2018-2019年人教版高中語文必修4《拿來主義》同步練測(2008204543)

1、8 拿來主義一、基礎(chǔ)訓練5. 下列各句中，沒有語病的一句是（）1. 下列加點字的注音全都正確的一項是（）A. 傳承中華民族的優(yōu)秀文化，吸收外來進步文A. 混淆 （ yáo）自詡 （x）化，這是建設(shè)中國特色社會主義新文化必須抓好玄虛（ xi án）磕頭（ k）的兩件大事。B. 看見魚翅， 并不就拋在路上以顯其 “平民化”，B. 國粹 （ cuì）冠冕 （min）如果有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃儀節(jié)（ yì）古董 （ dng）掉。C. 給與（ j ）毛廁 （cè）C. 魯迅先生無愧于中國無產(chǎn)階級文化的偉大旗腦髓 （su ）糟粕 （ p

2、42;）手的稱號是無可置疑的。D.拿來主義 一文的發(fā)表是國民黨御用文人在D. 譬如（ b）孱頭（ chàn）文化領(lǐng)域里搞賣國主義甚囂塵上的一記響亮耳吝嗇（ l ìn）殘羹冷炙 （ zhì）光。2. 下列對各句中加點詞的解釋錯誤的一項是（）6.下列句子中不含諷刺意味的一項是（）A. 但我們沒有人根據(jù)了 “禮尚 往來” 的儀節(jié)， 說A. 還有幾位 “大師” 們捧著幾張古畫和新畫，在道：拿來 ! （崇尚、重視）歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。B. 尼采就自詡過他是太陽。（夸耀）B. 只有煙槍和煙燈， 雖然形式和印度， 波斯，阿C. 也不當眾摔在毛廁里，以見 其徹

3、底革命。（看剌伯的煙具都不同， 確可以算是一種國粹， 倘使背著周游世界，一定會有人看 出，看見）C. 且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，D. 討一點殘羹冷炙做獎賞。（烤肉）或是做了女婿換來的。3. 下面一段文字空缺處應填入的一組關(guān)聯(lián)詞語是D. 所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿?。?）7. 下列句子中，在修辭手法的運用上與其他三項不幾百年之后，我們當然是化為魂靈，上同的一項是（）天堂，落了地獄，我們的子孫是在的，A. 自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘還應該給他們留下一點禮品。要不然，當佳子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。節(jié)大典之際， 他們拿不出東西來， 只好磕頭賀喜，B.

4、 吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。討一點殘羹冷炙做獎賞。C. 魯迅在文章中主張痛打落水狗。D. 我似乎打了A. 也許也許因為所以正一個寒噤； 我就知道， 我們之間已經(jīng)隔了一層可B. 要么要么然而當然如果悲的厚障壁了。C.或 或但所以則二、課堂練習D. 不是就是可是自然只能閱讀下面文段，完成后面的問題。4. 下列標點運用有誤的一項是（）他占有， 挑選。 看見魚翅， 并不就拋在路上以A. 這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是顯其“平民化” ，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，我在這里不想舉出實例。也不當眾摔在毛廁

5、里， 以見其徹底革命， 只送到藥B. 我只想鼓吹我們再吝嗇一點， “送去”之外，還房里去， 以供治病之用， 卻不弄 “出售存膏， 售完得“拿來”，是為“拿來主義。 ”即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈， 雖然形式和印度，C. 譬如罷，我們之中的一個窮青年， 因為祖上的陰波斯，阿剌伯的煙具都不同， 確可以算是一種國粹，功（姑且讓我這么說說罷） ，得了一所大宅子，且倘使背著周游世界， 一定會有人看， 但我想， 除了不問他 是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。做了女婿換來的。還有一群姨太太， 也大以請她們各自走散為是，要D. 總之，活人替代了古董，我敢說， 也可

6、以算得顯不然，“拿來主義”怕未免有些危機。出一點進步了?？傊?，我們要拿來。我們要或使用，或存放，1或毀滅。 那么，主人是新主人， 宅子也就會成為新宅子。 然而首先要這人沉著， 勇猛， 有辨別， 不自私。沒有拿來的， 人不能自成為新人， 沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。8. 簡要回答 “看見魚翅” ，“也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓”的內(nèi)涵是什么？9. 最后一段，“使用”“存放”“毀滅”分別指上文的，。10. “只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界 ，一定會有人看 ”中加點的詞語有什么樣的感情 色彩？三、課外拓展閱讀下

7、文，完成后面的問題。懷念魯迅郁達夫真是晴天的霹靂， 在南臺的宴會席上， 忽然聽到了魯迅的死！發(fā)出了幾通電報， 薈萃了一夜行李， 第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。二十二日上午十時船靠了岸，到家洗一個澡，吞了兩口飯， 跑到膠州路萬國殯儀館去， 遇見的只是真誠的臉， 熱烈的臉， 悲憤的臉， 和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來， 或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺， 在此地似乎太渺小了， 在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大、更猛烈的寂光。沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族， 是世界上

8、最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家， 是沒有希望的奴隸之邦。 因魯迅的一死，使人自覺出了民族的尚可以有為；也因魯迅 之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。1936 年 10 月 24 日在上海（有改動）11. 文中所寫的“將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭” ，反映了青年男女什么樣的心情？12. 請分析文中畫線句子的含意。13. 結(jié)尾一節(jié)運用了什么表現(xiàn)手法 ?結(jié)合全文，說說你對“西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月” 這句話的理解。四、語言運用14. 下面是一段關(guān)于大眾閱讀價值取向變化

9、的文字，請用三句話概 括它三個方面的內(nèi)容。圖書暢銷這一現(xiàn)象的背后反映出人們在閱讀方面出現(xiàn)的某種值得注意的價值取向。 近年來，由于受市場經(jīng)濟中“短、平、快”消費模式的影響，一種以講故事的形式來談論學術(shù)的做法頗為流行，美其名曰“文化快餐” ，對知識的獲取滿足于感性的把握。 在某類讀書人群中， 陰柔之風過盛， 陽剛之氣不足，人們對于離奇古怪的小故事具有很強的獵奇心理， 對于雄渾壯麗的大歷史卻缺乏興趣。一些出版部門受利益的驅(qū)使， 熱衷于對歷史人物的風流韻事、 陰謀權(quán)術(shù)的渲染， 以“戲說” 滿足讀者獵奇窺秘的心理。也有些人滿足于對中國傳統(tǒng)文化的品玩， 只強調(diào)回歸傳統(tǒng)， 忘記了在 “返本” 的過程中更重要

10、的是“開新” ，忘記了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提是進行全面而深刻的自我批判。功利主義的閱讀價值取向忽略了人的深層的精神需求和文化追求，正在誤導著年輕一代。（1）第一方面：（含標點符號，不超過15個字）（2）第二方面：（含標點符號，不超過15個字）（3）第三方面：（含標點符號，不超過 15個 字 ）五、攻知識點15. 請將下列語句擴展完整?？此茝娜莸慕?, 一路上承接了多少人類隨手棄置的污濁。 ,一路上負載了多少人類加之于它的苦痛?？此茻o情的江水,。2答案與解析1.C （ A. “淆”應讀“ xi áo”，“玄”應讀“ xuán”；色彩。B. “儀”應讀“ yí”；D

11、. “譬”應讀“ pì”，“孱”11.“ 將要破裂似的 心肺” ：對魯迅去世的悲痛。應讀“ càn”。）“緊捏的拳頭” ：決心繼承魯迅的遺志； 對黑暗2.C( “見”應通“現(xiàn)” ，表現(xiàn)。 )現(xiàn)實的不滿和憤恨。（對魯迅的價值沒有得到普3.C（注意各分句間的語義關(guān)系，前兩個空表選擇，遍認同的悲憤；對當時黑暗社會的憤恨。）第三個空與上文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，第四個空表因12. 魯迅逝世后，千萬青年對他的愛戴和崇仰使人果，第五個空與前面構(gòu)成假設(shè)關(guān)系。）們更加認識到他的偉大，這表明了民族振興的4.B （句號應在后引號外。 ）希望。但魯迅逝世后，還有相當一部分國民無5.A （ B 項換“如果”為“只要” ，是條件句； C項動于衷、麻木不仁，這表明當時中國還處在黑句式雜糅， 可刪除 “是無可置疑的” ；D 項在“國暗、蒙昧之中。（重點分析 “民族的尚可以有為”民黨”之前加“對” ，表述才準確。 ）“中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家”。）6.D（ A 項引號及 “捧著”“掛過去” 具有諷刺意味；13. 象征手法。魯迅雖然逝世了，但是他的精B 項“國粹”“周游世界”含諷刺意味； C 項“做神不死。了女婿換來的”具有諷刺意味。 ）14. （1）滿足于感性地獲取知識。 （2）滿足于獵奇7.B （ B 項為明喻， A、 C、 D為借喻。）而