2017-2018學(xué)年高中語文人教版必修4：模塊綜合檢測(cè)

1、模塊綜合檢測(cè)(時(shí)間：150分鐘分值：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。有宋以來，接地氣的詞、小說、戲曲的興盛，促成了中國文化的下移，由此導(dǎo)致官方意識(shí)形態(tài)傳播的因時(shí)而變。在承襲固有的詩文傳播之外，如何使詞、小說、戲曲擔(dān)負(fù)起像詩文一樣宣傳正能量的職責(zé)，不僅要突破“詩文為貴，詞曲為卑”的陳舊文體觀念，更要面對(duì)的是文化下移帶來的意識(shí)形態(tài)有效傳播途徑的探索。戲曲與意識(shí)形態(tài)的傳播，雖有深刻的關(guān)聯(lián)，但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。隨著戲曲從業(yè)人員的壯大，題材內(nèi)容思想的拓邊擴(kuò)界，“優(yōu)孟衣冠”式的宮廷娛樂逐漸轉(zhuǎn)為勾欄瓦肆的演出，這導(dǎo)致“違

2、規(guī)越禮”之事時(shí)時(shí)有之。如墻頭馬上，劇中李千金與裴少俊在后花園違規(guī)越禮，頗為大膽。此類傳播有違儒家教化，這一現(xiàn)象逐漸引起官府的警覺，于是針對(duì)戲曲的法律條文也多了起來?！爸T妄撰詞曲，誣人以犯上惡言者處死”等條文在元史·刑法志中有明確的記載。明承元風(fēng)，逐漸強(qiáng)化。御制大明律云：“凡樂人搬做雜劇、戲文，不許妝扮歷代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先賢神像，違者杖一百；官民之家，容令?yuàn)y扮者與之同罪。其神仙道扮及義夫節(jié)婦、 孝子順孫、勸人為善者，不在禁限。”明初，朱元璋盛推琵琶記。琵琶記出現(xiàn)之前，蔡伯喈、趙五娘的故事已在社會(huì)上廣為流傳，但內(nèi)容多為蔡伯喈應(yīng)試及第，拋親棄妻，被暴雷轟死。高明感于蔡伯喈行為有違

3、教化，故在“休論插科打諢，也不尋宮數(shù)調(diào)，只看子孝與妻賢”創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，把原本負(fù)心題材的故事，演繹成“有貞有烈趙貞女，全忠全孝蔡伯喈”的教化劇。朱元璋之子朱權(quán)，潛心戲曲，援引“治世之音安以樂”，為太和正音譜的戲曲文獻(xiàn)整理鳴鑼開道，并云“雜劇者，太平之勝事，非太平則無以出”。理學(xué)家丘岑繼承高明戲曲遺風(fēng)，言“借他時(shí)世曲，寓我圣賢言”。清初流傳甚廣的桃花扇與長(zhǎng)生殿，更是接續(xù)“資治通鑒”之史家意識(shí)，使情擺脫了晚明一己自由之立場(chǎng)，而放到一己之情與國運(yùn)相關(guān)的宏大敘事之中。戲曲傳播的一個(gè)重要特性是易知易曉。丘溶直言，經(jīng)書所載三綱五常，不如詩歌吟詠性情，容易感動(dòng)人心。“近世以來做成南北戲文，人人觀看，皆能通

4、曉，尤易感動(dòng)人心”，使人“手舞足蹈不自覺”。在感發(fā)人心這點(diǎn)上，丘溶不但看到了卑體戲曲與尊體詩歌的一致性，而且體悟到“性情”傳播的個(gè)體差異性。戲曲傳播的另一個(gè)特性是劇場(chǎng)的群體接受。戲曲批評(píng)界崇尚場(chǎng)上之曲，鄙棄案頭之書，這種批評(píng)旨趣反映了舞臺(tái)性之于戲曲的重要，而對(duì)舞臺(tái)性的衡量離不開臺(tái)下受眾的接受。丘溶著作中曾記錄群體受眾的面部表情：“座中觀者不下數(shù)百人，往往有感動(dòng)者，有奮發(fā)者，有追悔者，有惻然嘆息者，有泫然流涕者?！毕噍^于詩文的個(gè)體閱讀接受，戲曲之劇場(chǎng)的群體接受，更顯示出戲曲傳播的寬度及其演員、觀眾互動(dòng)的特殊性。(選自有宋以來戲曲傳播的有效利用，有刪改)1下列對(duì)官方重視戲曲傳播原因的分析，錯(cuò)誤的一

5、項(xiàng)是()A戲曲雖然地位不如詩文尊貴，但與意識(shí)形態(tài)的傳播有著深刻的關(guān)聯(lián)，是意識(shí)形態(tài)傳播的途徑之一。B戲曲不登大雅之堂，且妄撰詞曲，在演出中常有違規(guī)越禮之事，未能充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)傳播的功效。C戲曲從宮廷娛樂逐漸轉(zhuǎn)為勾欄瓦肆的平民演出，文化下移也迫使官方重視意識(shí)形態(tài)傳播途徑的改變。D戲曲傳播易知易曉，且受眾廣泛，傳播面大，可以成為有效而廣泛地傳播官方意識(shí)形態(tài)的重要載體。2下列表述，不屬于官方重視戲曲傳播舉措的一項(xiàng)是()A元明時(shí)期擬定了針對(duì)戲曲的法律條文，以法律形式對(duì)戲曲進(jìn)行禁限和倡導(dǎo)。B明朝統(tǒng)治者盛推能宣揚(yáng)儒家倫常、實(shí)現(xiàn)傳播教化的經(jīng)典戲曲，如琵琶記。C明朝朱權(quán)認(rèn)為雜劇是“太平之勝事”，支持太和正音譜

6、的戲曲文獻(xiàn)整理。D創(chuàng)作者懷著“只看子孝與妻賢”的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，改編戲曲內(nèi)容以宣揚(yáng)教化。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A詩文是個(gè)體的閱讀接受，戲曲是劇場(chǎng)的群體接受，因此戲曲比詩文更能打動(dòng)受眾，更具有傳播的廣泛性。B御制大明律中的“義夫節(jié)婦、孝子順孫、勸人為善者，不在禁限”，體現(xiàn)了官府借戲曲傳播意識(shí)形態(tài)的意愿。C清初流傳的桃花扇與長(zhǎng)生殿，將一己之情與國運(yùn)相融合，不但具有教化功能，而且接續(xù)了史家意識(shí)。D雖然有“詩文為貴，詞曲為卑”的陳舊文體觀念，但在感發(fā)人心上，卑體戲曲與尊體詩歌具有一致性。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成46題。與周瑜相遇注一個(gè)司空見慣、平淡無奇的夜

7、晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國時(shí)的周瑜。那晚，我漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來，我不知怎地聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見到了一片荒涼的曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這時(shí)，我見到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。周瑜也注意到了我，因?yàn)樵谶@曠野上，睜著眼睛的只有兩個(gè)人：一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜。我見到了我最想見到的一個(gè)男性，那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時(shí)往往都是這個(gè)表情。周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我

8、顫抖不已?！皯?zhàn)事還未起來，你為何而發(fā)抖？”周瑜說。我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說不出話來。我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭(zhēng)才算結(jié)束。周瑜并沒有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來。可是先前所聞的鼓角聲呢？周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)，我見到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著，為這戰(zhàn)爭(zhēng)之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。我說：“這鼓角聲令我心煩?！敝荑ばα似饋?，

9、他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號(hào)角，朝我走來。他說：“什么聲音不令你心煩？”我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。我說：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊?！敝荑ふf：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”我說：“你不披鎧甲，才是真正的英雄?！蔽覀儾辉賹?duì)話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。我們相對(duì)著。他說：“你來自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”我說：“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這里，沒想到與你相遇?！薄澳悴幌Ｍ?/p>

10、與我相遇？”“與你相遇，是我最大的心愿?！蔽艺f?！半y道你不愿意與諸葛孔明相遇？”“不?！蔽艺f，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往?！薄澳阏f諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短?！敝荑ぜ?dòng)了?！坝⑿蹥舛逃泻尾缓茫俊蔽艺f，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！敝荑げ辉侔l(fā)笑了，他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見月光微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。我說：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了?！敝荑?dòng)也不動(dòng)，他看著我。我站了起來，戀戀不舍地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時(shí)會(huì)有這種舉動(dòng)。我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子。

11、快走到河岸的時(shí)候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。我伸出一雙女人的手，想抓住他的手，無奈那距離太遙遠(yuǎn)了，我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)。一個(gè)司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打濕。(選自小作家選刊，有刪改)注與周瑜相遇是遲子建的一篇著名小小說，獲得首屆“小小說金麻雀獎(jiǎng)”。4下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A文章第二段的景物描寫突出了夢(mèng)境的清澈、素雅、荒涼、安靜、開

12、闊的特點(diǎn)，營造了一種緊張的氛圍，為下面的情節(jié)發(fā)展和刻畫周瑜這一形象做了鋪墊。B周瑜“笑了起來”“又一次笑了起來”“不再發(fā)笑了”，體現(xiàn)了周瑜對(duì)“我”的態(tài)度由不以為然到深有觸動(dòng)。C文章以“與周瑜相遇”為主線，運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法。如寫艾草味、鼓角聲便是實(shí)寫。D“我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！弊髡哒J(rèn)為真正的英雄應(yīng)不懼怕失敗，哪怕在戰(zhàn)場(chǎng)倒下去了，仍是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿?。這是很典型的“本色英雄觀”。5文章最后一段在全文中有何作用？請(qǐng)從內(nèi)容和寫法兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。(5分)答：6聯(lián)系念奴嬌赤壁懷古，探究蘇軾心中的周瑜和本文塑造的周瑜各是怎樣的英雄形象。(6分)答：(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文

13、字，完成79題。魯 迅 傳1881年，魯迅出生在紹興城內(nèi)一座周姓宅子里。魯迅的祖父周介孚，出身翰林，做過江西一個(gè)縣的知縣老爺，后來又到北京當(dāng)上內(nèi)閣中書。紹興城并不大，周介孚既是翰林，又做京官，自然能贏得一般市民的敬畏。周家門上那一塊“欽點(diǎn)”“翰林”的橫匾，明白無誤地宣告了周家的特殊地位。魯迅真是幸運(yùn)，他的人生起點(diǎn)，就設(shè)在距樂園很近的地方。祖父雖然脾氣暴躁，有時(shí)候要打罵孩子，但在教魯迅讀書這件事上，卻顯得相當(dāng)開通。那時(shí)一般人家的孩子，開蒙總是直接讀四書五經(jīng)。周介孚卻不這樣，他讓魯迅先讀歷史，從鑒略開始，然后是詩經(jīng)，再是西游記，都是選小孩子比較感興趣的書。即使讀唐詩，也是先選白居易那些比較淺直的詩

14、，然后再讀李白和杜甫，這就大大減輕了魯迅開蒙的苦悶。魯迅的父親周伯宜，神態(tài)一本正經(jīng)，卻比祖父更為溫和。他家教雖嚴(yán)，卻從不打小孩子。至于母親魯瑞，對(duì)他的摯愛就更不必說了，幾個(gè)孩子當(dāng)中，她最喜歡的就是魯迅?？偟膩碚f，他還是相當(dāng)幸運(yùn)的，至少在童年，他經(jīng)常都是沐浴在溫和寬厚的長(zhǎng)輩之愛中。他性格活潑、機(jī)靈，自然也就調(diào)皮。三味書屋里有一項(xiàng)必修的功課，叫作“對(duì)課”，老師出一句“紅花”，讓學(xué)生按照詞義和平仄，選相對(duì)的兩字譬如“綠葉”“紫荊”來回答。有一回，一位姓高的同學(xué)偷看了壽鏡吾先生的對(duì)課題目，是“獨(dú)角獸”，就悄悄地來問他。魯迅說：“你對(duì)四眼狗好了?！蹦侨松险n時(shí)竟真以“四眼狗”回答壽先生，壽先生是近視眼，正

15、戴著眼鏡，聽了自然大怒，把那同學(xué)狠狠地罵了一頓，再看魯迅，卻在一旁用書遮著臉，憋不住要“咕咕”地笑出聲來。一個(gè)健康頑皮的男孩子，往往有幾分野性。魯迅雖是長(zhǎng)在城里，卻沒有一般城市中少年人的孱弱相。他七八歲的時(shí)候，常受到另一個(gè)比他大幾歲的名叫沈八斤的親戚的威嚇，心中非常生氣，可是家中有規(guī)矩，不許與別人打架，他就只好用畫畫來發(fā)泄，畫一個(gè)人躺在地上，胸口刺著一枝箭，上面寫著：“射死八斤！”魯迅是個(gè)聰明的孩子，四書五經(jīng)之類的正經(jīng)書并不能滿足他的求知欲，他對(duì)這些枯燥乏味的說教，從心里不感興趣。因此，他從很小的時(shí)候起，就自己來開辟另外的求知途徑。首先是看雜書，從畫著奇形怪狀的神話人物的山海經(jīng)，到封神演義和西

16、游記之類的神話傳說，凡是他覺得有趣的，都千方百計(jì)搜來讀。其次是抄雜書，從陸羽的茶經(jīng)一直抄到西酉叢書里的古史傳和地方志。再就是繪畫，先是從大舅父那里借來繡像本的蕩寇志，把里面的一百多張繡像全都描下來。后來更自己買來好幾本畫譜，用紙蒙著，一頁一頁地描。小妹妹端姑病逝時(shí)，他才八歲，卻已經(jīng)感覺到失妹的痛苦，躲在屋角里哭泣，大人問他為什么，他說：“為妹妹啦！”一個(gè)人像一棵樹，有了一粒優(yōu)良的種子，慶幸的是又有一片肥沃的土壤，你仿佛看見一株茁健的嫩芽長(zhǎng)成了大樹。(摘編自王曉明現(xiàn)當(dāng)代名人傳記之魯迅?jìng)? 相關(guān)鏈接魯迅十八歲時(shí)，考入南京水師學(xué)堂。畢業(yè)后，即被派往日本留學(xué)。但到東京預(yù)備學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他決定要學(xué)醫(yī)了。原

17、因是：不想中國人都像他父親一樣被庸醫(yī)治死；要讓中國人身體健壯。后來魯迅覺得國民現(xiàn)在的問題不是身體健康與否，而是思想不覺悟，最需要改變的是他們的精神狀態(tài)，于是魯迅棄醫(yī)從文。(何芬魯迅?jìng)髯x后感)毛主席評(píng)價(jià)魯迅是偉大的無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，被人民稱為“民族魂”。他在1918年，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記。魯迅的作品，大多取自普通人的生活，反映現(xiàn)實(shí)，針砭時(shí)弊，揭露黑暗社會(huì)。(張凡重讀魯迅?jìng)?7下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)() A魯迅的“人生起點(diǎn)，就設(shè)在距樂園很近的地方”，這表明魯迅小時(shí)候衣食無憂，生

18、活優(yōu)越，在物質(zhì)條件上起點(diǎn)很高，但在讀書受教育上還有一段路要走。B文章認(rèn)為“總的來說，他還是相當(dāng)幸運(yùn)的”，意思是說魯迅遇到的啟蒙老師，如循循善誘的祖父、家教嚴(yán)格的父親、慈愛有方的母親等，對(duì)他來說是三生有幸。C“射死八斤”的故事發(fā)生在魯迅七八歲時(shí)，當(dāng)時(shí)受到親戚沈八斤的威嚇，但家中又不許打架，他只得將心中的怒氣用畫畫來發(fā)泄，表現(xiàn)了他也有能屈能伸的性格。D魯迅是個(gè)聰明的孩子，四書五經(jīng)之類的書難以滿足他的求知欲，他對(duì)這些枯燥乏味的說教從心里不感興趣，就自己開辟另外的求知途徑，這為他以后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。8下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和評(píng)價(jià)，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ()A傳記開篇介紹魯迅的祖父周介孚既是

19、翰林，又在京做官，贏得一般市民敬畏，使得周家擁有特殊地位。這既交代了魯迅成長(zhǎng)的家庭背景，也突出了魯迅人生的幸運(yùn)因素。B魯迅的祖父脾氣暴躁，有時(shí)候愛打罵孩子，在教魯迅讀書這件事上，雖然起到了一定的作用，但是他讓魯迅先讀歷史，然后都是選一些小孩喜歡的閑書讓他讀，有些負(fù)面作用。C這篇傳記主要節(jié)選了魯迅少年成長(zhǎng)時(shí)期的一些故事，那時(shí)他性格活潑、機(jī)靈，也很調(diào)皮。如文中敘寫了三味書屋里“對(duì)課”的故事，魯迅以“四眼狗”回答壽先生的“獨(dú)角獸”。D本文對(duì)傳主事跡的記敘采用的并不是順敘方式，文末才寫到魯迅八歲那一年的事兒，小妹妹端姑病逝，他卻已經(jīng)感覺到失妹的痛苦，這充分說明魯迅具有熱愛親人的品質(zhì)。E魯迅幼年良好的教

20、育、廣泛的閱讀和后來的留日經(jīng)歷促成了他成長(zhǎng)中的自覺意識(shí)，從而形成了他解剖社會(huì)、針砭時(shí)弊的文學(xué)風(fēng)格。9文章結(jié)尾寫道：“你仿佛看見一株茁健的嫩芽長(zhǎng)成了大樹。”你是怎樣理解這句話的？請(qǐng)結(jié)合材料加以探究。(4分)答：二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分，選擇題每小題3分)閱讀下面的文言文，完成1013題。趙南星，字夢(mèng)白，高邑人。萬歷二年進(jìn)士。除汝寧推官。治行廉平，稍遷戶部主事。二十一年大計(jì)京官，與尚書孫秉公澄汰。首黜所親都給事中王三余及甥文選員外郎呂胤昌，其附麗政府及大學(xué)士趙志皋弟皆不免，政府大不堪。給事中劉道隆因劾吏部議留拾遺庶僚非法。得旨，南星等專權(quán)植黨，貶三官。光宗立，起太常少卿。

21、拜左都御史，慨然以整齊天下為任。尋代張問達(dá)為吏部尚書。當(dāng)是時(shí)，人務(wù)奔競(jìng)，苞苴恣行，言路橫尤甚。每文選郎出，輒邀之半道，為人求官，不得則加以惡聲，或逐之去。選郎即公正無如何，尚書亦太息而已。南星素疾其弊，銳意澄清，獨(dú)行己志，政府及中貴亦不得有所干請(qǐng)，諸人憚其剛嚴(yán)不敢犯。有給事為貲郎求鹽運(yùn)司，即注貲郎王府，而出給事于外。知縣石三畏素貪，夤緣將行取，南星亦置之王府。時(shí)進(jìn)士無為王官者，南星不恤也。魏忠賢雅重之，嘗于帝前稱其任事。一日，遣娣子傅應(yīng)星贄見，南星麾之去。嘗并坐弘政門選通政司參議正色語忠賢曰主上沖齡我輩內(nèi)外臣子宜各努力為善忠賢默然怒形于色大學(xué)士魏廣微，南星友允貞子也，素以通家子畜之。廣微入內(nèi)閣

22、附忠賢，嘗三至南星門，拒勿見。又嘗嘆曰：“見泉無子。”見泉，允貞別號(hào)也。廣微恨刺骨，與忠賢比而龁南星。忠賢及其黨惡南星甚，每矯敕諭，必目為元兇。于是御史張?jiān)G劾南星十大罪。系之獄，坐南星贓萬五千。南星家素貧，親故捐助，始獲竣。卒戍南星代州。嫡母馮氏、生母李氏，并哀慟而卒。子生七齡，驚怖死。南星抵戍所，處之怡然。莊烈帝登極，有詔赦還。巡撫牟志夔，忠賢黨也，故遲遣之，竟卒于戍所。崇禎初，贈(zèng)太子太保，謚忠毅。(節(jié)選自明史二百四十三卷)注苞苴：賄賂。夤緣：攀附權(quán)貴。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A嘗并坐/弘政門選通政司參議/正色語忠賢曰/主上沖齡/我輩內(nèi)外臣子宜各努力為善/忠賢默然怒

23、/形于色/B嘗并坐弘政門/選通政司參議/正色語忠賢曰/主上沖齡/我輩內(nèi)外臣子宜各努力為善/忠賢默然/怒形于色/C嘗并坐/弘政門選通政司參議/正色語忠賢曰/主上沖齡我輩/內(nèi)外臣子宜各努力為善/忠賢默然/怒形于色/D嘗并坐弘政門/選通政司參議/正色語忠賢曰/主上沖齡我輩/內(nèi)外臣子宜各努力為善/忠賢默然怒/形于色/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A戶部，中國古代官署名。明清時(shí)，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜，長(zhǎng)官為戶部尚書，副職為左、右侍郎。B大計(jì)，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年舉行一次。通過考核來決定在京和在外官員的任免及職位的升降。C嫡母

24、，是封建家庭中子女對(duì)親生母親的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱作庶出。D登極，本指登上屋頂，后指皇帝即位。古代還有很多類似的詞語，生動(dòng)形象地形容皇帝即位，如：踐極、南面、榮登大寶等。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A趙南星秉公執(zhí)法，整肅吏治。他與尚書孫考核京官，首先就將與他們親近的王三余、呂胤昌罷黜，大學(xué)士趙志皋的弟弟也不能幸免。B趙南星忠于職守，銳意除弊。他對(duì)官場(chǎng)上奔走于升遷之道、賄賂公行的風(fēng)氣甚為痛恨，特立獨(dú)行，極力澄清，朝廷上下都懼怕他，不敢向他開口請(qǐng)托。C趙南星剛正不阿，疾惡如仇。魏忠賢曾在皇帝面前稱贊他的為政才能，并讓自己的外甥拉攏他，他不

25、為所動(dòng)。因老友之子依附魏忠賢，他拒不接見，惹來怨恨。D趙南星遭讒受害，含冤而卒。他秉公澄汰的做法雖然得到皇帝的大力支持，但因直接觸犯了當(dāng)權(quán)者的利益，未能持久。他也受到打擊迫害，含恨卒于戍所。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)每文選郎出，輒邀之半道，為人求官，不得則加以惡聲，或逐之去。(5分)譯文：(2)系之獄，坐南星贓萬五千。南星家素貧，親故捐助，始獲竣。(5分)譯文：(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩，完成1415題。 蘇 武 廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

26、14下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A首句“魂銷”二字，真切傳神地寫出了蘇武在異域度過漫長(zhǎng)歲月，驟見漢朝使者時(shí)，強(qiáng)烈復(fù)雜難以言表的激動(dòng)心情。B頷聯(lián)像兩幅圖畫。一幅是望雁思?xì)w圖，表現(xiàn)了蘇武在胡地對(duì)祖國的思念。下一幅是荒塞歸牧圖，展現(xiàn)了蘇武單調(diào)、孤寂的牧羊生活。C頸聯(lián)寫蘇武在匈奴時(shí)與出使時(shí)的人事變換，流露出恍如隔世的感慨?！胺羌讕ぁ币庵覆皇俏涞蹠r(shí)的甲帳，隱含著對(duì)武帝的追思。D頸聯(lián)用“逆挽法”，先說“回日”再說“去時(shí)”，調(diào)整時(shí)空順序，“化板滯為跳脫”，在意思不變的情況下增加詩的動(dòng)蕩離合之美。E尾聯(lián)運(yùn)用多種手法：借喻，用“茂陵”喻指去世的漢武帝；化用，“逝川”是從“子在川上曰：逝者如斯夫

27、”化用而出。15結(jié)合蘇武傳，對(duì)本詩頷聯(lián)所描寫的畫面作拓展性描述并分析其中所蘊(yùn)含的蘇武的情感。(6分)答：(三)名篇名句默寫(5分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)永遇樂京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是： ， 。(2)李清照在聲聲慢中包含“大雁”意象的句子是： ， ， 。三、語言文字運(yùn)用(20分)17下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)()時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃發(fā)展，他就是屈指可數(shù)的寫手之一。傅雷凡事一絲不茍，尤其珍惜自己的筆墨。為了促銷，有人動(dòng)起了“綠色環(huán)?！薄敖】惦娨暋钡哪X筋。專家提醒，環(huán)保電視市場(chǎng)魚龍混雜，購買時(shí)須慎重。醫(yī)院有關(guān)人員不是采取積極措施救人，

28、而是欲置患者于死地，掩蓋事故真相，干下了傷天害理、聳人聽聞的事。基層干部要多為群眾辦實(shí)事，不能說得好聽而沒有行動(dòng)，空頭支票開多了，黨在群眾心中的威信就會(huì)受損。公務(wù)在身，不能久留，就此與先生別過。先生的恩德，在下銘記在心，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，咱們后會(huì)有期！ABC D18下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A林業(yè)扶貧的優(yōu)勢(shì)在于充分利用林地資源和勞動(dòng)力資源，大力發(fā)展油茶、核桃等木本油料產(chǎn)業(yè)，是破解山區(qū)貧困人口脫貧難題的重要途徑。B成立陸軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、火箭軍、戰(zhàn)略支援部隊(duì)，是中國軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要里程碑，彰顯了一個(gè)走向復(fù)興的大國實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)的決心。C俄羅斯在克里米亞的行動(dòng)引發(fā)的地區(qū)危機(jī)已經(jīng)持續(xù)兩年多。期

29、間，俄羅斯處于經(jīng)濟(jì)趨向衰退、被西方大國集體敵視、在國際道義上陷于孤立。D韓國統(tǒng)一部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，為應(yīng)對(duì)朝鮮進(jìn)行核試驗(yàn)和以彈道導(dǎo)彈技術(shù)進(jìn)行發(fā)射的行動(dòng)，韓國政府即日起決定中斷開城工業(yè)園區(qū)的全面運(yùn)轉(zhuǎn)。19(全國卷)下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)()A真是事出意外！舍弟太過頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請(qǐng)?jiān)?，我們一定照價(jià)賠償。B他的書法龍飛鳳舞，引來一片贊嘆，但落款卻出了差錯(cuò)，一時(shí)又無法彌補(bǔ)，只好連聲道歉：“獻(xiàn)丑，獻(xiàn)丑！”C他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到難題寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。D我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨密，她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游，話多得似乎永遠(yuǎn)

30、都說不完。20在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，民族動(dòng)漫僅僅是文化作品，在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，民族動(dòng)漫除了要是個(gè)好看的作品以外， _。要讓民族動(dòng)漫重現(xiàn)輝煌， _，使它具有廣泛的可持續(xù)傳播的可能性。在品牌觀念樹立以后， _，而是著眼于未來，以制作精良的國產(chǎn)動(dòng)畫占領(lǐng)市場(chǎng)，吸引觀眾，使之形成良性循環(huán)，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。答： 21(全國卷)下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照的方式，說明另外兩處問題。(5分)“爆竹聲聲除舊歲”，說的是歡度春節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗。春節(jié)燃放煙花爆竹雖然喜慶，但會(huì)帶來空氣、噪聲等環(huán)境污染問題，還可能引

31、發(fā)火災(zāi)，一旦引發(fā)火災(zāi)，勢(shì)必造成人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失?，F(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放，這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi)，而且只要限制燃放，就能避免環(huán)境污染，讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美?；馂?zāi)不一定會(huì)造成人身傷亡。 。 。四、寫作(60分)22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人說：生命仿佛一場(chǎng)放逐與流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會(huì)既定的軌道羈絆自己前行的腳步。其實(shí)，內(nèi)心的聲音那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音，時(shí)時(shí)在向我們發(fā)出召喚！要求：立意自定，角度自選；題目自擬；不必面面俱到；除詩歌外文體自選；文體特征明顯。模塊綜合檢測(cè)1解析：選B“不登大雅之堂”與官方是否重視無關(guān)；“妄撰詞曲，違規(guī)越

32、禮”不符合官方意識(shí)形態(tài)，談不上“充分發(fā)揮”與否的問題。2解析：選D 為創(chuàng)作者的自覺創(chuàng)作行為，不屬于官方舉措。3解析：選A因果關(guān)系牽強(qiáng)，從詩文和戲曲“接受”的差異性，不能推出“更能打動(dòng)受眾”和“傳播的廣泛性”。4解析：選BA項(xiàng)，“營造了一種緊張的氛圍”理解錯(cuò)誤；C項(xiàng)，本文是一個(gè)關(guān)于英雄的夢(mèng)，又是一個(gè)關(guān)于和平的夢(mèng)，運(yùn)用的是夢(mèng)境再現(xiàn)的虛寫法，寫艾草味、鼓角聲都是虛寫；D項(xiàng)，由“你不披鎧甲，才是真正的英雄”可以看出，作者認(rèn)為真正的英雄并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上，在血腥的搏殺里，脫下鎧甲，成為一個(gè)布衣，成為和平的守衛(wèi)者，更是作者心中的大英雄。5答案：從內(nèi)容上講，最后一段使文章連貫自然：在夢(mèng)境中與最想見的男性周瑜相遇

33、并進(jìn)行了傾心的交談，內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖動(dòng)，由初見周瑜時(shí)的“發(fā)抖”，到交流后分離時(shí)的“打著哆嗦”，到最后想抓住他的手而不能，時(shí)光阻隔，難以再見，所以流下了淚水。從寫法上講，最后一段照應(yīng)了開頭，首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整，使主題得到升華。6答案：蘇軾心中的周瑜是一個(gè)外表儒雅、婚姻美滿、馳騁疆場(chǎng)、威名赫赫、功業(yè)早就的大英雄。而本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于戰(zhàn)爭(zhēng)、頗為自負(fù)(英氣逼人、具有不可抗拒的魅力)的英雄，后來成為一位放棄戰(zhàn)爭(zhēng)、甘做平民的英雄。(意近即可)7解析：選C“能屈能伸的性格”表述不正確，應(yīng)是一種反壓迫、反不平的俠士精神。 8解析：選AEB項(xiàng)，“有些負(fù)面作用”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是“在教魯迅讀書

34、這件事上”起到了重要而積極的作用，祖父“讓魯迅先讀歷史”，然后“選小孩子比較感興趣的書”讓他讀，“大大減輕了魯迅開蒙的苦悶”；C項(xiàng)，不是魯迅回答，而是魯迅讓同學(xué)去回答；D項(xiàng)，此文對(duì)傳主事跡的記敘采用的是順敘方式文章最后寫到魯迅八歲那一年的事兒，充分說明魯迅具有仁慈、善良、熱愛親人的品質(zhì)。 9答案：成長(zhǎng)環(huán)境：魯迅出生在條件優(yōu)越、贏得市民敬畏、地位很高的周家，在童年時(shí)期都是沐浴在溫和寬厚的長(zhǎng)輩之愛中。個(gè)人素養(yǎng)：魯迅從小就是個(gè)聰明、健康、頑皮、有幾分野性的孩子，還具有仁慈、善良、熱愛親人等品質(zhì)；所受教育良好，飽讀四書五經(jīng)之類的書，在這些書難以滿足他的求知欲時(shí)，還開辟另外的求知途徑。文學(xué)成就：魯迅為了

35、改變國民的精神狀態(tài)，于是棄醫(yī)從文。1918年，魯迅發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記。他的作品繁多，大多取自普通人的生活，反映現(xiàn)實(shí)，針砭時(shí)弊，揭露黑暗社會(huì)，取得的成就巨大。毛主席評(píng)價(jià)魯迅是偉大的無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，被人民稱為“民族魂”?？傊?，魯迅的確是從一株茁健的嫩芽長(zhǎng)成了參天大樹。10解析：選B正確的斷句為：“嘗并坐弘政門，選通政司參議，正色語忠賢曰：主上沖齡，我輩內(nèi)外臣子宜各努力為善。忠賢默然，怒形于色?！?1解析：選C“是封建家庭中子女對(duì)親生母親的稱呼”錯(cuò)，嫡母是“妾生的子女對(duì)父親的正妻的稱呼”。12解析：選D無中生有，未得到皇帝的大力支持。13

36、答案：(1)每次文選郎外出，總有人在半路上將他攔住，替別人求官，得不到滿足就惡言相加，或者把他趕走。(“邀”“之半道”“惡聲”“或”各1分，句意1分)(2)(朝廷)將他抓進(jìn)(投入)監(jiān)獄，判處趙南星賠償贓款一萬五千兩銀子。趙南星家里一向貧窮，靠親友捐助才將官司了結(jié)。(“系”“坐”“素”“竣”各1分，句意1分)參考譯文：趙南星，字夢(mèng)白，高邑人。萬歷二年考中進(jìn)士。被任命為汝寧推官。善于治理政事，品行廉潔，辦事公正，又逐漸升遷為戶部主事。萬歷二十一年考核京官，與尚書孫秉公執(zhí)法挑選淘汰官吏。首先罷免了與他親近的都給事中王三余及孫的外甥文選員外郎呂胤昌，其他依附政府的人連大學(xué)士趙志皋的弟弟也不能幸免，內(nèi)閣

37、大臣難以承受。給事中劉道隆因此彈劾吏部建議留任被糾察的庶僚不合法制。得到圣旨，趙南星等專權(quán)培植黨羽勢(shì)力，貶官三級(jí)。光宗繼位，趙南星被起用為太常少卿。又被任命為左都御史，他憤慨以拯濟(jì)天下為己任。不久代替張問達(dá)為吏部尚書。這時(shí)，人們競(jìng)相追名逐利，賄賂恣意盛行，諫官尤為橫行。每次文選郎外出，總有人在半路將他攔住，替別人求官，得不到滿足就惡言相加，或者把他趕走。選官即使公正也沒有什么辦法，尚書也只能嘆息而已。趙南星向來就痛恨這弊端，銳意澄清，獨(dú)行自己的志向，政府官員以及宮中權(quán)貴也不能有所請(qǐng)托，眾人忌憚他剛正嚴(yán)明不敢冒犯。有個(gè)給事為貲郎(出錢捐官的人)求取鹽運(yùn)司之職，趙南星就把出錢捐官的人調(diào)入王府，而把

38、給事調(diào)出京城。知縣石三畏一向貪婪，攀附權(quán)貴將要調(diào)任京職，趙南星也把他安置進(jìn)王府。當(dāng)時(shí)進(jìn)士沒有在王府做官的，趙南星也不顧惜。魏忠賢向來推重他，曾在皇帝面前稱贊他能擔(dān)當(dāng)大任。有一天，魏忠賢派遣外甥傅應(yīng)星拿著禮物拜見他，趙南星把他趕走了。(趙南星)曾與魏忠賢一起坐在弘政門下，選拔通政司的參議，態(tài)度嚴(yán)肅地對(duì)魏忠賢說：“皇上年幼，我們這些朝廷內(nèi)外的臣子應(yīng)該各自努力做好事?！蔽褐屹t一聲不吭，憤怒之情溢于言表。大學(xué)士魏廣微，是趙南星的朋友魏允貞的兒子，向來以世交子弟撫養(yǎng)他，魏廣微進(jìn)入內(nèi)閣依附魏忠賢，曾三次到趙南星家，都被拒之門外。又曾經(jīng)感嘆說：“見泉沒有兒子?！币娙俏涸守懙膭e號(hào)。魏廣微對(duì)他恨之入骨，與魏忠賢相勾結(jié)來陷害趙南星。魏忠賢及其黨徒非常憎恨趙南星，每當(dāng)假傳皇帝詔令時(shí)，總是把他看作罪魁禍?zhǔn)?。于是御史張?jiān)G彈劾趙南星十大罪狀。將他投入監(jiān)獄，判處趙南星賠償贓款一萬五千兩銀子。趙南星家里一向貧窮，靠親友捐助才將官司了結(jié)。最后將趙南星發(fā)配代州。嫡母馮氏，生母李氏，都由于哀痛過度而死。七歲的兒子也由于受驚嚇?biāo)廊チ?。趙南星到達(dá)發(fā)配地，安然自處。莊烈皇帝登基，下詔赦免讓他返京。巡撫牟志夔，是魏忠賢的死黨，故意推遲派送，趙南星最終死在發(fā)配的地方。崇禎初年，贈(zèng)太子太保，謚號(hào)“忠毅”。14解析：選CEC項(xiàng)，“在匈奴時(shí)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“從匈奴回