教師微型課講稿

1、教師微型黨課講稿蝸在和平建設(shè)年代，共產(chǎn)黨員已經(jīng)不再是高舉手榴彈炸碉 堡的那個光輝形象了，我們在時代改革的潮流中要明白自己 要扮演的角色。作為一名黨員教師，就必須要盡到一名教師 的責(zé)任，以學(xué)生為根本，踏踏實實地工作，把每一個學(xué)生都 放在心上，點燃他們心中的明燈，指引他們前進，當(dāng)他們成 為社會棟梁的時候，飄揚的五星紅旗上也有我們的風(fēng)采！群作為青年，我們是國家的希望，是民族的前途；作為黨員, 我們是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是社會 主義建設(shè)的主心骨；作為教師，我們是人類靈魂工程師，是 培育祖國花朵的辛勤園丁。我們應(yīng)如何永葆共產(chǎn)黨員的先進件？肄對此，我認為青年黨員教師必須堅定遠大的共產(chǎn)主

2、義信 仰，嚴守黨的紀(jì)律，堅持刻苦求索精神，實現(xiàn)“奉獻社會” 的人生目標(biāo)，誓為黨旗增光輝，甘為教育獻青春，用青春行 動踐行“三個代表”思想，譜寫壯麗的青春之歌。信仰是人 生精神支柱，是心中熊熊的烈火。信仰，賦予我們一種堅定 的精神和態(tài)度；信仰，支撐起我們的理想大廈，為理想之舟 配備前進的風(fēng)帆；信仰，引導(dǎo)我們追求人生更高目標(biāo)，提高 我們的精神境界，塑造我們崇高的人格。英現(xiàn)在國際風(fēng)云變幻，各種思潮沖擊，然而我們對共產(chǎn)主義 的信仰矢志不渝。無論在得與失、榮與辱、生與死的處境中, 我們有了這種信仰，就會在平凡的崗位上創(chuàng)造由不平凡的業(yè) 績，就會在艱巨的事業(yè)中保持高昂的熱情和不竭的勇氣，就會在祖國和人民需要

3、的生死關(guān)頭毫不猶豫獻由自己的滿腔熱血。成作為青年黨員教師，堅持黨員先進性，我們必須要堅守黨的紀(jì)律，才能牢固樹立和落實共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀。在政治和組織上，我們要對黨忠誠，堅持民主集中 制，服從黨的指揮，顧全大局，始終與黨中央保持一致；在 生活上，我們要艱苦樸素，清正廉明，嚴于律己；在工作上, 我們要熱愛教育，堅守崗位，學(xué)高為師，身正為范。另外， 堅守黨的紀(jì)律，我們必須采用批評和自我批評的教育方式， 這樣才能改進思想意識，凈化靈魂，提高修養(yǎng)，做好表率； 這樣才能團結(jié)和幫助同志，增強黨性，實現(xiàn)全心全意為人民 服務(wù)的宗旨。期”青年興則民族興，青年強則國家強”。在科教興國的今 天，我們青年

4、黨員教師肩負起培育社會主義未來的建設(shè)者和 接班人，我們務(wù)必刻苦求索，率先垂范。肄牢固樹立馬克思主義的世界觀一文中提由兩個思考題： 人為什么活著？人生的目的、意義和價值在哪里？作為青年 黨員教師，我們用我們的行動來作答：我們的人生就是為國 家和社會奉獻自我！ “春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干” 正是我們崇高師魂的內(nèi)涵詮釋。需奉獻是我們?nèi)松哪繕?biāo)， 是我們教師職業(yè)和黨性的最基本 要求。教育具有時代的前瞻性，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān) 鍵在于教育，教育的關(guān)鍵在于教師。我們青年黨員教師，應(yīng) 該堅守三尺講臺，熱愛學(xué)生，奉獻教育，淡泊名利，辛勤耕 耘；我們青年黨員教師，應(yīng)該敬業(yè)樂業(yè)，孜孜不倦，忠于黨 和國

5、家的教育事業(yè)，用崇高的人格影響人，用過硬的業(yè)務(wù)帶 領(lǐng)人，用奉獻精神感動人。在“科教興國”大戰(zhàn)略中，奉獻 自己的青春才華，永做學(xué)習(xí)實踐“三個代表”思想的排頭兵。犯當(dāng)前我們教育教學(xué)工作就是進行“二期”課改，全面深入 地推進素質(zhì)教育，作為自己是一名黨員就應(yīng)當(dāng)積極投入到“二期”課改中，更新理念，尊重學(xué)生，在教育教學(xué)中要充 分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，爭做教育教學(xué)改革的排頭兵。我的 孩子很小，丈夫近日被醫(yī)院調(diào)入重癥監(jiān)護室工作，三天一值 班，工作非常忙碌；家中老人身體又欠佳。在種情況下，除 了擔(dān)任兩個班的英語教學(xué)，我還擔(dān)任了一個直升班班主任和 英語備課組長的工作。有時一天忙碌下來連作業(yè)也顧不上 批，只好帶回家去

6、批，有時，為了幫助差生補差、補缺，回 答學(xué)生的問題，我就放棄自己中午和放學(xué)以后休息時間 雖然很吃力，但想到自己是黨員，就豉起干勁又忙起來，同 事們都認為我工作很投入。在今后的工作中，我要在黨支部 的領(lǐng)導(dǎo)下，以實際行動落實“三個代表”的精神，以身邊的 優(yōu)秀黨員為鏡子，不斷提高自己的思想覺悟，凈化自己的品 德，不計時間、不計報酬，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，為風(fēng) 華添彩，為黨旗增光輝。覆al袈微型黨課娛“率先垂范，科學(xué)發(fā)展”主題的微型黨課活動衿科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵是堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持 續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。 這是很多人脫口就能說 出來的東西，但要如何實現(xiàn)，這需要每個人

7、去落實。如果大家都只是 在說，而不去做，那就只能空談。常言道：與其坐而論道，不如起而 行之。只有每一個人在黨的核心領(lǐng)導(dǎo)下，都參與到其中去，做好自己 本職工作，才能夠最終實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的目標(biāo)。薄鬟因此，我們黨員包括普通黨員都應(yīng)積極參加學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活 動，提高自身素質(zhì)，樹立科學(xué)發(fā)展的思想，堅持科學(xué)發(fā)展從我做起， 從工作及身邊的平常事、簡單事、平凡事做起，用實際行動努力為落 實科學(xué)發(fā)展觀做貢獻。蜜方肇蒞螃蟻蟄在“對話”中促發(fā)展蠶主講人：次仁群培妨各位老師，下午好!聿我發(fā)言的題目是 在“對話”中促發(fā)展。這里所講的“對話” 是廣義的對話，它不僅指口頭上的交流，更多的是指思想上 的交流和情感上的溝通

8、。“對話”存在于師生之間、教師與教 師之間，也存在于個人與社會之間，甚至可以是一個人與自 我的對話。作為一名青年黨員教師，我結(jié)合黨課學(xué)習(xí)和近一 年來的教育教學(xué)工作實踐，對如何進行工作、學(xué)習(xí)和生活中各方面、各層次的“對話”做了一些思考，在這里向各位老師 匯報，敬請批評指正。聿蝸一、教師與學(xué)生間的“對話”蓬教育是我們的第一職責(zé)，我們是每位學(xué)生成長的引導(dǎo)者和陪 伴者，“愛崗敬業(yè)”對于我們來說尤為重要。我們的愛心和責(zé) 任心體現(xiàn)在與學(xué)生直接和間接交流中的時時刻刻，這種“心” 的表達不僅要真誠，還要講究方法、策略。以備課為例，要 備一堂課，教師必須先了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，學(xué)生的認 知規(guī)律，依據(jù)學(xué)情分析，

9、制定明確合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適 合學(xué)生的教學(xué)方法；而檢驗一堂課備得好不好，教師也需要 借助提問、作業(yè)、測試等方式得到學(xué)生的反饋，而這些反饋 又是教師備好下一節(jié)課的基礎(chǔ)。在這個過程中，教師要做的 是：了解學(xué)情、制定目標(biāo)、探索方法、課堂講授、分析反饋 信息；教師希望學(xué)生做的是：認真聽講、真實反饋。如何將這個“希望”便變?yōu)楝F(xiàn)實，實現(xiàn)師生的良性互動，這就需要教 師主動引導(dǎo)，努力構(gòu)建起師生間平等互酬的對話關(guān)系。師生 間的互酬是我的師傅劉老師傳授給我的一個思想，這種思想 讓我在教學(xué)過程中受益匪淺，我認為互酬的達成不在于說 教，不成于朝夕，而是在與學(xué)生平等的位置上， 以無私付由、 主動溝通和不斷的激勵反饋與

10、情感滲透為基礎(chǔ)逐漸達成的。荽二、教師與教師間的“對話”袂教育教學(xué)工作的性質(zhì)要求教師的努力不能囿于個人的范圍， 教師與教師之間也需要有良好的“對話”關(guān)系。對于青年教師 來說，我們的教學(xué)方法大都來自于課本，這些方法適合于什 么樣的情境、什么樣的學(xué)生、能取得怎樣的教學(xué)效果，我們 對此知之甚少，因此我們需要向老教師虛心求教，多聽、多 看、多想，多請教，不僅學(xué)習(xí)他們的課堂教學(xué)方法，還要學(xué) 習(xí)他們的課堂管理方法，處理課堂突發(fā)事件的方式，與學(xué)生 的交流方法、作業(yè)批改方法、試題設(shè)計方法等方方面面。教 師間的相互學(xué)習(xí)也可以是學(xué)科之間的，學(xué)科不同，思考問題 的方法和角度往往不同，而教學(xué)方法卻是相通的，這就使得 不

11、同學(xué)科教師之間的“對話”有了必要性和可能性。例如，我 們高二生物在講到遺傳中基因的自由組合時，因為學(xué)生的數(shù) 學(xué)還沒有學(xué)到排列組合，所以學(xué)生在理解時感到很吃力。在遇到了這個教學(xué)問題之后，我請教了數(shù)學(xué)老師丁老師，他幫 助我分析了學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和認知規(guī)律，并同我重新設(shè)計了 教學(xué)方法。在第二個班級講解時，我明顯感到新的講解方式 對于學(xué)生而言更容易接受。這樣一次跨學(xué)科教師間的交流， 不僅幫助學(xué)生現(xiàn)在學(xué)會了生物學(xué)中的一個知識點，我相信， 在他們學(xué)到數(shù)學(xué)中的排列組合時也會因回想起這個遺傳學(xué) 的案例而學(xué)習(xí)得更加深刻。芍三、個人與社會間的“對話”量“身正為師，學(xué)高為范”，一名教師不僅要“學(xué)高”，更要“身正” 對

12、于這一點，我有一個切身體會。參加工作后，我租了套房 子，我和房東約定每月的 22號交付房租，短暫交流后，她 得知我是市一中學(xué)的教師。到了下個月22日，我發(fā)了一條短信，請房東過來拿房租。沒想到，房東過來后對我大加贊 賞，一個勁兒地對我說“教師的素質(zhì)就是好， 我租了這么多年 房子，你是第一個主動交房租的人。”雖然這只是一件很小的 事情，而且在這個事中我只是做到了我應(yīng)該做的，但它卻讓 我真真切切地認識到，當(dāng)我們走由校園，在社會中我們每個 人都代表著市一中學(xué)，代表著教師的形象。世博會日益臨近， 奉獻世博、服務(wù)世博是我們每位黨員教師的職責(zé)，我想這種 奉獻不一定是當(dāng)世博志愿者，但我們必須要在立足于自身的崗

13、位做好本職工作的同時，積極配合世博工作，如帶頭做到 并教育學(xué)生做到嚴格遵守園區(qū)的各種規(guī)章制度，積極傳播中 華文明和上海文化等，為上海向世界展示健康向上的城市形 象做由自己的一份貢獻。箍四、自我與本我間的“對話”蔗教師、同事、市民、親人、朋友每個人都有多重身份， 每個角色都需要我們用心演繹。是本色曲演還是刻意扮演？ 我想，大多數(shù)人都希望可以用本色來詮釋自己的角色，因為 這樣的人生最坦然。因此，我們必須尋求自我與本我的統(tǒng)一, 加強自我管理，主動反思，不斷內(nèi)化積極的思想，摒棄影響 工作和學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，只有這樣，我們才能統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好自 己的各個角色，才能更加快樂地工作、學(xué)習(xí)和生活。膂微型黨課之-廉潔從

14、教 立足崗位妍主講人：普布旦增薄責(zé)任就是榮譽，為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多， 承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，全身心的 做事；為榮譽而工作，就是為學(xué)校分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓 力，給上級以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自 發(fā)地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。螞蕨要做到無私奉獻，要善于從本職崗位做起，從一點一滴的 小事做起，把黨員的先進性體現(xiàn)在實事中，滲透在教學(xué)的細 節(jié)中。我將以科學(xué)的態(tài)度，奉獻的精神，在平凡崗位上體現(xiàn) 共產(chǎn)黨人的本色，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，把智慧和 力量、積極性和創(chuàng)造性凝聚到一心一意教書育人上來。薇就是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們在這個世界上存在著

15、的 理由和價值。所以，請不要埋怨工作的勞苦。因為真正的快 樂，是挑戰(zhàn)后的結(jié)果，沒有經(jīng)歷深刻的痛苦，我們也就體會 不到酣暢淋漓的快樂！螂蠶如果做一個比喻，學(xué)校是一個巨大的機器， 而我就是機器上 的小螺絲釘。一個人的作用對于整個集體來說，就如一個機 器上的一顆螺絲釘，由于有許許多多的螺絲釘?shù)倪B接和固 定，學(xué)校才成了一個堅實的整體，才能夠運轉(zhuǎn)自如，發(fā)揮它 巨大的工作能量。所以螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。帆莆我愿永遠做一顆不生銹的螺絲釘。袂聿工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中，負責(zé)任就是從細節(jié)做起。 因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實 地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在

16、奉 獻中體現(xiàn)責(zé)任。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！廉潔從教、立足崗位羈次仁群培« “學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師, 更要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職 業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良 風(fēng)氣的影響。 在辦公室里談起廉潔從教，大家可能覺得有 點不可思議，我們學(xué)校不是企業(yè)，不跟經(jīng)濟正面交往，想不 廉潔也不行。于是，老師們在談笑間說：我們的貪污，無非 是貪幾節(jié)課上上罷了。話雖這樣說，但我們對廉潔這個詞的 理解太單一了，仔細想想，教師的廉潔的意義遠不止這些?？到處熤允苋俗鹁?， 不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的任

17、務(wù)，更重要的是擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃 的是草擠由來的是牛奶”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一 代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的 環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做 好教書育人的工作。結(jié)合本次微型黨課的主題，我認為，我 們教師應(yīng)該做到：蝕 第一、獻身教育，為人師表型教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高 的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做由表率?，F(xiàn)代偉大的 人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，教師將 滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生， 論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有, 但教師卻富有，因為我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。我 想這點，在座的各位都是我的前輩，應(yīng)該會有更深的體會。膈 第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生賺教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做 到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。在日常工作中，我們不 能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不 同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師 人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要 有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、豉勵,教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得