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1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人:_日 期:_論語讀后感集錦15篇 論語讀后感1 讀過一本好書就像交了個益友。題記論語是一部千古流傳的著作,是記錄孔子與他的弟子們言行生活的點點滴滴,里面有深奧的理論。 宋代趙普用“半部論語治天下”名揚古今,千百年來,風(fēng)雨洗滌,仍然經(jīng)久不衰,依然璀璨若星。從那以后,我便開始接觸論語,到今天雖然我連半部都還沒學(xué)到,卻已是受益淺匪?,F(xiàn)在,無論是中國人還是外國人都說:“人類在世紀要獲得生存發(fā)展,就得回到二千五百多年前孔子的故鄉(xiāng)去吸取孔子的智慧。”孔子就是有這樣的魅力,讓人們世世代代銘記。動畫片孔子中播放了魯國的王室權(quán)力被季氏奪走,魯國國君被迫趕往齊國,孔子與國君告別時,

2、國君都后悔為什么當(dāng)時沒有啟用孔子呢。論語教給了我學(xué)習(xí)的方法。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎” 意思是:學(xué)習(xí)后要經(jīng)常復(fù)習(xí),難道不是一件快樂的事嗎?我每次學(xué)到新的知識,使我的學(xué)有了很大的長進,并經(jīng)?;仡^復(fù)習(xí)使知識掌握得更加牢固,我感到十分高興。我學(xué)習(xí)完每課英語之后,都要經(jīng)常讀讀每課的課文及單詞,時間長了,課文和單詞就自然而然地記住了,考試也就“下筆如有神”了,這樣就能考出好成績了,考出好成績我就開心啦!論語教給了我孝敬父母的道理。子曰:“事父母,能竭其力。”“事父母,能竭其力”意思是:侍奉父母,能盡力而為。我做到了。平時,我有空都會幫助父母做些力所能及的家務(wù)。論語教給了我誠信做人的道理。子曰:“與朋

3、友交,言而有信?!币馑际牵汉团笥呀煌?,說話要誠實講信用。我沒有做到。在學(xué)校里,我答應(yīng)給朋友什么東西,總是一而再再而三地拖延時間,最后干脆說我沒說過算了,對于這個毛病,今后我一定改正。通過學(xué)習(xí)論語,讓我知道了應(yīng)該怎樣為人處事,讓我了解我們中華民族燦爛的文化,還讓我了解了一位全球聞名的圣人孔子。更重要的是,讀論語能享受到快樂。國學(xué)大師于丹說出了我的心里話,她說:論語告訴大家的東西,永遠是最簡單的。論語的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。就是教給我們在生活中獲得心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標。愿論語能成為每個人的好朋友。 論語讀后感2 作為一個小學(xué)生,我每天都要讀書

4、,不僅僅是課本,還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛不釋手的是儒家學(xué)派的語錄集論語。雖然我還不能透徹地理解其中十分深奧的道理,但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書。論語是春秋時期儒家學(xué)派孔子和他的弟子的語錄集,全書共有20篇492章,其中的內(nèi)容可謂是博大精深,其中的道理可謂是能讓人受益終身。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!毕氡赝瑢W(xué)們都聽過這句話,這句話是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,從而有新的理解和新的體會,這樣就可以把知識掌握得很牢固,就可以當(dāng)別人的老師了。作為學(xué)生,我們更需要有溫故而知新的精神,做到了這一點,我們學(xué)習(xí)起來就會更輕松地掌握新的知識。子曰:“三人行必有

5、我?guī)熝?。”相信大家都對這句話也是再熟悉不過了。這則語錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝?。則其善者而從之,其不善者而改之。”它的意思是幾個人在一起走路,必定會有一個人可以當(dāng)我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,而對于他們的缺點,我們就要有則改之、無則加勉。這可以和另外一句語錄一起理解,“見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也?!蔽矣X得這都是在教給我們怎樣能更好地提高自身修養(yǎng)。我還喜歡一則語錄:“子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎子曰:己所不欲,勿施于人。”沒錯,你不喜歡的東西,不要強壓給別人,這是做人的基本原則。同時也告誡我們,如果你想要求別人做什么,首先要自己本身也愿意去做,這樣才是尊重他人。我之所以喜歡這本

6、書,是因為它可以教你怎樣更好地做人和做事。論語一書對我的一生將有很大的影響,我要好好珍藏起來,不斷地汲取它的精華,讓它的精髓代代相傳! 論語讀后感3 古人云:“半部論語治天下。”這個暑假,我就背了大半部論語。別說里面的資料了,就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說:”如果人類想在21世紀生存下去的話,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。8月8日,是奧運會的開幕式。有一個環(huán)節(jié),是有20_(請自填)個人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠方來

7、,不亦樂乎;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美當(dāng)時,我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。論語蘊含的道理實在太多了,并且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話就是說,光讀書不思考,你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細細品味,就不會嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)問問自我

8、有沒有像那種人那樣。有時候,我們考試成績下來了,考了95分,自我感覺不錯,因為還有好多同學(xué)排在我后面呢。其實這樣想是不對的,連兩千多年前的孔子都明白這樣是不會有前途的。我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們此刻那么發(fā)達的社會都那么需要它。論語的資料實在太深奧了。一時是理解可是來的。在以后的成長過程中,我會慢慢的體會到它的精髓。 論語讀后感4 最近一段時間,通過閱讀論語這本著作,使我懂得了許多人生哲理。而其中對我影響最深的,還是那句大家耳熟能詳?shù)脑挕!拔崛杖∥嵘?,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這句話雖不是孔子的言論,卻也是論語中的一個重要

9、觀點。它用我們今天的話說,就是:“我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎?老師傳授的知識復(fù)習(xí)了嗎?”作為一種反省自己的指標,它給我們的啟迪實在是太多了。首先,它教導(dǎo)我們要常反省自己,明白自己行為中的缺陷,以避免自己再次犯錯。其次,他又提到了生活中每天應(yīng)當(dāng)注意的三個細節(jié):辦事、交友與學(xué)習(xí)。只有做到了這些細節(jié),生活才變得完整。作為“搗蛋大王”,我做的調(diào)皮事實在太多了,也的確應(yīng)該好好反省了。譬如那一次,媽媽要下地干活,臨走時讓我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答應(yīng)著,心里卻在想:算了,把這章看完了再去??蓩寢屢蛔?,我就把這件事拋到腦后去了,只顧著看書,好不容易把這本

10、書看完了,媽媽卻回來了。這時我才想到媽媽交代我的事我沒做,不由的低下了頭,免不了有被媽媽批評了一頓。而在學(xué)習(xí)方面,我也好不到哪去。那天我們班學(xué)習(xí)虎口藏寶,下課后,我突然想到:如果故事的主人公是納塔莉,那為什么提到其他人物的細節(jié)會更多些呢?那這種敘事特點又要歸納進那種寫作特點中呢?我便開始思考這個問題,可直到放學(xué),我還是沒有絲毫頭緒。本想第二天去請教老師,可一起床,這個問題卻又被我遺忘了。唉!對待朋友,我的心眼又小得可憐。若是朋友傷害了我,就算創(chuàng)傷不大,我也會好幾天不理他,弄得我倆很是尷尬,關(guān)系也越鬧越僵。人不能在一棵樹上吊死。在哪里摔倒就應(yīng)該在哪里爬起來。反省自己,就是防止自己重復(fù)犯錯的最好措

11、施。多想想自己犯了什么錯,以后怎么辦,才可以避免自己重復(fù)的犯錯。人都會犯錯,這是肯定的。但一個錯決不能犯兩次。多反省自己,就能少走些彎路。 論語讀后感5 論語,一篇充滿高尚的文章。今天,我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容,宋代開國丞相趙曾說:“半部論語知天下?!笨梢娺@句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。翻開第一頁,就看到“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話。它的意思是:在學(xué)習(xí)過程中不斷溫習(xí)以前的知識,這難道不是很愉快的事情嗎?有志同道合的人從遠方來了,這那難道不是非常高興的事情嗎?如果有人不理解我,我卻并不怨恨,這樣的人難道不算是君

12、子嗎?“孔子說得真對!求知自得其樂,交友衷心喜悅,懷才不遇也不怨天尤人。我喜歡讀書,讀書帶給了我無窮的樂趣!自從我有點閱讀能力起,書就對我有強大的吸引力。要是碰到一本好書,它就能影響人的一生。我們在閱讀時候會將書中的人物的思想行為和自己的思想行為作比較,從而提高自己的思想和道德素質(zhì)。俗話說得好,“秀才不出門,便知天下事?!笨上攵?,書有多大的作用!知識豐富了,就能擁有寬廣的胸懷。就如我讀論語學(xué)而這一部份就使我受益無窮,增長了知識。我們應(yīng)該多讀書。一本書上層說過,孔子。一個20xx多年的學(xué)者,他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么的先進,那么貼切,何以想象論語這本書卻通知了中國

13、近二十一個世紀。真理本不是辯出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說的話綜合在一起,寫下了這篇文章,他所說的不僅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,還有學(xué)習(xí)的好處和如何學(xué)習(xí)。我喜歡的一句話:“知之為知之,不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣,可我們現(xiàn)在的社會,卻連這一句話都做不到!孔子,一個創(chuàng)下無數(shù)輝煌的學(xué)家,現(xiàn)在卻已成了一個歷史,但孔子仍然活在我的心中! 論語讀后感6 論語每個人肯定多少都讀過一些,一開始我也覺得很無聊,一些讀不懂的古文放在誰面前都會覺得無聊,但有一次,我又從書柜里發(fā)現(xiàn)了我那本陳舊的論語,閑來無事就坐在沙發(fā)上看了起來,誰知一看就是兩個小時,里面的內(nèi)容

14、好像無師自通,一看就懂,也許是讀過好幾遍的緣故吧,這已經(jīng)是我第四次讀論語了,從中我不僅體會到了孔子淵博的知識,更體會到了孔子流傳千古的儒家思想??鬃邮莻€自強不息的人,他生在世風(fēng)日下的亂世,但孔子卻從不放棄自己的追求,用自己的心血和生命來殉人生的理想??鬃佑质莻€品德高尚的賢人,他不因為自己地位卑微而隨波逐流,正像曾子所說的,他吾日三省吾身。不停地反省自己,去偽存真,終生提醒自己除惡向善??鬃舆€是一位充滿睿智的圣人,這絕不是個人的小聰明,而是扎根于民族文化又立足于個人創(chuàng)造的大智慧,無論是歷代權(quán)貴、士子文人還是普通百姓,都從孔子思想和儒家學(xué)說中汲取精神的乳汁,培育心靈的花朵。讀過論語之后,最敬佩孔子

15、的就是他的思想,在教育上,孔子重視“文、行、忠、作”。不僅重視課本知識,更強調(diào)社會實踐,這正是當(dāng)今世界很多人所不具備的。如果拿孝道與學(xué)業(yè)來比的話,那就像孔子所說的“行有余力,則以學(xué)之”。論語其實是一部內(nèi)容豐富的史書,不光講了文、史、哲、人生、教育這些大的方面,在很多生活瑣事上孔子也有自己的看法。沒讀論語之前,我覺得歷代文人都只注重“文”,對“道”視而不見,讀過論語之后,我發(fā)現(xiàn)孔子與歷代文人的不同之處在于,他是站在以人為本的更高境界上,喊出了“人以德為本”的千古絕唱。論語無論在語言上還是在思想上,都是一部有巨大吸引力的著作,只要用心去讀,就會讀懂其中的道理,領(lǐng)悟人生的真諦。 論語讀后感7 中華文

16、化博大精深,身為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺??鬃討?yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的論語記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。論語中有一句“學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶娬{(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的

17、發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗??鬃拥倪@古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細讀了論語,僅閱兩句話,就收獲了這一,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?論語中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”講的是積累的重要性。()只有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細流,才能形成江海。不就是用舉例

18、的方法告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗,最后就擁有了相當(dāng)龐大的實力,成功自然會尾隨而來了嗎?論語只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎? 論語讀后感8 三人行,必有我?guī)熝伞_@句幾乎是家喻戶曉的話,出自論語·述而。原文是:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!币馑际牵喝齻€人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué)

19、,是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。論語中有一段記載,一次衛(wèi)國公孫朝問子貢,孔子的學(xué)問是從哪里學(xué)的?子貢回答說,古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認識了它的大處,不賢的人認識它的小處;他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有?“(論語·子張)他隨時隨地向一切人學(xué)習(xí),誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有“,沒有固定的老師。論語中不少記載,如孔子入太廟,“每事問“(論語·八佾);宰予白天睡覺,孔子說:“始我于人也,聽其言而信其行;今我于人也,聽其言而觀其行。

20、于予與改是。“(論語·公冶長)子貢對孔子說,子貢自己只能“聞一而知二”,顏回卻可以“聞一而知十”??鬃诱f:“弗如也。吾與汝弗如也?!?論語·公冶長)都體現(xiàn)了這種精神。這樣的精神和態(tài)度,是很值得我們學(xué)習(xí)的。“三人行,必有我?guī)煛埃皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之“的態(tài)度和精神,也體現(xiàn)了與人相處的一個重要原則。隨時注意學(xué)習(xí)他人的長處,隨時以他人缺點引以為戒,自然就會多看他人的長處,與人為善,待人寬而責(zé)己嚴。這不僅是修養(yǎng)、提高自己的最好途徑,也是促進人際關(guān)系和諧的重要條件。雖然“三人行,必有我?guī)熝伞!笨梢哉f是家喻戶曉,可是人們并不是經(jīng)常能夠做到。人們常犯的一個通病,就是往往看自己的

21、優(yōu)點和他人的缺點多,看自己的缺點和他人的優(yōu)點少;所以,重溫“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!闭J真領(lǐng)會它的深刻內(nèi)涵,并且努力去做,還是很有意義的。 論語讀后感9 隨著中國近代社會的到來,各種西方學(xué)說陸續(xù)傳入中國,形成了對中國傳統(tǒng)文化的強烈沖擊,甚至連長期在中國思想界占統(tǒng)治地位的儒家思想也不能幸免。五四運動曾提出了“打倒孔家店”的口號,文革期間“批孔”思潮也曾盛極一時,而在現(xiàn)在,我們也可以不時地聽到“新儒家”等給傳統(tǒng)儒學(xué)重新定位的概念。然而,在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,如何看待儒學(xué)的現(xiàn)代意義,成為一個思想界爭論不休的問題?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,在學(xué)習(xí)了半個學(xué)

22、期的中華元典導(dǎo)讀課和閱讀了論語這部書后,我認為要解決這個問題,必須從儒學(xué)的根,即孔子的論語說起。論語大概包括的以下幾種思想,即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分別加以介紹。仁:愛人??鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準,也反映他的哲學(xué)觀點,對后世影響亦甚深遠。仁體現(xiàn)在教育思想和實踐上是“有教無類”,春秋時代學(xué)在官府,孔子首開私學(xué),弟子不問出身貴賤敏鈍,均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強調(diào)“德冶”,德冶的基本精神實質(zhì)是泛愛眾和博施濟眾,孔子把仁引入禮中,變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”,他并沒有否定“禮治”,他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實質(zhì)和基

23、本內(nèi)容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴大到泛眾。義:原指“宜”,即行為適合于“禮”??鬃右浴傲x”作為評判人們的思想、行為的道德原則。禮:孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長期的歷史發(fā)展中,“禮”作為中國封建社會的道德規(guī)范和生活準則,對中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用,但隨著社會的變革和發(fā)展,特別是封建社會后期,它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會的進步和發(fā)展。 論語讀后感10 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這就是一句千古名言。翻譯今天的語言是:“把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現(xiàn)實中實踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事?!笨鬃诱J為作為教學(xué)過程的一方學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,本身

24、就應(yīng)該是快樂之事??鬃拥慕虒W(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想,并且十分看重學(xué)生的實踐能力和在實踐中鍛煉知識和提高知識能力的培養(yǎng)??鬃拥倪@句開場白就是告訴弟子們,理論聯(lián)系實際,把學(xué)來的知識放到實踐中去才是真正的知識,才能證明你已經(jīng)把握了知識。而真正懂得知識的人在現(xiàn)實中的運作會興趣倍增,會自然產(chǎn)生出需要更多知識的充實。當(dāng)我讀到這句話的時候,不禁引起了我感慨:“教師必須不斷學(xué)習(xí)”。校領(lǐng)導(dǎo)真是我們的救星,及時為我們增加營養(yǎng)。當(dāng)今社會知識裂變“一日千里”,知識在不斷更新。用傳統(tǒng)的眼光看待今天的事物已經(jīng)跟不上社會形勢的需要,所以老師要經(jīng)常更新知識結(jié)構(gòu),要對新知識保持長久的好奇心與敏銳感,為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)這個

25、社會需要的人,老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐。學(xué)習(xí)、實踐的重要性,我們大多數(shù)人都知道,可是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法,都是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會積極地思考問題,就會茫然無知而沒有收獲,就是我們平常說的讀死書。反之,如果只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會疑惑不解,精神疲憊,就成為“紙上談兵”。所以,我們在日常的教學(xué)工作中,不僅要多讀書、認真學(xué)習(xí)各種先進教學(xué)經(jīng)驗、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進案例,而且要勤加思考,不斷將所學(xué)知識與日常教學(xué)相結(jié)合,在實踐中不斷將理論知識轉(zhuǎn)化成為實際行動,只有這樣做才能使我們所學(xué)知識運用到實踐中去,使之不斷符合社會的需要?!皽毓识?,可以為師矣。”解釋為“在溫習(xí)學(xué)過的知識

26、時,能有新體會,新發(fā)現(xiàn),那么就可以當(dāng)老師了。”這也就是對我們學(xué)習(xí)思考提出的要求,要求我們在學(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新。”只有堅持不懈,持之以恒的努力,才能使我們不斷提高,只有這樣才能夠適應(yīng)這個飛速發(fā)展社會的需要。相信只要我們深刻體會論語中的精辟言論和孔夫子“自強不息”的精神實質(zhì),并將其作為行動準則,不斷努力學(xué)習(xí),不斷實踐、反思,定能為我們的社會培養(yǎng)合格的下一代。 論語讀后感11 論語是儒家經(jīng)典著作之一,這本書是孔子的學(xué)生及再傳弟子所編纂的記錄孔子及其弟子言行的書。是著名的四書之一。我第一次接觸到論語時,剛滿10歲,那時我的學(xué)習(xí)成績中等。為此,我的父母很為我的前途擔(dān)憂,但我那時卻滿不在乎。一次暑假,

27、我來到阿姨家“度假”,本想在阿姨家痛痛快快的玩一下,可沒想到阿姨聽了爸爸的訴說后,竟把我給“禁足”了,每天不是讓我寫作業(yè)就是看書,可我一門心思想著玩,哪里是在看書。所以只要阿姨不在,我就不寫作業(yè),在那里玩。當(dāng)阿姨發(fā)現(xiàn)了我的計劃后,并沒有處罰我,而是把她剛買的論語遞給了我,并且還有一本“翻譯書”,就這樣,我第一次接觸到了論語。因為我不懂文言詞語的意思,所以帶著孩子特有的好奇心,認真的看了下去。就這樣越學(xué)越覺得有意思。漸漸地我愛上了論語。我發(fā)現(xiàn)了其中許多的奧妙。如“溫故而知新,可以為師矣。”讀懂這則論語后,我明白了學(xué)習(xí)的正確方法,也知道了我學(xué)習(xí)成績不高的原因。又如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@

28、則論語_也是談學(xué)習(xí)方法的。它告訴了我學(xué)與思的關(guān)系:只讀書不思考,就會迷惑兒無所得;只是空想?yún)s不去讀書,就有陷入邪說的危險。而我最喜歡的卻是“誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”也就是這則論語讓我明白了什么是智慧,明白了某些道理就是明白,不明白就不明白。不要不懂裝懂。不懂要敢于請教別人。這才是智慧的選擇?,F(xiàn)在學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動,參加這一活動后,我能更好的理解論語精神。是論語教會了我正確的學(xué)習(xí)方法,端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度。把我從學(xué)習(xí)成績的“低谷”拉了上來,也是它讓我認識到學(xué)習(xí)的重要性,是它讓我知道了“敏而好學(xué),不恥下問?!?、“默而識之,誨人不倦。”、“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”其

29、實世上并沒有聰明與愚笨之分,我們感覺的聰明與愚笨僅僅是我們的心理感覺而已。一個好的學(xué)習(xí)方法,或許是你走向成功的關(guān)鍵,也許你沒有發(fā)現(xiàn),沒有察覺。那你現(xiàn)在從頭開始,好好地讀讀論語吧,里面有很多關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的經(jīng)典名言或許會對你大有裨益。 論語讀后感12 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!蔽覍@句話頗有感觸。記得在我剛上小學(xué)時,根本沒有什么時間概念可言。每到星期天,我都會將大把大把的時間都浪費在玩樂上。一旦到了該寫作業(yè)的時候,心里總會想著:再玩五分鐘吧!再玩五分鐘吧!五分鐘過到了,我卻絲毫沒有半點動靜。因為我又想著:反正時間還很長,再玩一會兒吧!就這樣,一拖再拖。終于,在太陽落山之際,我

30、的作業(yè)本上一片空白,比那初開的梅花還要白凈。周末我依舊重蹈覆轍。于是,我每周末都會通宵寫作業(yè),導(dǎo)致睡眠時間嚴重不足,星期一頂著雙“熊貓眼”就去上課了,不過,好在我在家人和老師的幫助下改正了這個壞毛病。長大后,我再憶起自己曾經(jīng)因為玩樂而浪費了大量的時間時,總是心如刀絞,忍不住感嘆一句:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”溫故知新子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!睖亓?xí)之前學(xué)過的知識,可以使我們得到新的體會。曾經(jīng)有這樣一篇文章,寫著:“羊吃草,總要吃很多次。第一次,將草吞入腹中。吸收草內(nèi)的部分營養(yǎng),那些未被吸收的草就會被羊吐出來,再一次被羊吃掉,再一次直至營養(yǎng)被它完全消化,它才會停止這個看似惡心,滑稽的舉動。

31、”古代有一位著名的思想家,他每次吃飯時,都要將口中的飯菜咀嚼成碎粒后吐出,然后吃掉,再一次吐出,然后吃掉這樣反復(fù)重復(fù)三次。他每本看過的書都會定時重溫,這樣他所學(xué)的知識才不會“流失”。連尚未開發(fā)靈智的動物和幾千年的古人都懂得的道理,我們哪有理由不明白?我每年除了看新書,也會在閑暇時看一看之前讀過的書,這能使我讀起來更方便,并且可以順便鞏固我之前學(xué)過的知識。如果你有時間,可以放下手中的游戲機,溫習(xí)一下是之前學(xué)過的舊知識,這樣可以使你的自身修養(yǎng)更進一步,在知識方面奠定牢固的基礎(chǔ)。 論語讀后感13 論語中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜??鬃訉α魉母袊@,融進了他對時光飛逝,人

32、生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝一種促人及時行動的緊迫感,一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史職責(zé)感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。時間是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠,永不停留,走過秒、分、時、日,又積成日、月、年代。高爾基說過:時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。我們不能讓時間停留,但能夠每時每刻做些有益義的事。時間就是金錢,時間就是生命,時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的,不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的,

33、在同樣的時間內(nèi),人們的收獲卻不一樣。所以我始終相信珍惜時間的人時間也會珍惜他這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們明白時間是寶貴的。如果你會把握時間,你就會把握生命,你才不會虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時間里,你可能不會感覺到什么,然而有一天你去計算,你會覺得浪費的時間能夠干很多你沒時間干的事情。這時,有的人懊惱,有的人想禰彌補,但這是無濟于事的。俗話說的好一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。如果你不想自我以后后悔,那么此刻你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會,他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不

34、察覺。朋友來了滿懷歉意的說不好意思,耽誤了你寶貴的時間。愛因斯坦卻興奮地說:我十分有好處地度過了這段時間,因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。時間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有完美的明天。 論語讀后感14 論語是我國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的精華思想。以前未曾學(xué)過論語,對它知之甚少。自9月份以來,由李華老師引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)論語后,才了解到,悠悠華夏五千年,璀璨文化的源頭竟然是論語。孔子是一位中國文化的傳承者,也是一位無法被歲月所磨滅的精神巨

35、匠。他用最銳利的智慧,打開了一道為時光所塵封的門,使仁愛之心溢滿天地;他用最深刻的言語,鋪展起一條充滿哲理芳香的坦途,讓子孫后代奏響了成功的凱歌;他用最簡單樸素的教誨,鑄造了一把堅韌的利斧,在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。讀論語是一種享受。猶如靜心獨坐于清泉碧水邊上,細細品茗。仿佛論語的字字精華,便沉淀在綠葉清茶中,喝一口,它就順著舌尖流入體內(nèi),純化了身心,頓覺一陣清香蕩漾胸懷,足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。讀論語是一次旅行。彌留在充滿油墨芳香的字里行間,感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力?!叭瞬恢粦C,不亦君子乎。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。" 包容與豁達以及“仁”是做君子的根本。論語所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃,不失為

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