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1、靈性,小學(xué)閱讀教學(xué)隱形的翅膀靈性,小學(xué)閱讀教學(xué)隱形的翅膀 引言簡(jiǎn)潔有效,過程簡(jiǎn)化有序??此坪?jiǎn)潔,實(shí)則專心細(xì)致。尤為突出的是本課既忠于教材,又突破教材。教者理出了最關(guān)鍵,最直接,最有力的東西“解讀英雄的心通過吟誦普羅米修斯贊歌喚醒和激發(fā)閱讀期盼;通過細(xì)品語(yǔ)言感受普羅米修斯取火造福的英勇、頑強(qiáng)的心和忍受苦痛的隱忍、博愛、無(wú)私的心;通過拓展延長(zhǎng)表達(dá)崇敬英雄的心。到達(dá)了形聚而且神聚的效果:以“解讀英雄的心這一中心為發(fā)散點(diǎn)去深入閱讀品味文本,其發(fā)散的部分是語(yǔ)言教學(xué),是學(xué)問與能力;這顆“心就是情感看法價(jià)值觀;而實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言與“心的教學(xué)來回就是課堂教學(xué)的過程與方法。假如不是老師深入地開掘文本,精確地把握文本的

2、內(nèi)涵,是不行能有如此動(dòng)人的教學(xué)構(gòu)思的。 但老師在解讀文本也給人以過度開掘的感覺,教者在課始時(shí),用媒體反復(fù)展示“忍字,并講解了“忍字的造字方法,課中對(duì)六、七、八自然段進(jìn)行細(xì)讀,讓學(xué)生感受普羅米修斯苦痛之下的隱忍的心,課后在回扣英雄時(shí)再次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。值得商量的是:老師細(xì)心提煉的“忍字,對(duì)此的滲透是否可以弱化。普羅米修斯不是因?yàn)椤叭滩懦蔀橛⑿?,而是他為挽救天下蒼生拿取火種的膽識(shí)與豪情。過度的渲染“忍與抵抗和打擊黑暗、邪惡、專制勢(shì)文本解讀要精確開掘,但無(wú)須全面開掘。文本的內(nèi)涵是豐富多姿的,同一內(nèi)涵可以在不同文本中表現(xiàn)出來。解讀文本時(shí)教師要理出本學(xué)段要求學(xué)生了解的最緊要的東西,理出文本在整個(gè)教學(xué)體系中

3、最集中展示的東西。精確開掘是上策,全面開掘因不能突出重點(diǎn),有時(shí)會(huì)下轉(zhuǎn)第31版上接第30版事倍功半,自然是下策。去年的樹是日本已故童話作家新美南吉的一篇名作。作家在極為精短的篇幅內(nèi),給我們講解并描述了一個(gè)十分凄楚動(dòng)人的故事。這篇童話的故事情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)潔:冬去春來,一只鳥兒從南方飛回,找她的好伴侶一棵樹,但樹不見了。原來,樹被砍伐運(yùn)到工廠,又被做成火柴,火柴又點(diǎn)燃了火鳥兒曾容許樹,回來后再唱歌給他聽的,沒想到只觀察留在那里的樹根。鳥兒一次次打聽她的好伴侶的下落,一次次去查找,最終最終找到了火柴點(diǎn)燃的燈火;鳥兒睜大眼睛,深情地“盯著燈火看了一會(huì)兒,“接著,她就唱起去年唱過的歌兒,給燈火聽。有人可能認(rèn)為這篇作品的主旨在“環(huán)保上:要愛惜樹木,愛護(hù)森林,不應(yīng)當(dāng)亂砍亂伐;還有人認(rèn)為這篇作品的主旨在“誠(chéng)信上,因?yàn)槲闹杏羞@樣的對(duì)話,樹對(duì)鳥兒說:“再見了,小鳥!明年請(qǐng)你再回來,還唱歌給我聽。鳥兒說:“好的,我明年肯定回來,給你唱歌,請(qǐng)等著我吧!鳥兒容許了,后來也始終執(zhí)著地兌現(xiàn)自己的承諾。這些解讀當(dāng)然也是不錯(cuò)的,但我以為作為文學(xué)作品,非這篇童話莫屬是:在于文章特別生動(dòng)地描寫和歌頌了人與人之間存在的深厚的愛意、生死不渝的篤厚深情、純正忠誠(chéng)的深厚友情

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