美術(shù)教案-九級下冊-繼承發(fā)揚中國美術(shù)傳統(tǒng)

1、科目：美術(shù) 繼承發(fā)揚中國美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng) 教學(xué)設(shè)計方案課題繼承發(fā)揚中國美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)科目初中美術(shù)教學(xué)對象九年級學(xué)生主講人沈雁海教學(xué)課時1課時教具準備課件、教材一、教學(xué)目標知識，技能，情感態(tài)度、價值觀1、知識與技能：知識目標：通過比照的方法，了解我國與世界上優(yōu)秀建筑、雕塑、 繪畫的藝術(shù)風格，從而更好地了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)的形式和風格。 能力目標：用語言闡述自己對中國優(yōu)秀民族藝術(shù)的認識。2、過程與方法3、情感、態(tài)度的價值觀：通過對中西不同風格形式美感的體驗，形成 審美趣味和提咼美術(shù)欣賞能力，加深對美術(shù)藝術(shù)的理解，更加熱愛祖 國，了解自己民族的博大精深，樹立民族自豪感，逐步形成崇尚文明、 珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文

2、化遺產(chǎn)、尊重世界多兀文化的態(tài)度。一、學(xué)習者特征分析本節(jié)課的學(xué)習者特征分析主要是根據(jù)教師平時對學(xué)生的了解以及 學(xué)生年齡段的思維開展情況而做出的：學(xué)生為九年級的孩子，具有較強的求知欲和好奇心學(xué)生有過較多的探究學(xué)習的經(jīng)驗學(xué)生已經(jīng)學(xué)過手繪線條圖案的相關(guān)知識學(xué)生能夠簡單應(yīng)用手繪線條圖案的相關(guān)知識解決問題學(xué)生在平常的生活中已經(jīng)接觸過有關(guān)設(shè)計的例子在這個年齡階段的學(xué)生思維開展處在關(guān)鍵期二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計1. 探究引導(dǎo)策略：2. 自主合作探究式學(xué)習策略：設(shè)策略：四、教學(xué)環(huán)境及資源準備人教版新課標教材初中九年級美術(shù)下冊五、教學(xué)重點：通過中外美術(shù)作品的比擬分析、討論，使學(xué)生了解， 個民族尤其是中華民族藝術(shù)獨特

3、的風格和審美特征，認識到“只有民 族的才是世界的 這一觀點。六、教學(xué)難點：中外美術(shù)作品的形式藝術(shù)風格的比照。初步理解傳統(tǒng) 和多元文化并存的關(guān)系。七、教學(xué)方法：啟發(fā)法 演示法 觀祭法 情景創(chuàng)設(shè)法八、教學(xué)過程教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖及資源準備情景導(dǎo)入學(xué)生答復(fù)教師使學(xué)生通過 對我國傳統(tǒng)藝術(shù) 的介紹，激發(fā)學(xué) 生學(xué)習的興趣。不同的國家有不同的 藝術(shù)傳統(tǒng)，我們應(yīng)該繼 承和發(fā)揚中國美術(shù)的 藝術(shù)傳統(tǒng)，那么我國都 有那些傳統(tǒng)藝術(shù)需要 我們繼承和發(fā)揚呢?開展研究性學(xué)習出示故宮的圖片，請同學(xué)們討論，故宮 的建筑風格以及所表達的人文精神。1大屋頂、金黃色的琉璃瓦的藝術(shù) 美感和實用性。2 為什么米用木 結(jié)構(gòu)的建

4、筑體系。例：它的材料是以木結(jié)構(gòu)為主的，木 結(jié)構(gòu)的建筑體系向來注重人與自然的 高度協(xié)調(diào)，尊重自然，表達“天人合一 的境界，在藝術(shù)風格上重視對中和、 平 易，含蓄而深沉的自然之美的表達，它 集輕巧、堅韌、易于加工于 身。3與西方建筑相比擬，在風格上有 什么不一樣的地方。4它所反映的人文精神是什么。將同樣是通過人物形象表現(xiàn)理想美 的題材作品進行比擬：將顧愷之的?洛 神賦圖?和希臘雕塑的代表之作?米洛 斯的阿弗蘿蒂特?進行比擬，并引導(dǎo)學(xué) 生去體會不同的風格及其藝術(shù)美感。1丨你是怎樣理解顧愷之的繪畫精神 -“傳神寫照，正在阿睹中的？2作品分析，了解中國魏晉時期的 美學(xué)思想對繪畫的影響。例：?洛神賦 圖?

5、是個長卷，取材于曹植的?洛神賦?。 第一段為“驚艷，描繪曹植一行來到 洛水之濱，忽見洛神驚鴻似的出現(xiàn)。 第 二段“陳情，描寫曹植與洛神互訴愛 慕之情。第三段就是結(jié)局了。他把結(jié)局 改了一下，曹植和洛水之神一起乘舟而 走。希臘雕塑的代表?米洛斯的阿弗蘿 蒂特?作品分析古希臘和我國魏晉時 期，中西美術(shù)表現(xiàn)出截然不同的特質(zhì)： 在魏晉時期，中國繪畫觀念就已經(jīng)深深 奠定了“神的表現(xiàn)重于“形似緊密 聯(lián)系。將中西風景畫 王布孟的?千 里江山圖?和霍貝瑪?shù)?米德爾哈尼斯 的道路?進行比擬，中國山水畫和西方 油畫各自米用的方法有什么不同訓(xùn)練表達思想、交流思想的能力。(1)中國山水畫和西方油畫各自所反 映的人文精神

6、是什么？例：在中國山水畫，甚至整個中 國畫史中，暢神、追求氣韻生動 的境界始終是繪畫美學(xué)的最高標 準，從山水畫的用筆來看，也能 很清楚的發(fā)現(xiàn)它的重神重意的特 點。對于山水畫來說，最有代表 特色的技法是皴法。皴法從五代 成熟，經(jīng)過歷代畫家的演繹和發(fā) 展，形成了幾十種皴法.2?千里江山圖?作品分析例：?千里江山圖?中景色連綿不斷， 根據(jù)山水布局開合，大致可分為幾個階 段。各段之間銜接巧妙，過渡自然。3霍貝瑪?米德爾哈尼斯的道路? 作品分析例：?米德爾哈尼斯的道路?被稱 為17世紀荷蘭風景畫的最后杰作，將 風景回復(fù)它本來的面目，回復(fù)它在大自 然中的模樣，體味并表現(xiàn)其中質(zhì)樸而活 潑的詩意與自然之美是霍

7、貝瑪所重點 表現(xiàn)的。課后作業(yè)：將丟勒和曾 鯨的人物畫進行比擬。小結(jié)：知識運用學(xué)生作思考題西方繪畫偏重于“形 似為根本，講究科學(xué) 的分析和表現(xiàn)，重視光 的運用，重視色彩的配 合，重視透視的處理， 可以說是科學(xué)的繪畫。 中國繪畫走的卻是從 表現(xiàn)外物神韻到表現(xiàn) 內(nèi)心神韻的路子，講究 是詩書、畫、印的結(jié)合， 講究位置的經(jīng)營和表 達意境，重骨力、骨法、 風骨的筆墨之美，可以 形容為詩的繪畫。這和 民族精神詩相關(guān)的，即 中和、平易，含蓄而深 沉。“形似是科學(xué)的 表現(xiàn)對象，是繪畫中的 理性精神；“神似是 感性的表現(xiàn)對象，是繪 畫中的人文精神。教學(xué)過程流程圖九、教學(xué)評價設(shè)計一. 自評20分二. 組內(nèi)互評20分。三. 師評20分四. 課外作業(yè)量化評分，根據(jù)作業(yè)完成的質(zhì)量和情況由小組長和 教師共同評價40分十、幫助和總結(jié)在學(xué)習過程中，教師通過巡回輔導(dǎo)跟蹤學(xué)生學(xué)習的進展，引導(dǎo)組 織學(xué)生分組合作，并對合作小組給予必要的指導(dǎo)。對個別操作有困難 的同學(xué)，在旁邊指導(dǎo)。十一、教學(xué)反思通過這節(jié)課的學(xué)習，我們從四個方面總結(jié)概括了中國美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)， 即實用器物充分表達了實用與美觀相結(jié)合的特點，山水畫、花鳥畫具 有“外師造化，中得心源的特點，雕塑藝術(shù)表現(xiàn)出形神兼?zhèn)涞奶攸c， 古典園林那么做到了“雖由人作，宛自天