七年級(jí)歷史上冊(cè) 4.3(北魏孝文帝的改革)課件 川教版 課件

1、第第 3 課課 北魏孝文帝改革西晉十六國東晉宋、齊、梁、陳南朝北朝 歷史連接： 自東晉滅亡以來，南北朝成為我國歷史上為數(shù)不多的南北分裂時(shí)期之一，雖然它的形成使經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所停滯，但由于外族對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治而形成的黃河流域民族大融合卻是中國歷史上史無前例的。 鮮卑族是中國古代東北的少數(shù)民族之一，世居中國北方。就是居住在嘎仙洞的拓跋鮮卑部落創(chuàng)建了北魏王朝，成為中華民族歷史上第一個(gè)入主中原的少數(shù)民族。 鮮卑拓跋的改革相當(dāng)成功，北魏政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口劇增，國際交往頻繁，一派東方大國強(qiáng)國的風(fēng)貌。嘎仙洞嘎仙洞位于呼倫貝爾市鄂倫春自位于呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)西北方向公里處，治旗阿里河鎮(zhèn)西北方向公

2、里處，是鮮卑族人的發(fā)祥地。是鮮卑族人的發(fā)祥地?！案孪筛孪伞笔鞘嵌鮽惔赫Z，鄂倫春語，“獵民之仙獵民之仙”的意思。的意思。 嘎仙洞為拓跋鮮卑祖先長期居住的石室。洞內(nèi)的文化堆積最深達(dá)米，出土有骨鏃、石鏃、陶器和打制石器，說明洞內(nèi)生活的鮮卑人過著以打獵為生的原始部落生活。 鮮卑的興起：鮮卑的興起：北魏的發(fā)展：北魏的發(fā)展：平城平城洛陽洛陽看一看：看一看：平城、洛陽的位置（注意與黃河的關(guān)系）平城、洛陽的位置（注意與黃河的關(guān)系）398398年建都平城年建都平城493493年遷都至洛陽年遷都至洛陽原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，生于467年，卒于499年，他四歲即皇帝位。即位19年時(shí)，馮太后去世，開始獨(dú)攬朝政。孝

3、文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響，魏書說他“雅好讀書，手不釋卷。五經(jīng)之意，覽之便講，學(xué)不師授，探其精奧才藻富瞻，好為文章，詩歌銘頌，任興而作，有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字?！毙?文 帝：孝文帝改革背景鮮卑族的興起鮮卑族的興起: 四世紀(jì)后期四世紀(jì)后期.建立北魏建立北魏北魏統(tǒng)一黃河流域北魏統(tǒng)一黃河流域439年年，北魏統(tǒng)一黃河流域，北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國分裂局面，有利于社結(jié)束了十六國分裂局面，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，北方出現(xiàn)了民族大會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。融合的趨勢(shì)。定都定都平城平城，史稱，史稱北魏。北魏。原因原因影響影響北魏定都平城，那里出產(chǎn)的糧食不能滿

4、足都城眾多人口的需要平城位置偏北不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治和學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化洛陽獲得發(fā)展和繁榮洛陽獲得發(fā)展和繁榮為孝文帝進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件為孝文帝進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件 孝文帝遷都孝文帝為什么要遷都？背景改革措施影響：這些措施促進(jìn)了 年， 族建立的北魏統(tǒng)一黃河流域。黃河流域民族融合成為趨勢(shì)。把都城從平城遷至 。在朝廷中必須使用 ，禁用 ：官員及家屬必須穿戴 服飾；將鮮卑族的姓氏改為 姓氏；鼓勵(lì)鮮卑貴族與 聯(lián)姻；采用 的官制、律令；學(xué)習(xí) 的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。439鮮卑鮮卑洛陽洛陽漢語漢語鮮卑語鮮卑語漢族漢族漢族漢族漢族貴族漢族貴族漢族漢族漢族漢族民族大融合。民

5、族大融合。北魏孝文帝改革加速了北方各族的封建化進(jìn)程，鮮卑姓鮮卑姓漢姓漢姓鮮卑姓鮮卑姓漢姓漢姓拓拓 跋跋賀賴賀賴后穆陵后穆陵獨(dú)孤獨(dú)孤步六孤步六孤賀樓賀樓鮮卑姓氏改為漢姓舉例：鮮卑姓氏改為漢姓舉例：元元穆穆陸陸劉劉賀賀樓樓服飾 在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象有哪些？ 漢人最初是席地而座。所謂席地而座即以席為坐。在床、席上跪坐，其實(shí)是一種很不舒服的坐姿；兩席屈折，膝向前，上身的體重全部由臀部擠壓在腿上，下肢極易酸麻，久之還可能變形。所以，一旦屬于高坐具的胡床傳入，很快受到部份漢人的歡迎。胡床最初是一種以繩跳馬連綴木上，可開可合，攜帶方便，無靠背的折疊凳，類似今天的馬扎。漢人使用胡床

6、，開始只見于軍旅，到了北朝，從宮廷到民間都有人以胡床為坐具。曹文柱、趙世瑜曹文柱、趙世瑜飄逝的歲月飄逝的歲月中國社會(huì)史中國社會(huì)史黃河流域各民族的大融合：黃河流域各民族的大融合：文化教育 北魏孝文帝能在民族融合中起如此重要作用，主要北魏孝文帝能在民族融合中起如此重要作用，主要是因?yàn)樗缒晁艿慕逃?，還是有什么更深刻的原因？是因?yàn)樗缒晁艿慕逃€是有什么更深刻的原因？各族人民各族人民長期接觸長期接觸民族融民族融合趨勢(shì)合趨勢(shì)北魏政北魏政府改革府改革遷都遷都洛陽洛陽改革改革措施措施促進(jìn)民促進(jìn)民族融合族融合1.1.北魏孝文帝將都城從平城遷到：北魏孝文帝將都城從平城遷到：A A、長安、長安 B B、許

7、、許 C C、洛陽、洛陽 D D、殷、殷2.北魏是下列哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)：北魏是下列哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)： A A、羯、羯B B、鮮卑、鮮卑C C、氐、氐D D、匈奴、匈奴3.3.下列內(nèi)容，屬于北魏孝文帝改革成果的是下列內(nèi)容，屬于北魏孝文帝改革成果的是 加速了北方各族封建化的進(jìn)程加速了北方各族封建化的進(jìn)程 促進(jìn)了北方民族大融合促進(jìn)了北方民族大融合 增強(qiáng)國家軍事力量增強(qiáng)國家軍事力量 使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定，北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定，北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展 A A、B B、C C、D D、 考一考：主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：遷都洛陽遷都洛陽 改用漢語改用漢語 改穿漢

8、服改穿漢服 改姓漢姓改姓漢姓 與漢族聯(lián)姻與漢族聯(lián)姻 采用漢族的官制、律令。采用漢族的官制、律令。 學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以 孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。歷史作用：歷史作用：促進(jìn)了北方各民族的大融合。促進(jìn)了北方各民族的大融合。4、簡述北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容和歷史作用評(píng)一評(píng)： 1、有人說，孝文帝是漢化措施最終導(dǎo)致了鮮卑族的消亡，是鮮卑民族的千古罪人！ 2、也有人說：孝文帝的改革又一次激活了華夏中原民族的性格和精神，促進(jìn)了民族融合，偉大的隋唐發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他是中華民族的英雄！ 一千五百佰年過去了，中華文明延續(xù)到今天，人們對(duì)孝文帝的功過作出了不同的評(píng)判： 請(qǐng)問：如果你是孝文帝，千年后的今天，你如何來評(píng)價(jià)你自己當(dāng)年作出的決策呢 三國兩晉南北朝時(shí)期是封建社會(huì)的第一次大分裂的時(shí)期，你能將魏、蜀、吳、十六國、西晉、東晉、南朝、北朝等對(duì)號(hào)入座，填入下面的圖表中嗎？魏蜀吳西晉十六國東晉北朝南朝活動(dòng)與探究：北魏北魏北齊北齊東魏東魏西魏西魏北周北周北朝的更替439 年北魏統(tǒng)一黃河流域,各民族人民共同生活、互相影響，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。北魏孝文帝改革背 景內(nèi) 容作 用加速了北方各族的封建化