傳播學(xué)教程__1

1、傳播學(xué)教程推薦閱讀書目n1 1、傳播學(xué)教程傳播學(xué)教程，郭慶光著，中國人，郭慶光著，中國人民大學(xué)出版社；民大學(xué)出版社；n2 2、傳播理論傳播理論起源、方法與應(yīng)用起源、方法與應(yīng)用（第（第4 4版），版）， 美美 沃納沃納賽佛林、小詹姆賽佛林、小詹姆斯斯坦卡德著，郭鎮(zhèn)之等譯，華夏出版坦卡德著，郭鎮(zhèn)之等譯，華夏出版社社第一章 傳播學(xué)的對象傳播學(xué)的對象 與基本問題與基本問題 第一節(jié) 傳播的定義和特點一、傳播與信息一、傳播與信息 一切反映事物內(nèi)部或外部互動狀態(tài)或關(guān)系的東西一切反映事物內(nèi)部或外部互動狀態(tài)或關(guān)系的東西都叫信息。信息可分為人類信息和非人類信息，也都叫信息。信息可分為人類信息和非人類信息，也可以分

2、為物理信息、生物信息、社會信息。社會信可以分為物理信息、生物信息、社會信息。社會信息是指除了人的生物和生理信息以外的、與人的社息是指除了人的生物和生理信息以外的、與人的社會活動有關(guān)的一切信息。會活動有關(guān)的一切信息。 廣義的傳播就是信息的流動過程，即信息的傳廣義的傳播就是信息的流動過程，即信息的傳遞或信息系統(tǒng)的運行。廣義的傳播包含兩個因素：遞或信息系統(tǒng)的運行。廣義的傳播包含兩個因素： 信息（傳播的材料）信息（傳播的材料） 流動（傳播的方式）流動（傳播的方式） 自然界的信息傳播自然界的信息傳播信息傳播是自然界的普遍現(xiàn)象。信息傳播是自然界的普遍現(xiàn)象。植物界以一些特有的方式傳遞著信息。植物界以一些特有

3、的方式傳遞著信息。p向日葵總是向日葵總是“朵朵花兒向太陽朵朵花兒向太陽”，而其，而其一枯一榮則代表著生命的輪回；一枯一榮則代表著生命的輪回；“夜來夜來香香”，“曇花一現(xiàn)曇花一現(xiàn)”，“八月桂花遍地八月桂花遍地開開”，“冬蟲夏草冬蟲夏草” 等等，植物在自然等等，植物在自然而然表達(dá)著自己的生命狀態(tài)。而然表達(dá)著自己的生命狀態(tài)。向日葵向日葵夜來香夜來香曇花一現(xiàn)曇花一現(xiàn)桂花桂花冬蟲夏草冬蟲夏草二、傳播的定義和特點二、傳播的定義和特點 廣義的傳播就是信息的流動過程。廣義的傳播就是信息的流動過程。傳播學(xué)意義上的傳播就是社會信息的流傳播學(xué)意義上的傳播就是社會信息的流動過程，即社會信息的傳遞或社會信息動過程，即社

4、會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。系統(tǒng)的運行。三、社會信息傳播的基本特點三、社會信息傳播的基本特點（1 1）是一種信息共享活動。）是一種信息共享活動。（2 2）是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行的，又是一定）是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行的，又是一定 社會關(guān)系的體現(xiàn)。（施拉姆）幻燈片社會關(guān)系的體現(xiàn)。（施拉姆）幻燈片 10 10（3 3）它是一種雙向的社會互動行為。）它是一種雙向的社會互動行為。 國王是個禿子；找到自己的樹洞朋友國王是個禿子；找到自己的樹洞朋友（4 4）傳播成立的重要前提之一，是傳受雙方必須要有）傳播成立的重要前提之一，是傳受雙方必須要有共通的意義空間，包括：共通的傳播符號意義體系、共通的意義空

5、間，包括：共通的傳播符號意義體系、接近的生活經(jīng)驗和文化背景。接近的生活經(jīng)驗和文化背景。 滾！滾！: :洋女婿和岳母吵架洋女婿和岳母吵架（5 5）傳播是一種行為，一種過程，也是一種系統(tǒng)。）傳播是一種行為，一種過程，也是一種系統(tǒng)。 “傳播是社會得以形成的工具。傳傳播是社會得以形成的工具。傳播一詞（播一詞（ Communication）與社）與社區(qū)（區(qū)（community）有共同的詞根。）有共同的詞根。這決非偶然。沒有傳播，就不會這決非偶然。沒有傳播，就不會有社區(qū)；同樣，沒有社區(qū)，也不有社區(qū)；同樣，沒有社區(qū)，也不會有傳播。使人類有別于其它動會有傳播。使人類有別于其它動物社會的主要區(qū)別是人類傳播的物社

6、會的主要區(qū)別是人類傳播的特定特性。特定特性。”（施拉姆：（施拉姆：傳播傳播學(xué)概論學(xué)概論第二節(jié) 傳播學(xué)是研究社會信息系統(tǒng)及 其運行規(guī)律的科學(xué)一、傳播學(xué)的研究對象：一、傳播學(xué)的研究對象： 社會信息系統(tǒng)及其運行規(guī)律社會信息系統(tǒng)及其運行規(guī)律 系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互制約的若干部分系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互制約的若干部分結(jié)合在一起并且具有特定功能的有機(jī)整體。人類結(jié)合在一起并且具有特定功能的有機(jī)整體。人類社會的傳播具有普遍的系統(tǒng)性。社會的傳播具有普遍的系統(tǒng)性。 人類的五種人類的五種“傳播系統(tǒng)傳播系統(tǒng)”或或“信息系統(tǒng)信息系統(tǒng)”： 人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播、大人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播

7、、大眾傳播眾傳播社會信息系統(tǒng)的特點社會信息系統(tǒng)的特點1、開放性系統(tǒng)、開放性系統(tǒng)2、由各種子系統(tǒng)相互連結(jié)、相互交織而、由各種子系統(tǒng)相互連結(jié)、相互交織而構(gòu)成的整體構(gòu)成的整體 傳播障礙傳播障礙 傳播隔閡傳播隔閡4、自我創(chuàng)造、自我完善的系統(tǒng)、自我創(chuàng)造、自我完善的系統(tǒng)三、社會信息系統(tǒng)的運行與社會發(fā)展n社會信息系統(tǒng)的運行對社會發(fā)展有重大影響n古羅馬的滅亡、蘇聯(lián)解體、SARS、網(wǎng)絡(luò)與中國第二章第二章 人類傳播活動的歷史與發(fā)展人類傳播活動的歷史與發(fā)展 第一節(jié)第一節(jié) 從動物傳播到人類傳從動物傳播到人類傳播播一、動物的信息傳播n動物世界傳遞信息的例子在自然界里大動物世界傳遞信息的例子在自然界里大量存在。動物世界傳

8、遞信息的常見方式量存在。動物世界傳遞信息的常見方式或信號有以下幾種：或信號有以下幾種： 1分泌氣味或體液分泌氣味或體液 2發(fā)光發(fā)光 3發(fā)聲發(fā)聲 4動作動作 5發(fā)出超聲波發(fā)出超聲波二、動物傳播的局限性二、動物傳播的局限性1、先天的本能行為，而非后天的復(fù)雜學(xué)習(xí)、先天的本能行為，而非后天的復(fù)雜學(xué)習(xí) 猩猩與嬰兒猩猩與嬰兒2、條件反射原理，而不伴隨復(fù)雜的精神和、條件反射原理，而不伴隨復(fù)雜的精神和 思維活動思維活動 我家貓只能執(zhí)行一個命令，就是：滾！我一我家貓只能執(zhí)行一個命令，就是：滾！我一喊滾，它們就消失了。但是另外一個皮厚的，我喊滾，它們就消失了。但是另外一個皮厚的，我喊滾它就跑過來了。它以為自己叫滾

9、。悲劇哇。喊滾它就跑過來了。它以為自己叫滾。悲劇哇。 三、勞動創(chuàng)造了人類的語言三、勞動創(chuàng)造了人類的語言 勞動促進(jìn)了人類語言的產(chǎn)生。勞動促進(jìn)了人類語言的產(chǎn)生。 語言的產(chǎn)生，是完成從動物傳播到人類傳語言的產(chǎn)生，是完成從動物傳播到人類傳 播之巨大飛躍的根本標(biāo)志。播之巨大飛躍的根本標(biāo)志。四、人類語言的能動性和創(chuàng)造性四、人類語言的能動性和創(chuàng)造性超越時空超越時空無限靈活無限靈活發(fā)音經(jīng)濟(jì)發(fā)音經(jīng)濟(jì)能動性和創(chuàng)造性：能動性和創(chuàng)造性： 區(qū)別于動物界信號系統(tǒng)的最根本區(qū)別于動物界信號系統(tǒng)的最根本的特征的特征第二節(jié) 人類傳播的發(fā)展進(jìn)程1、口語傳播時代、口語傳播時代 開始于開始于9萬年到萬年到4萬年前萬年前2、文字傳播時代

10、、文字傳播時代 開始于開始于5000年到年到3500年前年前3、印刷傳播時代、印刷傳播時代 開始于公元開始于公元450年年4、電子傳播時代：、電子傳播時代： 大眾傳播時代大眾傳播時代 始于始于19世紀(jì)中期世紀(jì)中期 網(wǎng)絡(luò)傳播時代網(wǎng)絡(luò)傳播時代 始于始于20世紀(jì)世紀(jì)80年代年代 這個歷史進(jìn)程不是媒介依次取代過程，而是依這個歷史進(jìn)程不是媒介依次取代過程，而是依次疊加過程。次疊加過程。 口語傳播時代口語傳播時代開始于開始于9萬年到萬年到4萬年前萬年前n口語傳播的深遠(yuǎn)意義：口語傳播的深遠(yuǎn)意義：n口語的特點：最基本、最重要、最?？谡Z的特點：最基本、最重要、最常（通）用、最靈活的傳播手段（通）用、最靈活的傳播

11、手段n口語的局限性：近距離傳播；記錄性差口語的局限性：近距離傳播；記錄性差 語言的產(chǎn)生，是完成從動物傳播到語言的產(chǎn)生，是完成從動物傳播到人類傳播巨大飛躍的根本標(biāo)志。人類傳播巨大飛躍的根本標(biāo)志。文字傳播 開始于開始于5000年到年到3500年時期年時期n文字是人類掌握的第一套體外化符號系文字是人類掌握的第一套體外化符號系統(tǒng)。統(tǒng)。 n文字發(fā)明的重要意義文字發(fā)明的重要意義 文字的產(chǎn)生使人類傳播在時間和空文字的產(chǎn)生使人類傳播在時間和空間兩個領(lǐng)域都發(fā)生了重大變革：間兩個領(lǐng)域都發(fā)生了重大變革：n長久保存信息長久保存信息n長距離傳遞信息長距離傳遞信息印刷傳播時代開始于公元開始于公元450年年n對社會的發(fā)展產(chǎn)

12、生巨大影響對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響電子傳播時代n1837年，美國人塞繆爾年，美國人塞繆爾莫爾斯發(fā)明了第一臺實用莫爾斯發(fā)明了第一臺實用電報機(jī)。電報機(jī)。1844年，莫爾斯從華盛頓向巴爾的摩發(fā)年，莫爾斯從華盛頓向巴爾的摩發(fā)出了第一封電報：出了第一封電報：“上帝，你究竟創(chuàng)造了什么！上帝，你究竟創(chuàng)造了什么！”n1858年，橫跨大西洋的海底電纜宣告竣工。到年，橫跨大西洋的海底電纜宣告竣工。到70年代，貝爾發(fā)明了電話系統(tǒng)。年代，貝爾發(fā)明了電話系統(tǒng)。n到了到了20世紀(jì)，電子傳播的手段日益豐富，有線和世紀(jì)，電子傳播的手段日益豐富，有線和無線廣播、有線和無線電視（黑白無線廣播、有線和無線電視（黑白/彩色圖像）相彩

13、色圖像）相繼得到發(fā)明和應(yīng)用。人類日益依靠電子媒介而生繼得到發(fā)明和應(yīng)用。人類日益依靠電子媒介而生活?；?。1957年，蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星，標(biāo)年，蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星，標(biāo)志著人類開始進(jìn)入衛(wèi)星傳播時代。志著人類開始進(jìn)入衛(wèi)星傳播時代。n到到20世紀(jì)世紀(jì)90年代，人類又開創(chuàng)了數(shù)字傳年代，人類又開創(chuàng)了數(shù)字傳播的新時代，網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)入人們的生活。播的新時代，網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)入人們的生活。n電子媒介的里程碑意義：電子媒介的里程碑意義：p27第三節(jié) 信息社會與信息傳播n一、媒介的進(jìn)化與社會發(fā)展 媒介的進(jìn)化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大影響二、信息爆炸與信息社會1、信息爆炸、信息爆炸p362、信息社會的特點、信息社會的特點 社會經(jīng)濟(jì)主體由制造業(yè)轉(zhuǎn)向以高新科技為社會經(jīng)濟(jì)主體由制造業(yè)轉(zhuǎn)向以高新科技為核心的第三產(chǎn)業(yè)，即信息和知識產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)核心的第三產(chǎn)業(yè)，即信息和知識產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。地位。 勞動力主體不再是機(jī)械操作手，而是信息勞動力主體不再是機(jī)械操作手，而是信息的生產(chǎn)者和傳播者的生產(chǎn)者和傳播者 交易結(jié)算不主要依靠現(xiàn)金，而主要依靠信交易結(jié)算不主要依靠現(xiàn)金，而主要依靠信用（卡？）。用（卡？）。 貿(mào)易不再主要局限于國內(nèi)，跨國貿(mào)易和全貿(mào)易不再主要局限于國內(nèi)，跨國貿(mào)易和全球貿(mào)易將成為主流球貿(mào)易將成為主流n3、迎接高度信息化社會的到來迎接高度信息化社會