高二歷史課件：人民版必修三-6.3-專制下的啟蒙-(共17張ppt)復(fù)習(xí)課程

1、高二歷史課件：人民版必修三-6.3-專制下的啟蒙-(共17張PPT)u啟蒙：?jiǎn)⒚桑篹nlightenenlighten，法文原意為明亮，法文原意為明亮、照耀之意。照耀之意。指人指人通過(guò)啟發(fā)通過(guò)啟發(fā)、開導(dǎo)而擺脫無(wú)知開導(dǎo)而擺脫無(wú)知、偏見和迷信。即人的思偏見和迷信。即人的思想解放想解放、覺(jué)醒和成熟。覺(jué)醒和成熟。u啟蒙運(yùn)動(dòng)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)：The enlightenmentThe enlightenment，指指1717、1818世紀(jì)世紀(jì)歐洲歐洲資資產(chǎn)階級(jí)反封建產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步思想家通過(guò)對(duì)封的思想解放運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步思想家通過(guò)對(duì)封建意識(shí)形態(tài)的全面批判，促使人們的思想建意識(shí)形態(tài)的全面批判，促使人們的

2、思想從神學(xué)教條從神學(xué)教條和封建專制下和封建專制下解放出來(lái)。運(yùn)動(dòng)中心在解放出來(lái)。運(yùn)動(dòng)中心在法國(guó)法國(guó)。指導(dǎo)思想：指導(dǎo)思想：理性主義理性主義（ RationalismRationalism ）【概念解讀概念解讀】啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了物質(zhì)和階級(jí)基礎(chǔ)提供了物質(zhì)和階級(jí)基礎(chǔ)推翻封建制度，推翻封建制度，必須制造輿論必須制造輿論 1、資本主義的發(fā)展及資產(chǎn)階級(jí)力量壯大、資本主義的發(fā)展及資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 2、封建制度與資本主義發(fā)展矛盾尖銳、封建制度與資本主義發(fā)展矛盾尖銳 3、文藝復(fù)興和宗教改革的影響、文藝復(fù)興和宗教改革的影響 4、自然科學(xué)的發(fā)展、自然科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的提供了銳利的思想武器思想武器 啟蒙運(yùn)動(dòng)的背

3、景啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景 啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況1、發(fā)生時(shí)間：發(fā)生時(shí)間：17171818世紀(jì)世紀(jì)2、性質(zhì)：性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)反封建專制反封建專制的思想解放運(yùn)動(dòng)的思想解放運(yùn)動(dòng)3、指導(dǎo)思想：指導(dǎo)思想：理性主義理性主義4、內(nèi)容：內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)人獨(dú)立思考和判斷的能力，強(qiáng)調(diào)人獨(dú)立思考和判斷的能力，凡事都以人的思維來(lái)判斷，而不是神的意旨。凡事都以人的思維來(lái)判斷，而不是神的意旨。 啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況1、發(fā)生時(shí)間：發(fā)生時(shí)間：17171818世紀(jì)世紀(jì)2、性質(zhì)：性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)反封建專制反封建專制的思想解放運(yùn)動(dòng)的思想解放運(yùn)動(dòng)3、指導(dǎo)思想：指導(dǎo)思想：理性主義理性主義4、內(nèi)容：內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)人獨(dú)立思考和判斷

4、的能力，強(qiáng)調(diào)人獨(dú)立思考和判斷的能力，凡事都以人的思維來(lái)判斷，而不是神的意旨。凡事都以人的思維來(lái)判斷，而不是神的意旨。反對(duì)反對(duì)專制主義專制主義教權(quán)主義教權(quán)主義等級(jí)制度等級(jí)制度追求追求民主民主平等平等自由自由：使人類從：使人類從的束縛下解脫出來(lái)的束縛下解脫出來(lái) ：使人類：使人類從從中解放出來(lái)中解放出來(lái) 啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物 霍布斯霍布斯 洛克洛克 孟德斯鳩孟德斯鳩 伏爾泰伏爾泰 盧梭盧梭 康德康德洛洛 克克主主 張：張：人民主權(quán)論；人民主權(quán)論；分權(quán)學(xué)說(shuō)分權(quán)學(xué)說(shuō)霍布斯霍布斯主主 張張：天賦人權(quán)；社會(huì)契約天賦人權(quán)；社會(huì)契約否認(rèn)君權(quán)神授，認(rèn)為君權(quán)民授。否認(rèn)君權(quán)神授，認(rèn)為君權(quán)民授。1 1、

5、起源、起源17世紀(jì)世紀(jì) 英國(guó)英國(guó)2 2、高潮、高潮18世紀(jì)中期世紀(jì)中期 法國(guó)法國(guó)法蘭西法蘭西“ “自由三劍客自由三劍客” ”伏爾泰：伏爾泰：“法蘭西思法蘭西思想之王想之王”、“法蘭西法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心歐洲的良心”。孟德斯鳩：資產(chǎn)階級(jí)國(guó)孟德斯鳩：資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)和法學(xué)理論奠基家學(xué)說(shuō)和法學(xué)理論奠基者者盧梭：法國(guó)大革命盧梭：法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)，最激的思想先導(dǎo)，最激進(jìn)的民主主義者。進(jìn)的民主主義者。材料材料3 3：教皇教皇是是“魔鬼一樣的騙子魔鬼一樣的騙子”，是，是“兩足禽獸兩足禽獸”，教士和主教教士和主教是是“卑鄙的流氓卑鄙的流氓”。（1）伏爾泰）伏爾泰法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖

6、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖材料材料2 2：難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈，而貴族的兒難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈，而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎? ?一切享有各種天然能一切享有各種天然能力的人，顯然是力的人，顯然是平等平等的。的。除了法律之外，不依賴任除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是何別的東西，這就是自由自由人。人。 思想主張：思想主張：提倡提倡“天賦人權(quán)天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō)；學(xué)說(shuō)；法律面前人人平等；法律面前人人平等；猛烈抨擊猛烈抨擊天主教會(huì)天主教會(huì)；反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲，贊成實(shí)行反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲，贊成實(shí)行“開明專制開明專制”。代表作代表作：哲學(xué)通信哲學(xué)通信

7、，路易十四時(shí)代路易十四時(shí)代影響：影響：法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖，被稱為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖，被稱為“歐洲的良心歐洲的良心”。材料材料1 1：我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的說(shuō)話的權(quán)利權(quán)利。 （2）孟德斯鳩）孟德斯鳩資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)和法學(xué)理論奠基者資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)和法學(xué)理論奠基者代表作代表作：論法的精神論法的精神，波斯人信札波斯人信札材料材料1 1：“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人之手，自當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人之手，自由就不復(fù)存在了由就不復(fù)存在了”。材料材料2 2：要防止濫用權(quán)力，就必須：要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力來(lái)約束權(quán)力以權(quán)力來(lái)約束

8、權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的整體，其形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的整體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。，即權(quán)力要分開掌握和使用。材料材料3 3：自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做：自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律法律許可許可的任何事的權(quán)力。的任何事的權(quán)力。 思想主張：思想主張：反對(duì)君主專制，主張君主立憲制；反對(duì)君主專制，主張君主立憲制； 主張主張三權(quán)分立三權(quán)分立，強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約與平衡；，強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約與平衡； 法律是理性的體現(xiàn)。法律是理性的體現(xiàn)。影響：影響：否定了封建君主專制的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家和否定了封建君主專制的合理性

9、，奠定了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家和法的基礎(chǔ)。法的基礎(chǔ)。（3）盧梭）盧梭法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)代表作代表作：社會(huì)契約論社會(huì)契約論論人類不平等的起源論人類不平等的起源思想主張：思想主張：天賦人權(quán)（天賦人權(quán)（自由、平等自由、平等）；）；社會(huì)契約社會(huì)契約；人民主權(quán)人民主權(quán)，主張暴力革命，建立民主共和制；，主張暴力革命，建立民主共和制；人類不平等的根源在于私有制，反對(duì)貧富分化。人類不平等的根源在于私有制，反對(duì)貧富分化。影響：影響：否定了否定了封建王權(quán)，封建王權(quán)，描繪了描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和政體的藍(lán)圖；成資產(chǎn)階級(jí)共和政體的藍(lán)圖；成為為法國(guó)大革命法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)；的思想先導(dǎo)；直接影響了直接影響了美國(guó)政

10、治制度的建立。美國(guó)政治制度的建立。（4）狄德羅）狄德羅百科全書派的代表百科全書派的代表代表作代表作：百科全書百科全書思想主張：思想主張：反對(duì)迷信和專制，宣揚(yáng)科學(xué)和理性；反對(duì)迷信和專制，宣揚(yáng)科學(xué)和理性； 主張?zhí)熨x人權(quán)；主張?zhí)熨x人權(quán)； 人民是主權(quán)者。人民是主權(quán)者。影響：影響：百科全書派成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量，為法國(guó)百科全書派成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量，為法國(guó)大革命做了充分的思想準(zhǔn)備大革命做了充分的思想準(zhǔn)備歸納上述啟蒙思想家思想的共同點(diǎn)歸納上述啟蒙思想家思想的共同點(diǎn)都主張人的自然權(quán)利都主張人的自然權(quán)利都主張實(shí)行法治都主張實(shí)行法治指出上述啟蒙思想家思想的獨(dú)特點(diǎn)指出上述啟蒙思想家思想的獨(dú)特點(diǎn) 理性之光理性之

11、光孟德斯鳩孟德斯鳩伏爾泰伏爾泰盧梭盧梭狄德羅狄德羅霍布斯霍布斯都反對(duì)封建神權(quán)和封建王權(quán)都反對(duì)封建神權(quán)和封建王權(quán)都崇尚理性都崇尚理性他們逝世他們逝世6年后，康德回答了什么是年后，康德回答了什么是“啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)”9年后，美國(guó)頒布聯(lián)邦憲法。年后，美國(guó)頒布聯(lián)邦憲法。11年后，法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。年后，法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。100多年后，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊热碎_始研讀他們的著作。多年后，嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊热碎_始研讀他們的著作。 啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史意義啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史意義（三）擴(kuò)展（三）擴(kuò)展18世紀(jì)后期世紀(jì)后期 德國(guó)德國(guó)代表作代表作：純粹理性批判純粹理性批判材料材料1 1：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的

12、：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)自己的理智無(wú)能為力。對(duì)自己的理智無(wú)能為力。 要有勇氣運(yùn)用你自己要有勇氣運(yùn)用你自己的的理智理智！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。材料材料2 2：康德認(rèn)為人是：康德認(rèn)為人是自由、平等自由、平等的。他的。他不贊同公民不贊同公民用革命的手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者用革命的手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者，認(rèn)為可以對(duì)統(tǒng)治，認(rèn)為可以對(duì)統(tǒng)治者的錯(cuò)誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者的回應(yīng)。他者的錯(cuò)誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者的回應(yīng)。他把公民把公民依據(jù)財(cái)產(chǎn)依據(jù)財(cái)產(chǎn)分成積極公民和消極公民。分成積極公民和消極公民。思想