(國(guó)旗下演講稿)端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)

1、端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)農(nóng)歷五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，以下是由PQ為大家整理出來的端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)，僅供參考。端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)（一）端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有 2019多年 歷史。據(jù)史記記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó) 強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的離騷 .天問.九歌等不朽詩 篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻 破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的 祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作

2、懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己 的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們 劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食 物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛 紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展 成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在 端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寢在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前

3、以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅 是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留 存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力 的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有 2019多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成 為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬 ？毋庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié) 吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。-大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，

4、什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都 可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們 守著聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁 體字?不認(rèn)識(shí)，又如彳了解古代文化？再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果 是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼 承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó) 家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng) 賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān) 持，文

5、化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么 有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保 護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳 統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的 強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義 的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許 我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。 但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí) 又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人

6、，忠于愛你 的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光 芒。端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)（二）各位老師同學(xué)們：大家好！農(nóng)歷五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)， 關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很 清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在2019多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博， 很有才干。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了 朝廷。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn) 了汨羅江。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎

7、的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的 高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì) 于國(guó)家人民的深厚感情。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一 個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易， 學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室， 我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。 這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué) 玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其 節(jié)。希望我們珍

8、惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮 發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。國(guó)旗下講話：祭端午念先祖弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化同學(xué)們，早上好。今天我國(guó)旗下講話的題目是祭端午念先祖 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于 它的來歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。據(jù)史記記載，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，聯(lián)齊抗 秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職，還被趕出都城。他的詩句舉世皆醉我獨(dú)醒二 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈 原的氣節(jié)和偉岸。后來，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于五月 五日，抱石投

9、汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。我們國(guó)家在年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。然而，隨著時(shí)代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳 幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了 圣誕節(jié)“、愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。 面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛和保 護(hù)我們的民族傳統(tǒng)?？赡芎芏嗤瑢W(xué)還不知道，我們中國(guó)幾千年流傳下來的端午節(jié)，幾年前已經(jīng)被 亞洲某國(guó)拿來向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功?？?到我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應(yīng)該問 自己，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少