態(tài)。我們常常說(shuō),某人有書卷氣,實(shí)際上是在說(shuō)這個(gè)人是有質(zhì)量的人。書卷氣哪里來(lái)?是通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀慢慢形成的。它從人的靈魂與骨頭里無(wú)聲無(wú)息地散發(fā)出來(lái)。我見(jiàn)過(guò)許多先生,我對(duì)他們很崇敬,但有時(shí)候我暗暗地一想,這個(gè)人如果不讀書,他將會(huì)怎么樣?他們長(zhǎng)得很不好看,但是通過(guò)閱讀,他產(chǎn)生了一種氣質(zhì)。這個(gè)氣質(zhì)我認(rèn)為是人世間最美麗的東西。曹文軒閱讀是世上最美的姿態(tài)閱讀是最美的姿態(tài)“閱讀是最美的姿態(tài)”,這句話為我們提示了這樣一種生活的境界;安詳寧?kù)o,神定氣閑,人的心靈在作者營(yíng)造

7、的精神時(shí)空中漫步。時(shí)而有感而泣,時(shí)而掩卷沉思,讀者合作者的脈搏一起跳動(dòng)。凡有閱讀興趣得人也許都會(huì)由此同感。試想,當(dāng)黑夜將臨,窗簾把夜色隔絕在外,室內(nèi)燈光溫暖柔和,身子埋在沙發(fā)里,或者擁被半躺在床頭,手邊是一杯果汁或清茶。沿著書籍的紙質(zhì)一頁(yè)一頁(yè)地走進(jìn)一個(gè)神奇美妙的世界中去。我相信,此時(shí)此刻沒(méi)有比閱讀更舒心愜意的享受了。閱讀不僅是姿態(tài)優(yōu)美的,更重要的是能給人的精神豐沛飽滿起來(lái)。人在閱讀中增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí),心靈也在文字的渲染下變得晶瑩,純凈。古人說(shuō),付有詩(shī)書氣自華??梢韵胂螅粋€(gè)愛(ài)好讀書的人一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人,一個(gè)樂(lè)觀自信,積極進(jìn)取的人。人在閱讀中發(fā)現(xiàn)自然之美和生命之美,人也在閱讀中變的美麗,這就

8、是閱讀的意義??梢越o人一種妙不可言可言的享受。并且閱讀會(huì)給你心智上愉悅和滿足,并讓這有美的姿態(tài)伴隨你整個(gè)人生,是你的生命因此而永遠(yuǎn)燦爛著。 【學(xué)生考場(chǎng)佳作一】最美的姿態(tài)最美的姿態(tài),它沒(méi)有軍人般挺拔的身姿,它沒(méi)有戰(zhàn)士威武的形態(tài),它沒(méi)有將軍嚴(yán)整的英姿。最美的姿態(tài)彎腰、拱背、直立。最美的姿態(tài),它雖沒(méi)有將軍戰(zhàn)士鋼鐵般的威武形態(tài),但它卻包涵了水一般的柔情與愛(ài)意。小時(shí)候,爺爺那瘦弱、單薄的身軀就是我的快樂(lè)的搖籃。在那不寬但卻結(jié)實(shí)的背上悄悄地度過(guò)了我快樂(lè)無(wú)憂的童年如今,往事只留成為追憶,但爺爺那彎腰、拱背、直立的形態(tài)早已被時(shí)光定格。那最美的姿態(tài)??!那蘊(yùn)含了無(wú)盡親情的姿態(tài)??!可我卻無(wú)法再次擁有了!“

9、來(lái),寶貝!快上來(lái)!爺爺背你去買糖啰!又大又甜的棒棒糖呦!”爺爺彎下腰,拱起背,笑聲朗朗地說(shuō)?!昂?,來(lái),走啰,買糖去啰!等會(huì)吃完糖要記得刷牙,要不然,小蟲就會(huì)來(lái)咬你的小牙啰!”爺爺直起腰,雙手托著我,歡快地走著笑著。最美的姿態(tài)彎腰、拱背、直立。有一次,我隨爺爺去種田。那時(shí)的天氣好熱,爺爺執(zhí)意要背我走,說(shuō)是怕被田埂上的石頭絆著,他重復(fù)著不能再熟悉的動(dòng)作彎腰、拱背、直立。一邊走著一邊說(shuō)笑話給我聽(tīng)。汗水從爺爺?shù)念~頭上流下來(lái),也浸濕了他的背衫,他依然不肯放我下來(lái),說(shuō)背我他很高興。爺爺彎下腰,拱起背,卷起褲腳,踩在泥里,汗水早已打濕了他的衣服“來(lái),回去啰!爺爺背你走,快,不要被曬累了?!睜敔攺澫卵捌鸨?/p>

10、,雙手托著我,邊哼著歌邊走著。突然,一陣聲響,天黑了下來(lái),沒(méi)有了知覺(jué)。我醒了,爺爺卻永遠(yuǎn)睡了,睡在他背著我的美好回憶里,睡在過(guò)去的美好快樂(lè)里爺爺最后一次背我的記憶,永遠(yuǎn)地定格在那一刻,彎腰、拱背、直立。那是最美的姿態(tài),有著最真的情愛(ài),有著天下最珍貴的情火,有著世界最長(zhǎng)遠(yuǎn)的愛(ài)意,有著最幸福的親情 【佳作一】最美的姿態(tài)沈虹在車如流水馬如龍的世界里,仰望拔地而起的現(xiàn)代文明,環(huán)顧燈紅酒綠的物質(zhì)氣息,我捫心自問(wèn):哪里有一方靜謐的靈魂棲息地?哪里去尋找曾經(jīng)最美的姿態(tài)?料峭春寒已過(guò),窗外籠著一層朦朧的新綠。冬日的暗香早已被楊柳風(fēng)吹散,一地的落蕊已被杏花雨掩埋。綻放的梅已逝去,但我仍留戀那素雅的背影

11、。“眾芳搖落獨(dú)暄妍”,你注定是孤獨(dú)的。當(dāng)百花偃旗息鼓時(shí),你便開始醞釀芬芳,忍著無(wú)情的北風(fēng)掙出自己的花芽,于綠葉之前,你孤獨(dú)地站立枝頭,在風(fēng)雪中飄蕩暗香。當(dāng)百花打扮得萬(wàn)紫千紅之時(shí),你消隱于枝頭的綠意中,人們便忘了你,吟誦起滿園關(guān)不住的春色。你注定是“寂寞開無(wú)主”“黃昏獨(dú)自愁”。但是,我記住了你“疏梅溶淡月”蕊寒香冷的姿態(tài)這是美的姿態(tài)。我想起了那些寂寞的人們。陶淵明的“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”,于一方田園的悠閑中,他堅(jiān)守不為五斗米折腰的原則,以悠閑的姿態(tài)開拓了自己心靈的空間。十字架上的布魯諾則大聲疾呼:“終究有一天,你們將會(huì)被自己的無(wú)知?dú)??!毙苄芰一鹪缫淹淌闪四嵌魏诎档纳駥W(xué)統(tǒng)治歷史,但對(duì)真理的

12、呼喚卻仍蕩漾在蒼茫的夜空,伴隨著布魯諾臨刑前的昂揚(yáng)的姿態(tài)。流星已劃過(guò)蒼穹,但我記住了那轉(zhuǎn)瞬即逝的弧線和堅(jiān)守真實(shí)的光輝這是真的姿態(tài)。曾幾何時(shí),我們被喧囂浮躁的社會(huì)折磨得疲憊不堪,不愿相信這世界還有完美的真愛(ài)。但那個(gè)黑色的下午,在天崩地裂中,那些塵封在心靈最深處的真愛(ài),倏忽之間被點(diǎn)燃,太多的感動(dòng)讓我們熱淚盈眶。再也沒(méi)有這樣的定格讓人震撼了:地動(dòng)山搖,他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,冰雹般的磚瓦墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時(shí)奔涌而出;他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生,而他張開翅膀的身軀定格為永恒譚千秋老師,你用你五十歲的脊梁

13、護(hù)住了名學(xué)生,這是中國(guó)不屈的脊梁!這是永恒閃亮的人性光輝這是愛(ài)的姿態(tài)。“為什么我的眼中常含熱淚,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”是啊,這世間有著太多的美好讓我們感動(dòng):一朵花的纖柔與挺立,一個(gè)人的追求與堅(jiān)守,一個(gè)社會(huì)的善舉與和諧,以及其中透露出的真、善、美的行為,留給我們一方靜謐的棲息地,而留給世界和后人的,是最最美麗的姿態(tài)?!军c(diǎn)評(píng)】這是一個(gè)物質(zhì)的世界,這是一個(gè)有著現(xiàn)代文明的世界,但人們更多地感到了喧嘩,找不到靜謐的靈魂棲息地,找不到最美的姿態(tài)。作者進(jìn)行了苦苦地追尋,她找到了傲寒開放的梅花那孤獨(dú)的背影,梅花以蕊寒香冷守住了一冬的美麗;她找到了陶淵明的悠閑與布魯諾的昂揚(yáng),他們以自己的堅(jiān)貞守住了內(nèi)心的真實(shí)

14、;她找到了譚千秋的大愛(ài)無(wú)痕。于是作者感到,這世上并不缺少最美的姿態(tài),因?yàn)檫€有真善美。文章角度新穎,立意高遠(yuǎn),事例典型,讀后能給人以心靈的震動(dòng)?!炯炎鞫垦鐾强湛蚂Ю俚聡?guó)的哲人康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上有兩樣?xùn)|西讓我感到敬畏,一是頭頂上的星空,一是人世間崇高的道德法則?!毖鐾强?,是一個(gè)民族世世代代最常見(jiàn)的舉動(dòng),是哲學(xué)家思索的起點(diǎn),也是我心目中最美麗的姿態(tài)。仰望星空中,先輩們明白了自然的魔力與奧秘。寬廣深邃的星空,使多少人夜不能寐;幽藍(lán)圣潔的星空,給了多少人探究自然的勇氣。郭守敬仰望星空,悟出了長(zhǎng)期縈繞腦海的困惑,創(chuàng)制了授時(shí)歷,告訴古代的勞動(dòng)者何時(shí)生產(chǎn)勞作,何時(shí)娛樂(lè)休息。他告訴人們:一年四季,勞

15、作生活,都要順應(yīng)自然的規(guī)律。哥白尼仰望著星空,他在行星的運(yùn)轉(zhuǎn)中發(fā)現(xiàn)了真理。在他之后,一代代的人們望著這片同樣的星空,伽利略、布魯諾、第谷、開普勒,他們完善了行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律,引導(dǎo)人們遠(yuǎn)離教會(huì)的愚昧落后,堅(jiān)定地奔向光明。是他們,推動(dòng)了歐洲近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。仰望星空中,科學(xué)家們用思想的星光照亮了人類文明的前行。仰望星空中,無(wú)數(shù)民主斗士聆聽(tīng)到了正義的呼喚。莊嚴(yán)崇敬的星空,使多少人心潮澎湃;自由無(wú)盡的星空,給了多少人為理想奮斗的勇氣。魯迅先生仰望著星空,為了守住祖國(guó)這方美麗的星空,他用吶喊大聲喚醒每一個(gè)沉睡的中國(guó)人,他讓思想的星光閃爍于每位國(guó)人的腦海里。拜倫仰望著星空,冥冥中他聽(tīng)到了來(lái)自希臘的呼喚。星

16、空照亮了他心中的追求,他要用自己的努力使希臘人民共享這片被自由和民主所庇護(hù)的星空。仰望星空中,無(wú)數(shù)志士們用正義的召喚推動(dòng)了人類社會(huì)民主自由的進(jìn)程。寫到這里,我不禁想起溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)講話時(shí)對(duì)青年學(xué)生們的激勵(lì):“一個(gè)民族,不僅要有關(guān)注腳下的人,更要有仰望星空的人。仰望星空能讓我們思索這個(gè)民族的去向和將來(lái)。”總理的這番話用心良苦,連同那首發(fā)表在人民日?qǐng)?bào)上的小詩(shī)仰望星空,讓我們青年一代感受到了一種理想、責(zé)任和使命。是的,我們要學(xué)會(huì)仰望星空。仰望星空,這是人生中最美的姿態(tài),它能讓我們永遠(yuǎn)保持一顆求索努力的心,體會(huì)自然和思想“星光”的美麗,推動(dòng)科學(xué)和社會(huì)的發(fā)展。也許康德也是從仰望星空這種美麗的姿態(tài)中

17、,悟出了對(duì)崇高的道德法則的敬畏。作為青年一代,我們也要讓仰望星空成為心中最美的姿態(tài)?!军c(diǎn)評(píng)】文章的開頭,作者用康德的名言引出“仰望星空是我心目中最美麗的姿態(tài)”的觀點(diǎn)。正文部分,作者作了三個(gè)角度的論證:仰望星空中,郭守敬悟出了長(zhǎng)期縈繞腦海的困惑,創(chuàng)制了授時(shí)歷,哥白尼、伽利略、布魯諾、第谷、開普勒發(fā)現(xiàn)或完善了行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律,這是科學(xué)的角度。仰望星空中,魯迅先生用吶喊大聲喚醒每一個(gè)沉睡的中國(guó)人,拜倫冥冥中聽(tīng)到了來(lái)自希臘的呼喚,這是社會(huì)的角度。而溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)的講話則從民族的角度將論點(diǎn)進(jìn)一步深化。三個(gè)層次,論據(jù)有古有今,有中有外,有事實(shí)有理論,涵蓋了各個(gè)層次,論證有力。結(jié)尾部分,作者自然歸結(jié),并呼

18、應(yīng)開頭,全文渾成一體。【佳作四】生命中最美的姿態(tài)趙晨當(dāng)夕陽(yáng)的柔光將遠(yuǎn)山映照出一個(gè)綿延的剪影,聳立是山的姿態(tài);當(dāng)溪水在山間抑或原野奔流,蜿蜒是水的姿態(tài)。它們都只是無(wú)邊的大自然創(chuàng)造的一種形式,是一種身影,是一種姿態(tài)。是的,它們固然很美,但最美的,卻是人心靈深處的也許消沉是一種姿態(tài),而豁達(dá)卻是另一種姿態(tài);也許喧嘩是一種姿態(tài),而安閑又是一種姿態(tài);也許屈服是一種姿態(tài),而抗?fàn)幰嗍且环N姿態(tài)。站在生命的高度,觀望世間的人生百態(tài),我們才會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),什么才是生命中最美的姿態(tài)。人們一定還記得那個(gè)“舉杯邀明月”的謫仙人吧,他一抬手,一舉杯,便將半個(gè)盛唐的清輝裝入杯中。但在此刻,你是否會(huì)想起生活在兩宋之交的那個(gè)女子,溫

19、婉柔弱,卻獨(dú)倚東籬,把酒沉醉。我仿佛看見(jiàn)她那時(shí)的姿態(tài),凄美而決絕。戰(zhàn)火與喪夫的悲痛刺傷了她,而她卻用站立的姿態(tài)依然舉杯,依然支撐起“詞壇女杰”的一世聲名。我依稀讀懂,柔弱只是她外在的表現(xiàn),而她內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)卻是一種心靈的姿態(tài)。把酒東籬是一種姿態(tài),而內(nèi)心的達(dá)觀是一種美。人們也一定還記得,“春晚”上,一支名叫千手觀音的舞蹈讓多少人嘆為觀止,領(lǐng)舞者邰麗華,一個(gè)聾啞人,而她卻用輕盈的舞步、優(yōu)雅的舞姿,以及端莊妍麗的姿態(tài)將藝術(shù)的內(nèi)涵完美地詮釋。面對(duì)生命的不公,她沒(méi)有怨天尤人,而是用一顆從容安寧的心融入藝術(shù),融入生命。她說(shuō):“千手觀音有許多的手,她要用這些手去幫助世人?!蔽覀冋鸷常鸷乘龑?duì)命運(yùn)的感激與對(duì)世人的

20、博愛(ài)。安閑的外表下,我們更看到她一顆絢麗閃光的心。翩翩起舞是一種姿態(tài),而內(nèi)心的大愛(ài)是一種美。也許你無(wú)法想象,在干涸的土地上,在苦難的日子里,我們的人民是怎樣地勞作。每當(dāng)看到那些黝黑的皮膚,面朝黃土的身影時(shí),我不禁想起穆旦的贊美,贊美勞苦的人民過(guò)著怎樣流血不流淚的日子。而他們,卻再一次接受生活,播種希望。彎腰勞作是一種姿態(tài),而心中的堅(jiān)忍是一種美。大美無(wú)言,最美的姿態(tài)只適合我們用心靈一一撫觸,一一感動(dòng)。最美的姿態(tài),是把酒東籬,是翩翩起舞,是彎腰勞作,因?yàn)檫@些姿態(tài)的背后,透露出了心靈深處的達(dá)觀、大愛(ài)、堅(jiān)忍【點(diǎn)評(píng)】作者的看法很辯證:也許消沉是一種姿態(tài),而豁達(dá)卻是另一種姿態(tài);也許喧嘩是一種姿態(tài),而安閑又是一種姿態(tài);也許屈服是一種姿態(tài),而抗?fàn)幰嗍且环N姿態(tài)。但從生命的高度看,作者進(jìn)一步認(rèn)為:最美的姿態(tài),是把酒東籬,是翩翩起舞,是彎腰勞作。因?yàn)檫@些姿態(tài)的背后,體現(xiàn)了人們的達(dá)觀、大愛(ài)、堅(jiān)忍。寫作上,作者通過(guò)適當(dāng)?shù)匾迷?shī)句,采用多種修辭方法,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思中展現(xiàn)行文的靈動(dòng)。 【

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