最新《透明的哀傷》讀書筆記

1、透明的哀傷讀書筆記第一篇：透明的哀傷讀書筆記 1000 字書猶藥也，善讀書可以醫(yī)愚。一本好書，不僅可以令一個(gè)人 變得明智， 甚至可以深深地改變一個(gè)人的生活與命運(yùn)。 周國(guó)平先 生曾說(shuō)：對(duì)我們影響最大的書往往是我們年輕時(shí)讀的某一本書， 它的力量多半不緣于它自身，而緣于介入我們生活的那個(gè)時(shí)機(jī)。 而我最早接觸席慕容是我讀高中的時(shí)候， 是高中生涯中最難熬的 高三。她的透明的哀傷 一書是我治愈心靈創(chuàng)傷的靈藥。 是它， 陪我度過(guò)了最艱難的歲月。我喜歡從文字里找到一些能夠震撼或是感動(dòng)自己的文字或是 故事。 我現(xiàn)在看書還是像讀書那會(huì)兒一樣， 看到喜歡或是覺得有 道理的文字就圈畫起來(lái)， 一本書看過(guò)之后， 總會(huì)留下

2、很多顏色或 是不同的符號(hào)， 直線，曲線，圓圈等，提醒著我此書看過(guò)。 讀透 一書也是一樣，圈圈點(diǎn)點(diǎn)了許多，終覺得不過(guò)癮，好像那些文字 會(huì)跑，跑到心里之后或許還會(huì)流失，于是，又會(huì)回頭再看，再把 它抓回心里。偶爾接觸到席慕容的詩(shī)，給我一種華美之感，字里行間總是 透露這幾縷憂傷抑或是浪漫。 她的文字里確實(shí)能讓人看到找到美 與感動(dòng)，華麗與浪漫。那種唯美的字句也常常出現(xiàn)在她的文字里， 卻不是令人感覺浪漫不著實(shí)際的那種， 而是把人引領(lǐng)到一種更美 或是更真的世界里， 讓人不自覺地跟著她的文字走， 跟著她的心 情走，回到她曾經(jīng)經(jīng)過(guò)，呆過(guò)，感動(dòng)過(guò)，欣賞過(guò)的美麗地方，再次為美沉淪。我總是在她平淡卻又真實(shí)的描述中，被

3、深深帶入，被深切地 呼喚著，呼喚著對(duì)這個(gè)世界，對(duì)善良，對(duì)真，對(duì)美，對(duì)生活，對(duì) 人生的一份深深的沉思，對(duì)自己良心或是對(duì)這個(gè)世界的好壞的捫 問，在我們還未或是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的往事中， 回首或是自責(zé)或是慶 幸自己一路走來(lái)的路，希望自己的心真正能夠放逐能夠自由，也能夠真正快樂。席慕容真正的身份是一個(gè)畫家，這在我讀這本書之前是一無(wú) 所知的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀一本書的沖動(dòng)，有時(shí)僅僅只是因?yàn)槁牭剿?的名字，看到她的介紹，或是她的一本書介。在書中，更多的是 她對(duì)于畫畫的那份執(zhí)著，對(duì)于畫家，藝術(shù)家追求美的那份追求， 那份一直一直尋找著永不放棄的求美求真之路。好像在告訴我 們，在我們內(nèi)心中的愿望與理想，是無(wú)論如何都應(yīng)該堅(jiān)持

4、，并且 一直走下去的，而且要快樂地走下去。當(dāng)理想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候， 當(dāng)快樂從興趣中滋生的時(shí)候，當(dāng)我們的生活不斷地被一些苦痛糾 纏著的時(shí)候，我們還有信念，還有希望支撐著，我們就有了希望， 有了未來(lái)，也有了幸福的明天。那份深深的執(zhí)著與對(duì)夢(mèng)想的追求， 對(duì)真善美的堅(jiān)持，真的很令我感動(dòng)。生活原本就是一個(gè)豐富的世界，無(wú)論誰(shuí)的。有時(shí)只是一件極 為平常的事情，其中所蘊(yùn)含的道理可以是千千萬(wàn)萬(wàn)， 這就要看你 如何去看，如何去捕捉這個(gè)世界的亮點(diǎn)，是否熱愛生活。當(dāng)我們 以一份熱心與愛意去面對(duì)生活，面對(duì)親人朋友，工作事業(yè)，理想 夢(mèng)想的時(shí)候，我們就能夠從生活中找到更多更好更幸福的東西， 我們就會(huì)更加滿足。是的，即使生活總是

5、不乏黑暗與丑陋，但是美與丑不都是相 對(duì)而言的嗎 ?只要我們做個(gè)有心人，善于發(fā)生近在咫尺的美麗， 生活又是另一番風(fēng)景。是的，我相信美好的事物。第二篇：讀書筆記 （ 透明性 ）讀書筆記透明性（美）柯林羅和羅伯特斯拉茨基解讀透明性談到在 20 世紀(jì)后半時(shí)期對(duì)建筑最具有影響力的理論文章著作， 柯林羅和斯拉茨基合著的 透明性絕對(duì)占有重要的一席之位。 既 1948 年的走向建筑的藝術(shù)之后， 透明性是第一部將現(xiàn) 代藝術(shù)和建筑學(xué)結(jié)合起來(lái)討論的著作。 篇幅雖不長(zhǎng)， 其中蘊(yùn)涵的 真知灼見， 卻足以改變?nèi)藗儗?duì)現(xiàn)代建筑發(fā)展的認(rèn)識(shí)。 建筑學(xué)通常 被認(rèn)為是一門社會(huì)性科學(xué)，與之不同的是，“透明性”專注于 “形”的研究，主張

6、在建筑自身的范圍內(nèi)認(rèn)識(shí)和研究建筑問題。 文中探討了現(xiàn)代建筑的創(chuàng)作源泉， 創(chuàng)作過(guò)程， 特別是與現(xiàn)代藝術(shù) 的結(jié)合方式。這些探討揭示了探索新形體的一種全新方法。作為現(xiàn)代建筑發(fā)展過(guò)程中舉足重輕的理論之一， 了解“透明性” 給予我們一個(gè)認(rèn)識(shí)西方理論之研究的契機(jī)。 回溯其本意， “透明 性”以其敏銳的洞察力、 冷靜公正的評(píng)論為建筑中形體的研究作 出奠定性的一步。 本文的目的正是想借著闡述“透明性”理論的 產(chǎn)生與發(fā)展，試圖初窺西方建筑史上這一重要概念的意義。概念的生成本書在開篇就是限定和定義透明性：物理層面與現(xiàn)象層面根據(jù)字典意思透明性( transparency )，名詞透明的性質(zhì)或狀態(tài)，透明。透明的事物；

7、 特別是，供展示用的一幅畫或其他物品， 使用玻璃、 薄布、紙張、陶瓷或類似材料制成，目的是在光線照射下可以透 視；或者一種裝置，框架外面覆蓋著薄布或紙張，通過(guò)內(nèi)部光源 照明，用以進(jìn)行公開展示。透明的( transparent )，形容詞 具備能夠使光線穿透的性質(zhì)， 這樣物體可以被透視； 不能阻擋光 線的、透亮的、清澈的；例如，透明的玻璃或湖泊；透明的樹葉 或肥皂；與“不透明”反義， 在大多數(shù)情況下， 與“半透明” 的意義也不相同。不能阻擋射線的，對(duì)任何特定類型的能量輻射均適用。發(fā)光的；明亮的；閃亮的。材料松弛、 高級(jí)或網(wǎng)格稀疏以至于不能遮蔽背后的事物； 精細(xì)而 透明的、薄的；像輕紗一般的。比喻

8、地：a.淺顯易懂的；簡(jiǎn)單明白的；一目了然的；b.容易被看穿的；證據(jù)確鑿的；無(wú)遮蔽的；不必付出努力就可獲知的；c.坦蕩的；開誠(chéng)布公的；不矯飾的。 透明性既可以是一種物質(zhì)的 本來(lái)屬性，也可以是一種組織關(guān)系的本來(lái)屬性。至于更深一層的解釋， 將透明性視作一種可以從藝術(shù)作品中揭示的狀態(tài)。戈?duì)柦軇P普斯視覺語(yǔ)言：“如果一個(gè)人看到兩個(gè)或更多的圖形疊合在一起， 每一個(gè)圖形都試圖把公共部分據(jù)為己 有，那次個(gè)人就遭遇到一種空間維度上的兩難。 為了解決這種矛 盾，他必須假設(shè)一種新的視覺性質(zhì)的存在。 這些圖形被認(rèn)為是透 明的；他們能夠互相滲透， 同時(shí)保證在視覺上不存在彼此破壞的 情景，即拓展了彼此的空間秩序?！蹦衾锛{

9、吉運(yùn)動(dòng)中的視覺透明電影膠片： “超越了時(shí)空限定。 他們將不起眼的個(gè)別事物轉(zhuǎn)化充滿意義的綜合交替的透明也常常暗示著上下文的透明性， 揭示了事物中被忽略的結(jié)構(gòu)特征。 他們能夠互相滲 透，同時(shí)保證在視覺上不存在彼此破壞的情形整合了彼此關(guān)聯(lián)的 部分。”這本書引發(fā)和刺激了一種新的建筑思考，闡釋了一種“走向”， 肯定了抽象藝術(shù)的核心意義與基本價(jià)值， 或者說(shuō)借助抽象藝術(shù)來(lái) 幫助我們更好的了解現(xiàn)代建筑的形式是如何的出現(xiàn)， 并為建筑學(xué) 后續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。透明性最初作為一種藝術(shù)特質(zhì)從現(xiàn)代繪畫中被抽取出來(lái)， 并逐漸 演化為一種獨(dú)特的建筑形式觀點(diǎn)。 現(xiàn)象透明性的感知來(lái)源于立體 主義繪畫。起源于 19 世紀(jì)塞尚的探索和

10、實(shí)踐，立體主義的目的在于追求物體新的體積表達(dá)方式。 在發(fā)展過(guò)程中，它首先打破了 傳統(tǒng)繪畫中只能按照一個(gè)固定視點(diǎn)去表現(xiàn)，然后安排到一個(gè)繪畫平面上去的做法，并表現(xiàn)出了這么一種傾向： 限制深度而把構(gòu)圖 空間擠向圖畫平面，用各種手段消除畫面的三維空間錯(cuò)覺， 采用 不透明色和對(duì)比色來(lái)加強(qiáng)空間的前傾感。正因深度空間的壓縮， 從而帶來(lái)了一種新的視覺屬性：圖形的位置有了雙關(guān)的意義。形 體的相交、重疊、連鎖和建構(gòu)更大的變幻不定的形態(tài)，構(gòu)成了立 體主義多樣解讀的可能。怎樣理解此處“多樣解讀”的含義，要回答這個(gè)問題，我們不得不考察與之相關(guān)的格式塔心理學(xué)，格式塔心理學(xué)即完形心理學(xué)。按照其理論，視覺活動(dòng)是積極的選擇、判

11、斷和組織的過(guò)程。當(dāng)不 完全的形呈現(xiàn)于眼前時(shí)，人會(huì)有一種強(qiáng)烈的欲望將其補(bǔ)充完整， 追求簡(jiǎn)潔，完美，和諧的整體形象。正如只要見到片斷的袖口和 衣領(lǐng)，人就可以迅速推斷出外套內(nèi)的襯衫，無(wú)論設(shè)計(jì)師是否故意利用了這種錯(cuò)覺。因此當(dāng)立體主義繪畫中原本處于不同深度的圖 形被壓縮時(shí)，大腦追求完形的沖動(dòng)傾向于在有關(guān)聯(lián)的圖形中去認(rèn) 識(shí)整體的空間深度。但巧妙的安排使圖形相互交疊而隸屬于變幻 不定的不同空間深度上，造成了解讀的多樣性一一我們可以任由 視覺組織畫面中非固定的某幾個(gè)片段組而同時(shí)感受到畫面中不 同深度的數(shù)個(gè)層面。此時(shí)，思維被迫在不同的參照系統(tǒng)間跳躍， 從而形成一種迫使人反復(fù)閱讀的樂趣。圖象交疊形成模棱兩可的形態(tài)

12、，進(jìn)而帶來(lái)促使不斷閱讀的樂趣。 這種特質(zhì)被柯林 - 羅等評(píng)論家發(fā)現(xiàn)并定義為透明性?！安煌膱D 形相互交疊后而仍保持完整，此時(shí)便面對(duì)一種空間維度上的矛 盾。于是新的視覺概念被賦予透明性。 透明暗示著更廣泛的 空間秩序，它意味著不同空間層次的同時(shí)感知， 在持續(xù)的運(yùn)動(dòng)中， 空間后退且是波動(dòng)的。 無(wú)論遠(yuǎn)近， 不同位置的透明圖形具有相同 的空間意義”。 與通常意義上的透明， 如玻璃等不同， 此處的“透 明性”描述的是一種空間上的秩序。 前者在文中被定義為“實(shí)際 的透明”，后者則被定義為“現(xiàn)象的透明”。畢加索單簧管樂師；布拉克葡萄牙人；費(fèi)爾南萊熱三 副面孔現(xiàn)象性的透明性同物理的透明性的差異， 作者事實(shí)上也

13、在區(qū)分兩 種不同的“現(xiàn)代”建筑。 所謂的“現(xiàn)代”并不是鐵板一塊， 無(wú)論 是在類型上，還是在價(jià)值上，它們都表現(xiàn)出不同的形態(tài)。而這種 洞察，反過(guò)來(lái)又說(shuō)明， 區(qū)別必須建立在完全不同的需求和目標(biāo)的 基礎(chǔ)之上； 經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)用主義觀念無(wú)論對(duì)建筑理論研究還是設(shè) 計(jì)實(shí)踐都毫無(wú)益處。轉(zhuǎn)換過(guò)程加歇?jiǎng)e墅 如何在建筑中實(shí)現(xiàn)這種“閱讀的樂趣”，當(dāng)意識(shí)到建筑本身無(wú)法 回避他的三維屬性時(shí)，繪畫中壓縮深度空間的方法變得不可行。 建筑中的“現(xiàn)象透明性”也將更難獲得。藉由對(duì)加歇?jiǎng)e墅正面照片的解讀， 柯林羅指出“現(xiàn)象透明性”在 空間中出現(xiàn)的可能性。如同萊熱的畫作三幅面孔一般，柯布 西耶在加歇?jiǎng)e墅利用窗后的柱列、立面的大開口、屋頂

14、側(cè)墻、突 出物以及地面層樓梯扶手墻等，互為前景、背景的交互關(guān)系，營(yíng) 造出正立面與立體主義繪畫相似的一層又一層前后迭合垂直平 面。一一由水平窗帶貫穿的建筑最外層面可看作第一層平面；第二層平面由后退的首層和屋頂平臺(tái)兩端的自由墻體限定；屋頂平臺(tái)的后墻面和位于頂層的閣樓則構(gòu)成了第三層平面。這里的每一個(gè)平面就其自身而言都是不完整的或者可以說(shuō)是片段的，但是立面正是以這些平面作為參考而 組織起來(lái)的并暗示了整體： 一個(gè)垂直的層狀內(nèi)部空間， 一個(gè)接一 個(gè)的一系列側(cè)向伸展的空間?；仡櫷该餍缘亩x“不同的圖形相互交疊后而對(duì)共享的部分仍 保持擁有權(quán)，此時(shí)便面對(duì)一種空間維度上的矛盾”，我們似乎已經(jīng)可以從建筑立面中得出透

15、明的概念。 但是，建筑中的透明性實(shí) 際上在圖形或說(shuō)參照系統(tǒng)在三維空間中的相互交疊發(fā)生后才真 正完成。 當(dāng)我們?cè)噲D從平面再次閱讀別墅時(shí)， 發(fā)現(xiàn)所得的結(jié)果完 全背叛了上述層狀空間的結(jié)論： 平面上的墻面、 柱列及樓梯等對(duì) 象，將建筑物內(nèi)部空間沿著“垂直”于正立面方向， 切割成了五 個(gè)區(qū)間。這兩種不同的參考系統(tǒng)將空間如同魔方般地切割開來(lái)， 使人在空間中沿任何一種參考系統(tǒng)的方向前進(jìn)時(shí)， 都不得不注意 到另一個(gè)暗示著截然不同方向的參考系統(tǒng)之存在。 正是這樣的強(qiáng) 迫性持續(xù)閱讀，構(gòu)成了建筑空間中的透明性。至此透明概念的運(yùn)用由柯布西耶在 20 世紀(jì)頭十年實(shí)現(xiàn)在建筑上 的轉(zhuǎn)換，并由柯林羅所抽象和提煉上升到理論的高

16、度。概念的發(fā)展1964 年，霍斯利在對(duì)透明性的注釋中指出：“透明性總是 產(chǎn)生于空間中可以歸屬于兩個(gè)或多個(gè)參照系統(tǒng)的地方。在這里， 保留著歸屬的不確定性和單一歸屬可能性的選擇的可能。 ”列舉 了多種獲得透明性的實(shí)例后， 透明性作為一種設(shè)計(jì)手段被從各時(shí) 期的建筑中提煉。 此后的學(xué)術(shù)圈內(nèi)， “透明性”由原本柯林羅所 定義的一種解讀空間設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)， 逐漸被演繹成一套強(qiáng)勢(shì)的設(shè)計(jì) 工具，由此相關(guān)的造型訓(xùn)練成為各建筑學(xué)院的基本課程在教學(xué)和 設(shè)計(jì)活動(dòng)中不斷被強(qiáng)調(diào)和發(fā)展。這些活動(dòng)后來(lái)促成了透明性技法的純熟， 霍斯利曾總結(jié)過(guò)現(xiàn)代建 筑中獲取透明性的便捷方式在平面上將多個(gè)平行的直角面的系 統(tǒng)沿特定方向疊加， 以獲得

17、內(nèi)部空間“交疊而仍保持完整”的效 果。同時(shí)垂直該方向?qū)⑵矫姹磉_(dá)圖同一方向上的線轉(zhuǎn)化成為具有 穿透力的墻體， 在形成層狀化的立面空間效果后， 進(jìn)而營(yíng)造平立 面問閱讀的矛盾。 最后加以圍合形成建筑。 柯林羅的學(xué)生埃森曼 則進(jìn)一步發(fā)展了“九宮格”式的手法，在他的早期作品 housell 中，可以察覺柯布西耶加歇?jiǎng)e墅濃重的痕跡。 明顯化的層狀立面， 充滿矛盾的內(nèi)部空間， 藉光影強(qiáng)調(diào)空間形體僅剩的虛實(shí)和層次關(guān) 系，使空間成為一個(gè)純粹而抽象的對(duì)象。 形式的游戲在埃森曼這 里被發(fā)揮到了極至。不得不提到的是， 作為一種從立體主義繪畫中抽取出來(lái)的藝術(shù)狀 態(tài)，透明性在技法成熟后難免被窄化為一種以理性主宰的視覺設(shè)

18、計(jì)手法。即便如此，在對(duì)理論的研究過(guò)程中，形體設(shè)計(jì)方法學(xué)的 學(xué)術(shù)地位得以鞏固。 從這點(diǎn)看， 這些探索依然有著極其重要的積 極意義。羅以及他的追隨者由此開創(chuàng)了現(xiàn)代建筑形體探索新的方 法，并在設(shè)計(jì)課程里形成一種質(zhì)疑精神和對(duì)形式意義的追求。 它 直接影響了從德州騎士學(xué)派到瑞士蘇離士高等工業(yè)學(xué)校等高等 院校的教育體系， 甚至隨后名噪一時(shí)的紐約五人建筑運(yùn)動(dòng)也與之 脫離不了聯(lián)系，透明性的影響力在學(xué)術(shù)范圍內(nèi)極其廣泛而深遠(yuǎn)。總的來(lái)說(shuō):凡是擁有兩種或兩種以上的參照體系的空間位置，都會(huì)出現(xiàn)透明性現(xiàn)象?！皩⒘⒚媲虚_，挖去一部分，再把其他部位插入留下來(lái) 的空位中?！痹谕ㄍㄖ褐行牟糠值耐獠康缆放c內(nèi)部道路分岔的關(guān)鍵點(diǎn)，

19、觀察者能夠清楚地發(fā)現(xiàn)兩套空間秩序系統(tǒng)之間的關(guān)系。選擇這條道路或那條道路，同時(shí)也意味著進(jìn)入不同的幾何組織體系。交叉的節(jié)點(diǎn)同時(shí)隸屬于兩套體系，重疊、糾纏，相互交織在一起。必然 導(dǎo)致透明性的空間組織，標(biāo)志著空間轉(zhuǎn)換，指明在空間中運(yùn)動(dòng)的 可能方向，清晰標(biāo)示。透明性成為秩序的分解與整合，成為底圖 關(guān)系。當(dāng)一個(gè)軸線上的內(nèi)部空間， 隸屬于兩套不同的空間系統(tǒng)， 融合了 結(jié)構(gòu)上的規(guī)則與功能需求帶來(lái)了豐富效果。賴特的十字形平面模 型，是最優(yōu)秀的透明性空間?？偨Y(jié)回溯透明理論的發(fā)展歷程，柯林羅以其堅(jiān)實(shí)的歷史知識(shí)基礎(chǔ)和極 高的洞察力與評(píng)論能力，分析了立體主義派的建筑以及柯布西耶 作品中的理論素質(zhì)。他嘗試著去發(fā)現(xiàn)美的規(guī)律

20、， 在建筑領(lǐng)域內(nèi)提 出了一套高效的評(píng)價(jià)工具進(jìn)而建立新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)， 對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代 建筑發(fā)展有著深刻的影響。 即使在今天， 透明性的概念也遠(yuǎn)非到 了盡頭， 它是一種可以存在于任何一處的藝術(shù)特質(zhì)， 留待我們繼 續(xù)去發(fā)現(xiàn)并煥發(fā)它的生命力。不滿足于現(xiàn)象的單純羅列， 透明性一書最初就致力于各概念 的澄清和精確的定義， 而在當(dāng)代建筑的含義越來(lái)越紛擾復(fù)雜的時(shí) 候，其本身或許更需要概念的重新清晰。無(wú)論如何， 透明性 質(zhì)疑了早期現(xiàn)代主義大師所提出的至上不變的信條， 并試圖給賦 予混亂的世界一種秩序和品味。 在建筑的形式研究上， 羅走出了 他探索性的一步，并給予了我們對(duì)未知領(lǐng)域進(jìn)一步探索的勇氣。 透明性無(wú)疑是 20

21、 世紀(jì)建筑理論的一部經(jīng)典著作。第三篇：淡淡的哀傷淡淡的哀傷邊城讀后感在城市的喧囂中，在這被水泥、鋼筋所充斥的世界中，還有一片 安寧祥和的土地。 也許我們不曾想象， 在這世外桃源中還有如此 凄美的愛情。愛情，那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里， 也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。讀（ 請(qǐng)關(guān)注好 范 文 網(wǎng)： ）邊城是一種享受，是心靈的溫泉。 邊城的文字是鮮活的， 處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色， 處處是淳樸 赤誠(chéng)的風(fēng)土人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的傷感。一條渡船，一位老人，一個(gè)女孩，一條黃狗，一個(gè)溫暖而幸福的 家，但最后卻散了。爺爺不想讓翠翠重蹈自己女兒的覆轍，便對(duì) 翠翠的婚事再三考慮， 希望能找到

22、可以將翠翠托付終生的人， 過(guò) 分的思慮卻也間接導(dǎo)致了翠翠愛情的悲劇。 爺爺?shù)乃雷尨浯涫?了生活的支柱，也在一夜之間長(zhǎng)大了。翠翠和順順的兩個(gè)兒子， 翠翠父母的愛情， 讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷。 愛上一個(gè)人 沒有錯(cuò)，但兄弟倆沒有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄， 一個(gè)人將痛苦承擔(dān)， 但也因?yàn)樗乃劳鲎寖秃痛浯渥罱K沒能在 一起。從此，白塔下再也沒有蕩漾著那動(dòng)聽的歌。曾經(jīng)兄弟倆在 白塔下許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。人間每天都在發(fā)生悲歡離合， 這和時(shí)代的背景是分不開的， 但撇 開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人， 每個(gè)風(fēng)景， 每個(gè)生活 片段，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)， 沈從文給我們描繪了一個(gè)多

23、么美麗的世 外桃源，那里淳樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓燈閃爍的大城市里所沒有 的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)吹走了我臉上的塵土，帶 來(lái)了一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂地生 活著， 而那條渡船依然會(huì)來(lái)往與溪間， 那條黃狗也應(yīng)該會(huì)在門前守著一頓香噴噴的晚飯這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我 們每個(gè)人心中都有一座邊城， 它既是我們的枷鎖， 也是我們的歸 宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷尋找，而不是等待。以我心換你心，始知相憶深。第四篇：永夜的哀傷永夜的哀傷在課堂上，老師終于給我們放了這部我一直想要觀看的電影 歌劇魅影，1919 年古老而破腐的劇院里正在進(jìn)行著

24、一場(chǎng)拍賣， 所有的東西均結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)和布滿塵土， 一只小猴子音樂盒被拍 走，老人不停的端詳著它，“所有的細(xì)節(jié)正如她所說(shuō)的一樣”。 主持人“我們開始拍賣一件吊燈”， 重新裝上了燈泡的吊燈承載 著往日的記憶，一點(diǎn)一點(diǎn)的，慢慢的，把一切塵埃都拭去，把所 有人都帶回到那繁華而又悲傷的 1870 年。少女克里斯汀因?yàn)榕鞒娜涡?，意外獲得了演唱的機(jī)會(huì)， 第一次登臺(tái)， 便以清純的長(zhǎng)相和美妙的歌喉一舉成名， 而贊助商 勞爾也在演唱中認(rèn)出了克里斯汀是自己的童年玩伴，欣喜不已， 而少女只想與一直陪伴在自己身邊的音樂天使一起分享她的成 功和喜悅。這座劇院里有一個(gè)人人談之色變的意外制造者，人們稱之為 魅影，生活在黑

25、暗中的魅影，在地上制造了一連串事故后， 逾發(fā)感到孤寂。 他靠恐嚇來(lái)拉近自己與地上的距離， 而災(zāi)難引起 的惶恐，卻令他一再偏離人性的軌道，就在這時(shí)，年幼就失去雙 親，孤單的克里斯汀在劇院里像一束初春的陽(yáng)光， 明媚而溫暖地 照亮了他的心房，美麗溫柔，純真善良，和他一樣孤寂而憂傷。 他聽到了她的祈禱， 聽到她用甜美的聲音， 向上帝述說(shuō)對(duì)父親的 懷念。正是這把潔凈無(wú)瑕的聲音，打動(dòng)了魅影的靈魂。自此，他 成為了她的音樂天使，成為了她的導(dǎo)師，成為了她心靈的慰藉。 在魅影的指導(dǎo)下，克里斯汀進(jìn)步神速，并以天使般的歌聲，取代 了首席女高音的位置， 獲得事業(yè)上一個(gè)又一個(gè)輝煌。 生活的前景， 仿佛美麗的畫卷，剛剛在

26、他們面前，揭開神秘而燦爛的面紗。但 是，勞爾來(lái)了，他帶著童年的記憶與愛戀來(lái)了。更可惡的是，他 擁有一張英俊完美的臉。 這讓魅影坐立不安， 終于在克里斯汀面 前出現(xiàn)了，帶著她，一步一步走向自己的秘密花園，一路上他們 心靈交匯演唱出那首經(jīng)典的“ the phantom of the opera ”，帶 著幾分魅惑， 幾分詭異，搭上了小船， 燭臺(tái)慢慢地從水面上升起， 柵欄緩緩地抬升， 伴隨著歌聲， 克里斯汀走進(jìn)了魅影的秘密禁地， 走進(jìn)了他的心。魅影為了要讓克里斯汀獲得更大的成就，開始?xì)⑷?，他心?一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了她好， 殊不知， 善良的克里斯汀并不喜歡 這種方式， 在魅影為她做出種種事情之后，

27、克里斯汀卻與勞爾走 在一塊了， 他們都是活在光明之中的人， 他們的世界相同， 他們， 互相吸引。他們?cè)陉?yáng)臺(tái)演唱“ all i ask of you ”向?qū)Ψ奖磉_(dá)了 自己的心意，代表魅影愛情的紅玫瑰，在雪地里靜靜的躺著，無(wú) 法動(dòng)彈，只能眼睜睜地看著，就像是躲在雕像背后的魅影一樣， 獨(dú)自傷心 , 等他們走遠(yuǎn)， 魅影把地上的玫瑰花拿起， 忍不住失望， 忍不住心痛，忍不住傷心，在雪地里痛哭，一直以來(lái)，是他的， 多少個(gè)日日夜夜， 他伴隨著孤單的她度過(guò)， 一直以為在一起是再 自然不過(guò)的事情，因?yàn)樗麄冃囊庀嗤?，豈料，手里緊緊抓住的只 是水里的月亮，一切成空，讓他如何承受，他從小就什么也沒得 到，所有渴望的，

28、奢求的，詛咒的，“惡魔之子”還是擺脫不掉 ??！年幼的魅影在馬戲團(tuán)里忍受屈辱的日子，鞭打的生活，無(wú)論 何時(shí)，手里只帶著小猴子音樂盒，音樂帶給他希望和安慰，犯下 殺人罪的他，只為逃離這不堪的生活，我們又如何責(zé)怪于他，一 直希望他得到幸福。 就連看官也止不住傷心， 只為一個(gè)孤獨(dú)的男 人魅影。在他的威脅下，劇院如期開演唐璜 ，一首“ the point of no return ”唱出了他的心聲，“ pass the point of no return ， the final threshold， the bridge is acrossed ，so stant ande one love ，one

29、 lifetime ，lead me，save mefrom mysolitude ， san you e e go too ，christine ，that all i ask of you”沒有把這段愛的告白唱完， 魅影的面具就被克里斯汀給揭開了， 當(dāng) 著眾人的面， 把他最痛苦， 最無(wú)法面對(duì)的部分， 展現(xiàn)在眾人面前， 在那刻，他們的眼中沒有別人，克里斯汀用真摯的眼神告訴魅影，這 些我都不在乎，你就是你，是我的音樂天使，所有的尖叫聲，吵 雜聲，奔向他們的腳步聲，已然定格。吊燈砸下，魅影帶著克里 斯汀跑向他的秘密花園，勞爾緊追其后，終于，這段無(wú)法解開， 無(wú)法理清的三角在此時(shí)到了不得不去面對(duì)的時(shí)

30、候了， 被綁在柵欄 上的勞爾，以此威脅克里斯汀的魅影，傷心的克里斯汀，一步一 步，克里斯汀慢慢地走向魅影，獻(xiàn)上自己被脅迫的一吻，一吻分 開，兩人的眼中含滿熱淚， 笑了，魅影帶著幾分釋懷， 幾分傷痛， 幾分委屈的深情，笑了，這是一種放手，一種寬容，一種對(duì)自己 和他人的解脫。 遭受到各種不平等待遇的他， 永遠(yuǎn)得不到渴望的 他，永遠(yuǎn)無(wú)法見光的他，在別人都認(rèn)為他已成魔的時(shí)候，選擇了 獨(dú)自承受。面對(duì)小猴子音樂盒，魅影一個(gè)人凄傷的唱起“ masquerade! paper faces on parade ， masquerade! hide your face, so the world will nev

31、er find you!”他的聽眾只有從小陪伴他的小猴子音樂盒，回頭，克里斯汀靜靜地站在那，在那瞬間，所有人都 會(huì)認(rèn)為事情有轉(zhuǎn)機(jī)， 魅影帶著幾分奢望， 幾分不敢相信的對(duì)克里 斯汀 唱 出 了 自 己內(nèi) 心 最 想 對(duì) 她 說(shuō)的 話 “christine i love you! ”克里斯汀只是無(wú)言的把魅影之前送她的戒指放回魅影的 手里，抬起頭，眼淚即將要涌出，滿是絕望！伴隨著克里斯汀和 勞爾遠(yuǎn)去的歌聲， 終于是無(wú)法克制了， 無(wú)處不在的自卑心害了自 己也害了別人， 魅影沖了出來(lái)， 打破所有的鏡子， 他要重新生活， 他要振作，走出從前的自我。一聲聲的破裂聲，終是讓他走了出去。尾隨而至的警察，什么都沒

32、抓到，只有一只小猴子音樂盒見 證了所有的苦楚和掙扎。時(shí)光，慢慢老去，往事隨風(fēng)而去，什么 都沒留下，記憶也被帶走。墓地上，老年的勞爾把拍賣來(lái)的小猴子音樂盒放好，面對(duì)早 逝的愛妻克里斯汀，他自是要完成她心愿的，不經(jīng)意間，一 朵嬌艷欲滴的玫瑰靜靜地躺在旁邊，它的梗上，系著一枚戒指， 時(shí)光沒有帶走它的光彩， 一切就像是回到了昨天一般， 他們的故 事，沒有完結(jié)。第五篇：哀傷的句子哀傷的句子1 、世上最糟糕的感受， 就是不得不懷疑先前深信不疑的東西。2 、她讓你紅了眼眶，你卻還笑著原諒。3、深呼吸、練習(xí)忘記你4 、心醉的柔情畫面，難忘的故里情緣，是非是夢(mèng)是可以，斷 魂的惆悵，夜晚的彷徨，對(duì)癡的心涼，是自己

33、的乾坤還是萬(wàn)景的 循環(huán)，難道是遠(yuǎn)方的注定，還是疲憊的循環(huán)，這是一道生命線， 也是一關(guān)浮云門，撬開了心聲，打斷了淚雨5 、認(rèn)識(shí)你是我的幸福，愛上你是我的榮幸，失去你是我的損失6 、牽著我的手，閉著眼睛走你也不會(huì)迷路7 、城市的夜風(fēng)肆虐過(guò)指尖，有冰冷的觸感，斑斕的霓虹帶著倉(cāng)皇的姿態(tài)一閃而過(guò)。8 、我每天都在數(shù)著你的笑，可是你連笑的時(shí)候，都好寂寞。 他們說(shuō)你的笑容，又漂亮又落拓。9 、打開窗，寒風(fēng)襲面而來(lái)，沒有一絲的寒意，因?yàn)樾脑缫褍?結(jié)成冰。 在這樣一個(gè)夜晚不知有多少人和我一樣， 也許你們的故 事和我不同，但你們的結(jié)局卻和我相差不多。10 、水里照出的是自己的臉，內(nèi)心反映的是自己的為人。11 、我

34、們逃不過(guò)生老病死，我只想在幾十年過(guò)后人生即將謝 幕的時(shí)候讓你先離去， 這樣你就不用承認(rèn)我先離去的痛苦了。 而 我則想留在人間的最后一句話是：孩子，我去找你媽媽了！12 、喜歡你，不需要理由；不喜歡你，什么都是理由。13 、我總是在等一個(gè)人，等他原諒我曾犯下的錯(cuò)，然后，懲 罰我一輩子都在。14 、我們都還小，不懂愛、不懂恨、不懂痛，但懂傷。15 、世上許多事情是我們難以預(yù)料的，總會(huì)遇到很多不如意 的事。我們不能控制際遇，卻可以掌握自己；我們不知生命有多 長(zhǎng)久，但我們卻可以安排當(dāng)下的生活。 我們無(wú)法避免逆境與困難， 那16 、是不是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)間比兩個(gè)人相戀時(shí)間長(zhǎng)的人，更容 易從傷痛中走出？17

35、、我把 10086 改成你了名字，每天能收到你的短信，騙自 己你還是很關(guān)心我。18 、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌， 然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間， 你會(huì)發(fā)現(xiàn)， 原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的 事情真的就這么忘記了。19 、說(shuō)話的時(shí)候不認(rèn)真，沉默的時(shí)候太用心，忘了情，拼了 命，也挽不回那破碎的曾經(jīng)。20、人生的旅途中有太多的岔口， 一轉(zhuǎn)身也許就是一輩子21 、寧缺毋濫，絕不因?yàn)榧拍鴳賽邸?2 、說(shuō)完分手看你走，走后的你可知我淚流？23 、我知道，忘記是件輕松的事情，只要不看著，不想著， 不記著，就忘記了，就像，煙火過(guò)后的天空。24 、一杯本來(lái)清澈的水，不停地?fù)u晃，它不會(huì)清澈；一杯渾 濁的

36、水，不去搖晃它，會(huì)自然清澈。心亦如此。如總搖晃不停， 會(huì)處于混亂狀態(tài)，每天給自己一點(diǎn)時(shí)間沉淀，和心靈溝通，讓清 凈本25 、為了一個(gè)你，我和多少人淡了關(guān)系。結(jié)果，你走了，他 們也沒了。26 、也許是時(shí)候忘記，根本不愛我的你。27 、時(shí)光沒有教會(huì)我任何東西，卻教會(huì)了我不要輕易去相信 神話28 、也許，你走出了我的視線，但是，卻沒走出我的思念。29 、人生，我只想要個(gè)常溫。傷感的句子30 、也許，你并沒有自己想的那么情比金堅(jiān)，只不過(guò)是不能忍受自己的失敗而已，不肯承認(rèn)自己的全盤皆輸和功虧一匱31 、點(diǎn)落下來(lái)，成冰一樣的亮晶晶的絲線。慢慢悠悠的從天 而降，即使落在你臉上的動(dòng)作多么輕柔，仍有透徹心扉的寒

37、冷。32 、你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的無(wú)關(guān)痛癢。33 、一件東西破了就是破了，寧愿把它丟掉，回憶著它的美 好，也不要整天看著殘破的它傷心。34 、我的心，你最清楚。35 、夏的離開，意味著它再次準(zhǔn)備著到來(lái)，你守著這我的心， 我思念著你的人，準(zhǔn)備著，我們那天還會(huì)到來(lái)36 、如果哭不出來(lái)，那么就大笑吧，我相信那樣會(huì)傷的更徹 底一點(diǎn)。37 、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墻上刻下一張臉一張 微笑著憂傷著凝望我的臉我們微笑著說(shuō)我們停留在時(shí)光的原處 其實(shí)早已被洪流無(wú)聲地卷走。38 、如果你要離開我，請(qǐng)選擇在一個(gè)雨天。39 、誰(shuí)是誰(shuí)生命中的過(guò)客，誰(shuí)是誰(shuí)生命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵， 今世的風(fēng)，無(wú)窮無(wú)盡的哀傷的精魂。最終誰(shuí)都不是誰(shuí)的誰(shuí)40 、其實(shí)每個(gè)喜歡傷感的人都有一段無(wú)欲無(wú)求無(wú)悲無(wú)喜不聞 不問不