上海市2017普陀區(qū)高三語文二模試卷(含答案)

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流上海市2017普陀區(qū)高三語文二模試卷(含答案).精品文檔.2017 屆普陀區(qū)高三年級二模語文試卷一 積累運用（ 10 分）1. 按題目要求填空（ 5 分）（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，。孟子（1 分）（2）?忽魂悸以魄動，。?出自李白的（2 分）（3）蘇軾水調(diào)歌頭中化用李白 ?青天有月來幾時，我今停杯一問之?詩意的兩句是?，。?（2 分）2. 按題目要求選擇（ 5 分）（1）每年春日桃花節(jié)，小明踏青覓勝，都會給各處留影配詩，下列詩句和春季賞花場景不匹配的一項是（） 。（2 分）A.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。B.桃花盡日隨流水，洞在清

2、溪何處邊。C.桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。D.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。（2）小明代表校學生會接待聯(lián)誼學校的同學，以下開場白用語得體的一項是（）。（3 分）A.各位同學，上午好，歡迎來到某某學校。B.感謝各位大駕光臨，希望你們多多指教。C.大家好，我叫小明，歡迎關(guān)注我的母校。D.很高興認識大家，我會盡心盡力提供服務。二 閱讀（ 70 分）（一）閱讀下面的文章，完成第3 8 題。（16 分） 為什么要重新評價馮夢龍？ 馮 夢 龍 是 中 國 文 學 史 上 具 有 劃 時 代 意 義 的 大 家 ， 但_。在明清文人眼中，他那些優(yōu)秀的話本小說、 傳奇戲曲等俗文學作品， 根奉不算文學，

3、更不能登大雅之堂。? 五四運 動?后，馮夢龍的通俗文學受到肯定，但總體評價依然不高。很多人看到馮夢龍的小說中有一些忠孝節(jié)義的說教，就認為他宣揚封建思想了，這種評價方法并不合理。巴爾扎克在政治上是?；庶h，在他的小說人間喜劇中卻表現(xiàn)出先進的民主主義思想。文學不是科學，它有其特殊的表現(xiàn)內(nèi)容感情。托爾斯泰在藝術(shù)論中說：? 藝術(shù)是交流感情的工具，藝術(shù)的主要特性是藝術(shù)家所體驗過的感情。?實際上，感情中包含著思想傾向， 感情和情緒不同， 例如?喜?這種情堵，可以表現(xiàn)為千千萬萬種感情：喜愛讀書、喜愛賭博兩者是完全不同的感情然而，它們都是一 種情緒 ?喜? 。由 此可見，情緒是共性、抽象的，但是感情離不開它的對

4、象，是具體的。具體的感情是主客觀的統(tǒng)一，它包含著思想，卻又大于思想，是藝術(shù)的特殊內(nèi)容。感謝關(guān)注?沈姐的語文課堂?微信公眾號！我們評論作品，應該主要看藝術(shù)形象所體現(xiàn)的感情。這當然不是不管思想性，只是不要只看某些言論中的抽象思想。馮夢龍在小說中寫了許多愛情的悲喜劇，描寫美好的、平等的愛情。?借男女之真情， 發(fā)名教之偽藥? 。特別是著眼封建社會中最受壓迫的下層婦女，描摹她們對愛情幸福的向往、對丑惡現(xiàn)實的抗爭，都寫得可歌可泣，令人動容。為什么他筆下的女性形象，比如杜十娘、白娘子、金玉奴、聞淑英、李瑤琴、玉堂春等等，在戲曲舞臺上常演不衰，如此吸引著歷代藝術(shù)家和廣大觀眾？就是由于這些藝術(shù)形象體現(xiàn)了純1真的

5、人性美，具有永恒的藝術(shù)價值。在文學史上，這樣的作家，作品只是鳳毛麟角。那該如何看待作品中關(guān)于忠孝節(jié)義的說教呢？在古代，忠君和愛國是一致的，不能用今天的標準去要求古人；否則，一些最偉大的作家，如屈原、杜甫等等這些忠君的作家，都成了宣揚封建思想的了。 而且，馮夢龍在作品中宣揚的忠孝節(jié)義，并不是正統(tǒng)的愚忠愚孝，和扼殺人性的封建禮教更是對立的。比如其作品中，常有肯定愛情自由和主張寡婦改嫁的情節(jié)，這顯然與封建傳統(tǒng)的貞潔守節(jié)思想不同。我們還應辯證地理解忠孝節(jié)義。在忠孝節(jié)義的傳統(tǒng)道德中，固然有封建的思想，但也有不少屬于廣大人民的樸素道德觀。忠，是講對人對事忠誠無欺、忠實可靠；孝，是尊老愛老的生活原則；節(jié)義思

6、想， 是愛國氣節(jié)、為人的骨氣這些都是應該肯定的。事實上，他的小說中有大量反映官府草菅人命、貪污腐敗、外寇為患、內(nèi)賊搶掠、民不聊生等種種社會矛盾的作品，其矛頭有時達到封建王朝的最高層，把過去烜赫一時的一些帝王將相送上了歷史的審判臺，使他們惡有惡報，大快人心。如鬧陰司司馬貌斷獄用?陽間不如陰間清明 ?的魔幻手法，讓一個自稱 ?我若作閻王，世事皆更正 ?的秀才，在陰司做了六個時辰的閻羅王，查閱了漢初的四卷檔案，把 劉邦大殺忠臣、恩將仇報等等罪行，一一做了審判，還歷史以公道，巧妙地諷刺和抨擊了黑暗封建王朝的最高統(tǒng)治者。還有人認為馮夢龍的小說在技巧上還比較粗糙，藝術(shù)性不強，所以成就不高。什么是藝術(shù)性呢？

7、現(xiàn)在的許多文藝理論與批評文章，往往教條式地照搬一種固定的所謂藝術(shù)標準， 一談藝術(shù)性就講結(jié)構(gòu)、 線條、節(jié)奏、音韻等等形式上的問題，然而藝術(shù)價值的關(guān)鍵在于是否擁有打動人心的的表現(xiàn)力。魯迅對馮夢龍在醒世恒言中寫世態(tài)物情之高妙評價甚高，大段引用陳多壽生死夫妻原文，說他?不務裝點而 情態(tài)反如畫? 。他的小說中又許多鮮明生動、 血肉豐滿的典型人物， 藝 術(shù)感染力很強，在國內(nèi)外有著廣泛的影響。 1735 年巴黎出版的中華 帝國全志中就以英文翻譯了兩篇馮夢龍的小說 莊子休鼓盆成大道和呂大郎還金完骨肉 。19世紀以后，又有五十多篇小說被譯為英文，二十四篇譯為法文。此外，日文、德文、俄文、意大利文、西班牙文等等文

8、字的譯本也很多。1929年的英譯醒世恒言五篇，被稱為?中國的十日談 ?。 就反映現(xiàn)實、倡真反偽、吸收民間口語等方面，這些小說和十日談確有相似之處?？墒?，為什么馮夢龍沒有取得十日談作者薄伽丘 那樣顯赫的世界地位呢？潛明茲教授說： ?薄伽丘開辟了一個新時代，而馮夢龍卻沒有迎來一個新世界。因此三言便沒有取得十日談那樣令人矚目的世界地位。這究竟是歷史的過錯，還是馮夢龍本人的失誤，抑或是前者決定了后者？ ?她認為，這主要是因為中國當時資本主義不如歐洲發(fā)達這個社會原因起了決定作用；從文化巨人的實質(zhì)上看，他們二人是一樣的。關(guān)鍵是人們受既有文學觀念的影響，還沒有完全認識到馮夢龍的偉大貢獻。更新文學觀念，改變文

9、學評價的方法，也許就是我們今天研究馮夢龍的現(xiàn)實意義之一。（有刪改）3. 第段?但?字之后的空格中應填入的一項是（）。（ 2 分）A.其文學地位并沒有一開始就得到恰當?shù)脑u價。B.其文學地位一直沒有得到恰當?shù)脑u價。C.其文學作品并沒有一開始就得到恰當?shù)脑u價。D.其文學作品一直沒有得到恰當?shù)脑u價。4. 第段畫線詞語 ?說教?在文中的意思是。（ 2分）5. 第段畫線句在文中的作用是。（3 分）6. 對第段寫作特點分析不正確的一項是（）。（ 3 分）2A.連用五個四字短語，突出馮夢龍的小說揭示社會矛盾之多之重。B.?矛頭?一語暗含比喻，形象地表明馮夢龍的小說極具諷刺性。C?真是大快人心 ?句式簡短有力，

10、表現(xiàn)出對馮夢龍的批判鋒芒的贊嘆。3D.以鬧陰司司馬貌斷獄為例證明馮夢龍憎惡封建統(tǒng)治者，令人信服。7. 下列推斷與文章一致的一 項是（）。（ 2 分）A.永恒的藝術(shù)形象都具有純真的人性美。B.古代作家都會宣揚忠孝節(jié)義的道德觀。C.能打動人心的必定是藝術(shù)性強的作品。D.深入研究馮夢龍后必會更新文學觀念。8. 綜觀全文，概述作者文學評價的方法。（4 分）（二）閱讀下文，完成第9 12 題。（15 分） 沒有人在春雨里哭泣鮑爾吉原野雨點瞄著每株青草落下來，因為風吹的原因，它落在別的草上。別的雨點又落在別的草上。春雨落在什么東西都沒生長的、傻傻的土地上，土地開始復蘇，想起了去年的事情。雨水排著燕子的隊形

11、，以 燕子的輕盈鉆入大地。這時候，還聽不到沙沙的聲響，樹葉太小，演奏不出沙沙的音樂。春雨是今年第一次下雨，邊下邊回憶。有些地方下過了，有些地方還干著。春雨扯動風的透明的帆，把雨水灑到它應 該去的一切地方。走進春天里的人是一些舊人。他們帶著冬天的表情，穿著老式的衣服在街上走。春天本不想把珍貴的，最新的雨灑在這些舊人身上，他們不開花、不長青草也不會在云頂歌唱，但雨水躲不開他們雨 水灑在他們的肩頭、鞋和傘上。人們抱怨雨，其實，這實在是便宜了他們這些不開花不長青草和不結(jié)蘋果的人。春雨殷勤，清洗桃花和杏花，花朵們覺得春雨太多情了?；▌倧哪锒亲鱼@出來，比任何東西都新鮮，無須清洗。不！這是春雨說的話，它認為

12、在雨水的清洗下，桃花才有這樣的嬌美。世上的事就是這樣，誰想干什么事你只能讓它干，攔是攔不住的。春天的雨水下一陣兒，會愣上一會兒神。它們雖然在下雨，但并不知這里是哪里。樹木們有的淺綠、有的深綠。樹葉有圓芽、也有尖芽。即使地上的青草綠的也不一樣。有的綠得已經(jīng)像韭菜、有的剛剛返青。 灌木綠得像一條條毯子，有些高高的樹才冒嫩芽。性急的桃花繁密而落，杏花疏落卻持久，仿佛要一直開下去。春雨對此景似曾相識，仿佛在哪里見過。它去過的地方太多，記不住哪個地方叫什么省什么縣 什么鄉(xiāng)，根本記不住。春雨繼續(xù)下起來，無須雷聲滾滾，也照樣下，春雨不搞這些排場。它下雨便下雨，不來濃云密布那一套，那都是夏天搞的事情。春雨非不

13、能也，而不為也。打雷誰不會？打雷干嘛？春雨靜靜地、細密地、清涼地、疏落地、晶亮地、飄灑地下著，下著。不大也不小，它們趴在玻璃上往屋里看，看屋里需不需要雨水，看到人或坐或臥，過著他們稱之為生活的日子。春雨的水珠看到屋子里沒有水，也沒有花朵和青草。春雨飄落的時候伴隨歌聲，合唱，小調(diào)式樂曲，6/8 拍子，可惜人耳 聽不到。旋律有如霍夫曼的故事里的?船歌?，連貫的旋律拆開重新縫在一起，走兩步就有一個起始句。開始，發(fā)展下去，終結(jié)又可以開始。船歌是拿波里船夫唱的情歌小調(diào)，蕩漾，節(jié)奏一直在蕩漾。這些船夫上岸后不會走路了，因為大地不蕩漾。春雨早就明白這些，這不算啥。春雨時疾時徐、或快或慢地在空氣里蕩漾。感謝關(guān)

14、注?沈姐的語文課堂 ?微信公眾號！它并不著急落地。那么早落地干嘛？不如按 6/8的節(jié)奏蕩漾。春雨忽然下起來，青草和花都不意外，但人意外。他們慌張奔跑，在屋檐和樹下避雨。雨持續(xù)下著，直到人們從屋檐和樹底下走出。雨很想洗刷這些人，讓他們像桃花一樣緋紅，或像杏花一樣明亮。雨打在人的衣服上，滲入紡織物變得沉重，臉色卻不像桃花那樣鮮艷而單薄。他們的臉上爬滿了水珠， 這與趴在玻璃上往屋里看的水珠是同伙。水珠溫柔地俯在人的臉上，想為他們?nèi)∨瘏s取到了他們的臉。這些臉啊，比樹木更加堅硬。臉上隱藏與泄露著人生的所有消息。雨水摸摸他們的鼻梁，摸摸他們的面頰，他們的眼睛不讓摸，瞇著。這些人慌亂奔走，像從山頂滾下的石塊

15、，奔向四方。春雨中找不到一個流淚的人。人身上有 4000 到 5000 毫升的血液，大約只有 2030 毫升的淚。 淚的正用是清洗眼珠，而為悲傷流出是4意外。他們的心靈撕裂了淚水的小小的蓄水池。春雨不許人們流淚，雨水清洗人的額頭、鼻梁和面頰，洗去許多年前的淚痕。春雨不知人需要什么，如果需要雨水就給他們雨水，需要清涼給他們清涼，需要溫柔給他們溫柔。春雨拍打肩行人的肩頭和后背，他們揮動胳膊時雙手抓到了雨。雨最想洗一洗人的眼睛，讓他們看一看桃花開了。一棵接一棵的桃樹站立路邊，枝椏相接，舉起繁密的桃花。桃花在雨水里依然盛開，有一些濕紅。有的花瓣落在泥里，如撕碎的信箋。如琴弦一般的青草在桃樹下齊齊探出頭

16、，像兒童長得很快的頭發(fā)。你們看到鳥兒多了嗎？它們在枝頭大叫，讓雨大下或立刻停下來。如果行人腳下踩上了泥巴應該高興，這是春天到來的證據(jù)。凍土竟然變得泥濘，就像所有的樹都打了骨朵。不開花的楊樹也打了骨朵。鳥兒滿世界大喊的話語你聽到了嗎？春天，春天，鳥兒天天說這兩句話。（有刪改）9. 第段描寫春雨的降臨，請分析其中寫景角度的變化。（3 分）10.第段提到拿波里船夫唱的 ?船歌?，有何作用？（4 分）11.本文多次寫春雨中的 ?人?，請分析其用意。（4 分）12.這篇散文語言生動有趣，請以第段為例加以賞析。（4 分）（三）閱讀下面的詞，完成1315 題（ 8 分） 六幺令次韻和賀方回金陵懷古鄱陽席上作

17、【宋】李綱長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有疏鐘發(fā)。六代興亡如夢，苒苒驚時月。兵戈凌滅。豪華銷盡，幾見銀蟾自圓缺。潮落潮生波渺，江樹森如發(fā)。誰念遷客歸來，老大傷名節(jié)。縱使歲寒 途遠，此志應難奪。高樓誰設。倚闌凝望，獨立漁翁滿江雪?！咀ⅰ坷罹V：北宋末、南宋初名臣，一度起用為相，因其抗金主張遭罷免貶斥。這首詞大約作于南渡初期的被貶途中。玉樹：曲名，指玉樹后庭花，為南朝陳后主為愛妃張麗華所作。13.從題目來看，這首詞的寫作地點是。（1 分）14.對畫線部分賞析不正確的一項是（）。（ 3 分）A.?歌沉玉樹 ?運用事典虛寫歷史，精當而凝練。B.?古寺空有疏鐘發(fā) ?語調(diào)低沉，益顯感慨深沉。C.從?

18、空有?到?如夢?，層層遞進，深化了詩意。D.動詞?驚?極富表現(xiàn)力，給人以歲月驚心之感。15.這首詞上片懷古，下片言志，兩者是如何有機地融為一體的？（4 分）（四）閱讀下面文章，完成16 21 題（18 分）平陽侯曹參者，沛人也。高帝以長子肥為齊王，而以參為齊相國。其治要用黃老術(shù)，故相齊九年，齊國安集。惠帝二年， 蕭何卒。 參聞之，告舍人趣治行，? 吾將入相? 。居無何， 使者果召參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘于文辭、重厚長者。即召除為丞相使。吏之言文深刻、欲務 聲明者，轍斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有言。至者，參轍飲以醇酒，間之，欲有

19、所言，復飲之，醉而后去。終莫得開說，以為常。參子窋為中大夫。惠帝怪相國不治事，以為 ?豈少朕與 ? 乃謂奮曰：?若歸，試私從容問而父曰：高帝新棄群臣，帝富于春秋，君為相，日飲，無所請事，何以憂天下乎 ?然無言吾告若也。 ? 窋既洗沐 歸，間侍，自從其所諫參。參怒，而笞窋二百，曰：?趣入侍，天下事非若所當言也。 ?至朝時，惠帝讓參曰： ?與窋胡治乎?乃者我使諫君 也。?參免冠謝曰： ?陛下自察圣武孰與高帝 ?上曰：5?朕乃安敢望先帝乎!?曰：?陛下觀臣能孰與蕭何賢 ?上曰：?君似不及也。 ?參曰：?陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職 , 遵而勿失，不亦可乎 ?惠帝曰

20、：?善。君休矣 ! ?太史公曰：參為漢相國，清靜極言合道。然百姓離秦之酷后，參與休息無為，故天下俱稱其美矣。史記曹相國世家 (有刪節(jié) )16.寫出下列加點詞在句中的意思。(2 分)(1) 欲務聲明者（）(2) 惠帝讓參曰（）17.為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。（2 分）(1) 其治要用黃老術(shù)A.邀請B.求取C.需要D.要領(2) 豈少朕與A.輕視B.缺少C.削弱D.不多時18.下列句中加點詞意義和用法都相同的一項是()。(2 分)A.以參為齊相國 /參轍飲以醇酒B.擇郡國吏木詘于文辭 / 帝富于 春秋C.吏之言文深刻、欲務聲明者/陛下言之是也D.醉而后去 / 試私從容問 而父曰19.把

21、下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5 分)參聞之，告舍人趣治行， ?吾將入相 ?。居無何，使者果召參。20.對第段漢惠帝人物形象理解不正確的一項是(). （3 分）A.心思細膩B.沉著機變C.寬容敦厚D.勇于納諫21.曹參身為漢相而 ?不治事?。為何能得到太史公的肯定？綜觀全文，分條概述原因。 (4分)（五）閱讀下面文章，完成22 26 題（13 分）試筆說 【明】方孝孺吾居乎鄉(xiāng)，客遺善筆二。其一于友人，而用其一。銳而端，圓而勁，以摹畫咸與心稱，愛之不忍妄用，遇佳紙墨洎文辭則以書，書畢滌而藏之。恣意率手有所作，則用其次者。是以雖甚久而猶新焉。他日，友人至。問其所得，則曰： ?敝而棄之矣。 ?詰其用，

22、則紀錢粟貨利卑猥事，不稍惜，視之與里巷所為偏欹軟惡者等。不知其為美也。吾聞而嘆之。友人曰： ?子何嘆之細也？以余用斯筆也而違其任，余則有過矣。雖然，世之用人者得無有甚于余之用筆者乎？筆易為也，美者易得也，用久必敝，固其職也。今夫所謂賢士君子者，天之生也難，生而不夭死、不疾病、獲全其美也，尤難。然而用之者不任之以立政教、修紀法、居廟朝、治海內(nèi)，而卑位冗職是命，一不快于意，不待其敝而棄之，且加不勝之法焉者亦眾矣。不彼之嘆而于筆焉，惜是尚為知類也哉？?吾愧乎其言，謂之曰： ?筆吾所任也，故吾知愛而嘆之。任人非吾事 也，吾其敢僭而嘆乎？若姑修6其可任者以待人之任己，何暇乎世之嘆而吾之疑邪？?【注】洎（

23、 j ） :浸潤，這里指潤色。22.若第段 ?吾?愛之不忍妄用 ?的具體表現(xiàn)是。(用自己的話回答 )（2 分）23.對第段畫線句理解不正確的一項是（）。（2 分）A.友人認為不愛惜善筆只是小事。B.友人對?吾?的嘆惜不以為然。C.友人發(fā)現(xiàn)沒把握好用筆的尺度。D.友人承認自己用筆不當?shù)倪^錯。24. 友人認為 ?世之用人者有甚于余之用筆者 ?的理由是。（ 3 分）25.對第段畫線句的作用分析正確的一項是（）。（ 2 分）A.通過反問直接反駁友人的話，語氣強烈。B.照應首段 ?吾居乎鄉(xiāng) ?，自謙而留有余地。C.以自己的不敢 ?僭而嘆?襯托出友人的慷慨直言。D.有自嘲、有暗諷，引出下文 ?人才如何自處

24、 ?的思考。26.本文以用筆喻人，比喻是否貼切？請加以評價。（4 分）三寫作（ 70 分）27.人們常說，學習的意義是提升自我。也有人說，博學者未必有見識，讀書多也不一定使人更高尚，學那么多有何意義呢？對此你有怎樣的看法？請寫一篇文章，談談你的思考。要求：（ 1）自擬題目。（ 2）不少于 800字。7評分細則與參考答案1. （1）故不為茍得也（2）恍驚起而長嗟夢游天姥吟留別（3）明月幾時有？把酒問青天。2. （1）D（2）A3. B4. 不通過藝術(shù)形象寄托感情而只是空講忠孝節(jié)義5. 設問，引起閱讀興趣 /引發(fā)思考；承接、回應上文 ?很多人?的批評，引出下文對此的進一步反駁、對自己提出的文學評價

25、方法的補充；使條理更清晰，評價更顯周全。6. D7. C8. 評價作品的思想性要重點分析藝術(shù)形象的價值，體會寄寓其中的感情；站在當時的時代背景理解作者抽象言論中的思想，辨析其中復雜概念的內(nèi)涵外延，并用辯證的眼光看待；評價作品的藝術(shù)性可通過讀者的反應研究作品是否擁有打動人心的表現(xiàn)力。評價作者重在考察其人其作的思想、藝術(shù)高度，以及其人其作在文學史上的稀缺性。9. 視覺上先寫雨的落點，再寫雨的隊形，最后寫雨不斷擴散的覆蓋面，由近及遠；聽覺上則寫了初春新雨的無聲。10.聯(lián)想、想象（或答 ?通感?），形象地寫出春雨細而輕盈、連綿不絕、隨風飄蕩的特點，體現(xiàn)出從容自在、享受生命情趣的人生追求。11.第段、第

26、段分別將人的 ?舊?和春雨的 ?新?、人生活的乏味和春雨的自在有趣進行對比，第段想象春雨對人心的溫柔撫慰；突出春雨清新靈動、生意勃發(fā)、滋潤萬物的特點，表達對春雨的贊美；三次寫人，從 ?不開花?、?不放花?推進到?不看花?，對現(xiàn)實中人們的遲鈍麻木、冷硬脆弱、缺乏生機和情趣進行反思，寄寓回歸自然、保持樂觀蓬勃的生命狀態(tài)的期待。12.本文運用比擬手法，賦予春雨人的動作和思想感情，語言活潑傳神。第段以?不來這一套?、?那都是夏天搞的事 ?、?打雷誰不會？打雷干嘛？ ?等口語化的短句俏皮地模擬春雨的口吻，展現(xiàn)其心理活動，一連兩個反問，語氣斬釘截鐵，活靈活現(xiàn)地刻畫出春雨純真質(zhì)樸又略帶執(zhí)拗的形象，筆調(diào)輕松幽

27、默，饒有趣味；之后 ?趴?、?看?等動詞逼真地描摹輕盈的雨珠打在玻璃上掛而不落的樣子，春雨好奇殷勤的情態(tài)躍然紙上，讀來童趣盎然。（也可從其他角度入手）13.鄱陽14. C15.上片以?千里長江 ?等永恒自然之景，反襯六朝衰亡、人世沉浮； ?歌沉玉樹 ?暗藏?逸豫可以亡國?的慨嘆。下片由見證歷史的高遠之月轉(zhuǎn)向眼前起落之潮、渺渺之波，進而聯(lián)想到自己被貶流放的人生，以?歲寒途遠 ?喻環(huán)境險惡、抗金道路漫長艱難，抒發(fā)自己要像松柏那樣挺拔頑強，堅持到底的志向。詞末作者登高望遠，化用柳宗元詩句 ?孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 ?，以不畏風雪、傲然獨立的漁翁自比，表明矢志不移、堅持抗金、挽救國家危亡的決心。懷古思國家命運，言志表人生選擇，兩者有機結(jié)合，緊密聯(lián)系。16.追求；責備17.（1）D（2）A18. B19.曹參聽到這個消息，告訴門客趕快整理行裝，說：?我即將入朝擔任丞相 ?。過了不久，朝廷的使者果然來召曹參（入朝）。2