數(shù)學(xué)學(xué)科中的德育教育

1、.數(shù)學(xué)學(xué)科中的德育教育教育的一個(gè)重要任務(wù)是培養(yǎng)中小學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)， 就其核心而言，就是教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對國家有用的人。學(xué)校除 了開設(shè)專門的德育課程外， 各學(xué)科在教育教學(xué)中浸透德育也是進(jìn)展德 育的必要途徑，那么數(shù)學(xué)課如何完成這一任務(wù)呢？一、要重視發(fā)揮任課老師的教書育人的作用。 要求老師充分挖掘教材中的德育因素，努力促進(jìn)學(xué)科知識(shí)教學(xué)和 德育的有機(jī)結(jié)合， 寓德育于教育教學(xué)活動(dòng)的始終， 做到既教書又育人。 雖然數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系，它相對抽象而枯燥，不 像文科知識(shí)活潑、生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的 一部分，數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和體系浸透了德育因素。數(shù)學(xué)老師應(yīng)

2、抓 住學(xué)科特點(diǎn)施行德育教育。例如，在教學(xué)勾股定理時(shí)，向?qū)W生介紹我 國古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百 年。在學(xué)習(xí)圓時(shí)，向?qū)W生交代我國古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位 將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人，這比西方國家要早幾百年。通過 這些使學(xué)生理解我國古代科學(xué)技術(shù)的開展程度， 激發(fā)學(xué)生的民族自尊 心和自豪感。又如我在講授八年級(jí)數(shù)學(xué)?軸對稱圖形?的時(shí)候，利用 多媒體出示一張宏偉的天安門照片，剛看到照片時(shí)，學(xué)生會(huì)心一笑， 注意力集中到照片上。我引導(dǎo)學(xué)生觀察照片上天安門建筑的特征，幫 助學(xué)生更形象地理解“軸對稱的概念。同時(shí)，學(xué)生還能通過圖片感受 到我國古代建筑的宏偉壯麗和勞動(dòng)人民的勤

3、勞與智慧， 從而不但燃起 了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又使他們受到了心靈的教育。二、重視學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的德育教育。 要求學(xué)生做到學(xué)習(xí)上自我檢查，行為上自我修養(yǎng)，活動(dòng)上自我組 織，紀(jì)律上自我約束，生活上自我管理。這樣既可以促進(jìn)學(xué)生良好的 行為習(xí)慣的養(yǎng)成， 又可以有目的的培養(yǎng)他們從事德育工作的技能和本 領(lǐng)。如今，我國人們的生活程度比以前有了明顯的進(jìn)步，學(xué)生大多數(shù) 是獨(dú)生子女，平時(shí)在家里父母溺愛的較多，且大多數(shù)都缺乏集體主義 觀念，我們老師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、關(guān) 心別人、助人為樂等任務(wù)，使他們較早的形成集體主義觀念。教學(xué)活 動(dòng)是我們完成教學(xué)任務(wù)的根本途徑， 也是我們浸透集體主義教育

4、的有 效途徑，每項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的開展，都是我們向?qū)W生浸透集體主義教育的 好時(shí)機(jī)。比方，在開展本學(xué)科興趣小組活動(dòng)、課外理論活動(dòng)時(shí)，采用 小組記分的形式，讓小組成員團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同努力，充分發(fā)揮集體的 力量，來共同的解決問題，以此來激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生深 刻的體會(huì)到只有大家團(tuán)結(jié)起來才能獲得較好的成績。三、向?qū)W生浸透良好的行為習(xí)慣的教育.要求老師在儀表、言行等 方面為學(xué)生做出表率，努力做到“四個(gè)四，既：“四心熱心、耐心、 關(guān)心、誠心 ，“四正心正、身正、言正、行正 、“四導(dǎo)教導(dǎo)、 引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo) 、“四愛愛國、愛校、愛班、愛生 ，用正確的 世界觀、人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生，用躬身示說、為

5、人師 表的詳細(xì)言行感染學(xué)生。數(shù)學(xué)課上，老師的示范作用以及老師對學(xué)生 的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。老師要通過自己 的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不 茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：上課時(shí)，老師著裝要樸素大方，講 普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要標(biāo)準(zhǔn)， 輔導(dǎo)“后進(jìn)生要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在老師的表率作用下，潛移默化 地受到有益的熏陶和教育。四、利用生活中的數(shù)學(xué)浸透德育教育。數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué) 學(xué)科的根本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)絡(luò)，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸 成為人們的共識(shí)， 這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí) 和應(yīng)用才能，

6、而且還可以利用它們對學(xué)生進(jìn)展思想教育。 我在講授“全 等三角形時(shí)，結(jié)合課本中的“讀一讀中的“巧測河寬，向?qū)W生介紹 早在 1805 年，拿破侖率領(lǐng)大軍與反法聯(lián)軍在萊茵河兩岸激戰(zhàn)，拿破 侖想使炮彈準(zhǔn)確的落到對方的陣地，就必須知道河有多寬，但直接測 量是不可能的，拿破侖急中生智，巧妙地利用了“三角形全等，解決 了這個(gè)難題， 通過這個(gè)故事， 不僅使學(xué)生看到了古代人民的聰明智慧， 而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值， 增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué) 的積極性。在以后講授知識(shí)時(shí)，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識(shí)只有最 終同實(shí)際問題相結(jié)合，運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去，才能真正表達(dá)出 它的實(shí)用價(jià)值。另外為了加深學(xué)生對課堂講

7、授內(nèi)容的理解，進(jìn)步學(xué)生 解決實(shí)際問題的才能，我給學(xué)生針對性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自 己制作測角器，測量學(xué)校旗桿的高度，測量建筑物的高度；或者建議 學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，理解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng) 用。五、通過數(shù)學(xué)教學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和積極進(jìn) 取的良好品質(zhì)。 數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科，要求運(yùn)籌有章、計(jì)算有 法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)，始終要求人們不可違犯數(shù)學(xué)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷、遵循一定 的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過對數(shù)學(xué)解題標(biāo)準(zhǔn)性 的訓(xùn)練，嚴(yán)格要求書寫整潔，認(rèn)真練習(xí)，有錯(cuò)必改，使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn) 認(rèn)真的

8、作風(fēng)，明白數(shù)學(xué)來不得半點(diǎn)虛偽和欺詐，需要的是老實(shí)、正直 和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在解題教學(xué)訓(xùn)練中，老師還可以經(jīng)常鞭策、 鼓勵(lì)學(xué)生，去抑制、解決一些困難，或者有意設(shè)置一些難點(diǎn)讓學(xué)生去 打破，如一題多解、一題多變的訓(xùn)練，以此來培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、積 極探究的精神。 還可以用數(shù)學(xué)家解決數(shù)學(xué)問題不屈不撓的故事鼓勵(lì)學(xué) 生，用他們自己過去獲得的成績，用已經(jīng)獲得的進(jìn)展鼓舞學(xué)生，設(shè)計(jì) 一些問題在班級(jí)中征解，開展競賽式練習(xí)，并及時(shí)進(jìn)展公布表彰。學(xué) 生通過自己不懈的努力，才能領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的真諦，對知識(shí)產(chǎn)生濃重的 興趣、高漲的熱情，才會(huì)主動(dòng)積極地不斷進(jìn)取，努力去探究數(shù)學(xué)天地 的微妙.其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)

9、鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心

10、、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?六、結(jié)合教學(xué)實(shí)際對學(xué)生進(jìn)展辯證唯物主義教育。數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著極 其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為詳細(xì)和廣泛，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的 一大特點(diǎn)。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運(yùn)動(dòng)和變化的思想在數(shù)學(xué)中的詳細(xì)表達(dá)；數(shù)的對立統(tǒng)一正和負(fù)，整與分，有理 與無理，實(shí)與虛 、運(yùn)算法那么的對立統(tǒng)一加與減，乘與除，乘方與 開方都是對立統(tǒng)一規(guī)律的詳細(xì)反映；一些定理、定義、公式、法那么 之間互相制約、互相聯(lián)絡(luò)、互相依賴，都反映了普遍聯(lián)絡(luò)的規(guī)律；還 有反證法的思想，實(shí)際上是矛盾中否

11、認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律的表達(dá)。在講授相 應(yīng)新課的同時(shí)，適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)亟感┺q證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)的深化理解和對數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握， 更重要 的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對進(jìn)步學(xué)生的程度會(huì)大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧