初中語(yǔ)文教學(xué)反思8篇

1、初中語(yǔ)文教學(xué)反思初中語(yǔ)文教學(xué)反思（一）：長(zhǎng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著淺薄，低級(jí)，呆板，濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是思想品 德課，說(shuō)到基礎(chǔ)知識(shí)，就是字詞句；語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是 樣板戲；語(yǔ)文課改，如同腦筋急轉(zhuǎn)彎；語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處 是濫情說(shuō)實(shí)話，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了。見(jiàn)識(shí)了太多的墨守成規(guī)，見(jiàn)識(shí)了太 多的矯情造作，見(jiàn)識(shí)了太多的陳詞濫情，自我總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢(shì)。有同行問(wèn)我, 你是怎樣樣上語(yǔ)文課的？其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯十幾年來(lái)，我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺(jué)，我的課對(duì)傳統(tǒng)的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是 課，因?yàn)檎n堂上我喜

2、歡瞎扯，說(shuō)這說(shuō)那，東拉四扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，扯到哪兒算哪兒， 評(píng)課者是很感冒的，諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開(kāi)教學(xué)，就是要放得 開(kāi)，為什么要收回來(lái)呢？其實(shí)收不回來(lái)是也沒(méi)有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認(rèn)真的時(shí)候, 也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽(tīng)著聽(tīng)著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充 滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚 人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫(xiě)下的全是我慷慨 激昂的氣勢(shì)，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是 對(duì)我的課充滿(mǎn)著期盼，期望我?guī)?/p>

3、他們到處神游，好不快活。自我的肚皮吃得飽飽的，并富有全 面的營(yíng)養(yǎng)，然后，大腹便便地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生 心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿(mǎn)堂悅色。我常常不把課本當(dāng)回事，一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章, 而對(duì)自我喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期。我上過(guò)桂林山水一星期，我上過(guò)離別 詩(shī)二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對(duì)那些自我不感興趣的文章堅(jiān)決不上，對(duì)那些 說(shuō)教意味甚濃的文章堅(jiān)決不上，對(duì)自我認(rèn)為不是美文的文章更是堅(jiān)決不上的?，F(xiàn)行課改課本， 每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不

4、多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生 舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不必須要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不能夠是一單元的教 學(xué)目標(biāo)呢？如第八冊(cè)第六整個(gè)單元都是講愛(ài)的教育這個(gè)主題，主題雷同不說(shuō)，文章題材都雷同， 上了第一課后，還真想不出來(lái)上后面三個(gè)課文的理由。有人說(shuō)讓他們閱讀，看書(shū)，其實(shí)在小學(xué) 語(yǔ)文課中，知識(shí)和情感儲(chǔ)備都還不豐富的學(xué)生對(duì)單純的誦讀以及超多閱讀并不是很感興趣。所 以接下來(lái)，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢？語(yǔ)文一節(jié)課能到達(dá)多少教學(xué)目標(biāo)？個(gè)性是高段，一節(jié)課下來(lái)，他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了？有 愛(ài)的感覺(jué)了？絕對(duì)是瞎扯，其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞 目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生

5、透過(guò)不停的運(yùn)用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你 在上課時(shí)講過(guò)一下，帶過(guò)一下，難道學(xué)生就能夠初步達(dá)成思想目標(biāo)了？不可能吧！有些目標(biāo)一 個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價(jià)值觀，一種情 感，一種潛力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來(lái)完成，但我們務(wù)必在潛意識(shí)里不斷的滲透，而 后才能到達(dá)一種自然而然的效果。一節(jié)課但是四十分鐘，根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話，根本就講不了一個(gè)精彩故事，根本就 來(lái)不急一次精彩的辯論，根本就來(lái)不及一次朗讀比賽，也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽。所以以 每節(jié)課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么？課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)光都

6、用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向 學(xué)生推薦一些美文，一齊來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣?guó)內(nèi)外的 大事啊等等，開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語(yǔ)文，講著講著，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)正講在興頭上， 學(xué)生聽(tīng)的正高興，下課時(shí)光卻到了我認(rèn)為這才算語(yǔ)文課。初中語(yǔ)文教學(xué)反思（二）：經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威， 學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn) 信心，思

7、維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的用心主動(dòng)參 與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)單愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師， 學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫 柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠老師，從而激 起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨 大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑 中有愛(ài)迪生。作為老師，就應(yīng)相信每

8、個(gè)學(xué)生都有成功的期望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能， 而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、 體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至 片面、錯(cuò)誤，教師也切忌一棒子打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火 苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱 讀的質(zhì)量。四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自我在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的 幾段空話，套話、假話連篇

9、，文章脫離了自我真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色 彩。在這種狀況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類(lèi)作文往往 有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)光久 了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫(xiě)作個(gè)性。教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句 子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主， 當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì) 更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果 明顯，

10、并能很快提高寫(xiě)作水平。這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。初中語(yǔ)文教學(xué)反思（三）：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問(wèn)題，也敢到了自我在作為一個(gè) 母語(yǔ)教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對(duì)自我在工 作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能構(gòu)成規(guī)律, 無(wú)法可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起 學(xué)生的求知欲望，又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí)， 需要有必須

11、的方法和規(guī)律，讓學(xué)生明白就應(yīng)做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的 資料，初次閱讀課文，是務(wù)必掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我 在教學(xué)變色龍的時(shí)候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生透過(guò)讀體會(huì)人物的 性格和思想。二、教學(xué)主體要調(diào)動(dòng)激活要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而 很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生 都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教 育，聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相

12、信 學(xué)生的潛力，給學(xué)生一個(gè)施展自我的平臺(tái)。例如：在學(xué)習(xí)窗這一課時(shí)，我讓學(xué)生設(shè)想一下， 這個(gè)沒(méi)有看到他所期望看到的美景的病人，他會(huì)怎樣樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊 悔之極，之后自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去 了；還有的說(shuō)他之后遇到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就 用自我所有的錢(qián)，買(mǎi)下了對(duì)面的土地，把他建成了一個(gè)美麗的公園學(xué)生的想象潛力是超出老師 的想象的。三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自 的特點(diǎn)。例如：八年級(jí)下冊(cè)，第四單元中，主要是小說(shuō)，孔乙己、范進(jìn)中舉

13、、口 技、變色龍、窗只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是 都運(yùn)用了比較的方法，但是比較的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引 導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓 學(xué)生感受到快樂(lè)，營(yíng)造快樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如孔乙己能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而 編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者能夠透過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公 的悲慘的命運(yùn)?？诩紕t能夠讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自我的才能，在快樂(lè)的同時(shí) 了解什么是口技。變色龍則能夠讓學(xué)生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來(lái)展示給 同學(xué)們。四、教學(xué)情感要交流醞

14、釀重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓 學(xué)生能把自我的喜怒哀樂(lè)，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者構(gòu)成情感的交流與 對(duì)話，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在 學(xué)習(xí)背影一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了父親的歌曲，然后讓學(xué)生談自我的父親，想想父 親給自我的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有潛力，最好自我給學(xué)生唱，或者讓有潛力的學(xué)生唱，這樣學(xué) 生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)白楊禮贊的時(shí)候，給學(xué)生唱小白楊，盡管唱的沒(méi)有歌星 好，但是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣。五、教學(xué)范圍要拓展延伸

15、語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課 堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的潛力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到 鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的，所以務(wù)必讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其 是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐潛力和個(gè)性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說(shuō)老師必須要 把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體 驗(yàn)生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的用心的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本就應(yīng)有的活力

16、。尤其是此刻的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得就應(yīng)是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是就應(yīng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長(zhǎng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10 分左右的題，但是應(yīng)對(duì)一分也不能少的

17、考試來(lái)說(shuō)，對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。但是，教師也能夠分層而論，讓學(xué)生體會(huì)古人語(yǔ)言的精煉，能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩(shī)歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。六、教學(xué)資料要開(kāi)放靈活努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。但是長(zhǎng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承，忽視了學(xué)生知識(shí)的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎樣也考不好，怎樣回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試以往存在的弊

18、端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性?？上驳氖亲罱目荚嚦霈F(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1 、 2 分，可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會(huì)苦心的去經(jīng)營(yíng)，會(huì)努力構(gòu)成一個(gè)教育的整體。有時(shí)我們生病時(shí)會(huì)因醫(yī)院的科室分的太細(xì)，以致有時(shí)生病了不明白要去哪個(gè)科室而苦惱。 其實(shí)我們的教學(xué)也就應(yīng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通，不要因?yàn)樽晕也皇怯⒄Z(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ)， 不要因?yàn)樽晕也皇俏锢砝蠋煻鵀樽晕覍?duì)物理知識(shí)的淺薄而做解釋?zhuān)鋵?shí)老師就應(yīng)是一個(gè)多元的 整體，是一個(gè)一專(zhuān)多能的結(jié)合體。當(dāng)然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類(lèi)，但是也不是雷池不可跨越。語(yǔ)

19、文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)，綜合實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社 會(huì)相結(jié)合，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)活力，讓語(yǔ)文課堂快樂(lè)融融，讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一 個(gè)老師和家長(zhǎng)的心愿初中語(yǔ)文教學(xué)反思（四）：應(yīng)對(duì)課改熱潮的沖擊，剛開(kāi)始只是任爾東南西北風(fēng)，猶抱琵琶半遮面的心態(tài)，但如今，時(shí) 代發(fā)展的強(qiáng)烈需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，大力 推行素質(zhì)教育，已成為每一位語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急！下方是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺 體會(huì)。一、教學(xué)模式的審視1 、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作

20、與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。2 、教學(xué)方式的改變語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)之上，那里的平等絕不是師生之間無(wú)條件的平等，而是教學(xué)中教師就應(yīng)尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、人格、情感等，同時(shí)又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識(shí)，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對(duì)其進(jìn)行必須的點(diǎn)評(píng)和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀的要求并不是要求我們?cè)诿抗?jié)課的教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵，具體根據(jù)教學(xué)資料關(guān)注不一樣的目標(biāo)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲才是我們就應(yīng)追求的最佳教學(xué)境界。4、互動(dòng)狀態(tài)的改變很多

21、教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，到達(dá)大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的調(diào)動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內(nèi)在的思維一向處于停滯狀態(tài)，這也不能稱(chēng)之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調(diào)動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一向沉浸其中的方式才能稱(chēng)之為真正的動(dòng)。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的動(dòng)。二、教學(xué)載體的審視1 、文本教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，因此探究教材，不僅僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對(duì)教材 的探究和挖掘更重要，如何挖掘

22、好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，只有教師深刻洞悉 教材，才能站在必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構(gòu)成對(duì)話。2 、教具任何一種課堂形式（包括電教媒體的運(yùn)用）都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁；有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì)，難免有 做秀之嫌，流于形式。3、教師我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介 入，或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，或?qū)ξ谋咀鬟m當(dāng)?shù)耐卣?，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激 發(fā)學(xué)生深層探究的興趣

23、，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和正確的觀點(diǎn)。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。身為教師，路漫漫其修遙兮！吾將上下而求索!雪萊有一句名詩(shī)：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遙嗎？，其實(shí)此刻，沐浴第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng)， 享受?chē)?guó)家重視義務(wù)教育的雨露，正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位 語(yǔ)文教師，真的就應(yīng)在這陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，順應(yīng)時(shí)代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小 而言之，為自我的事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)火暖的夏季；大而言之，為祖國(guó)的未來(lái)，播種火紅的秋天。多一 份反思，就會(huì)多一份清醒，多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時(shí) 俱進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)反思（五）：一、突出人文性，但不能淡化工具性。語(yǔ)文是最重要

24、的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文 課程的基本特點(diǎn)。這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄 得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感 的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受 學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出 了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ) 文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文

25、性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉 圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng) 說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新?？蓵r(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在 削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)， 幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi) 課更是不教這些不能出彩的添頭。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗 讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi) 有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短

26、短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生 連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感 悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌 握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼 顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)。只有在 教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn) 練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流

27、新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以 學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn) 行自主學(xué)習(xí)。把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課 堂上的時(shí)光交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師 講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng) 新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引 導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生想讀哪一段就讀哪一段，想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流，用自我喜歡的方 式來(lái)交流

28、讀書(shū)感受，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀，終結(jié)是: 甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還 弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。初中語(yǔ)文教學(xué)反思（六）：以往的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，兩耳不聞窗外事，一心只讀教科 書(shū)。這樣做肯定不對(duì)，要破課堂為中心。自然、社會(huì)、沸騰的現(xiàn)實(shí)生活，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂。 這次課程改革，要建設(shè)開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程，其中重要一點(diǎn)，就是樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ) 文、用語(yǔ)文。我們至少能夠從以下兩個(gè)方面努力：一方面要大力改善課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng) 僅限于讀

29、書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn)，而應(yīng)充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓小課堂連著大世界。另一方 面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)資料、形式、途徑要向自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)放，也 就是說(shuō)，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí) 所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文 應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想資料上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、 文風(fēng)等方面有必須的典范性。因而課文也就成了知識(shí)、潛力、思想教育和審美情趣的載體，為 重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和潛力，使學(xué)生學(xué)會(huì)從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外

30、進(jìn)行其它類(lèi)似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué) 離不開(kāi)課外閱讀，二者務(wù)必相互結(jié)合，互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo) 作用；課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充，反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到得法于課 內(nèi)，得益于課外當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的是，課堂上，個(gè)性是低年級(jí)課堂上，過(guò)于注意形式，表面上快快樂(lè)樂(lè)、熱 熱鬧鬧，用超多的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的時(shí)光，結(jié)果快樂(lè)有余，收效不大，沒(méi)能給學(xué)生打 下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標(biāo)背道而馳的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng)，有的目的 不明，組織不利，時(shí)光花了不少，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上收獲不大。這就需要加強(qiáng)目的性， 減少盲目性；加強(qiáng)計(jì)劃性，減少隨意性；要切實(shí)可行，

31、講求實(shí)效。語(yǔ)文課程改革，要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是什么？是語(yǔ) 文潛力。因此，我們務(wù)必給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，包括必要的語(yǔ)文知識(shí)，較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字、 閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作等潛力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅僅是扎 實(shí)的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力，這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視 的。培養(yǎng)創(chuàng)新潛力，核心是獨(dú)立思考潛力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢？比如，在識(shí)字教學(xué)中培 養(yǎng)獨(dú)立分析、識(shí)記字形的潛力；在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫(huà)面的潛力，激活想象力；鼓勵(lì)學(xué) 生發(fā)表獨(dú)特感受和個(gè)人見(jiàn)解，說(shuō)真實(shí)想法，不人云亦云；在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)，

32、 提倡寫(xiě)個(gè)性化作文，增加想象作文的練習(xí)。當(dāng)前我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。個(gè)性是在閱 讀教學(xué)中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好，越與眾 不一樣越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話，說(shuō)自我的話，表達(dá)自我的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn) 初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。初中語(yǔ)文教學(xué)反思（七）：語(yǔ)文學(xué)科既就應(yīng)是培養(yǎng)語(yǔ)言潛力的學(xué)科，又就應(yīng)是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師就應(yīng) 相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)搞笑的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體 驗(yàn)空間，從中用心挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象， 發(fā)表個(gè)性化看

33、法。一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是, 教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被 忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句不僅僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能， 而且能起到制約全文各部分的作用。學(xué)生搞懂了這些詞句，對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō) 孔乙己，我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的東西，選取孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫 的唯一的人這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，

34、迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外，我會(huì)在每一課選取一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥 教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做好處很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了 主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇 到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握 不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué) 生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新 的教學(xué)資料，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把

35、學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一 種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索 精神、創(chuàng)造性的表達(dá)潛力和思維潛力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，并到達(dá)發(fā)展。從而到達(dá)教學(xué)效 果的最優(yōu)化。二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率個(gè)性高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo), 只有有興趣，課堂上學(xué)生才會(huì)興奮起來(lái)，才會(huì)樂(lè)學(xué)，學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛 圍，調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)， 他們應(yīng)對(duì)的信息是陌生的，

36、我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以 聯(lián)想、比較，他們的心理才會(huì)相容而欣然理解。如我在講授蘇軾的念奴嬌赤壁懷古時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾 對(duì)英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇三國(guó)演義中的片頭畫(huà)面：滾滾長(zhǎng) 江向東流去，激起千萬(wàn)朵浪花。這一雄渾形象可感的畫(huà)面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后 再引入三國(guó)演義中片頭的歌詞滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依 舊在，幾度夕陽(yáng)紅。將它與課文中的大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是： 三國(guó)周郎赤壁。相比較，它們有什么不一樣和相同之處？因了三國(guó)演義片頭畫(huà)面的感染， 學(xué)生們感受到了

37、長(zhǎng)江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來(lái)。憑著 自我對(duì)人生、社會(huì)知識(shí)積淀和理解，他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(zhǎng)江東流的開(kāi)闊境界， 從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有 同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那 些語(yǔ)句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不一樣。在這教學(xué)過(guò)程中，我抓住了豪邁的場(chǎng)景，豪邁的感情這 些要素，然后透過(guò)聯(lián)想比較，讓他們用心參與，并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)而這跳一跳才能抓 到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì)， 為了到達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。教育為學(xué)生帶給了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，教 育的理想在于將一個(gè)孩子