《桃花源記》練習題閱讀訓練與答案

1、桃花源記一、填空：桃花源記的作者是，他名，字，是時期的詩人。桃花源記原是桃花源詩弁序中的，也是成語的由來。，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，、。二、下列各項中藍色字的意思相同的一項是：A.武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也B.便扶向路，處處志之尋向所志，遂迷，不復(fù)得路C.尋向所志，遂迷，不復(fù)得路未果,尋病終D.村中聞有此人，咸來問訊。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。三、下列句子的語序已被打亂，調(diào)整后的正確的語序應(yīng)為：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。初極狹，才通人。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。黃發(fā)垂髯弁怡然自樂。便舍船，從口入。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬

2、。阡陌交通，雞犬相聞。A、B、C、D、四、下列各項中“之”字用法與其他三項不同的是：A.有良田美池桑竹之屬B.漁人甚異之C.聞之，欣然規(guī)往五、在桃花源記中，漁人離開桃源后“便扶向路”,又“處處志之”，作者這樣寫的目的是：A.暗示桃B.暗示通往桃源的路曲折而D.暗示桃花源已經(jīng)絕跡了，無法尋覓。后來尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”花源是一個似有而無、似真而幻的境界，是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物遙遠。C.暗示庸俗的人是無法進入美好的境界的。1.桃花源記作者，（朝代）著名詩人。2.文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是；體現(xiàn)祥和安樂的社會環(huán)境的句子是。3.解釋下列句中加點的字漁人甚異之（）具答之（）復(fù)前行，欲

3、窮其林（）欣然規(guī)往（）詣太守（）未果，尋病終（）4.寫出下列句中加點詞的古義和今義1率妻子邑人來此絕境古義：今義：2阡陌交通，雞犬相聞古義：今義：3乃不知有漢，無論魏晉古義：今義：閱讀語段，答文后題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯弁怡然自樂。5.解釋文中加點的詞語。緣：儼然：6.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫

4、線的語句。漁人甚異之：林盡水源：有良田美池桑竹之屬：7.指出這段文字中的三個成語1238.末句中“黃發(fā)垂髯”用的修辭方法是（）A比喻B夸張C借代D對比桃花源記練習題閱讀答案9.第2段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫？10.這段文字著重寫的是什么？由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？1、陶淵明東晉2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髯弁怡然自樂3、感到詫異詳細走盡計劃到、謁見實現(xiàn)4、古：妻子兒女今：妻子；古：與世隔絕的地方今：無出路的境地古：交錯連通今：郵電和運輸業(yè)的總稱古：更不必說今：表條件的連詞5、沿著整齊的樣子6、漁人對此感到很奇怪桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了有肥沃的田地

5、、美好的池塘和桑樹竹子之類7、豁然開朗雞犬相聞怡然自樂8、C9、活動、穿戴、心情10、著重寫桃花源美好的生活環(huán)境，由此表現(xiàn)了作者對理想社會的追求和對現(xiàn)實生活的不滿。晉太元太元：東晉孝武帝的年號（376396）中，武陵武陵：郡名，現(xiàn)在湖南省常德市一帶人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英落英：墜落的花瓣繽紛繽紛：繁多交雜的樣子。漁人甚異之異之：對此感到詫異。復(fù)前行，欲窮其林。寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。這是故事的開端。林盡水源林盡水源：（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人才通人：僅容一個人

6、通過。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然儼然：整齊的樣子，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通阡陌交通：田間小路，交錯相通。阡陌，田間小路。，雞犬相聞雞犬相聞：（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。其中往來種作，男女衣著,悉如外人外人：桃花源以外的世人。黃發(fā)垂髯黃發(fā)垂髯（tiS）:指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的特征，所以用以指老人。垂髯，小孩垂下來的頭發(fā)，用以指小孩。，弁怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要要（ys）：邀請還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境絕境：與世隔絕的地方，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論無論：不要說，

7、更不必說魏晉。此人一一為具言為具言：為（桃花源中的人）詳細地說出所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出“酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為為：對，向外人道也。”寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。這是故事的發(fā)展。既出，得其船，便扶向路便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，沿、順著。，處處志之。及郡下郡下：郡里，指武陵，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志尋向所志：尋找原先做的標記，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥劉子驥：名之，晉書有傳，說他“好游山澤”。，高尚士也。聞之，欣然規(guī)規(guī)：計劃往。未果未果：沒有實現(xiàn)，尋尋：不久病終。后遂無問津問津：問路，這里的意思是探訪、訪求。津，渡口。者

8、。寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。行”，指船行?！昂觥?，說明是偶然的?！爸保敢姷降木跋??！爱愔保瑢σ姷降木跋蟾械皆尞?。“窮”，窮盡，走到頭。真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。“豁然開朗”總寫漁人的感受。接著寫漁人看到的桃源人的生活環(huán)境和社會風尚?！澳舜篌@”，寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。乃，竟然?！捌拮印?，指妻子、兒女。“妻”“子”是兩個詞，不同于現(xiàn)代漢語中的“妻子”“焉”，在這里相當“于之”，即“從這里”。漁人說了些什么？桃源人為什么“嘆惋”？可聯(lián)系上下文推想。“語”，舊讀y立，告訴?！罢Z云”，告訴，像這樣。（他）說?！?/p>

9、語”字后面省略了一個“之”字。“志、同”，做標記?！霸劇⒅罸?去?！叭绱恕眲⒆芋K，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示事情真實可靠。全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：

10、里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：不足為外人道也”，又設(shè)下懸念：漁人出去后對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此"，又為之遺憾（四折）?！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語言夠精練的了。陶淵明筆下的桃花源，雖然是虛構(gòu)的，卻具有強烈的現(xiàn)實意義。它所描繪的“春蠶收長絲，秋收靡王稅”，沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，自食其力，自給自足，和平恬靜，怡然自樂

11、的社會，是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。當然，這種理想境界，不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活，而且是一種不可實現(xiàn)的空想。我們不去苛求古人，但不能不認識到這一點。關(guān)于練習一、回答下列問題，然后背誦全文。本題目的是引導(dǎo)學生仔細閱讀課文，熟悉故事內(nèi)容，使學生更快地進入作品的意境之中。1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？見課文第一段。2.文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的？見課文第二段。3.桃花源人為什么來到這個地方？為什么“此中人語云：不足為外人道也”？桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方?！按酥腥苏Z云：不足

12、為外人道也”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾舌L、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。4.漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。二、說說下列句子中劃線詞語的意思。要注意古代漢語以單音節(jié)詞為主的特點，理解和區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞在文字形式上完全相同而意義不同的短語。這類雙音節(jié)短語是由兩個具有獨立意義的詞組成的，翻譯時都必須準確地譯出。它們與現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞有相同的因素，但更須了解其不同之處，否則容易“以今譯古”，造成理解上的偏差和錯誤

13、。1.芳草鮮美，落英繽紛鮮美：鮮艷美麗。（今義：指食物味道好。）2.阡陌交通，雞犬相聞交通：交錯相通。（今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。）3.率妻子邑人來此絕境妻子：妻和子女。（今義：專指男子的配偶。）絕境：與人世隔絕的境地。（今義：沒有出路的境地。）4.乃不知有漢，無論魏晉無論：不要說，更不必說。（今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。）5.不足為外人道也不足：不值得。（今義：不充足，不滿。）桃花源記練習題閱讀答案6.詣太守，說如此如此：像這樣。（今義：這樣。）三、在括號里填入省略的成分。從語法角度設(shè)計本題，但目的不在講語法，而在指點學生閱讀文言文的方法，因為文言文重意會，凡根據(jù)語境不言自明的某些詞語，經(jīng)常被省略。這里，不過是以主語、賓語的省略為例來說明這一情況。文言文中省略主語、謂語等成分，一般不會導(dǎo)致語意含混，引起誤解，反而顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現(xiàn)代漢語時，常常要把省略的成分補出來。這兩段話中還有一些省略的成分未用括號標出，也可以讓學生補出來。1.（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來，（漁人）具答之。（村中人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。2.此人一一為（村中人）具言所聞，（村中人）皆嘆惋。余人各復(fù)延（漁人）至其家，皆出酒食。（漁人）停數(shù)日，辭去。四、作者生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當時的社會背景，說說課文表達了作者怎樣的社