《答司馬諫議書》理解性默寫

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上答司馬諫議書理解性默寫1. 在答司馬諫議書中，王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不同意見的句子是: ， 。2. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“生事”罪名加以反駁的三句是： ， ， 。3. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“征利”罪名加以反駁的兩句是： ， 。4. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“拒諫”罪名加以反駁的三句是： ， ， 。5. 在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“侵官”罪名加以反駁的四句是： ， ， ， 。6. 王安

2、石在答司馬諫議書中說，和司馬光議事每不合，主要是政見和方法不同的原因，因此簡略地寫回信，不再辯解，但是又因為“ ， ， ”，希望司馬光原諒他。7. 在答司馬諫議書中，王安石認為有學識的讀書人所爭論的內容是： ， ， ， 。8. 在答司馬諫議書中，王安石認為司馬光指責自己的主要問題的句子是： ， ， 。9. 在答司馬諫議書中，王安石為自己辯護，他說受命于人主，為朝廷定法度，不能算是侵奪官員的職權，然后他又接著說，“ ， ， ”，否定了“生事”之說。10. 在答司馬諫議書中，王安石在文中揭示眾官對他洶洶然的原因的句子是: ， ， 。11. 在答司馬諫議書中，王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對,

3、不只是朝廷士大夫反對的句子是: , , 。12.在答司馬諫議書中，“ , , ”這一句概括了司馬光來信中指責王安石變法的話。13.在答司馬諫議書中，表明王安石對當時士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿的句子是: , 。14. .在答司馬諫議書中，從“ ， ”可看出王安石對變法招來的怨誹早有預料。15. 在答司馬諫議書中，直接點明二人政治上不投合的原因所在的兩句是：是： , 。16. 在答司馬諫議書中，“ , ”,可以說是王安石的行事準則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。 17. 在答司馬諫議書中，王安石在文章最后正面表明態(tài)度: , , ?！蔽竦目谖侵刑N含著銳利的鋒芒,一語點破以司

4、馬光為代表的保守派的思想實質,直刺對方要害。18. 在答司馬諫議書中，王安石用“ ， ， ”三句將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法。19. 在答司馬諫議書中，作者舉盤庚遷都的歷史事件，面對群起怨恨的百姓盤庚是如何做的： ， ， 。20.在答司馬諫議書中，作者表達雖無緣見面，但對司馬光充滿了仰慕之情的兩句是： ， 。21.在答司馬諫議書中，作者認為如果對方指責自己在位時間長，卻不能幫助君王福澤百姓，這種失誤他是承認的句子是： ， ， ， 。22.在答司馬諫議書中，王安石強調自己雖想解釋，但對方終究不會考慮自己建議的句子是： ， 。23.在答司馬諫議書中，作者表明只想簡單寫

5、回信，不再辯解的句子是： ， 。24.在答司馬諫議書中，作者用“受議授”來說明變法并未侵奪官吏們職權的句子是： ， ， 。答司馬諫議書理解性默寫1.在答司馬諫議書中，王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不同意見的句子是:竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合。2.在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“生事”罪名加以反駁的三句是：舉先王之政，以興利除弊，不為生事。3.在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“征利”罪名加以反駁的兩句是：為天下理財，不為征利。4.在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“拒諫”罪

6、名加以反駁的三句是：辟邪說，難壬人，不為拒諫。5.在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“侵官”罪名加以反駁的四句是：某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。6.王安石在答司馬諫議書中說，和司馬光議事每不合，主要是政見和方法不同的原因，因此簡略地寫回信，不再辯解，但是又因為“重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以”，希望司馬光原諒他。7.在答司馬諫議書中，王安石認為有學識的讀書人所爭論的內容是：蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣。8.在答司馬諫議書中，王安石認為司馬光指責自己的主要問題的句子是：君實所以見教者，以為侵官、生事

7、、征利、拒諫，以致天下怨謗也。9.在答司馬諫議書中，王安石為自己辯護，他說受命于人主，為朝廷定法度，不能算是侵奪官員的職權，然后他又接著說，“舉先王之政，以興利除弊，不為生事”，否定了“生事”之說。10.在答司馬諫議書中，王安石在文中揭示眾官對他洶洶然的原因的句子是:上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之。11.在答司馬諫議書中，王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對,不只是朝廷士大夫反對的句子是:盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。12.在答司馬諫議書中，“今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也”這一句概括了司馬光來信中指責王安石變法的話。13.在答司馬諫

8、議書中，表明王安石對當時士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿的句子是: 人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。14.在答司馬諫議書中，從“至于怨誹之多，則固前知其如此也”可看出王安石對變法招來的怨誹早有預料。15.在答司馬諫議書中，直接點明二人政治上不投合的原因所在的兩句是：而議事每不合，所操之術多異故也。16.在答司馬諫議書中，“度義而后動，是而不見可悔故也”,可以說是王安石的行事準則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。 17.在答司馬諫議書中，王安石在文章最后正面表明態(tài)度:“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！蔽竦目谖侵刑N含著銳利的鋒芒,一語

9、點破以司馬光為代表的保守派的思想實質,直刺對方要害。18.在答司馬諫議書中，王安石用“某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”三句將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法。19.在答司馬諫議書中，作者舉盤庚遷都的歷史事件，面對群起怨恨的百姓盤庚是如何做的：盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。20.在答司馬諫議書中，作者表達雖無緣見面，但對司馬光充滿了仰慕之情的兩句是：無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。21.在答司馬諫議書中，作者認為如果對方指責自己在位時間長，卻不能幫助君王福澤百姓，這種失誤他是承認的句子是：如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣。22.在答司馬諫議書中，王安石強調自己雖想解釋，但對方終究