不因世俗流言而成“偏見”,是對于人生最透徹的深思

1、不因世俗流言而成偏見，是對于人生最透徹的深思菜根譚之中有這樣一句話：毋因群疑而阻獨見，毋任己意而廢人言，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快 私情。不能因為大家都持懷疑的態(tài)度而影響自己獨到的見解，不要因為固執(zhí)己見而 不重視別人的意見，不要因為貪戀小的私欲而影響了大家的利益，不要借公 眾的輿論來滿足自己的私欲。在這個世上，真理往往只掌握在少數(shù)人的手中，很多人總是會陷入隨波逐流 的世俗當中，總以為世俗的偏見就是最正確的真理，但是殊不知這一切都只 是一種愚昧。一個人能夠不跟隨世俗偏見才是智慧，拋開自己的從眾心理，不為眼前一得 一失的表象作出判斷，以免產(chǎn)生不完整不全面的想法，這才是真正獨到的見 解。不因世俗

2、流言而成“偏見”，是對于人生最透徹的深思有這樣一句名言，叫做：熟知并非真知。永遠不把熟知的世俗當作偏見，這是對于人生最透徹的深思。人們對于自己熟悉的事情總是習以為常的當做真理，因為在人性中存在著“墻 頭草” 一樣的特質，所謂的“墻頭草”其實并非是自己主觀的選擇，而是一 種被動的接受。即便是一個人沒有做出主觀判斷的時候，他也會在無意識之中因為外在的傳 言而形成自己的見解，這就是一個人心性之中所存在的感情認知，這就是偏 見的來源。當這種現(xiàn)象發(fā)生在某個人身上的時候，就會形成一種誤解，比如說一些公眾 人物，只是因為媒體的捕捉到只言片語的信息，進行了不實報道，就有很多 民眾真的信以為真，在這一個現(xiàn)象背后

3、，隱藏的就是因流言而產(chǎn)生偏見的實 際案例。不因世俗流言而成“偏見”，是對于人生最透徹的深思“三人成虎”就是很好的例子，一個人說一件事未必相信，三個人都說的話, 這個人一定相信。但是從實際拜度來說，三個人說的也未必是真相，所以就說熟知未必是真知。 所以要拋開偏見，才能明辨是非。當一個人只是把自己的認知停留在感性的道聽途說上而，這樣的人生一定會 很糟糕，因為他的主觀意見太容易隨著外物的出現(xiàn)而出現(xiàn)擺動。任何事物在 我們沒有看到的層面，都存在著潛移默化的因素和影響，如果一個人只是憑 著自己外在的主觀去評判事情的對錯，一定會產(chǎn)生有失偏頗的論斷。不因世俗流言而成“偏見”，是對于人生最透徹的深思有一天范仲淹

4、帶著自己的兒子純?nèi)嗜グ菰L百姓，百姓的房間里有一只鼓十分 怪異，沒有多久，那個鼓自己滾到庭院里而，還不停的打轉?？吹降娜硕继貏e害怕，因為他們都聽說有關于鼓的流傳，都說這個鼓特別邪 rjo而范仲淹特別不以為然，就對他的兒子說：“這個鼓很久不敲了，看見友好 的客人來了，自己跑到院子里面找鼓槌?！庇谑欠吨傺途兔钭约旱膬鹤诱?一只鼓槌去打鼓，這個鼓立刻被敲碎了。很多時候，別人以訛傳訛的話未必是真理，要有一種超越真理的心理，不被 世俗的偏見所左右。馮夢龍說：中流一壺，千金爭挈。寧為鉛刀，毋為楮葉。錯節(jié)盤根，利器斯別。識時務 者，呼為俊杰。葫蘆本來不值錢，但是在渡河中賣，大家都會岀高價錢，那就變得千金難買。 寧可做拙鈍的刀，也不要成為中看不中用的楮葉?？撤ケP根錯節(jié)的樹木，才 能分辨工具是否鋒利，