部編版九年級語文下冊第3課《短詩五首》優(yōu)質(zhì)課件

1、3 3 短詩五首短詩五首名稱名稱作者作者 月月 夜夜 沈尹默沈尹默蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占 戴望舒戴望舒 斷斷 章章 卞之琳卞之琳 風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟 蘆蘆 荻荻 統(tǒng)統(tǒng) 一一 聶魯達聶魯達月月 夜夜 沈尹默沈尹默1.1.了解詩歌背景，把握詩歌內(nèi)容了解詩歌背景，把握詩歌內(nèi)容。（重點）（重點）2.2.把握意象內(nèi)涵，掌握白描手法的運用把握意象內(nèi)涵，掌握白描手法的運用。（難點）（難點）3.3.體會詩中蘊含的獨立自主意識和強大的人格體會詩中蘊含的獨立自主意識和強大的人格。（重點）（重點）學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標 沈尹默沈尹默（1883197118831971），原名沈君默。），原名沈君默。浙江吳興（今湖州吳興區(qū)）人，

2、詩人、書浙江吳興（今湖州吳興區(qū)）人，詩人、書法家。法家。 主要作品有主要作品有秋明室雜詩秋明室雜詩秋明長秋明長短句短句等。等。走近作者走近作者 月夜月夜寫于寫于19171917年，當時的中國年，當時的中國正處在半正處在半殖民地半封建社會殖民地半封建社會，其生存環(huán)境正如詩中所描述其生存環(huán)境正如詩中所描述的冬天里的的冬天里的“月夜月夜”一樣。一樣。19181918年年1 1月，月，新青新青年年第四卷第一號發(fā)表了沈尹默的三首詩，即第四卷第一號發(fā)表了沈尹默的三首詩，即鴿子鴿子人力車夫人力車夫和和月夜月夜。后來，他的。后來，他的月夜月夜和和三弦三弦，一直為人稱道。，一直為人稱道。寫作背景寫作背景 當時另

3、外一位詩人康白情說，當時另外一位詩人康白情說，“第一首散文第一首散文詩而備具新詩的美德的是沈尹默的詩而備具新詩的美德的是沈尹默的月夜月夜”，并認為此詩并認為此詩“可以意會而不可以言傳可以意會而不可以言傳”。足見它。足見它一開始發(fā)表，就引起了詩界的注意一開始發(fā)表，就引起了詩界的注意。文體知識文體知識概念：概念： 新詩是指五四運動前后產(chǎn)生的、有別于古新詩是指五四運動前后產(chǎn)生的、有別于古典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁，又稱為白話詩、自由詩、現(xiàn)代詩。歌體裁，又稱為白話詩、自由詩、現(xiàn)代詩。自由體、新格律體、十四行詩、散文詩。自由體、新格律體、十四行詩、散文

4、詩。形式：形式：特點：特點： 形式比較自由，可分行排列，沒有格律限制；形式比較自由，可分行排列，沒有格律限制； 強調(diào)意象的使用，重視技巧的表現(xiàn)；強調(diào)意象的使用，重視技巧的表現(xiàn)； 不強調(diào)押韻，只注重口語、音韻的自然；不強調(diào)押韻，只注重口語、音韻的自然； 有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性。情性以及和諧的音樂性。月夜月夜霜風(fēng)霜風(fēng)呼呼的吹著，呼呼的吹著，月光明明的照著。月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著，我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。卻沒有靠著。 突出風(fēng)的凄冷，突出風(fēng)的凄冷，給人一種蕭索的感受。給人一種蕭索的感受。疊詞疊詞

5、既描繪出霜風(fēng)寒既描繪出霜風(fēng)寒月的情境，又增添了月的情境，又增添了詩歌的意蘊。詩歌的意蘊。反襯了反襯了“我我”的渺小。的渺小。課文詳解課文詳解 這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。 霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜里，頂天立地的高樹與獨立不風(fēng)寒月的冬夜里，頂天立地的高樹與獨立不倚的倚的“我我”并排站立著，充滿了美的意蘊。并排站立著，充滿了美的意蘊。霜風(fēng)霜風(fēng)呼呼的吹著，呼呼的吹著，月光明明的照著。月光明明的照著。試著簡要分析這兩句詩的描寫方法和作用。試著簡

6、要分析這兩句詩的描寫方法和作用。 寫動態(tài)的寫動態(tài)的“霜風(fēng)霜風(fēng)”，靜態(tài)的，靜態(tài)的“月光月光”，突出月夜的寒霜濃重、冷氣襲人，暗示五四突出月夜的寒霜濃重、冷氣襲人，暗示五四運動前夕處于半封建半殖民地狀態(tài)下的中國運動前夕處于半封建半殖民地狀態(tài)下的中國環(huán)境是環(huán)境是蕭森蕭森的。的。環(huán)境環(huán)境描寫描寫我和一株頂高的樹并排立著，我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。卻沒有靠著。 以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹三種景物，以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹三種景物，烘托與高樹并立的烘托與高樹并立的“我我”，突出，突出“我我”獨立獨立不倚。不倚。烘托烘托我和一株頂高的樹并排立著，我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。卻沒有靠著。如

7、何理解這一句所體現(xiàn)的精神？如何理解這一句所體現(xiàn)的精神？ “ “沒有靠著沒有靠著”強調(diào)在嚴寒下不妥協(xié)，強調(diào)在嚴寒下不妥協(xié)，在孤在孤獨中不退縮獨中不退縮的的“我我”獨立站著的狀態(tài)，這正顯獨立站著的狀態(tài)，這正顯示出示出“五四五四”時期一代青年知識分子開始覺醒，時期一代青年知識分子開始覺醒，追求人格獨立，追求思想自由和個性解放。追求人格獨立，追求思想自由和個性解放。討論：詩中的討論：詩中的“我我”是一個怎樣的形象？是一個怎樣的形象？ “ “我我”是一個五四運動前是一個五四運動前期覺醒的青年知識分子形象。期覺醒的青年知識分子形象。 “ “我我”不畏懼當時的社會環(huán)境，不畏懼當時的社會環(huán)境，有強大的獨立自主

8、的意識，追求人格有強大的獨立自主的意識，追求人格獨立，追求思想自由和個性解放。獨立，追求思想自由和個性解放。 “ “我我”期待通過詩喚起國人的期待通過詩喚起國人的覺醒，民族的覺醒。覺醒，民族的覺醒。 月夜月夜是一首很隱晦的詩，看似是紀實，是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這又何嘗簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這又何嘗不是對當時社會環(huán)境的描寫？請你結(jié)合這首詩不是對當時社會環(huán)境的描寫？請你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說這首詩的象征意義。的寫作背景，說說這首詩的象征意義。深入探究深入探究 象征意義：象征意義：“樹樹”象征著古老的觀念，象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、

9、固執(zhí)而迂腐。傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⒉⑴帕⒅帕⒅笔撬枷氲牟⒘?；是思想的并立；“沒有靠著沒有靠著”是掙是掙脫，是倔強，也是追求獨立。脫，是倔強，也是追求獨立?！拔液鸵恢觏斘液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅瑓s沒有靠著高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。月夜月夜霜風(fēng)吹霜風(fēng)吹月光照月光照“我我”高樹高樹凄冷的環(huán)境凄冷的環(huán)境并立而不靠著并立而不靠著自我意識的覺醒自我意識的覺醒對獨立自由的渴望對獨立自由的渴望板書設(shè)計板書設(shè)計 詩歌描繪了一幅月夜圖景，表現(xiàn)了詩歌描繪了一幅月夜圖景，表現(xiàn)了“五四五四”時期覺醒的青年知識分子強大時

10、期覺醒的青年知識分子強大的獨立自主意識和追求思想自由與個性的獨立自主意識和追求思想自由與個性解放的奮斗精神。解放的奮斗精神。主旨概括主旨概括1.1. 白描手法。白描手法?！八L(fēng)霜風(fēng)”“”“月光月光”“”“高樹高樹”，寥，寥寥幾筆就把三個意象勾勒出來，又使詩中的寥幾筆就把三個意象勾勒出來，又使詩中的“我我”的卓然獨立的形象，在的卓然獨立的形象，在“霜風(fēng)霜風(fēng)”“”“明明月月”的一的一“吹吹”一一“照照”中，顯得越發(fā)清晰、中，顯得越發(fā)清晰、生動，寫意傳神，頗有韻致。生動，寫意傳神，頗有韻致。寫作特色寫作特色2.2. 韻律之美。韻律之美。詩以動詞詩以動詞“照照”“”“靠靠”押韻，押韻，卻在每行詩末綴以

11、一個輕聲詞尾卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著著”，使語氣委婉，節(jié)奏舒緩自然，富于韻律使語氣委婉，節(jié)奏舒緩自然，富于韻律之美。之美。蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占戴望舒戴望舒隨口吟成隨口吟成1.1.了解寫作背景，把握詩歌的主旨了解寫作背景，把握詩歌的主旨。（重點）（重點）2.2.品味關(guān)鍵詞句，把握詩句的含義品味關(guān)鍵詞句，把握詩句的含義。（難點）（難點）3.3.感受詩人與蕭紅之間深摯的友情感受詩人與蕭紅之間深摯的友情。（重點）（重點）學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標 戴望舒戴望舒（1905195019051950），原名戴夢歐，浙），原名戴夢歐，浙江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩人、翻譯家，有江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩人、翻

12、譯家，有“雨巷詩人雨巷詩人”的稱號，中國現(xiàn)代派象征主義詩的稱號，中國現(xiàn)代派象征主義詩人的代表。人的代表。 代表作有詩集代表作有詩集望舒草望舒草望舒詩稿望舒詩稿我的記憶我的記憶災(zāi)難的歲月災(zāi)難的歲月等。等。走近作者走近作者 戴望舒與蕭紅友情深厚。戴望舒與蕭紅友情深厚。19401940年年1 1月，二人月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，爭爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在香港，年僅死在香港，年僅3131歲。這對于當時同樣在香港歲。這對于當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大堅持抗日的

13、友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作。來后拜謁蕭紅墓時所作。寫作背景寫作背景蕭紅墓蕭紅墓畔畔口占口占走六小時寂走六小時寂寞寞的長途的長途，到你頭邊放一到你頭邊放一束束紅山茶紅山茶，我等待著我等待著，長夜長夜漫漫漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。你卻臥聽著海濤閑話。19441944年年1111月月2020日日shshpnpnmm課文詳解課文詳解走六小時寂寞的長途走六小時寂寞的長途，到你頭邊放一束紅山茶到你頭邊放一束紅山茶， “寂寞寂寞”既是詩人的既是詩人的實際感受實際感受，又是詩人長期，又是詩人長期以來以來心境

14、的真實寫照心境的真實寫照，是，是詩篇最主要的感情基調(diào)。詩篇最主要的感情基調(diào)。時間之長時間之長路途之遠路途之遠 這是寫實，更隱指這是寫實，更隱指詩人與已故者友誼的深詩人與已故者友誼的深厚和祭奠的誠摯。厚和祭奠的誠摯。為什么不說為什么不說“墓畔墓畔”？ 蘊藏著詩人痛惜友人的早逝，希望她仍然活蘊藏著詩人痛惜友人的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡的復(fù)雜感情。著，幻想她只不過是暫時安睡的復(fù)雜感情。1.1. “紅山茶紅山茶”暗含暗含“蕭紅蕭紅”之名；之名；2.2. 茶花歷來被賦予高潔、清純、樸素、秀逸等內(nèi)涵，茶花歷來被賦予高潔、清純、樸素、秀逸等內(nèi)涵，“紅山茶紅山茶”表達了詩人對逝者的贊美和欣

15、賞；表達了詩人對逝者的贊美和欣賞；3.3. 紅色的山茶，隱喻和贊揚逝者生命之燦爛；紅色的山茶，隱喻和贊揚逝者生命之燦爛；4.4. 紅山茶映照了悼者心情的莊嚴和沉重紅山茶映照了悼者心情的莊嚴和沉重。走六小時寂寞的長途走六小時寂寞的長途，到你頭邊放一束到你頭邊放一束紅山茶紅山茶，“紅山茶紅山茶”有什么寓意？有什么寓意？我等待著我等待著，長夜漫漫長夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。你卻臥聽著海濤閑話。隱喻隱喻詩中寫詩中寫“我等待著我等待著”，“我我”等待的究竟是什么？等待的究竟是什么？ 等待的是革命的曙光涌現(xiàn)，民族解放斗爭等待的是革命的曙光涌現(xiàn)，民族解放斗爭取得勝利。取得勝利。 寫寫“等待等待”的漫長、的

16、漫長、痛苦、難以忍受，也隱喻痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。長夜中被摧殘、窒息的。我等待著我等待著，長夜漫漫長夜漫漫，你你卻卻臥聽著海濤閑話。臥聽著海濤閑話。 通過祭奠友人，表明生者在受著煎熬，在通過祭奠友人，表明生者在受著煎熬，在焦急等待，而生者心中的死了的人卻是悠閑自焦急等待，而生者心中的死了的人卻是悠閑自在。詩人欲超脫而不得的心境可見一斑。在。詩人欲超脫而不得的心境可見一斑。 人天永隔，逝者人天永隔，逝者自有其穿透世事的安自有其穿透世事的安詳與達觀。詳與達觀。傷悼傷悼惋惜惋惜羨慕羨慕蕭紅墓畔蕭紅墓畔口占口占“我我”走長途走長途你你臥

17、聽閑話臥聽閑話放山茶放山茶等待著等待著六小時寂寞六小時寂寞意味深長意味深長長夜漫漫長夜漫漫對友人的懷念對友人的懷念對時代、人生的超然之感對時代、人生的超然之感板書設(shè)計板書設(shè)計 詩人通過描述自己去拜謁蕭紅墓的經(jīng)詩人通過描述自己去拜謁蕭紅墓的經(jīng)歷和感想，表達了對好友盛年而逝的惋惜歷和感想，表達了對好友盛年而逝的惋惜和悲痛，對亡友真摯的思念與緬懷，對生和悲痛，對亡友真摯的思念與緬懷，對生命之旅深沉的感慨與反思。命之旅深沉的感慨與反思。主旨概括主旨概括斷斷 章章卞之琳卞之琳binbin1.1.聯(lián)系生活體驗，體會詩歌的內(nèi)容聯(lián)系生活體驗，體會詩歌的內(nèi)容。（重點）（重點）2.2.品味詩歌意象，把握詩歌的哲思

18、品味詩歌意象，把握詩歌的哲思。（難點）（難點）3.3.汲取詩歌的營養(yǎng)，做積極向上的人汲取詩歌的營養(yǎng)，做積極向上的人。（重點）（重點）學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標 卞之琳卞之琳（1910200019102000），江蘇海門人。），江蘇海門人。詩人、翻譯家，新月派代表詩人。詩人、翻譯家，新月派代表詩人。 主要作品有詩集主要作品有詩集魚目集魚目集慰勞信集慰勞信集雕蟲紀歷雕蟲紀歷，合集，合集漢園集漢園集等。等。走近作者走近作者 本詩選自本詩選自魚目集魚目集（浙江文藝出版社（浙江文藝出版社19971997年版）。創(chuàng)作于年版）。創(chuàng)作于19351935年年1010月。據(jù)作者說，月。據(jù)作者說，這四行詩原在一首長詩中，但全

19、詩僅有這四這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，于是抽出來獨立成章，標題由行使他滿意，于是抽出來獨立成章，標題由此而來此而來。寫作背景寫作背景斷章斷章你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝明月裝飾飾了你的窗子了你的窗子，你裝飾了別人的夢。你裝飾了別人的夢。19351935年年1010月月shsh課文詳解課文詳解1.1.朗讀詩歌，分析意象，品味畫面美。朗讀詩歌，分析意象，品味畫面美。 （1 1）這首詩雖然只有三十幾個字，但是卻）這首詩雖然只有三十幾個字，但是卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境。

20、請你找出來。境。請你找出來。八個意象八個意象“站在橋上的你站在橋上的你” “樓上看風(fēng)景的人樓上看風(fēng)景的人” “橋橋”“樓樓”“明月明月”“窗子窗子”“別人別人”“夢夢” （2 2）詩歌的八個意象）詩歌的八個意象是相互交叉重疊的，由這些是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個美麗而形意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間象的畫面。這四個畫面之間有什么聯(lián)系？有什么聯(lián)系？“你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景” “看風(fēng)景人在樓上看你看風(fēng)景人在樓上看你”畫面一畫面一畫面二畫面二 兩個表面看起來互不相關(guān)的地點，卻因兩個表面看起來互不相關(guān)的地點，卻因“看看風(fēng)景風(fēng)景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。這個動作發(fā)生了

21、聯(lián)系。“明月裝飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子” “你裝飾了別人的夢你裝飾了別人的夢”畫面三畫面三畫面四畫面四 “ “窗子窗子”和和“夢夢”本是互不相關(guān)，卻在本是互不相關(guān)，卻在“裝裝飾飾”這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。這一點上又發(fā)生了聯(lián)系。畫面感畫面感2.2.再讀詩歌，理解詩歌的主旨。再讀詩歌，理解詩歌的主旨。 （1 1）從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，）從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，你得出什么道理？你得出什么道理？ 人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢。月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢。人與他人、與世界的

22、關(guān)系也是相對的。人與他人、與世界的關(guān)系也是相對的。 （2 2）結(jié)合你對詩歌的理解，說說這首詩表達）結(jié)合你對詩歌的理解，說說這首詩表達了怎樣的哲理內(nèi)涵。了怎樣的哲理內(nèi)涵。 世間萬物本來就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人世間萬物本來就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系?？赡墚a(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。宇宙萬物息息相關(guān)，相互依存，相互作用。宇宙萬物息息相關(guān)，相互依存，相互作用。深入探究深入探究斷章斷章一詩給予你怎樣的人生啟迪？一詩給予你怎樣的人生啟迪？ 物與我，我與他，他與你之間都有著內(nèi)物與我，我與他，他與你

23、之間都有著內(nèi)在的聯(lián)系，每個人都不是獨立存在的，我們在的聯(lián)系，每個人都不是獨立存在的，我們在被別人影響，也同樣影響著別人。在被別人影響，也同樣影響著別人。 靜靜地看風(fēng)景，靜靜地讓自己成靜靜地看風(fēng)景，靜靜地讓自己成為別人的風(fēng)景，不也很快樂嗎？為別人的風(fēng)景，不也很快樂嗎？ “ “你站在橋上看風(fēng)景，你站在橋上看風(fēng)景，/ /看風(fēng)景人在樓看風(fēng)景人在樓上看你。上看你。/ /明月裝飾了你的窗子，明月裝飾了你的窗子，/ /你裝飾你裝飾了別人的夢。了別人的夢。”不必追問，無須探究，此不必追問，無須探究，此時無聲勝有聲，此時此刻，就很美。時無聲勝有聲，此時此刻，就很美。 若能成為你眼中的風(fēng)景，若能裝飾你若能成為你眼

24、中的風(fēng)景，若能裝飾你的夢，也是我小小價值的體現(xiàn)。的夢，也是我小小價值的體現(xiàn)。 斷章斷章看看裝飾裝飾橋上：橋上： 你你樓上：樓上： 看風(fēng)景的人看風(fēng)景的人明月明月你你風(fēng)景風(fēng)景你你你的窗子你的窗子別人的夢別人的夢萬物息息相關(guān)萬物息息相關(guān)相互依存相互依存板書設(shè)計板書設(shè)計 這首詩描繪了這首詩描繪了“看看”與與“被看被看”、“裝裝飾飾”與與“被裝飾被裝飾”的圖景，表達了詩人對主的圖景，表達了詩人對主客體相對關(guān)系的哲理性思考：宇宙萬物息息客體相對關(guān)系的哲理性思考：宇宙萬物息息相關(guān)，相互依存，相互作用。相關(guān)，相互依存，相互作用。主旨概括主旨概括1.1. 畫面剪合，構(gòu)思巧妙。畫面剪合，構(gòu)思巧妙。意象交疊組合成了

25、四意象交疊組合成了四幅畫面，四幅畫面之間又產(chǎn)生了微妙的聯(lián)系。幅畫面，四幅畫面之間又產(chǎn)生了微妙的聯(lián)系。作者把這些看來零亂的人和物，巧妙地組織作者把這些看來零亂的人和物，巧妙地組織在一個框架中，構(gòu)成了一幅水墨丹青小品或在一個框架中，構(gòu)成了一幅水墨丹青小品或構(gòu)圖勻稱的風(fēng)物素描。這幅畫沒有明麗的顏構(gòu)圖勻稱的風(fēng)物素描。這幅畫沒有明麗的顏色，畫面卻配置得錯落有致、透明清晰，可色，畫面卻配置得錯落有致、透明清晰，可見作者構(gòu)思之巧妙見作者構(gòu)思之巧妙。寫作特色寫作特色2.2. 含蓄蘊藉，哲理豐富。含蓄蘊藉，哲理豐富。此詩含蓄蘊藉，但語此詩含蓄蘊藉，但語言卻極樸素、平實。以人人能懂的話語，寫言卻極樸素、平實。以人

26、人能懂的話語，寫人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧：萬人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧：萬事萬物的區(qū)別、分割都是相對的、暫時的，事萬物的區(qū)別、分割都是相對的、暫時的，聯(lián)系是內(nèi)在的、永恒的。此詩只是詩人剎那聯(lián)系是內(nèi)在的、永恒的。此詩只是詩人剎那間的感悟，但內(nèi)涵卻無限豐富間的感悟，但內(nèi)涵卻無限豐富。風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟蘆荻蘆荻1.1. 聯(lián)系生活體驗，把握詩歌的意象聯(lián)系生活體驗，把握詩歌的意象。（重點）（重點）2.2. 概括概括“我我”的形象特點；體會動靜結(jié)合和鋪排的形象特點；體會動靜結(jié)合和鋪排渲染的寫景方法渲染的寫景方法。（難點）（難點）3.3. 揣摩詩中的情感，在日常生活中做個無畏揣摩詩中的情感，在日

27、常生活中做個無畏“風(fēng)風(fēng)雨雨”的人的人。（重點）（重點）學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標 蘆荻蘆荻（1912199419121994），原名陳培迪，廣），原名陳培迪，廣東南海人?，F(xiàn)代詩人。東南海人?，F(xiàn)代詩人。 主要作品有詩集主要作品有詩集桑野桑野馳驅(qū)集馳驅(qū)集等。等。走近作者走近作者 1941 1941年年1212月，正是中華民族遭受苦難最深重的月，正是中華民族遭受苦難最深重的時候。日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地，時候。日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地，那時的中國風(fēng)雨如晦，陰霾遍布，生靈涂炭，詩人那時的中國風(fēng)雨如晦，陰霾遍布，生靈涂炭，詩人蘆荻深切感受到了時代的風(fēng)雨，也感受到了全國人蘆荻深切感受到了時代

28、的風(fēng)雨，也感受到了全國人民心中積聚著的憤怒的力量，他也因此產(chǎn)生了年輕民心中積聚著的憤怒的力量，他也因此產(chǎn)生了年輕舵手的舵手的“憂懷憂懷”，寫下了，寫下了風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟這首詩這首詩。寫作背景寫作背景dudu風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟風(fēng)從大地卷來風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來。雨從大地奔來。 郊原如海郊原如海，房舍如舟。房舍如舟。我有年輕我有年輕舵舵手的心手的心，在大地風(fēng)雨的海上。在大地風(fēng)雨的海上。19411941年年1212月月課文詳解課文詳解風(fēng)從大地卷來風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來。雨從大地奔來。風(fēng)之大，呼嘯奔騰、摧枯拉朽。風(fēng)之大，呼嘯奔騰、摧枯拉朽。 描繪出了描繪出了狂風(fēng)席卷一切、暴雨鋪天蓋地的動狂風(fēng)席卷一切、暴

29、雨鋪天蓋地的動態(tài)畫面，給人極強的視覺沖擊力態(tài)畫面，給人極強的視覺沖擊力。雨之迅猛，滂沱而下，有一種強大的沖擊力。雨之迅猛，滂沱而下，有一種強大的沖擊力。暴風(fēng)驟雨暴風(fēng)驟雨席卷大地席卷大地郊原如海郊原如海，房舍如舟。房舍如舟。 將風(fēng)雨中的茫茫將風(fēng)雨中的茫?！敖荚荚北茸髌鸱鼊邮幍拇蟊茸髌鸱鼊邮幍拇蠛?，將海，將“房舍房舍”比作大海上漂浮的一葉孤舟，極比作大海上漂浮的一葉孤舟，極富畫面感，不僅寫出了茫茫大地中富畫面感，不僅寫出了茫茫大地中“房舍房舍”的渺的渺小，更寫出了房舍在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著小，更寫出了房舍在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著中國局勢的動蕩不安中國局勢的動蕩不安。雨中大地景象雨中大地景

30、象比喻比喻風(fēng)從大地卷來風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來。雨從大地奔來。郊原如海郊原如海，房舍如舟。房舍如舟。 結(jié)合寫作背景，想一想：這里僅指自然界的結(jié)合寫作背景，想一想：這里僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？ 詩中的詩中的“風(fēng)風(fēng)”“”“雨雨”都是頗有象征意味的意都是頗有象征意味的意象，它們既指自然界中的風(fēng)雨，又指社會上的風(fēng)象，它們既指自然界中的風(fēng)雨，又指社會上的風(fēng)雨（社會的災(zāi)難）、人生的風(fēng)雨（人生面臨的坎雨（社會的災(zāi)難）、人生的風(fēng)雨（人生面臨的坎坷與困難）。結(jié)合詩人寫詩的時代背景，我們也坷與困難）。結(jié)合詩人寫詩的時代背景，我們也可以將可以將“風(fēng)雨風(fēng)雨”理解為中華大地上的

31、腥風(fēng)血雨。理解為中華大地上的腥風(fēng)血雨。我有年輕舵手的心我有年輕舵手的心，在大地風(fēng)雨的海上。在大地風(fēng)雨的海上。 讀第三節(jié)，說一說：讀第三節(jié)，說一說：“我我”是一個怎是一個怎樣的形象？樣的形象？ “我我”作為一個有志向、敢于像舵手一樣乘風(fēng)作為一個有志向、敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈責(zé)任感、使命感和對民族命運的深深的擔(dān)憂責(zé)任感、使命感和對民族命運的深深的擔(dān)憂?！拔椅摇钡臓顟B(tài)的狀態(tài)“我我”的處境的處境風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟環(huán)境環(huán)境風(fēng)卷、雨奔風(fēng)卷、雨奔“我我”年輕舵手的心年輕舵手的心迷惘迷惘責(zé)任心責(zé)任心郊原如海、房舍如舟郊原如海、房舍如

32、舟板書設(shè)計板書設(shè)計 詩人通過描繪暴風(fēng)驟雨摧折下大地被淹詩人通過描繪暴風(fēng)驟雨摧折下大地被淹沒的景象，表達了沒的景象，表達了“我我”愿做年輕舵手，戰(zhàn)愿做年輕舵手，戰(zhàn)勝風(fēng)雨、一往無前的決心，充分體現(xiàn)了勝風(fēng)雨、一往無前的決心，充分體現(xiàn)了“我我”面對風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。面對風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。主旨概括主旨概括1.1. 氣勢恢宏，比喻形象。氣勢恢宏，比喻形象。詩歌前兩節(jié)生動形象地詩歌前兩節(jié)生動形象地描繪了風(fēng)雨交加的大地，氣勢恢宏，比喻形象。描繪了風(fēng)雨交加的大地，氣勢恢宏，比喻形象。第一節(jié)緊扣題目，寫風(fēng)、雨從大地而來，氣勢第一節(jié)緊扣題目，寫風(fēng)、雨從大地而來，氣勢恢宏?；趾??！熬砭怼薄啊薄氨急肌睒O力渲染了環(huán)境

33、的惡劣。極力渲染了環(huán)境的惡劣。第二節(jié)，第二節(jié)，“郊原如海，郊原如海，/ /房舍如舟房舍如舟”，將郊原比，將郊原比作大海，將房舍比作舟，形象生動，表現(xiàn)了風(fēng)作大海，將房舍比作舟，形象生動，表現(xiàn)了風(fēng)雨中郊原和房舍的狀態(tài)。雨中郊原和房舍的狀態(tài)。寫作特色寫作特色2.2. 意象突出，畫面立體。意象突出，畫面立體。無論是第一節(jié)中無論是第一節(jié)中“風(fēng)風(fēng)”“雨雨”席卷而來的動態(tài)意象，還是第二節(jié)中席卷而來的動態(tài)意象，還是第二節(jié)中“郊原郊原”“”“房舍房舍”被淹沒的靜態(tài)意象，還是后被淹沒的靜態(tài)意象，還是后來出現(xiàn)的敢做來出現(xiàn)的敢做“年輕舵手年輕舵手”的的“我我”的意象，的意象，都非常突出。突出的意象，營造了立體的畫面，

34、都非常突出。突出的意象，營造了立體的畫面，所以無論是風(fēng)雨肆虐，大地被淹沒，還是所以無論是風(fēng)雨肆虐，大地被淹沒，還是“我我”掌舵在風(fēng)雨、洪水之中，都給人非常強烈的畫掌舵在風(fēng)雨、洪水之中，都給人非常強烈的畫面沖擊力。面沖擊力。統(tǒng)統(tǒng) 一一聶魯達聶魯達1.1.了解作者生平，理解詩歌內(nèi)容了解作者生平，理解詩歌內(nèi)容。（重點）（重點）2.2.分析詩歌意象，把握詩人的思想感情分析詩歌意象，把握詩人的思想感情。（難點）（難點）3.3.體會詩作所表達的哲思，感知多樣的思考體會詩作所表達的哲思，感知多樣的思考。（重點）（重點）學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標 聶魯達聶魯達（1904197319041973），智利詩人。獲），智利詩

35、人。獲19711971年年諾貝爾文學(xué)獎。諾貝爾文學(xué)獎。早期作品抒情詩集早期作品抒情詩集二十首情詩和二十首情詩和一支絕望的歌一支絕望的歌有浪漫主義傾向，有浪漫主義傾向，大地上的居所大地上的居所有濃厚的超現(xiàn)實主義色彩，并流露出悲觀情緒。后有濃厚的超現(xiàn)實主義色彩，并流露出悲觀情緒。后期作品大多是政治題材，歌頌祖國和人民。期作品大多是政治題材，歌頌祖國和人民。 主要作品有詩集主要作品有詩集二十首情詩和一支絕望的歌二十首情詩和一支絕望的歌漫歌漫歌等。等。走近作者走近作者 本詩選自本詩選自聶魯達抒情詩選聶魯達抒情詩選（湖南文藝出版（湖南文藝出版社社19921992年版）。陳實譯。本詩寫于年版）。陳實譯。本

36、詩寫于2020世紀世紀6060年代后年代后期，是聶魯達晚年的作品，原收錄在詩集期，是聶魯達晚年的作品，原收錄在詩集世界末世界末日日中。當時，詩人已認識到原子能時代的危險，中。當時，詩人已認識到原子能時代的危險，該詩集的主題均為該詩集的主題均為“啟示啟示”。寫作背景寫作背景統(tǒng)一統(tǒng)一所有的葉是這一片所有的葉是這一片，所有的花是這一朵所有的花是這一朵，繁多是個謊言。繁多是個謊言。因為一切果實并無因為一切果實并無差差異異，所有樹木無非一棵所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。整片大地是一朵花。chch課文詳解課文詳解1.1. 如何理解如何理解“所有的葉是這一片，所有所有的葉是這一片，所有的花是這一朵的花

37、是這一朵”？ 葉、花，無論姿態(tài)、形狀如何，都葉、花，無論姿態(tài)、形狀如何，都稱其為葉、花。這是作者歷經(jīng)生活磨難稱其為葉、花。這是作者歷經(jīng)生活磨難之后的感悟，由此引出下文的感悟。之后的感悟，由此引出下文的感悟。2.2.怎樣理解怎樣理解“繁多是個謊言繁多是個謊言”？ 作者先寫到了葉，又寫到了花，然而葉、作者先寫到了葉，又寫到了花，然而葉、花不論擁有怎樣的萬千姿態(tài)，它們的本質(zhì)都花不論擁有怎樣的萬千姿態(tài)，它們的本質(zhì)都是為了結(jié)出果實，而果實的本質(zhì)又是為了生是為了結(jié)出果實，而果實的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點上看，所有的葉、花、果命的傳遞。從這點上看，所有的葉、花、果實都有著自己的本質(zhì)，且就生命的傳遞角度

38、實都有著自己的本質(zhì)，且就生命的傳遞角度而言，這本質(zhì)也并無不同。因此，繁多是眾而言，這本質(zhì)也并無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一本質(zhì)都是統(tǒng)一的。的。3.3. 結(jié)合題目，說一說作者是如何體現(xiàn)結(jié)合題目，說一說作者是如何體現(xiàn)“統(tǒng)一統(tǒng)一”這一思想的。這一思想的。 所有的葉和一片葉，所有的花和一朵花，所有的葉和一片葉，所有的花和一朵花，所有的樹和一棵樹，它們都是所有的樹和一棵樹，它們都是“多多”與與“一一”的關(guān)系。的關(guān)系?！岸喽唷迸c與“一一”本是對立的關(guān)系，本是對立的關(guān)系，但是作者在此用但是作者在此用“是是”字將其等同起來，字將其等同起來，用用對立物表現(xiàn)了對

39、立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一統(tǒng)一”的思想的思想。統(tǒng)一統(tǒng)一葉一片葉一片由表及里由表及里認清事物本質(zhì)認清事物本質(zhì)花一朵花一朵果實無差異果實無差異樹木是一棵樹木是一棵大地是一朵花大地是一朵花繁多是謊言（果）繁多是謊言（果）本質(zhì)（因）本質(zhì)（因）板書設(shè)計板書設(shè)計 詩人以樹葉、花朵、果實為意象，詩人以樹葉、花朵、果實為意象，形象地闡明了現(xiàn)象與本質(zhì)的道理，指形象地闡明了現(xiàn)象與本質(zhì)的道理，指出不要被眾多的表面現(xiàn)象迷惑，要認出不要被眾多的表面現(xiàn)象迷惑，要認清事物的本質(zhì)。清事物的本質(zhì)。主旨概括主旨概括 語言通俗易懂。語言通俗易懂。詩句選用詩句選用“所有的所有的葉是這一片，葉是這一片，/ /所有的花是這一朵，所有的花是這一朵，

40、/ /繁繁多是個謊言多是個謊言”這樣直白、易懂的語言，這樣直白、易懂的語言，形象地表明了現(xiàn)象與本質(zhì)這一復(fù)雜的哲形象地表明了現(xiàn)象與本質(zhì)這一復(fù)雜的哲學(xué)命題。學(xué)命題。寫作特色寫作特色“雨巷詩人雨巷詩人”戴望舒戴望舒 “ “雨巷詩人雨巷詩人”是對現(xiàn)代詩人戴望舒的稱呼。是對現(xiàn)代詩人戴望舒的稱呼。戴望舒是現(xiàn)代新詩的代表人物，他將法國象征主戴望舒是現(xiàn)代新詩的代表人物，他將法國象征主義詩歌的朦朧美和中國傳統(tǒng)詩歌的古樸美結(jié)合在義詩歌的朦朧美和中國傳統(tǒng)詩歌的古樸美結(jié)合在一起，追求純詩的藝術(shù)，表現(xiàn)病態(tài)的心理和濁世一起，追求純詩的藝術(shù)，表現(xiàn)病態(tài)的心理和濁世的哀音。的哀音。雨巷雨巷是他最具影響力的代表作，是他最具影響力

41、的代表作，選選用李璟用李璟“丁香空結(jié)雨中愁丁香空結(jié)雨中愁”的意象，描繪了一幅的意象，描繪了一幅梅雨時節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個梅雨時節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個富有濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把富有濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當時黑暗陰沉的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥當時黑暗陰沉的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的的“雨巷雨巷”，沒有陽光，也沒有生機和活氣。而，沒有陽光，也沒有生機和活氣。而抒情主人公抒情主人公“我我”就在這樣的雨巷中孤獨地行著，就在這樣的雨巷中孤獨地行著，其中表達的是一種普遍的憂郁的時代情緒，這首其中表達的是一種普遍的憂郁的時代情緒，這首詩可以

42、說是一曲理想的哀歌。詩可以說是一曲理想的哀歌。拓展延伸拓展延伸月夜月夜【唐唐】杜甫杜甫今夜鄜州月，閨中只獨看。今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。何時倚虛幌，雙照淚痕干。1.1. 熟讀這五首詩。熟讀這五首詩。2.2. 查閱相關(guān)資料，了解查閱相關(guān)資料，了解白話新詩。白話新詩。3.3. 找一找戴望舒的其他作品，讀一讀。找一找戴望舒的其他作品，讀一讀。課后作業(yè)課后作業(yè)短詩五首短詩五首1.1.朗讀詩歌，體會凝練而含蓄的語言美。朗讀詩歌，體會凝練而含蓄的語言美。2.2.結(jié)合詩歌背景，理解詩歌內(nèi)容，

43、品味詩歌語言。結(jié)合詩歌背景，理解詩歌內(nèi)容，品味詩歌語言。3.3.把握詩歌中的意象，體會詩中的情思、哲理。把握詩歌中的意象，體會詩中的情思、哲理。月月 夜夜沈尹默沈尹默 19181918年元月，新詩首次出現(xiàn)，發(fā)表于年元月，新詩首次出現(xiàn)，發(fā)表于新青年新青年上，共有九首。沈尹默是新詩運動的前驅(qū)者，他發(fā)表上，共有九首。沈尹默是新詩運動的前驅(qū)者，他發(fā)表的這首的這首月夜月夜便是一首具有重要意義的詩作。一定便是一首具有重要意義的詩作。一定程度上，正是因為這首詩的存在，中國首次面世的這程度上，正是因為這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說真正地顯示出現(xiàn)代性。一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說真正地顯

44、示出現(xiàn)代性。這首詩在文學(xué)史上地位如此之高，它到底具有怎么樣這首詩在文學(xué)史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢？的魅力呢？【沈尹默】【沈尹默】（1883188319711971），），原名君默，詩人、書法家。原名君默，詩人、書法家。“五四五四”運動時期，和魯迅、陳獨秀等人輪運動時期，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編新青年雜志，代表作流主編新青年雜志，代表作月夜落葉三弦等。月夜落葉三弦等。沈尹默書法作沈尹默書法作品品 20 20世紀初期世紀初期，正是近代中國歷史上最黑暗、最混，正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也正是亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也正是在

45、這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新新”首先在首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)科學(xué)”與與“民主民主”， 人的個體的覺醒，思想解放、個性獨人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。立遂成為這一時代的普遍追求。 概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有是沒有“我我”（指獨立存在的意識）的（除了屈原），（指獨立存在的意識）的（除了屈原），只有在新詩中，只有在新詩中，“我我”才大量出現(xiàn)，例如這首月夜。才大量出現(xiàn)，例如這首月夜。因此月夜便不

46、僅是新詩誕生的一個標志，也是真正因此月夜便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學(xué)誕生的標志。的新文學(xué)誕生的標志。朗誦朗誦1.1. 讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏 2.2.感受意蘊感受意蘊 這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。將它描繪出來。 霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我我”并排站立著，并排站立著，充滿了美的意蘊。充滿了美的意蘊。月月 夜夜霜風(fēng)呼呼的吹著，霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。月光明明的照著。我和一株頂高的

47、樹并排立著，我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著。卻沒有靠著。如何理解如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。表面上寫的是一個冬夜，表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了實則反映了 五四五四 運動之前的運動之前的一個社會側(cè)面一個社會側(cè)面半封建半殖半封建半殖民地中國的某種社會相。民地中國的某種社會相。要點：要點：“樹樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。固執(zhí)而迂腐。u “并排立著并排立著”是思想的并立；是思想的并立；u “沒有靠著沒有靠著”是掙脫、是倔強、

48、也是追求獨立。是掙脫、是倔強、也是追求獨立。u “我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。詩中詩中“樹樹”有什么象征意義？有什么象征意義？“我我”和樹之間和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了的關(guān)系體現(xiàn)了“我我”怎樣的精神？怎樣的精神？主旨：主旨：在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了現(xiàn)了“五四五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

49、蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占戴望舒戴望舒【戴望舒】【戴望舒】（1905195019051950），），現(xiàn)代著名詩人。出版第一本詩集中現(xiàn)代著名詩人。出版第一本詩集中雨巷傳誦一時，因此而有雨巷傳誦一時，因此而有“雨巷雨巷詩人詩人”之譽。之譽。19411941年底被日寇逮捕入年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下獄中題壁我用獄。在獄中寫下獄中題壁我用殘損的手掌等待等著名詩篇。殘損的手掌等待等著名詩篇?！臼捈t】【蕭紅】（1911191119421942），原），原名張迺名張迺（nini）瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。很大的現(xiàn)代女性作家。19321932年開始文年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自

50、己的筆投入了抗日的洪學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流。流。19351935年發(fā)表成名作生死場，年發(fā)表成名作生死場，晚期的主要作品有呼蘭河傳。晚期的主要作品有呼蘭河傳。朗誦朗誦1.1. 讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏 2. 2.體會情感體會情感初讀本詩你有怎樣的感受？初讀本詩你有怎樣的感受？此詩題作此詩題作“口占口占”，似乎是詩人在墓地即目所見，出口，似乎是詩人在墓地即目所見，出口成章，沒有經(jīng)過長期的思索和醞釀?？催^詩題，再讀詩篇本成章，沒有經(jīng)過長期的思索和醞釀。看過詩題，再讀詩篇本身，短短四行，既無沉痛的語言，也不見淚水的痕跡，給人身，短短四行，既無沉痛的語言，也不見淚水的痕跡，給人的印象并不強烈。的印象

51、并不強烈。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，蕭紅因病死在極度混亂的香太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，蕭紅因病死在極度混亂的香港。這對當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，港。這對當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，是一個極大的刺激，可是當時要埋葬蕭紅談何容易，戴是一個極大的刺激，可是當時要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒望舒“他們多方設(shè)法，托日本他們多方設(shè)法，托日本朝日新聞朝日新聞的一位記者的一位記者弄到一張證明，幾個朋友弄到一輛板車，自己拉著，走弄到一張證明，幾個朋友弄到一輛板車，自己拉著，走了六、七個小時，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣理葬，只了六、七個小時，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣理葬，只插了一塊寫有插了一塊寫有蕭紅之墓

52、蕭紅之墓 的木簽。的木簽?！笔捈t生前坎坷不蕭紅生前坎坷不幸，身后又是那樣寂寞、凄楚。幸，身后又是那樣寂寞、凄楚。死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投入監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先而被日本憲兵投入監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日的大批文人經(jīng)過黨組織的幫助，早已紛在香港宣傳抗日的大批文人經(jīng)過黨組織的幫助，早已紛紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待地等待過了很多年，詩人才得以前來憑吊蕭紅。過了很多年，詩人才得以前來憑吊蕭紅。蕭紅墓畔口占走六小時寂寞的長

53、途，走六小時寂寞的長途，到你頭邊放一束紅山茶，到你頭邊放一束紅山茶，我等待著，長夜漫漫，我等待著，長夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。你卻臥聽著海濤閑話。 “六小時六小時”強調(diào)時間之長，強調(diào)時間之長，“長途長途”強調(diào)距離之遠，強調(diào)距離之遠， “寂寞寂寞”既是詩人其時其地的實際感受，又是詩人長期以既是詩人其時其地的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照。詩人跋山涉水來墓前憑吊來心境的真實寫照。詩人跋山涉水來墓前憑吊，可見可見詩人詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。對已故者友誼的深厚和誠摯。結(jié)合詩歌背景，說說你從結(jié)合詩歌背景，說說你從“走六小時寂寞的長途走六小時寂寞的長途”中體會到了什么？中體會到了什么？

54、不說不說“墓畔墓畔”而說而說“頭邊頭邊”，蘊，蘊藏著藏著詩人痛惜詩人痛惜蕭紅蕭紅的早逝，希望她仍的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情。豐富復(fù)雜的感情。如何理解如何理解“到你頭邊放一束紅山茶到你頭邊放一束紅山茶”。 “長夜漫漫長夜漫漫”，寫出這種，寫出這種“等待等待”的漫長、痛的漫長、痛苦、難以忍受苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長夜中夜中被摧殘、窒息被摧殘、窒息的。的。如何理解如何理解“我等待著，長夜漫漫我等待著，長夜漫漫”和和“你卻臥你卻臥聽著海濤閑話聽著海濤閑話”。“卻卻”字，表示詩人與

55、友人雖然天人永隔，字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。卻自有其穿透世事的安詳與達觀。表現(xiàn)出作者美好的表現(xiàn)出作者美好的愿望以及與已故者深厚的情誼。愿望以及與已故者深厚的情誼。 本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿暗示；情感本詩語言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿暗示；情感沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情激情，是戴望舒一生中最優(yōu)秀的詩篇之一。，是戴望舒一生中最優(yōu)秀的詩篇之一。月夜：知識分子追求獨立月夜：知識分子追求獨立蕭紅墓畔口占：蕭紅墓畔口占：樸質(zhì)深厚的情誼樸質(zhì)深厚的情誼斷斷 章章卞之琳卞之琳【卞之琳】

56、【卞之琳】（1910191020002000），），江蘇海門人，現(xiàn)當代詩人（江蘇海門人，現(xiàn)當代詩人（“漢園漢園三詩人三詩人”之一）、文學(xué)評論家、翻之一）、文學(xué)評論家、翻譯家。被公認為是新文化運動中重譯家。被公認為是新文化運動中重要的詩歌流派新月派和現(xiàn)代派的代要的詩歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩人。表詩人。 本詩選自卞之琳的魚目集，寫于本詩選自卞之琳的魚目集，寫于19351935年年1010月，月，是詩人的重要代表作。據(jù)詩人自己說，這首詩本來是一是詩人的重要代表作。據(jù)詩人自己說，這首詩本來是一首詩中的四句，因只有這四句詩人感到滿意才保留下來，首詩中的四句，因只有這四句詩人感到滿意才保留下來，自成一

57、篇。不料這首詩竟成了詩人流傳最廣，最有代表自成一篇。不料這首詩竟成了詩人流傳最廣，最有代表性的一首詩。性的一首詩。朗誦朗誦1.1. 讀出節(jié)奏讀出節(jié)奏 2.2.感受意蘊感受意蘊斷章斷章你站在橋上看風(fēng)景，你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。你裝飾了別人的夢。這首詩由這首詩由哪哪些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境？ “站在橋上的你站在橋上的你”“”“樓上看風(fēng)景的人樓上看風(fēng)景的人”“橋橋”“”“樓樓”“”“明月明月”“”“窗子窗子”。 詩歌的意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四詩歌的意象是相互交

58、叉重疊的，由這些意象組合成了四個美麗而形象的畫面。這四個畫面又有什么聯(lián)系呢？個美麗而形象的畫面。這四個畫面又有什么聯(lián)系呢？ 前兩個畫面，前兩個畫面，“你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景”“”“看風(fēng)景的人看風(fēng)景的人在樓上看你在樓上看你”， 因為因為“看風(fēng)景看風(fēng)景”這個動作產(chǎn)生了聯(lián)系。這個動作產(chǎn)生了聯(lián)系。 后兩個畫面，后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子”“”“你裝飾了你裝飾了別人的夢別人的夢”，在，在“裝飾裝飾”這一點上又產(chǎn)生了聯(lián)系。這一點上又產(chǎn)生了聯(lián)系。 看到的風(fēng)景，進入夢里，將四個畫面交疊在一起?？吹降娘L(fēng)景，進入夢里，將四個畫面交疊在一起。那橋、那水、那樓、那船、那柳那橋、那水、

59、那樓、那船、那柳那窗外的一切一切那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷蒙、縹緲的如織月色之中，都溶在這一片淡雅、輕柔、迷蒙、縹緲的如織月色之中，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意，充顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意，充溢著奇幻色彩，蕩漾著溫馨情調(diào)。溢著奇幻色彩，蕩漾著溫馨情調(diào)。 從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，你悟出了從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中，你悟出了什么道理？什么道理？ 宇宙間的事物存在著普遍的聯(lián)系，互相依存；這個宇宙間的事物存在著普遍的聯(lián)系，互相依存；這個事物與那個事物的關(guān)系，是有條件的、受制約的。事物與那個事物的關(guān)系，是有條件的、受制約的。本詩通過幾組

60、意象營構(gòu)了豐富的詩境、詩趣、本詩通過幾組意象營構(gòu)了豐富的詩境、詩趣、詩思，又通過意象的頂真旋復(fù)在意象之間建立聯(lián)系，詩思，又通過意象的頂真旋復(fù)在意象之間建立聯(lián)系，使其在人的視野中變得充盈與豐富，并不斷膨脹鏈使其在人的視野中變得充盈與豐富，并不斷膨脹鏈接，最終形成了無限豐富、完整、飽滿的藝術(shù)世界。接，最終形成了無限豐富、完整、飽滿的藝術(shù)世界。風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟蘆蘆 荻荻【蘆荻蘆荻】（1912199419121994），現(xiàn)代），現(xiàn)代詩人。原名陳培迪，廣東南海人。詩人。原名陳培迪，廣東南海人。19561956年加入中國作家協(xié)會，后任暨南年加入中國作家協(xié)會，后任暨南大學(xué)教授。著有詩集大學(xué)教授。著有詩集桑野桑野