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文檔簡介
1、模擬城市與城市規(guī)劃單項選擇題第1題:對現(xiàn)代城市規(guī)劃實踐有深遠影響的文獻是()A. 衛(wèi)星城鎮(zhèn)理論B. 雅典憲章C. 馬丘比丘憲章鄰里單位理論參考答案:B答案解析:1928年成立于瑞士的國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(CIAM)是現(xiàn)代建筑的國際性組織。1933年雅典會議提出的現(xiàn)代城市規(guī)劃大綱是在分析了33個城市的調(diào)查研究報告后,發(fā)表了著名的雅典憲章。1977年12月在秘魯大學,以雅典憲章為出發(fā)點,總結(jié)了現(xiàn)代建筑和城市規(guī)劃建設的主要經(jīng)驗教訓,綜述了城市與區(qū)域、建筑與技術、環(huán)境與文化等方面的新問題和應采取的對策,這就是馬丘比丘憲章。第2題:)大會,會議發(fā)表了1999年國際建協(xié)(UIA)在()成功舉行()。A. 中國
2、上海;第五次;上海公報B. 俄羅斯莫斯科;第二十七次;莫斯科憲章C. 西班牙巴塞羅那;第十九次;巴塞羅那宣言中國北京;第二十次;北京憲章參考答案:D答案解析:1999年國際建協(xié)(UIA)在中國北京成功舉行了第20次大會,會議發(fā)表了北京憲章。第3題:CIAM的準確涵義是()。A. 國際建筑師協(xié)會B. 國際現(xiàn)代建筑協(xié)會C. 國際規(guī)劃師協(xié)會現(xiàn)代建筑師協(xié)會參考答案:B答案解析:CIAM國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(CongresInternationauxdArchitectureModerne)的簡稱,1928年在瑞士成立。第4題:)組織制定的“馬丘比丘憲章”是(A. CIAMB. AIAC. RIBAUIA參
3、考答案:D答案解析:1977年國際建協(xié)(UIA)會議在秘魯首都利馬召開,總結(jié)了從雅典憲章公布以后四十多年的城市規(guī)劃理論與實踐,提出了城市規(guī)劃的新憲章一一馬丘比丘憲章,第5題:下列理論與人物的對應關系不正確的是()。A. 法郎吉一一傅立葉B. 花園城市歐文C. 工藝城市戛涅帶形城市一一蘇里業(yè)伊馬泰參考答案:B答案解析:歐文是“新協(xié)和村”的倡導者,“花園城市”是由霍華德提出的第6題:提出“花園城市”規(guī)劃理論的人是()A. 歐思曼B. 歐文C. 霍華德耐特參考答案:C答案解析:工業(yè)革命后歐美城市發(fā)展出現(xiàn)種種矛盾,為緩和和解決這些矛盾出現(xiàn)了一些有益的探索。“花園城市”就是英國社會活動家霍華德提出的規(guī)劃
4、理論。第7題:1933年國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(CIAM)發(fā)表了雅典憲章,該憲章最核心的城市規(guī)劃思想是()。A. 田園城市GardenCity)B. 城市歷史保護C. 城市功能分區(qū)域規(guī)劃思想?yún)⒖即鸢福篊答案解析:1933年國際現(xiàn)代建筑協(xié)會在雅典開會制定了雅典憲章,提出城市規(guī)劃的目的是解決居住、工作、游憩與交通四大城市功能的正常運行。第8題:伊利爾沙里寧(ElielSaarinen)提出城市規(guī)劃思想中的()。A. “有機疏散”思想B. “花園城市”思想C. “鄰里單位”思想“衛(wèi)星城鎮(zhèn)”思想?yún)⒖即鸢福篈答案解析:伊利爾沙里寧在1934年發(fā)表了城市它的成長、衰敗與未來一書,提出了有機疏散的思想。第9題:對
5、歐美現(xiàn)代城市建設產(chǎn)生過很大影響的“城市美化運動”起源于()。A. 巴黎城市改建B. 倫敦新城規(guī)劃C. 維也納環(huán)城改造芝加哥世界博覽會參考答案:D答案解析:“城市美化運動”起源于1893年的芝加哥世界博覽會。第10題:在歐洲傳統(tǒng)城市中,教堂成為城市中的主導形象是()時代的城市特征。A. 古希臘B. 古羅馬C. 文藝復興中世紀參考答案:D答案解析:歐洲中世紀,教皇權力至高無上,教堂成為城市的主導形象。第11題:城市是一定社會的物質(zhì)空間形態(tài),其人口具有一定規(guī)模,是其居民大多數(shù)從事()活動的聚居地。A. 生產(chǎn)B. 非生產(chǎn)C. 工業(yè)生產(chǎn)非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)參考答案:D答案解析:城市必須具有一定人口規(guī)模,是其居民大
6、多數(shù)從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的聚居地。城市規(guī)劃法中所稱城市,是指國家行政建制設立的直轄市、市、鎮(zhèn)。第12題:()城市規(guī)劃被稱為第一份城市范圍的總體規(guī)劃。A. 巴黎B. 倫敦C. 紐約芝加哥參考答案:D答案解析:1893年在芝加哥舉行的博覽會為起點的對市政建筑物進行全面改進為標志的城市美化運動綜合了對城市空間和建筑進行美化的各方面思想和實踐,在美國城市得到了全面的推廣,而該運動的主將伯漢姆于1909年完成的芝加哥規(guī)劃被稱為第一份城市范圍的總體規(guī)劃。第13題:周禮考工記體現(xiàn)的我國古代城市規(guī)劃思想是()。A. 以管子為代表的自然至上理念B. 道家的“天人合一”理念C. 以儒家為代表的維護禮制,皇權至上的理
7、念以宋東京城為代表的崇尚商品經(jīng)濟和世俗生活的規(guī)劃思想?yún)⒖即鸢福篊答案解析:周禮考工記記載的營造制度,是我國古代城市規(guī)劃思想最早較為成形的制度,體現(xiàn)了完整的社會等級制度和宗教禮法關系。第14題:城市是人類第()次勞動大分工的產(chǎn)物。A. 一B. 二C. 三四參考答案:B答案解析:城市是生產(chǎn)發(fā)展和人類第二次勞動大分工的產(chǎn)物第15題:)、經(jīng)濟、文化科學技術等多種因素影響城市的產(chǎn)生、發(fā)展和建設受(A. 政治B. 政府C. 社會地理環(huán)境參考答案:C答案解析:受社會、經(jīng)濟、文化科學技術等多種因素影響。第16題:)王城建設的制度周禮考工記成書于(),記述了關于(A. 春秋時期,秦代B. 春秋戰(zhàn)國,周代C. 漢
8、朝,長安隋代,洛陽參考答案:B答案解析:成書于春秋戰(zhàn)國之際,記述了周代王城建設的制度。第17題:西方古代在城市建設中提出了()設在城市中心的建設原則。A. 宮城B. 廣場C. 市政廳花園參考答案:B答案解析:公元前500年的古希臘城邦時期,提出了方格形的道路系統(tǒng)和廣場設在城市中心的建設原則。第18題:()年國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(CIAM)在()開會,制定了城市規(guī)劃大綱,后稱為雅典憲章。A. 1987,利馬B. 1933,雅典C. 1946,雅典1952,雅典參考答案:B答案解析:1933年國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(CIAM)在雅典開會,制定了城市規(guī)劃大綱,后稱為雅典憲章,大綱首次提出城市規(guī)劃的目的是解決居
9、住、工作、游憩與交通四大活動功能的正常運行。第19題:“可持續(xù)發(fā)展的概念”已成為全球共識和指導各國()方面的總原則。A. 社會經(jīng)濟發(fā)展B. 城市建設C. 村鎮(zhèn)建設環(huán)境建設參考答案:A答案解析:可持續(xù)發(fā)展的概念追求的是社會、經(jīng)濟和環(huán)境目標協(xié)調(diào)統(tǒng)一,給后人的生存與發(fā)展留有余地。它已成為全球共識和指導各國社會經(jīng)濟發(fā)展的總原則。第20題:“可持續(xù)發(fā)展”觀念是在以下()正式提出的。A. 馬爾薩斯的人口原理中B. 羅馬俱樂部增長的極限中C. 1972年聯(lián)合國在斯德哥爾摩召開的人類環(huán)境會議通過的人類環(huán)境宣言中1978年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上參考答案:D答案解析:見城市規(guī)劃原理一書,1978年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展
10、大會第一次在國際社會正式提出“可持續(xù)發(fā)展”的觀念。第21題:為保持文物建筑的歷史可讀性和歷史真實性,修復中任何增添部分都必須跟原有部分有所區(qū)別。這一原則是在()中確定的。A. 雅典憲章B. 內(nèi)羅畢建議C. 華盛頓憲章威尼斯憲章參考答案:D答案解析:在威尼斯憲章中提出了文物修復的方法和原則,并逐漸成為世界各國公認的準則。修復工作必須嚴格遵循以下兩條原則:一是修復和補缺的部分要與原有部分形成整體,保持景觀上的和諧一致,條件許可時,最好采用與之同時期的構(gòu)件進行替換,以有助于恢復而不是降低它的藝術價值和歷史價值;二是任何增添部分都必須跟原有部分有所區(qū)別,使人們能夠識別,以保持文物建筑的歷史可讀性和歷史
11、真實性。同時加固和維護措施應盡可能少,而且不應妨礙以后采取更有效的保護措施。第22題:以下()不恰當?shù)孛枋隽水敶鞘幸?guī)劃思想方法的變革。A. 由單向封閉型轉(zhuǎn)向復合發(fā)散型B. 由靜態(tài)理想轉(zhuǎn)向動態(tài)過程C. 由物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)向社會經(jīng)濟由指令性轉(zhuǎn)向引導性參考答案:C答案解析:城市規(guī)劃原理一書中,當代城市規(guī)劃思想方法的變革:由單向的封閉型思想方法轉(zhuǎn)向復合發(fā)散型的思想方法;由最終理想狀態(tài)的靜態(tài)思想方法轉(zhuǎn)向動態(tài)過程的思想方法;由剛性規(guī)劃的思想方法轉(zhuǎn)向彈性規(guī)劃的思想方法;由指令性的思想方法轉(zhuǎn)向引導性的思想方法。第23題:19世紀末奧地利建筑師卡米羅-希特(CamilloSitte)的著作城市建筑藝術總結(jié)了以下()
12、經(jīng)驗。A. 古羅馬城市設計B. 中世紀城市設計C. 文藝復興城市設計巴洛克時期城市設計參考答案:B答案解析:19世紀末奧地利建筑帥一一被譽為現(xiàn)代城市規(guī)劃和城市設計第一人的卡米羅希特(CamilloSitte)考察了大量中世紀歐洲城市的廣場和街道,在他的城市建設藝術(TheArtofBuildingCities)一書中總結(jié)歸納了適應當時城市建設的藝術原則。第24題:1666年倫敦大火以后,建筑師雷恩(C.Wren)為倫敦做的改建規(guī)劃方案是效仿()布局手法。A. 古希臘米利都(Miletus)城B. 古羅馬城C. 阿爾伯蒂艙建鋤中設計的“理想城市”法國凡爾賽花園參考答案:D答案解析:見外國城市建設
13、史一書,1666年倫敦大火之后,雷恩提出了重建倫敦的規(guī)劃,沿襲了古典主義手法,而且把法國園林設計的技巧運用于城市第25題:有關城市園林綠化規(guī)劃中樹種的選擇原則,以下()是錯誤的。A. 以鄉(xiāng)“土”樹種為主B. 選擇抗性強的樹種C. 選擇觀賞價值、經(jīng)濟價值高且宜栽培的樹種選擇生長速度快的樹種參考答案:D答案解析:選擇生長速度快的樹種是錯誤的。第26題:勒諾特爾式園林是指()。A. 意大利古典園林B. 法國古典園林C. 英國古典園林西班牙古典園林參考答案:B答案解析:法國勒諾特爾式園林是西方古典園林的一種重要風格。這一風格的開創(chuàng)者是17世紀法國造園家勒諾特爾。第27題:對雅典憲章過分強調(diào)功能分區(qū)的做
14、法提出批評和否定的重要文獻是()。A. 威尼斯憲章B. 城市它的發(fā)展、衰敗與未來C. 馬丘比丘憲章北京憲章參考答案:C答案解析:見外國近現(xiàn)代建筑史(第二版)第三章第五節(jié)第28題:)提出的?!疤飯@城市”理論是由(A. 勒柯布西耶B. 托馬斯摩爾C. 霍華德卡米羅-希特參考答案:C答案解析:見外國近現(xiàn)代建筑史(第二版)第一章第四節(jié)?;羧A德于1898年著述的明日的田園城市揭示了工業(yè)化條件下的城市與理想的居住條件之間的矛盾以及大城市與接觸自然之間的矛盾,提出了“田園城市”的設想方案。第29題:以下關于城市設計的說法,()是最恰當?shù)摹. 城市設計是20世紀80年代誕生于中國的新興學科B. 城市設計與城
15、市規(guī)劃的不同在于其目的是為了美化城市環(huán)境C. 城市設計要貫穿于城市規(guī)劃的全過程城市設計是20世紀末對城市規(guī)劃的一種別稱參考答案:C答案解析:見城市規(guī)劃基本術語標準3.0.3城市設計。對城市體型和空間環(huán)境所做的整體構(gòu)思和安排,貫穿于城市規(guī)劃的全過程。第30題:“匠人營國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌。左祖右社,前朝后寢。市朝一夫?!边@段文字出自()。A. 營造法式B. 營造法源C. 道德經(jīng)周禮考工記參考答案:D答案解析:見城市建設史。周禮考工記成書于春秋戰(zhàn)國時期,這段話說明周代王城是有一定規(guī)劃制度的,這種制度對中國古代城市的發(fā)展具有一定的影響。第31題:針對保護文物建筑及歷史地段而制定
16、的著名文獻是()。A. 馬丘比丘憲章B. 華沙宣言C. 伊斯坦布爾宣言威尼斯憲章參考答案:D答案解析:保護文物建筑及歷史地段的國際原則的全稱為保護文物建筑及歷史地段的國際憲章,1964年5月31日,從事歷史文物建筑工作的建筑師和技術員國際會議第二次會議在威尼斯通過的決議。憲章肯定了歷史文物建筑的重要價值和作用,將其視為人類的共同遺產(chǎn)和歷史的見證。第32題:)不對。下述元大都城市布局的特點和理論,(A. 受儒家社會等級和秩序思想的影響B(tài). 反映“天人合一”的規(guī)劃思想C. 表現(xiàn)院落組群要分活主次尊卑的意圖是大小套城的模式,“筑城以衛(wèi)啟,造廓以守民”的意念參考答案:C答案解析:元大都城市布局的特點中
17、沒有表現(xiàn)院落組群的主次尊卑。第33題:我國春秋戰(zhàn)國時代,在城市規(guī)劃的思想發(fā)展史上,從思想上完全打破了周禮考工記的名著是(A. 墨子B. 孫子兵法C. 管子參考答案:C答案解析:見城市規(guī)劃原理一書,性的也是極為重要的著作,商啟書管子是中國古代城市規(guī)劃思想發(fā)展史上一本革命它的意義在于打破了城市單一的周制布局模式,從城市功能出發(fā),理性思維和以自然環(huán)境和諧的準則確立起來了,其影響極為深遠。第34題:下歹0有關城市設計的概念中()不正確。A. 城市設計與城市規(guī)劃的目的、性質(zhì)、工作方法相同B. 城市設計是從整體出發(fā),綜合考慮功能環(huán)境而進行的體型環(huán)境的三維空間設計城市設計綜合考慮體型空間功能的藝術處理和美學
18、原則,目的是提高城市生態(tài)環(huán)境、景觀形象的藝術品質(zhì)和人的生活質(zhì)量城市設計是塑造城市的過程,是一項綜合性、長期漸進的城市行政管理過程參考答案:A答案解析:城市設計與城市規(guī)劃的目的、性質(zhì)、工作方法是不同的。第35題:對城市發(fā)展規(guī)模與環(huán)境容量關系的論述,錯誤的是()。A. 規(guī)模太小導致規(guī)模效益差,造成城市基礎設施、社劊盼、擇業(yè)、生產(chǎn)及生活等方面的發(fā)展受限制B. 規(guī)模太大導致人與自然疏遠、交通擁堵、居住與工作距離過遠,使得管理運行的成本提高C. 城市發(fā)展與城市建設投資之間是一個線性函數(shù)關系城市合理規(guī)模的“門檻理論”是客觀存在的參考答案:C答案解析:城市發(fā)展與城市建設投資之間不是線性函數(shù)關系,城市發(fā)展還受
19、其他很多因素影響。第36題:對城市可持續(xù)性發(fā)展的理解,不全面的是()。A. 對資源合理利用,少用不可再生資源;發(fā)展應是支持性發(fā)展,而非掠奪性發(fā)展B. 中心內(nèi)容是生態(tài)的可持續(xù)性發(fā)展,不涉及社會、文化等領域C. 要從全局、長遠的觀點考慮發(fā)展,只顧眼前短期局部效益可能得不償失,是飲鳩止渴減少對自然界的污染和遺留廢棄物參考答案:B答案解析:城市規(guī)劃原理一書中寫到:城市可持續(xù)發(fā)展指的是“既滿足當代人的需求,乂不影響子孫后代他們自己的需求能力的發(fā)展”,我們今天的發(fā)展不要對明天的發(fā)展帶來危害,應是支持性的發(fā)展,而非掠奪性的開發(fā);少用不可再生的資源,有條件地使用可再生資源;減少廢棄物對自然的污染,為子孫留下藍
20、天活水;可持續(xù)發(fā)展逐漸突破了自然環(huán)境的范圍,即生態(tài)的可持續(xù)性,擴展到社會、文化、經(jīng)濟領域的可持續(xù)性。第37題:20世紀前葉現(xiàn)代建筑運動中關于城市規(guī)劃主張的敘述,以下()有誤。A. 勒柯布西耶1925年發(fā)表城市規(guī)劃設計,提出空間集中理論B. 伊利爾沙里寧在1934年發(fā)表廣畝城市:一個新的社區(qū)規(guī)劃提出反集中的空間分散規(guī)劃理論C. 兩主張標志著現(xiàn)代建筑運動向?qū)W院派及古典主義的沖擊擴展到了城市規(guī)劃領域兩理論的共同點是在規(guī)劃中有大量的綠化空間,重視電話、汽車等新技術對城市的影響參考答案:B答案解析:見城建史,伊利爾沙里寧在1934年發(fā)表城市它的發(fā)展、衰敗與未來,提出反集中的空間分散規(guī)劃理論。第38題:馬
21、丘比丘憲章的主張是()。I.把小汽車作為城市的主要交通工具II.要注意發(fā)展交通與“能源危機”之間應取得的平衡III.城市規(guī)劃在于綜合生活、工作、游憩、交通四項基本功能,并采取城市功能分區(qū)法IV.提出生活環(huán)境與自然環(huán)境的和諧問題A. I、IIIB. II、IVC. II、IIII、IV參考答案:B答案解析:見城市規(guī)劃原理,1978年12月一批建筑師在秘魯?shù)睦R集會,對雅典憲章四十多年的實踐作了評價。認為實踐證明雅典憲章提出的某些原則是正確的,而且將繼續(xù)起作用,如把交通看成為城市基本功能之一,道路應按功能性質(zhì)進行分類,改進交義口設計等,但是也指出,把小汽車作為主要交通工具及制定交通流量的依據(jù)的政策
22、,應改變?yōu)槭顾饺塑囕v服從于公共運輸系統(tǒng)的發(fā)展,要注意在發(fā)展交通與“能源危機”之間取得平衡。雅典憲章中認為城市規(guī)劃的目的在于綜合城市四項基本功能一一生活、工作、游憩和交通而規(guī)劃,就是解決城市劃分成區(qū)的辦法;但是實踐證明追求功能分區(qū)卻犧牲了城市的有機組織,忽略了城市中人與人之間多方面的聯(lián)系,而應努力去創(chuàng)造一個綜合的多功能的生活環(huán)境。這次集會后發(fā)表的馬丘比丘宣言,還提出了城市急劇發(fā)展中如何更有效地使用人力、土地和資源,如何解決城市與周圍地區(qū)的關系,提出生活環(huán)境與自然環(huán)境的和諧的問題。第39題:下列住宅建筑設計與經(jīng)濟性的說法中,()有誤。A. 住宅進深加大,外墻相應縮短,在采暖地區(qū)經(jīng)濟效益好,也有利于
23、節(jié)約用地B. 層高每降低10cm能降低造價1%節(jié)約用地2%C. 住宅長度直接影響建筑造價,單元拼接越長,山墻越省,要盡可能加大住宅長度住宅單元拼接后,四單元住宅比二單元住宅每平方米居住面積節(jié)約造價2.5%3%采暖費省10吩21%參考答案:C答案解析:見城市規(guī)劃原理第九章第四節(jié)居住區(qū)規(guī)劃設計(3)長度:住宅長度不宜過長,過長就需要增加伸縮縫和防火墻,且對通風和抗震不利。第40題:I.人口數(shù)量;II.人口結(jié)現(xiàn)代城市的含義主要包括()的因素構(gòu);III.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);IV.行政區(qū)劃A. I、II、IIIB. I、II、IVC. I、III、IVII、III、IV參考答案:C答案解析:現(xiàn)代城市的含義,主要包
24、括三方面的因素:人口數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及行政區(qū)劃。第41題:確定城市規(guī)模的主要因素是()。I.城市的性質(zhì)與重要性;II.城市的建設規(guī)模;III.城市的人口規(guī)模;IV.城市的用地規(guī)模A. I、IIB. II、IIIC. III、IVI、IV參考答案:C答案解析:確定城市規(guī)模是城市總體規(guī)劃首要工作之一。城市規(guī)模指的是城市人口規(guī)模和用地規(guī)模。第42題:霍華德于1898年提出了()的理論。A. 田園城市B. 衛(wèi)星城鎮(zhèn)C. 山水城市鄰里單位參考答案:A答案解析:1898年英國人霍華德(E.Howard)提出了“田園城市”的理論。第43題:“小區(qū)規(guī)劃”的理論,是在()城市理論的基礎上發(fā)展起來的。A. 彈性規(guī)劃
25、B. 動態(tài)規(guī)劃C. 有機疏散鄰里單位參考答案:D答案解析:20世紀30年代,開始在美國,不久在歐洲,提出一種“鄰里單位”的居住區(qū)規(guī)劃理論,第二次世界大戰(zhàn)后,在歐洲一些城市的重建和衛(wèi)星城市的規(guī)劃建設中,“鄰里單位”的理論得到應用和推廣,并且在它的基礎上發(fā)展成為“小區(qū)規(guī)劃”理論。第44題:下述()是20世紀30年代提出的“鄰里單位”居住區(qū)規(guī)劃理論的初始原因。A. 爭取好的住宅朝向B. 便于不同階層的人共同居住C. 避免機動交通對居住區(qū)的影響便于設置足夠的公共設施參考答案:C答案解析:20世紀30年代提出的“鄰里單位”居住區(qū)規(guī)劃理論的初始原因是避免機動交通對居住區(qū)的影響,幼兒上學不要穿越交通道路。第
26、45題:下列()記述了關于王城規(guī)劃的內(nèi)容。A. 宋園治B. 戰(zhàn)國周禮考工記C. 宋營造法式活工程做法則例參考答案:B答案解析:戰(zhàn)國周禮考工記中記述了關于周代王城規(guī)劃的內(nèi)容?!敖橙藸I國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌。左祖右社,前朝后寢。市朝一夫。”第46題:第二次世界大戰(zhàn)后歐洲與日本大城市的規(guī)劃主要解決()的問題。I.環(huán)境污染;II.城市中心的衰落;III.建設新城;IV.城市改建與恢復A. I、IIB. I、II、IIIC. II、III、IVIII、IV參考答案:D答案解析:戰(zhàn)后歐洲與日本面臨的任務,一是恢復生產(chǎn),解決戰(zhàn)后房荒,進行若十重點的恢復和改建工程;二是有步驟有計劃地改建畸
27、形發(fā)展的大城市,建設新城,整治區(qū)域與城市環(huán)境,以及對舊城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)進行改造。第47題:在下列現(xiàn)象中,()是中國近代城市功能結(jié)構(gòu)變化的主要表現(xiàn)。I.工業(yè)區(qū)的出現(xiàn);II.城市公共活動的多樣化;III.市政建設的發(fā)展;IV.資本主義商業(yè)街區(qū)與新的市中心的出現(xiàn)A. I、IIB. I、IVC. II、IIIII、IV參考答案:B答案解析:中國近代城市功能結(jié)構(gòu)變化主要表現(xiàn)在兩個方面:一是工業(yè)區(qū)的出現(xiàn),二是資本主義商業(yè)街區(qū)與新的市中心的出現(xiàn)。第48題:以城市廣場為中心、以方格網(wǎng)道路系統(tǒng)為骨架的城市布局模式最早出現(xiàn)于()。A. 古希臘的希波丹姆(Hippodamns)B. 古羅馬的維特魯威(Vitruvus)
28、C. 周禮考工記19世紀的西特(CamilloSitte)參考答案:A答案解析:公元前500年的古希臘城邦時期,提出了城市建設的希波丹姆模式,這種城市布局模式系以方格網(wǎng)道路系統(tǒng)為骨架、以城市廣場為中心。第49題:“因天材,就地利,故城郭不必中規(guī)矩,道路不必中準繩”的思想見于()文獻中。A. 周禮B. 商啟書C. 管子墨子參考答案:C答案解析:管子提出的關于城市布局要“因天材,就地利,故城郭不必中規(guī)矩,道路不必中準繩”的思想完全打破了周禮有關城市建設布局單一模式的束縛。第50題:1666年倫敦大火以后,建筑師雷恩(ChristopherWren)為倫敦做的改建規(guī)劃方案是效仿了()。A. 雅典衛(wèi)城
29、的布局手法B. 米利都(Miletus)城的布局手法C. 巴黎凡爾賽花園的布局手法奧斯曼巴黎改建的布局手法參考答案:C答案解析:1666年倫敦大火以后,建筑師雷恩(ChristopherWren)為倫敦做的改建規(guī)劃方案是效仿了巴黎凡爾賽花園的布局手法,用城市十道把城市各主要建筑連接起來。第51題:“城市規(guī)劃是二維空間,城市設計是按三維空間的要求考慮建筑及空間”,這種觀點出自T()。A. 美國的凱文.林奇(K.Lynch)B. 芬蘭的沙里寧(E.Saarlnen)C. 英國的弗.吉伯特(F.Gibberd)中國的梁思成參考答案:B答案解析:“城市規(guī)劃是二維空間,城市設計是按三維空間的要求考慮建筑
30、及空間”,是芬蘭建筑帥沙里寧的觀點。第52題:城市并非樹型一書的作者是()A. 美國的凱文林奇(K.Lynch)B. 美國的業(yè)歷山大(C.Alexander)C. 美國的雅可布斯(J.Jacobs)英國的吉伯德(P.Gibberd)參考答案:B答案解析:凱文林奇代表著作有城市意象等,雅可布斯的代表著作是美國大城市的生與死,吉伯德的代表著作是市鎮(zhèn)設計等。第53題:城市是一定社會的物質(zhì)空間形態(tài),其人口具有一定的規(guī)模,其居民大多數(shù)從事()活動的聚居地。A. 生產(chǎn)B. 非生產(chǎn)C. 工業(yè)生產(chǎn)非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)參考答案:D答案解析:城市必須具有一定的規(guī)模,其居民大多數(shù)從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的聚居地。城市規(guī)劃法中可稱城市,是國家行政設立的直轄市、市、鎮(zhèn)。第54題:下述對城市可持續(xù)發(fā)展概念的理解不全面的是()。A. 對資源合理利用,少用不可再生資源,發(fā)展應是支持性發(fā)展,而非掠奪性發(fā)展B. 中心內(nèi)容是生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,不涉及社會、文化等領域C. 要從全局、長遠的觀點考慮發(fā)展,只顧眼前短期局部效益可能得不償
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