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文檔簡介

1、專題三綜合檢測本試卷分第卷和第卷兩部分。滿分160分,考試時(shí)間150分鐘。第卷一、語言文字運(yùn)用(15分)1.下列詞語中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是(3分)( )A.猿猱(ó) 吮血() 魚鳧() 暮靄()B.棧道(à) 東隅() 飛湍() 喧豗()C.憔悴(á) 捧袂(è) 栗冽(ì) 渥然(ò)D.崔嵬(é) 惘然() 彩箋 襜帷()答案:D A.猱á,鳧úB.隅úC.憔á。2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)( )A.在慶祝香港回歸祖國大型文藝晚會(huì)上,享有盛譽(yù)的香港

2、歌手“四大天王”那極具磁性的歌聲如空谷足音般美妙動(dòng)聽,使得眾多歌迷如癡如醉,為之瘋狂。B.隨著新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃的實(shí)施,農(nóng)民居住條件的改善,農(nóng)村被盜率已經(jīng)每況愈下,但是,我們?nèi)詰?yīng)加強(qiáng)防盜意識(shí)。C.近年來,中國GDP增長的相當(dāng)大的部分來自于外國資本的投資和外貿(mào)出口,這表明中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)于外國資本的依賴性程度正日漸加深,可見人們擔(dān)心外國資本控制中國經(jīng)濟(jì)的顧慮也并非杞人憂天。D.芯片是數(shù)字電視的“大腦”,在數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中居于舉重若輕的地位。所以發(fā)展數(shù)字電視必須先發(fā)展芯片,發(fā)展芯片,首先得培養(yǎng)芯片研究人才。答案:C A空谷足音:比喻極難得的言論、信息等;B每況愈下:情況越來越壞;D舉重若輕:比喻

3、能力強(qiáng),應(yīng)付自如。3.根據(jù)文意,在橫線上填上恰當(dāng)?shù)恼Z句。(4分)李白是仙,杜甫是圣。李白與杜甫一生都在燃燒,李白是天上的隕石,杜甫是人間的火神。李白詩如橫笛,清麗悠揚(yáng);杜甫詩似直簫,深沉悲愴。讀李白詩可以化解俗氣、卑瑣氣、窮酸氣;答案:讀杜甫詩可以增強(qiáng)愛心、同情心、責(zé)任心。4.(2010·青島質(zhì)檢)從下列材料中選取必要的信息,為“世界博覽會(huì)”下定義。(5分)世界博覽會(huì)由一個(gè)國家的政府主辦,有多個(gè)國家或國際組織參加。世界博覽會(huì)作為國際性大型展示會(huì),其特點(diǎn)是舉辦時(shí)間長、展出規(guī)模大、參展國家多、影響深遠(yuǎn)。世界博覽會(huì)展現(xiàn)了人類在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域取得的成就。答:答案:世界博覽會(huì)是由一

4、個(gè)國家的政府主辦的、有多個(gè)國家或國際組織參加的,以展現(xiàn)人類在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域取得成就的舉辦時(shí)間長、展出規(guī)模大、影響深遠(yuǎn)的國際性大型展示會(huì)。世界博覽會(huì)是以展現(xiàn)人類在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域取得的成就為目的,由一個(gè)國家的政府主辦的、有多個(gè)國家或國際組織參加的舉辦時(shí)間長、展出規(guī)模大、影響深遠(yuǎn)的國際性大型展示會(huì)。二、文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文,完成58題。韓億,字宗魏,其先真定靈壽人,徙開封之雍丘。舉進(jìn)士,為大理評(píng)事、知永城縣,有治聲。他邑訟不決者,郡守皇甫選輒屬億治之。通判陳州,會(huì)河決,治堤費(fèi)萬計(jì),億不賦民而營筑之。知洋州。州豪李甲,兄死迫嫂使嫁,因誣其子為他姓,以專其貲。嫂訴于

5、官,甲輒賂吏掠服之,積十余年,訴不已。億召甲出乳醫(yī)示之,冤遂辨。遷尚書屯田員外郎。河北旱,轉(zhuǎn)運(yùn)使不以實(shí)聞,億獨(dú)言歲饑,愿貸民租。有誣其子綱請(qǐng)求受金者,億請(qǐng)自置獄按之,事雖辨,猶降通判大名府。吳植知臨江軍,使人納金于宰相王欽若,因衙吏至京師,審之,語頗泄,欽若知不可掩,執(zhí)吏以聞。詔付臺(tái)治,而植自言未嘗納金,反誣吏誤以問所親語達(dá)欽若。億窮治之,蓋植以病懼廢,金未達(dá)而事已露也。植乃除名。并按欽若,詔釋不問。自薛奎后,億獨(dú)掌臺(tái)務(wù)者逾年。知益州。故事,益州歲出官粟六萬石,賑糶貧民。是歲大旱,億倍數(shù)出粟,先期予民,民坐是不饑。又疏九升江口,下溉民田數(shù)千頃。雛、茂州地接羌夷,蕃部歲至永康官場鬻馬,億慮其覘兩

6、川,奏徙場黎州境上。唃廝啰與趙元昊相攻,來獻(xiàn)捷。朝廷議加唃廝啰節(jié)制。億曰:“彼皆蕃臣也,今不能諭令解仇,乃因而加賞,非所以綏御四方也?!弊h遂寢。元昊歲遣人至京師,出入民間無他禁,億請(qǐng)下詔為除館舍禮之,官主貿(mào)易,外雖若煩擾,實(shí)羈防之。知開封府范仲淹獻(xiàn)百官圖,指宰相呂夷簡差除不平,而陰薦億可用。仲淹既貶,帝以諭億。億曰:“仲淹舉臣以公,臣之愚陛下所知;舉臣以私,則臣委質(zhì)以來,未嘗交托于人?!彼斐龖舨俊⒅?。會(huì)忻州大震,諫官韓琦言宰相王隨非輔弼才,又言億子綜為群牧判官,不當(dāng)自請(qǐng)以兄綱代之。遂與宰相皆罷。卒,贈(zèng)太子太保,謚忠憲。億性方重,治家嚴(yán)飭,雖燕居,未嘗有惰容。見親舊之孤貧者,常給其婚葬。

7、(宋史)注:臺(tái):御史臺(tái)。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.億不賦民而營筑之 賦:征稅B.億獨(dú)言歲饑,愿貸民租 貸:借款C.遂除戶部、參知政事 除:授官D.億性方重,治家嚴(yán)飭 飭:謹(jǐn)慎答案:B 貸:本義是“寬恕”,此處是“寬限”之意。6.以下各組句子中,全都能夠表明韓億“有才干”的一組是(3分)( )他邑訟不決者,郡守皇甫選輒屬億治之自薛奎后,億獨(dú)掌臺(tái)務(wù)者逾年出官粟六萬石,賑糶貧民慮其覘兩川,奏徙場黎州境上請(qǐng)下詔為除館舍禮之,官主貿(mào)易見親舊之孤貧者,常給其婚葬A. B.C. D.答案:C 是益州舊例;是表現(xiàn)韓億的愛心。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)

8、是(3分)( )A.洋州惡霸李甲,為霸占家產(chǎn)而逼嫂改嫁,誣稱她的孩子是別人的,還賄賂官吏拷打其嫂,欲使其屈從。韓億明察秋毫,使十多年的冤案得以明斷。B.通過審查吳植的衙吏,朝廷發(fā)現(xiàn)了吳植賄賂一事,王欽若見事不可掩蓋,就主動(dòng)請(qǐng)罪,而吳植為推脫罪責(zé),反誣陷衙吏錯(cuò)把他問候親近人的話說給了王欽若。C.有一年益州大旱,韓億打破慣例,拿出多于往年幾倍的官糧先救濟(jì)老百姓,益州的百姓因此沒有遭受饑荒。他又疏通江道,使幾千頃的民田得到了灌溉。D.范仲淹向皇上獻(xiàn)百官圖,指責(zé)宰相呂夷簡官員選拔不公,并暗地里推薦韓億。范仲淹遭貶之后,皇上告訴了韓億,韓億說自己從做官以來,從來沒有為官職結(jié)交托請(qǐng)別人。答案:B 不是主動(dòng)

9、請(qǐng)罪,而是見事已敗露,就主動(dòng)把衙吏抓起來上報(bào),以此想洗脫自己。8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)有誣其子綱請(qǐng)求受金者,億請(qǐng)自置獄按之。(3分)譯文:(2)億窮治之,蓋植以病懼廢,金未達(dá)而事已露也。(3分)譯文:(3)今不能諭令解仇,乃因而加賞,非所以綏御四方也。(4分)譯文:答案:(1)有人誣陷韓億的兒子韓綱受人請(qǐng)托接受了別人的金子(賄賂),韓億請(qǐng)求自己斷案審查這件事。(2)韓億徹底追查了這件事,原來是吳植因生病害怕被罷職(于是向王欽若行賄),(只是沒想到)金子沒送到而事情已經(jīng)暴露。(3)現(xiàn)在不能告諭他們使他們解除仇恨,卻(竟然)趁機(jī)加封他,這不是用來安撫控制四

10、方的辦法?!緟⒖甲g文】韓億,字宗魏,他的祖先是真定靈壽人,后來遷徙到開封的雍丘。中進(jìn)士,任大理評(píng)事、永城縣令,有治政的聲名。其他縣邑不能斷決的案子,郡守皇甫選就讓韓億斷決。任陳州通判時(shí),適逢河水決堤,治理河堤的費(fèi)用數(shù)以萬計(jì),韓億沒有向百姓征收賦稅而營建構(gòu)筑河堤。到洋州為官。洋州有一惡霸李甲,兄死后他逼迫其嫂改嫁,就誣稱她的孩子是別人的姓(別人的孩子),以圖霸占她的財(cái)物。嫂告官,李甲就賄賂府吏拷打其嫂使她屈服,十多年,其嫂不斷上訴。韓億把李甲召來并把孩子的乳醫(yī)找出來給李甲看(作為證人),冤案于是斷明。后任尚書屯田員外郎。河北大旱,轉(zhuǎn)運(yùn)使沒有把實(shí)際情況上報(bào),只有韓億把當(dāng)年饑荒情況旱情上報(bào),并打算寬

11、限百姓當(dāng)年的租稅。有人誣陷韓億的兒子韓綱受人請(qǐng)托接受了別人的金子(賄賂),韓億請(qǐng)求自己斷案審查這件事,事情最終雖然明辨,但韓億還是被降職為大名府通判。吳植主管臨江軍隊(duì)(臨江的軍職),他派人送金子給(賄賂)宰相王欽若,趁他手下的衙吏到京師,審查衙吏,言語間(對(duì)吳植送金子給王欽若這件事)多有泄露,王欽若知道事情已經(jīng)不可掩蓋,就把這個(gè)衙吏抓起來上報(bào)。皇上下旨交給御史臺(tái)處置,而吳植卻說自己沒有送給王欽若金子,反而誣陷衙吏錯(cuò)把問候親近人的話傳給了王欽若。韓億徹底追查了這件事,原來是吳植因生病害怕被罷職(于是向王欽若行賄),(只是沒想到)金子沒送到而事情已經(jīng)暴露。吳植于是被除去名籍。連帶審查王欽若,(但)

12、皇上下詔對(duì)王欽若不加追究。自薛奎以后,韓億獨(dú)自掌管御史臺(tái)事務(wù)一年多。在益州為官。舊例,益州每年要拿出官糧六萬石,以賑濟(jì)賣給百姓。這一年大旱,韓億拿出比往年多幾倍的官糧,先給百姓,百姓由此沒有受到饑餓。韓億又疏通了九升江口,使下游幾千頃民田得以灌溉。雛、茂兩州與羌夷接壤,蕃部每年都要到永康官場來賣馬,韓億擔(dān)心他們偷窺兩川情況,就上奏把官場遷到了黎州境內(nèi)。唃廝啰與趙元昊相互攻打,唃廝啰來獻(xiàn)戰(zhàn)利品。朝廷商議準(zhǔn)備加封唃廝啰官職。韓億說:“他們都是外族臣子,現(xiàn)在不能告諭他們使之解除仇恨,卻(竟然)趁機(jī)加封他,這不是用來安撫控制四方的辦法?!贝俗h于是停止。元昊每年都派人到京師,他們出入民間沒有任何限制,韓

13、億請(qǐng)求下詔為他們建(專門的)館舍并以禮待之,并讓官府來主管貿(mào)易,(這樣)外表雖然看起來煩亂,但實(shí)際上是(以此)限制提防他們。開封知府范仲淹向皇上獻(xiàn)百官圖,指宰相呂夷簡選拔不公,而暗地里推薦韓億可重用。到范仲淹被貶后,皇上告訴了韓億。韓億說:“范仲淹因公舉薦我,我的愚鈍陛下您是知道的;范仲淹因私舉薦我,那么我自從做官以來,從未曾有意結(jié)交托請(qǐng)別人。”于是被任職為戶部、參知政事。適逢忻州發(fā)生大地震,諫官韓琦進(jìn)言宰相王隨不是輔弼之才,又說韓億的兒子韓綜為群牧判官,不應(yīng)自己請(qǐng)求讓他的兄長韓綱代替他任這一職務(wù)。于是韓億與宰相王隨都被免職。韓億死后,追贈(zèng)太子太保,謚號(hào)忠憲。韓億性格端方穩(wěn)重,治家嚴(yán)整,即使賦

14、閑在家,也從不懈怠。遇到有孤苦貧困的親友,就常給他們婚嫁和喪葬的資助。三、古詩詞鑒賞(10分)9.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。絕句漫興九首(其七)杜 甫糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢。筍根稚子無人見,沙上鳧雛傍母眠。(1)詩中第二句有兩個(gè)字用得特別好,請(qǐng)指出是哪兩個(gè)字,并作具體分析。(5分)答:(2)這首詩在風(fēng)格上不同于杜甫一貫沉郁頓挫的主要特點(diǎn),試作簡要分析,并指出它所表現(xiàn)的情趣是什么。(5分)答:答案:(1)點(diǎn)和疊。溪水中片片青綠的荷葉點(diǎn)染其間,又好像疊在水面的圓圓的青錢,把荷葉在溪水中的狀態(tài)寫得十分生動(dòng)傳神,使全句活了起來。(2)這首詩刻畫細(xì)膩逼真,語言通俗生動(dòng),意境清新雋永,透露出

15、作者漫步林溪間對(duì)初夏美妙自然景物的留連欣賞的心情,又充滿深摯醇厚的生活情趣。四、名句名篇默寫(8分)10.補(bǔ)寫出下列古詩文中空缺的部分。(1)?恰似一江春水向東流。(李煜虞美人)(2)今宵酒醒何處?。(柳永雨霖鈴)(3),龍光射牛斗之墟。(王勃滕王閣序并詩)(4)明月不諳離別苦,。(晏殊蝶戀花)(5),猶抱琵琶半遮面。(白居易琵琶行并序)(6)梧桐更兼細(xì)雨,。這次第,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭章暵暵?)時(shí)運(yùn)不齊,。馮唐易老,李廣難封。(王勃滕王閣序)(8)老當(dāng)益壯,。(王勃滕王閣序)答案:(1)問君能有幾多愁 (2)楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)拢?)物華天寶 (4)斜光到曉穿朱戶(5)千呼萬喚始出來 (

16、6)到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴(7)命途多舛 (8)寧移白首之心五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(23分)閱讀下面的文字,完成1114題。寂寞書院冷葉文玲四月間,走洛陽,途經(jīng)嵩山,發(fā)現(xiàn)了一處“新大陸”嵩陽書院。駐足留連時(shí),相識(shí)恨遲的感慨油然而生。這處在我是第一次見識(shí)的所在,早在宋代就享有盛名,是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一??墒?,它如今悄悄立于深山的清高,它少有游跡的冷寂,令我訝然。書院和寂寞,本是絕不相稱的對(duì)立詞,可是,寂寞于書院,在特定的時(shí)代和情境中,仿佛是注定的宿命。古往今來,人們無不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞,是名貫中外的中華四大名山之一;如今年輕人也知嵩山,只知它腳下的名剎少林寺,一

17、場電影教少林寺躋身為全國旅游點(diǎn)之最;牧羊女的歌聲至今綿綿不衰,李連杰因?yàn)樯倭炙露蔀槲淞趾陀皦p杰,投身商海引起的商業(yè)效應(yīng)也為別的從商者望塵莫及。同樣位于嵩山懷抱中的書院,就全然不是如此了。我無法得知書院的當(dāng)年規(guī)模,但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅,是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示學(xué)問的高深,還是比擬攀登的艱難?門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑,院里那兩棵歷時(shí)千年幾人抱不過來的漢柏“大將軍”和“二將軍”,都增加著它無以言喻的蒼涼。書院古老矣,但它曾經(jīng)在人們心里生下的根,卻不會(huì)衰??;它曾經(jīng)傳道解惑所立下的功德,也應(yīng)為所有的受惠者銘記不忘。

18、我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊,誠如我在嵩山古柏中所敘,這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹,它虬枝盤曲,清氣自流,越時(shí)千余年而依舊歲歲華生翠葉,遭大雷擊劈而臨絕不斃!當(dāng)在書院留連良久后,我更覺得它們的存在,就是書院的天然見證和最佳伴侶,它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀,它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈,無一不是中華民族文化教育史的生動(dòng)具象。書院的現(xiàn)址只剩下了前后兩進(jìn)的小小屋舍。是否是當(dāng)年院舍自然也難考究。歷盡風(fēng)霜,幾經(jīng)浩劫,價(jià)值連城的國寶文物尚且蕩然無存,何況這幾近湮沒的書院?因此,空落的院舍中,諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是,我依然欽佩那些想到要標(biāo)識(shí)它尊奉它的有識(shí)之士,欽佩努力設(shè)法

19、恢復(fù)它的舊跡的人們,他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處,還有這處對(duì)世人有所教益的所在。就在這小小屋舍的粉墻上,我又看到了今人書寫的有關(guān)嵩陽書院的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)特點(diǎn)的介紹,行文雖只幾款,卻使我對(duì)這所曾在教育發(fā)展史上起過重要作用的書院更為敬仰:卻原來,它是自宋至清末于官學(xué)私學(xué)之外的一種高等教育組織形式,它既是教育教學(xué)機(jī)關(guān),又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。“介紹”又說,書院盛行“講會(huì)”制度,允許不同學(xué)派進(jìn)行會(huì)講,開展?fàn)庌q;教學(xué)也實(shí)行門戶開放,不受地域限制;在學(xué)習(xí)上也以學(xué)生個(gè)人閱讀為主,十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,并多采用問難論辯式,注意啟發(fā)學(xué)生的思維能力。令人再次怦然心動(dòng)的還有后面一條:書院內(nèi)師生關(guān)系融洽,相互之

20、間的感情深厚,書院的名師不僅以淵博的學(xué)識(shí)教育學(xué)生,而且以自己的品德感染學(xué)生。我一改往常對(duì)一些花花綠綠景地中的道具不屑一顧的習(xí)慣,特別有興味地坐在了那張古樸而漆色斑駁兩頭翹卷的講案后面,坐在那把同樣古樸的木椅上,遙憶著自己的做學(xué)生的年代和當(dāng)教師的年代。我在這案后椅上凝然端坐的一刻間,思緒洶涌,滋味萬千,人生的許多體味似乎都齊齊在這一刻聚集。世上事也許就這樣:越不是行中人,越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對(duì)照少林寺的熱鬧,我越為這書院的清冷而感到不是滋味在我留連的個(gè)把小時(shí)中,幾乎沒有第二茬游人光顧此地。我在想,假如改一個(gè)字將書院的“書”改為“寺”;假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛

21、,這兒肯定香火裊裊,游人不絕,門票高昂,收入豐盈。管理員或主持者肯定也會(huì)成為如今的小康人物。而與此相應(yīng)的,書院所代表的歷史文化,書院的教學(xué)精神,卻就真的從此湮沒無聞,而燭火闌珊中,再也無人記得嵩山深處曾經(jīng)有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。看來,寂寞和清冷果真是書院和做學(xué)問者的宿命。話又說回來,與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降,我寧可見它繼續(xù)清冷下去。因?yàn)?,背倚高山的它,至少承載過光榮的使命,至少貯留了我們對(duì)它的懷念和思考,至少擁有山中高士的那份清雅胸襟,至少還擁有“盡收城廓?dú)w檐下,全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達(dá)。11.文章第段寫道“書院古老矣,但它曾經(jīng)在人們心里生下的根,卻不會(huì)衰敗

22、”,“它曾經(jīng)在人們心里生下的根”是指什么?(6分)答:答案:是指嵩陽書院所代表的歷史文化,書院流傳下來的教育精神。書院盛行的“講會(huì)”制度,教學(xué)上實(shí)行的門戶開放,學(xué)習(xí)上注重培養(yǎng)自學(xué)能力,無不體現(xiàn)出古老書院的兼容、博大與開放;更有書院內(nèi)師生關(guān)系融洽,相互之間感情深厚,名師言傳身教,表現(xiàn)了教育的民主開明,這些都曾在我國教育發(fā)展史上起過重要作用。12.結(jié)合文段理解“越不是行中人,越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸”這句話的含意。(5分)答:答案:這句話的意思是說,那些去少林寺趕熱鬧的,都不是習(xí)武之人或佛教徒,因而對(duì)少林武術(shù)或佛教表現(xiàn)出淺薄的興趣。這句話表達(dá)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中浮躁、虛華、盲從等現(xiàn)象的深沉憂思,也流露出

23、對(duì)書院清冷的一種無奈與不平。13.文章第段描寫書院中兩棵古意森森的漢柏有何用意?(6分)答:答案:這兩棵古樹虬枝盤曲,清氣自流,越時(shí)千余年而依舊歲歲華生翠葉,遭大雷擊劈而臨絕不斃,顯示出頑強(qiáng)的生命力。(古樹特點(diǎn))它見證了書院的興衰,它伴守著書院的冷寂,它象征著嵩陽書院所代表的豐厚的歷史文化和教育精神歷久不衰。(象征意義)作者借這兩棵古樹表達(dá)出對(duì)書院的敬仰與贊美之情。(借物抒情)14.請(qǐng)結(jié)合全文探究:文章是從哪些方面來表現(xiàn)嵩陽書院之“冷”的?(6分)答:答案:一是地理位置?!八牧⒂谏钌?,少有游跡”;“在我留連的個(gè)把小時(shí)中,幾乎沒有第二茬游人光顧此地?!倍侵潭?。比照少林寺的熱鬧非凡和聲名遠(yuǎn)

24、揚(yáng),人們對(duì)嵩陽書院在中國教育史上的地位和書院的教育精神卻知之甚少。三是文物保護(hù)。書院現(xiàn)址只剩兩進(jìn)小小屋舍,空落的院舍,先賢手稿文書寶卷蕩然無存,書院幾近湮沒。(只要答兩點(diǎn)即可)六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(15分)(2010·江蘇如東中學(xué)訓(xùn)練)閱讀下面的文字,完成1517題宋代詞體詩化理論演進(jìn)史(節(jié)選)許伯卿所謂“詞體詩化理論”,包括兩層意思:一是視詞為詩,用儒家傳統(tǒng)詩教來闡釋、規(guī)范詞體的屬性和功能;二是主張用寫詩的方法來寫詞。總覽詞史,可清楚發(fā)現(xiàn),詩、詞異構(gòu)而同質(zhì),兩者在表現(xiàn)功能上實(shí)無區(qū)別。詞實(shí)際上走過了一條從與詩等同到與詩分離又逐漸向詩回歸并最終等同于詩的道路。在詞向詩歌回歸的過程

25、中,文體演變和文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律固然不可小覷,但詞體詩化理論卻起著更直接的引導(dǎo)、規(guī)范和促進(jìn)作用。 北宋前期是詞體詩化理論的萌芽期。 北宋前期詞學(xué)觀念的主流仍是“花間派”。詞體的社會(huì)功能主要是“娛賓遣興”,內(nèi)容不外乎風(fēng)花雪月,社會(huì)地位十分卑微。但已有個(gè)別詞學(xué)家開始用寫詩的態(tài)度和方法作詞,在創(chuàng)作時(shí)也能更多融入主體情感,并注意使用優(yōu)雅語言,從而使北宋前期的詞體創(chuàng)作在總體上呈現(xiàn)出與晚唐五代詞稍異的風(fēng)貌。 潘閬是宋代第一位詞體詩化理論家,視詩詞為一體,并以自己的創(chuàng)作說明詞同樣可以表達(dá)“盤泊之意,縹緲之情”。從詞學(xué)理論發(fā)展史來看,潘閬的“詩詞一理”觀,當(dāng)是宋代詞體詩化理論的開端。宋代陳世修在為陽春集作的序中認(rèn)為

26、詞不純粹是一種“娛賓遣興”的音樂文學(xué)品種,還有“自娛”和“吟詠性情”的功能。這一轉(zhuǎn)變,乃詞學(xué)觀念的一個(gè)進(jìn)步,它是對(duì)詞體創(chuàng)作從著力表現(xiàn)外部客觀世界向注重表現(xiàn)作者主觀思想感情轉(zhuǎn)變的揭示。 若從創(chuàng)作實(shí)踐來考察,即可較清楚地發(fā)現(xiàn)北宋前期詞學(xué)的一些新變。第一,詞家開始擺脫晚唐五代詞“旁觀”或“代言”的創(chuàng)作模式,更多融入主體意識(shí),抒發(fā)自身的生活體驗(yàn)和人生感慨。像范仲淹等人的名篇,或狀寫邊塞,或詠史懷古,或直抒胸襟,已與詩毫無區(qū)別。第二,避俗就雅開始成為士大夫詞人的自覺行為。第三,時(shí)代催逼詞家關(guān)注慢詞,促進(jìn)詞體成長。慢詞篇幅較長,能容納更深廣的生活內(nèi)容和情感體驗(yàn),構(gòu)思、組織和修辭的要求更高,須多下功夫,從而

27、逐漸改變?nèi)藗兟室庥螒驗(yàn)樵~的態(tài)度。 可見詞發(fā)展到北宋前期,已有較強(qiáng)的詩化要求,并出現(xiàn)主張?jiān)~體詩化的理論家。即使繼承花間傳統(tǒng)者,觀念也發(fā)生新變。(文學(xué)評(píng)論 2008年第3期)15.下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.潘閬是詞體詩化的先行者,他的“詩詞一理”觀是宋代詞體詩化理論的開端。B. “花間派”詞人陳世修認(rèn)為詞能“吟詠性情”,說明花間繼承者觀念也在改變。C. 時(shí)代的變化,文學(xué)創(chuàng)作的固有規(guī)律也使詞的功能在經(jīng)過五代后,開始慢慢改變。D.慢詞篇幅較長,容納更深廣的生活內(nèi)容和情感體驗(yàn),受詞體詩化理論的影響,北宋前期逐步成熟。答案:D 文章第六段明確“時(shí)代催逼詞家關(guān)注慢詞,促進(jìn)詞體成

28、長”,而且北宋前期僅是詞體詩化理論的萌芽期,慢詞開始發(fā)展,不可能達(dá)到成熟。16.文章結(jié)尾“北宋前期,詞已有較強(qiáng)的詩化要求”,北宋詞人在哪些方面體現(xiàn)這種要求?請(qǐng)結(jié)合文章,概括說明。(6分)答:答案:理論方面,潘閬認(rèn)為“詩詞一理”,陳世修認(rèn)為詞還有“吟詠性情”功能(3分);創(chuàng)作實(shí)踐方面,詞家融入主體感情,避俗就雅成為自覺行為,詞家開始關(guān)注慢詞,寫詞態(tài)度認(rèn)真(3分)。(只具體說明,不概括最多不超過3分。)17.依據(jù)本文,結(jié)合自己的知識(shí),理解“總覽詞史,可清楚發(fā)現(xiàn),詩、詞異構(gòu)而同質(zhì),兩者在表現(xiàn)功能上實(shí)無區(qū)別?!边@句話中“異構(gòu)同質(zhì)”的含義。(6分)答:答案:異構(gòu)體現(xiàn)在兩者表現(xiàn)形式不同(2分);同質(zhì)體現(xiàn)在

29、表現(xiàn)功能,兩者都融入作者的主觀情感,抒發(fā)自身的生活體驗(yàn)和人生感慨(4分)。七、作文(70分)18.(2010·浙江)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。傳說有的雛鳥長大后,會(huì)銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥,人們把這種現(xiàn)象稱作“反哺”人類社會(huì)也存在著類似現(xiàn)象,年輕一代對(duì)年長一代的文化影響被稱為“文化反哺”。千百年來,在以父輩對(duì)子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下,文化反哺猶如潛流,隱而不顯。但迅速變化的當(dāng)今世界,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、價(jià)值觀念、生活方式、審美情趣各個(gè)方面,越來越明顯地影響著年長一代。施教者與受教者之間,角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。請(qǐng)針對(duì)上述現(xiàn)象及所反映的問題,以“角色轉(zhuǎn)換之間”

30、為標(biāo)題寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見解?!咀⒁狻拷嵌茸赃x,立意自定。除詩歌外,文體不限。不少于800字。不得抄襲?!緦懽魈崾尽窟@個(gè)作文題對(duì)于學(xué)生來說并不陌生,每個(gè)人在生活中都在扮演著不同的角色,角色轉(zhuǎn)換之間,都會(huì)有自己的認(rèn)識(shí)和感悟,所以很容易寫出自己的真情實(shí)感,這和高考作文關(guān)注生活、關(guān)注人生的倡導(dǎo)是吻合的,利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思、反省,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感思維,寫出有生活氣息的、鮮活的文章,從而體現(xiàn)出學(xué)生的寫作能力。根據(jù)材料指向,立意過程中一定要抓住“施教者與受教者之間,角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換”這一關(guān)鍵句,特別是抓住“轉(zhuǎn)換”這個(gè)側(cè)重點(diǎn),寫出“轉(zhuǎn)換”過程中的正影響、負(fù)影響或零影響,是立

31、意的關(guān)鍵。寫作內(nèi)容方面,可根據(jù)自己的特長,從“科學(xué)知識(shí)、價(jià)值觀念、生活方式、審美情趣等各個(gè)方面”任意選取,或記敘,或抒情,或議論,都要根據(jù)寫作內(nèi)容而定?!炯炎髡古_(tái)】角色轉(zhuǎn)換之間青春期總像一段樂曲。在經(jīng)歷幼兒時(shí)甜蜜而悠長的回憶之后,吟奏出一些充滿叛逆的音符。那些嚴(yán)肅的、爭吵的、互相對(duì)立的時(shí)刻,是從什么時(shí)候開始出現(xiàn)在我與母親之間的,我一直記不起。只是突然覺得這昔日最“淵博”的“老師”,開始變得落伍與啰唆。 我開始規(guī)劃自己的零用錢是在高一,母親一直對(duì)此指指點(diǎn)點(diǎn)。我愛上彩色的衣服,她說太輕浮;我愛上收集漂亮的筆芯,她說不寫純屬浪費(fèi);我拿著紅包和老爸資助的錢買了電腦,老媽坐在旁邊看我玩,“很好玩嗎?這東

32、西有什么好的?關(guān)了關(guān)了!”她總是在一旁無端指責(zé)。我借同學(xué)的錢買心愛的東西,預(yù)備下星期領(lǐng)了零用錢再還,老媽呵斥我不懂節(jié)約。我不甘示弱。說這是提前消費(fèi),享受生活。我們一直這樣對(duì)立著,親愛的老媽啊,我和你有太多觀念上的不同,讓我怎么溫柔地待你? 挑戰(zhàn)悄悄來臨,竟是一輪甜蜜的爭吵。 老媽嚴(yán)肅地找我談話,在一番猶豫之后,終于還是提出了讓我教她玩電腦的請(qǐng)求。我驚異,然后立馬拒絕。老媽軟磨硬泡之后,我最終臣服了,從最簡單的打字開始,我手把手地教。老媽在這方面真是一只“笨鳥”,一分鐘只能打出兩三個(gè)字。我教她上QQ,她總會(huì)忘記密碼,最后索性換成了門牌號(hào)。她對(duì)這新鮮的事物樂此不疲。老媽總是在我玩完電腦之后再去練習(xí)

33、,以至于我總在半夜看見她笨拙地打著鍵盤。我心中的冰山不由得慢慢融化,我一直明白,老媽的努力是為了走進(jìn)我的世界,即使她為此必須甘愿做我的學(xué)生。我記起媽媽教我寫字的情景,雖然她總為我老忘記所學(xué)而煩惱,一遍遍地教,但那段時(shí)間的快樂與幸福一直存在于我們之間,亦如現(xiàn)在。角色互換之后,雖時(shí)有爭吵,也都是甜蜜的。 快樂總是在平等交流之后,我又愛上了我親愛的老媽。 老媽愛上了電腦,總是在我在別人家玩電腦時(shí)發(fā)來一些搞笑的表情或者喊我回家吃飯。她又學(xué)會(huì)了如何用電腦處理照片,買了一堆漂亮衣服后到處拍照,惹得別人叫她“潮媽”。她開始學(xué)著打撲克,認(rèn)識(shí)友,整天都忙得不可開交。她又在旅行社報(bào)了名。說我畢業(yè)后帶我去看世博,這

34、在原來可是被她稱作燒錢的事。老媽變了,變年輕了,開朗了,如同我的朋友一般。 我聽說過“文化反哺”,在現(xiàn)在的時(shí)代,年輕人越來越有能力用他們的全新的生活觀念影響上一輩,而所謂的代溝,不是不可跨越的距離,只要我們處理好這樣的角色互換,互相交流和感染,彼此的關(guān)系就會(huì)變得不一樣。就如老媽和我,在角色互換之后,我們品嘗到的是更多的快樂與甜蜜。點(diǎn)評(píng):文章寫了老媽和“我”兩個(gè)人價(jià)值觀念和生活方式上的差異,在激烈的沖突中,老媽為了走進(jìn)我的心里,甘愿從施教者變?yōu)槭芙陶?,最后價(jià)值觀念和生活方式產(chǎn)生了巨大的變化,文章的主旨切合題意。寫作上,作者巧妙設(shè)置了兩條線索,一條是老媽的變化,從原先落伍與啰嗦,到與“我”爭吵,到

35、求“我”教電腦,直到最后變?yōu)椤俺眿尅?,簡直變了一個(gè)人。另一條是“我”的情感的變化,在“我”眼中,老媽由昔日最“淵博”的“老師”,開始變得落伍與啰嗦;接著是一輪甜蜜的爭吵,到最后“我又愛上了我親愛的老媽”,情節(jié)一波三折,跌宕起伏,人物形象在情節(jié)的曲折中走向豐滿。明暗線交叉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)密縫,極為巧妙。第卷(附加題)一、(2010·蘇北四市高三第二次模擬)閱讀材料,完成1921題。(10分)19.用斜線()給下面畫線的文言語句斷句(限6處)。(6分)趙襄主學(xué)御于王子期,俄而與子期逐;三易馬而三后。襄主曰:“子之教我御。術(shù)未盡也!”對(duì)曰:“術(shù)已盡,用之則過也。凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬

36、,而后可以進(jìn)速致遠(yuǎn)。今 君 后 則 欲 速 臣 先 則 恐 逮 于 臣 夫 誘 道 爭 遠(yuǎn) 非 先 則 后 也 而 先 后 心 皆 在 于 臣 何 以 調(diào) 于 馬 此 君 之 所 以 后 也?!?(選自韓非子·喻老)答案:今君后則欲速臣/先則恐逮于臣/夫誘道爭遠(yuǎn)/非先則后也/而先后心皆在于臣/何以調(diào)于馬/此君之所以后也(每處1分)20.“六藝”是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本技能。除了上文提到的“御”之外,還包括“禮、樂、射、”等五種技能。(2分)答案:書 數(shù)(每空1分)21.試從兩個(gè)角度概括趙襄主學(xué)御這一故事蘊(yùn)含的生活道理。(2分)答:答案:做事不可急于求成,做事要全神貫注,心無

37、旁騖。(每點(diǎn)1分)【參考譯文】趙襄主跟從王子期學(xué)習(xí)駕車,學(xué)習(xí)不久就與子期進(jìn)行比賽,趙襄主換了三次馬,三次都落后了。趙襄主說:“你教我駕車,沒有把真本事全傳給我。”王子期回答說:“本事都教給你了呀,是你使用得不恰當(dāng)??!大凡駕車特別注重的是,要使馬套在車轅里很舒適,人的心意要跟馬的動(dòng)作協(xié)調(diào),這樣才可以加快速度,達(dá)到目的。現(xiàn)在國君在落后時(shí)就一心想追上我,跑在前面時(shí)又怕我趕上,其實(shí)駕車賽跑這件事,不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面,還是落在后面,都總是把心思用在和我比輸贏上,怎么能有心思去調(diào)馬呢?這就是您為什么會(huì)落后的原因了?!倍?、(2010.蘇北四市高三第二次模擬)名著閱讀題(15分)22.下

38、列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分) ( )A.吶喊·明天通過寡婦單四嫂子含辛茹苦撫養(yǎng)獨(dú)子阿毛結(jié)果卻痛失獨(dú)子的故事,抨擊了黑暗社會(huì)的吃人本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。B.郭沫若在女神·爐中煤中用“活埋在地底多年”的煤比喻長期深深地埋藏在心里的愛國感情,這種感情到了“五四”時(shí)期才從心里奔放出來,像煤一樣“重見天光”。C.邊城結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許'明天'回來!”以詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。D.三國演義中,馬謖剛愎自用,街亭失守。諸葛亮揮淚斬馬謖,再加上蜀軍兵將俱被調(diào)遣在外,西城空虛。為對(duì)付司馬懿率領(lǐng)的魏軍,

39、諸葛亮策劃了一場“空城計(jì)”。E.老人與海中馬諾林告訴桑地亞哥以后和他一起出海,一方面顯示出他在老人的英雄氣概的感召下走向了成熟,同時(shí)也使失敗中的老人感到了一絲的歡樂與希望。答案:AD A項(xiàng),阿毛是祝福中祥林嫂與祥林所生的獨(dú)子,寡婦單四嫂子的獨(dú)子是寶兒。D項(xiàng)“斬馬謖”在“空城計(jì)”后。中國京劇傳統(tǒng)劇目失空斬即失街亭空城計(jì)斬馬謖的合稱,三出戲故事前后銜接。23.簡答題(10分)(1)紅樓夢(mèng)第九十六回“瞞消息鳳姐設(shè)奇謀”,有人戲稱“奇謀”為“掉包計(jì)”,試寫出“奇謀”的具體內(nèi)容。(4分)答:(2)梁實(shí)秋評(píng)價(jià)哈姆雷特“不單只是個(gè)悲劇英雄,而且是一個(gè)多思想的少年”。試從“悲劇”和“多思想”兩個(gè)層面分析理解。(6分)答:答案:

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