2021-2022學(xué)年高中語(yǔ)文詩(shī)言志課時(shí)跟蹤檢測(cè)六孔雀東南飛并序語(yǔ)文版必修

1、課時(shí)跟蹤檢測(cè)六孔雀東南飛并序（時(shí)間：40分鐘總分值：60分）一、文言根底專練（21分）1.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.多明后世人，戒之慎勿忘謝：勸告B.貧賤有此女，始適.還家門(mén)適：剛剛C.故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神故：成心，有意D.君既假設(shè)見(jiàn)錄，不久望君來(lái)錄：收容，收容解析：選BB項(xiàng)，適：出嫁。2.以下句子中“相字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.及時(shí)相.遣歸B.會(huì)不相.從許C.嬉戲莫相忘D.仰頭相向鳴解析：選DA、BC三項(xiàng)中的“相”都是副詞，偏指動(dòng)作一方；D項(xiàng)，相：互相。3.以下句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)不屬于同一語(yǔ)言現(xiàn)象的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.便可白公陽(yáng)

2、.B.晝夜勤作晝.C.逼迫兼弟兄D.否泰如天地解析：選DA、B、C三項(xiàng)中的加點(diǎn)詞語(yǔ)均為偏義復(fù)詞，“公姥”偏“姥；“作息偏“作，"弟兄偏“兄'；D項(xiàng)中的“否泰是兩個(gè)詞，分別譯為“壞運(yùn)氣“好運(yùn)氣。4.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）共事二三年 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 府吏見(jiàn)丁寧寡婦起彷徨可憐體無(wú)比D. 葉葉相交通 本自無(wú)教訓(xùn)C.備他盜之出入與非常也解析：選BB項(xiàng)，“丁寧，古今義均為“反復(fù)囑咐；“彷徨，古今義均為“走來(lái)走去，猶豫不定。A項(xiàng)，“共事，古義為"共同生活，今義為"在一起工作。"窮困，古義為“（路）阻塞不通，引申為走投無(wú)路，

3、今義為“經(jīng)濟(jì)困難，生活貧困。C項(xiàng),“教訓(xùn)，古義為"教養(yǎng)，今義為"從錯(cuò)誤或失敗中獲得的知識(shí)?！胺浅＃帕x為"意外的變故，今義為“程度副詞，很，非常。D項(xiàng)，"可憐，古義為“得意，今義為“值得憐憫；憐憫；（數(shù)量少或質(zhì)量壞到）不值一提?！敖煌ǎ帕x為"交互相通，今義為“運(yùn)輸事業(yè)的總稱。5.以下對(duì)？孔雀東南飛？中相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A. “賤妾是古代婦女謙卑的自稱，文中是蘭芝的自稱。“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母中的“卿，是古代夫妻、朋友間的愛(ài)稱，文中那么是仲卿對(duì)妻子蘭芝的愛(ài)稱。B. “結(jié)發(fā)指束發(fā)，古人到了一定年齡后，把頭發(fā)束起

4、來(lái)，表示成年了。C. "黃昏"夜半"人定"雞鳴四個(gè)詞均為古代表示夜晚時(shí)段的名稱。D. “初七及下九中的“初七指農(nóng)歷每月的初七日，舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧。解析：選D"初七''指農(nóng)歷的七月七日。6.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部。(6分)(1)?孔雀東南飛？中“，”兩句，運(yùn)用比喻寫(xiě)劉蘭芝的纖指紅唇，表現(xiàn)出她的美麗。(2)?孔雀東南飛？中從步態(tài)方面寫(xiě)出劉蘭芝的美麗，突出她堅(jiān)忍堅(jiān)強(qiáng)、沉著自如的性格的詩(shī)句是“，”。(3)?孔雀東南飛？中","兩句，寫(xiě)出了劉蘭芝和焦仲卿揮手辭別時(shí)難舍難分的樣子。答案：(1)指如削蔥根口如含朱

5、丹(2)纖纖作細(xì)步精妙世無(wú)雙(3)舉手長(zhǎng)勞勞二情同依依二、閱讀理解專練(19分)閱讀下面的文字，完成710題。韓憑妻宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美?？低鯅Z之。憑怨，王囚之，論為城旦年。妻密遺憑書(shū)，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出留神。既而王得其書(shū)，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來(lái)也；日出留神，心有死志也。俄而憑乃自殺。其妻乃陰腐其衣王與之登臺(tái)妻遂自投臺(tái)左右攬之衣不中手而死。遺書(shū)于帶曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，賜憑合葬！王怒，弗聽(tīng)，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛(ài)不已，假設(shè)能使冢合，那么吾弗阻也。“宿昔之間，便有大梓木生于二冢之端，

6、旬日而大盈抱。屈體相就,根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦雌雄各一，恒棲樹(shù)上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號(hào)其木曰相思樹(shù)。相思之名，起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽(yáng)有韓憑城。其歌謠至今猶存。注城旦：秦漢時(shí)的一種刑罰名。服四年兵役，夜里筑長(zhǎng)城，白天防敵寇。1 .解釋以下句子中加點(diǎn)詞的意義。(1)論為城旦論：論罪，定罪(2)其雨淫淫淫淫：陰雨的樣子(3)以示左右左右：親近的臣子(4) 日出留神當(dāng)：照2解釋以下句子中加點(diǎn)詞的意義和用法。(1) 俄而憑乃自殺乃：副詞，于是，就(2) 遺書(shū)于帶曰于：介詞，在(3) 愿以尸骨，賜憑合葬以：介詞，把3指出下面加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋。(1

7、)繆其辭曰繆：使動(dòng)用法，使隱晦(2) 王利其生，妾利其死禾1上意動(dòng)用法，以為好4分析下面文言句式的類型并翻譯。相思之名，起于此也。句式：狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“于此起也譯文：相思的說(shuō)法，就是從這兒開(kāi)場(chǎng)的。7以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.其妻乃陰/腐其衣/王與之/登臺(tái)/妻遂自投臺(tái)/左右攬之衣/不中手而死B.其妻乃陰腐其衣/王與之登臺(tái)/妻遂自投臺(tái)/左右攬之/衣不中手而死C.其妻乃陰腐/其衣王與之/登臺(tái)/妻遂自投臺(tái)左右/攬之/衣不中手而死D.其妻乃陰腐其衣/王與之/登臺(tái)妻遂自投/臺(tái)左右攬之/衣不中手/而死解析：選B據(jù)語(yǔ)段中陳述的主體“妻“衣“王以及“其“乃“之“而等詞的用

8、法可知選B。8以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.舍人：古代官職名稱，秦漢到明代之間宮中都設(shè)有舍人；古代豪門(mén)貴族家里的門(mén)客也稱舍人；宋元后用以稱呼權(quán)貴子弟，猶稱公子。B.書(shū)：信。稱書(shū)為“信，是近代才有的事。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，信又有許多別名、美稱，如：因古代傳說(shuō)鴻雁能傳書(shū)，故信有了“鴻雁“雁書(shū)等代名詞；古人常把書(shū)信扎在兩片竹木簡(jiǎn)中，簡(jiǎn)多刻成魚(yú)形，又有“木魚(yú)“雙魚(yú)“雙鯉“魚(yú)書(shū)等名稱。C.里：古代一種居民組織，先秦以二十五家為一里。主管一里的長(zhǎng)官稱里長(zhǎng)、里尹、里正等。D.城：城在古代是指城邑四周的墻垣，一般分為兩種，里面的叫城，外面的叫郭。城字單用時(shí)，多包含城與

9、郭。城在古代還有國(guó)、國(guó)家之意。解析：選B“木魚(yú)不是書(shū)信的代名詞。9以下對(duì)本文思想內(nèi)容的概括，有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()A.本文運(yùn)用倒敘的手法講述了韓憑妻不慕富貴，忠于愛(ài)情，投臺(tái)自殺的故事，故事曲折動(dòng)人，富有浪漫主義色彩。B.本文講述了韓憑夫婦堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，歌頌韓憑妻機(jī)智英勇、不畏強(qiáng)暴、不慕富貴的局貴品質(zhì)。C.本文通過(guò)寫(xiě)韓憑夫婦忠貞不渝的愛(ài)情故事，從側(cè)面揭露了宋康王之類封建統(tǒng)治者的殘暴無(wú)恥。D.本文的結(jié)局寫(xiě)韓憑夫婦的墓上長(zhǎng)出兩棵大樹(shù)，根交枝錯(cuò)，且有鴛鴦棲鳴于上，極富浪漫主義色彩，表達(dá)了作者和廣闊勞動(dòng)人民的美妙愿望。解析：選AA項(xiàng)，“本文運(yùn)用倒敘的手法'錯(cuò)，應(yīng)為“順敘的手法。10 .

10、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）王利其生，妾利其死，愿以尸骨，賜憑合葬?。?分）譯文：（2）宿昔之間，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。（5分）譯文：參考答案：（1）王認(rèn)為我生好，我認(rèn)為死去好，希望您把我的尸骨賜給韓憑，讓我們兩人合葬！（2）很短時(shí)間內(nèi)，就有兩棵大梓樹(shù)分別從兩座墳?zāi)沟亩祟^長(zhǎng)出來(lái)，十天之內(nèi)就長(zhǎng)得有一抱粗。參考譯文：宋康王的舍人韓憑，娶何氏為妻，何氏貌美。宋康王把何氏奪過(guò)來(lái)。韓憑心懷怨恨，宋康王把他囚禁起來(lái)，并定罪判韓憑服“城旦這種苦刑。韓妻何氏暗中送信給韓憑，成心使語(yǔ)句的含意曲折隱晦，信中說(shuō)：“久雨而不止，河大水深，太陽(yáng)照見(jiàn)我的心。不久宋康王得到這封信，把信

11、給親信臣子看，親信臣子中沒(méi)有人能解釋信中的意思。臣子蘇賀答復(fù)說(shuō)：“久雨而不止，是說(shuō)心中愁思不止；河大水深，是指兩人長(zhǎng)期不得往來(lái)；太陽(yáng)照見(jiàn)我的心，是內(nèi)心已經(jīng)確定死的志向。不久韓憑就自殺了。韓妻于是暗中使自己的衣服朽爛。宋康王和何氏一起登上高臺(tái)，韓妻何氏于是從臺(tái)上跳下自殺；宋康王的隨從想拉住她，但因?yàn)橐路呀?jīng)朽爛，經(jīng)不住手拉，何氏自殺而死。韓妻何氏在衣帶上寫(xiě)下的遺書(shū)說(shuō)：“王認(rèn)為我生好，我認(rèn)為死去好，希望您把我的尸骨賜給韓憑，讓我們兩人合葬！宋康王發(fā)怒，不聽(tīng)從韓妻何氏的懇求，使韓憑夫婦同里之人埋葬他們，讓他們的墳?zāi)惯b遙相望。宋康王說(shuō)：“你們夫婦相愛(ài)不止，假設(shè)能使墳?zāi)购掀饋?lái)，那我就不再阻擋你們。很短時(shí)

12、間內(nèi)，就有兩棵大梓樹(shù)分別從兩座墳?zāi)沟亩祟^長(zhǎng)出來(lái)，十天之內(nèi)就長(zhǎng)得有一抱粗。兩棵樹(shù)樹(shù)干彎曲，互相靠近，根在地下相交，樹(shù)枝在上面交織。又有一雌一雄兩只鴛鴦，長(zhǎng)時(shí)間在樹(shù)上棲息，早晚都不分開(kāi)，交頸悲鳴，凄慘的聲音讓人感動(dòng)。宋國(guó)人都為這叫聲而悲哀，于是稱這兩棵樹(shù)為相思樹(shù)。相思的說(shuō)法，就是從這兒開(kāi)場(chǎng)的。南方人說(shuō)這對(duì)鴛鴦鳥(niǎo)就是韓憑夫婦的精魂變成的。如今睢陽(yáng)有韓憑城。歌唱他們夫婦事跡的歌謠至今還有。三、語(yǔ)言表達(dá)專練（20分）11 .按照下面畫(huà)線的句子，續(xù)寫(xiě)一個(gè)可以表達(dá)人的某一種情感的句子。（4分）我國(guó)古典詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)豐富，很能激起人們的聯(lián)想和想象?！熬?dāng)作盤(pán)石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，盤(pán)石無(wú)轉(zhuǎn)移，讀著這海誓山盟的詩(shī)

13、句，哪個(gè)渴望愛(ài)情的人不希望有情人終成眷屬？參考答案：“舉頭望明月，低頭思故土，讀著這優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)句，哪個(gè)浪跡天涯的游子不希望回到生養(yǎng)自己的故土？12 .下面的句子順序已經(jīng)打亂，請(qǐng)你重新排序（只寫(xiě)序號(hào)即可）。（4分）其以繁簡(jiǎn)交織的剪裁方法，生動(dòng)傳神的對(duì)話，以及托物起興、鋪張排比等手法展示了劉蘭芝、焦仲卿從相愛(ài)到相離直至殉情的愛(ài)情悲劇追求愛(ài)情自由與人生幸福的偉大精神深入揭露了封建禮教的殘酷無(wú)情和吃人的本質(zhì)，熱情歌頌了人們反對(duì)封建禮教該詩(shī)的女主人公劉蘭芝是我國(guó)古典文學(xué)作品中一個(gè)個(gè)性鮮明并具有強(qiáng)烈對(duì)抗精神的光芒婦女形象，具有豐富的美學(xué)價(jià)值?孔雀東南飛？是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)答：解析：此題考察語(yǔ)言表達(dá)連

14、接的才能，屬于排序題型。句包含話題或?qū)ο?，確定為首句；句中的“其''指代？孔雀東南飛？，所以緊跟后，中的“揭露了“歌頌了與句中的“展示了''順承一致；句中的"追求與句中的"反對(duì)相承；為最后一句。參考答案：13 .根據(jù)前后故事，合理展開(kāi)想象，將“攬裙脫絲履，舉身赴清池兩句詩(shī)擴(kuò)展成故事片段。要求：有環(huán)境描寫(xiě)和心理描寫(xiě)；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于100字。（6分）答：參考答案：蘭芝面對(duì)著一泓清水，月光下粼粼的水波和蘭芝是那樣地親近。她心中只有一個(gè)念頭：讓靈魂遠(yuǎn)離這喧鬧的人聲和刺眼的燈光！清寒的月光映照水面，多情的水中之月似乎在招引著她。蘭芝臉上漾起輕松的微笑，她彎下纖柔的腰，攬起長(zhǎng)裙，脫下精心繡制的絲履，像一朵不屈的梅花一樣，飄向蕩漾著柔波、閃爍著仲卿笑臉的池水。14 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)