廉潔從教筑師魂

1、 廉潔從教鑄師魂 隴縣堎底下社區(qū)小溝小學(xué) 徐田忠 古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚；廉潔，永遠(yuǎn)是人民的期盼。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教書育人是教師的神圣職責(zé)。雖然我們在物質(zhì)上是清貧的，但是我們在精神上卻是富有的，人們說教師像蠟燭、像園丁、像人梯、是鋪路石我們的桃李遍天下。在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更應(yīng)該自覺遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精

2、神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，廉潔從教?！坝幸环N人生，最為美麗，那就是教師；有一首歌曲，最為動人，那就是師德；有一道風(fēng)景，最為雋永，那就是師魂”。每當(dāng)我讀起這首小詩，就會想起教師。作為人類靈魂的工程師，廉潔從教，奉獻(xiàn)愛心，用行動詮釋“學(xué)高為師，身正為范”。南開大學(xué)創(chuàng)始人張伯苓，一生廉潔奉公、不謀私利。他苦心興建校舍，手里握有數(shù)百萬各界為教育的捐款，卻沒有替自己建一所校長公寓，而是住在被稱為貧民窟的郊區(qū)。張學(xué)良在拜訪張伯苓時(shí)，在他家附近的泥巴路上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，卻沒有找到張伯苓的住處。原來張學(xué)良久慕南開校長的聲望，怎么也想不到那僅有兩扇小門的小院子就是張校長的“公館”。正是張伯苓留給南開的這種大公無

3、私的精神使南開成為中國的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，培養(yǎng)了周恩來等無數(shù)英才。他就是我們?yōu)閹熥粤?、奉公?zhí)教的優(yōu)秀楷模。印度大詩人泰戈?duì)栒f過：花的事業(yè)是甜美的，果的事業(yè)是尊貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜的垂著她的綠蔭里。作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽！ “一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨。”正是我們園丁的真實(shí)寫照。廉潔在教師的日常工作中處處得以體現(xiàn)：對學(xué)生關(guān)懷備至，不分親疏是廉潔；愛校如家是廉潔；把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來完成是廉潔；甘于樂教，樂于奉獻(xiàn)，不被金錢所誘惑是廉潔；教育學(xué)生遵紀(jì)守法，誠實(shí)正直，追求真理是廉潔；以高尚的人格魅力傳身立教，成為學(xué)

4、生求知，作人的楷模是廉潔；愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)也是廉潔。俗話說：積小善成大德，細(xì)節(jié)成就完美。正是工作中的點(diǎn)滴小事鑄就了我們教師廉潔的光輝形象。有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：當(dāng)今社會，物欲橫流，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，與社會有千絲萬縷的聯(lián)系，很容易受到經(jīng)濟(jì)觀念的沖擊，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，堅(jiān)守道德底線，心不貪，手不長，嘴不饞，謝絕學(xué)生的宴請，拒收家長的饋贈，不搞有償家教，不像學(xué)生推銷學(xué)習(xí)資料，自覺維護(hù)教師形象，像偉大的教育先驅(qū)陶行知先生那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!“以銅為鏡，可以正衣冠；以石為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。如果我們以“廉”為鏡，就可以在思想上筑起拒腐防變的萬里長城。如果把廉潔變成責(zé)任，節(jié)儉、知恥、誠實(shí)、奉獻(xiàn)，那么“廉潔”二字就值千金。選擇了教師這個(gè)行業(yè)，我們義無反顧。我堅(jiān)信：在教育這片廣闊的天空里，我們每一位教育工作者都能做一名公正廉明、贊譽(yù)滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負(fù)起建設(shè)民族