2020高中語文選修先秦諸子選讀第5單元《莊子》選讀

1、知人論世走近先賢 莊子：道家學派代表人物1.1. 生平簡介莊子生卒年不詳，活動年代大約在公元前 369369 年到公元前286286 年，名周，字子休，宋國人。戰(zhàn)國中期思想家。出身于一個 沒落的貴族家庭，一生大都從事于講學、著述，但從游者不多。 在諸子百家中，莊子繼承并發(fā)展了老子的思想，成為戰(zhàn)國中期道 家學派的代表人物，與道家史祖老子并稱“老莊”。2.2. 主要成就(1)(1) 在哲學上，繼承并發(fā)展了老子“道法自然”的觀點，主張“天人合一” 和“清靜無為”。為中國知識分子在人生仕途不順時，提供了一個心靈避難所； 為人與自然的和諧提出了哲學依據(jù)。(2)(2)文學上，莊子汪洋恣肆，意象雄渾，想象奇

2、特，代表了先秦散文的最 咼成就。清朝學者金圣嘆把莊子離騷史記杜工部集水滸傳西廂記 命名為“六才子書”，莊子被排在了第一位。國學經(jīng)典莊子：先秦諸子散文的藝術奇葩莊子又稱南華經(jīng)，現(xiàn)存 3333 篇。有內篇 7 7 篇，外篇 1515 篇，雜篇 1111 篇。內篇7 7 篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周后學所作。莊子的散文在先秦諸子中獨具風格，大量采用并虛構寓言故事，想象奇特，形象生動。此外，還善于運用各種譬喻，活潑風趣，睿智深刻。文章隨意流出， 汪洋恣肆，奇趣橫生?？傮w來說，莊子散文極具浪漫主義風格，對后世文學有 著深遠的影響。感知思想L 莊 于 .會第五單元莊子選讀莊子的核心思想1 1

3、全生保身，逍遙無為全生保身是道家學說的中心內涵，莊子對此作了系統(tǒng)的論 述。(1)(1)人要“處乎材與不材之間”。 更重要的是， 要追求精神自由一一逍遙無 為。逍遙無為，是全生保身的最好形式或最高境界。(2)(2)人之所以不自由，一方面是受到外界物質條件的束縛，另一方面是受到 自身形骸與觀念的束縛，即由“有待”和“有己”造成的?！坝写奔从兴?賴和依靠，要憑借外力；“有己”即有私心和看重自己。(3)(3) “至人無己，神人無功，圣人無名”即要讓真正的自我從功名利祿、是 非善惡乃至從自己的形骸和觀念的限制中解脫出來，達到與天地精神獨往來的 境界，以獲得精神上的絕對自由。2 2.與道為一道是道家學

4、說，也是莊子哲學中最重要最基本的概念。莊子認為，道是世界的本原，是天地萬物的本根，道沒有具體的規(guī)定性， 亦無差別對立。要實現(xiàn)精神上的絕對自由，即“得道”，有兩條基本途徑：一是相對主義的 認識方法，即“齊物”的方法；一是直覺主義的體驗方法，即“體道”的方法。途徑內涵作用齊物發(fā)現(xiàn)并取消事物或概念之間的差別和對立使人在精神上從貴賤、壽夭、生死的束縛中解 脫出來，進入無差別對待的自由世界體道按照一定的修煉程序，不用語言和概念，以達 到與道為一的直覺體驗可以擺脫哀樂情緒的干擾，拋開日常世界，以 求得精神的解脫與超越3 3無為而治莊子明確否定現(xiàn)實的社會政治制度以及文化生活，他向往遠古的至德之世, 在政治上主張無為而治。他認為自然的本性是最完善的，如果人為地加以改變，便會損害事物的本性，造成不幸和痛苦。統(tǒng)治者應任社會自然地發(fā)展，不要加以人為干預。文本概覽本單元共有五節(jié)，所選擇的材料是莊子的經(jīng)典篇章，具有很高的鑒賞 價值。第一節(jié)“無端崖之辭”，主要是要引導我們去領會莊子寫作藝術的新 穎奇妙；第二節(jié)“鵬之徙于南冥”，體現(xiàn)了莊子那種不斷追求人生最高境界的 思想；第三節(jié)“東海之大樂”，主要是引導我們在莊子的啟發(fā)下超脫地域、 時間以及所受教育方面的局限性，不斷提升自己的精神境界；第四節(jié)“尊生”， 主要是引導我們理解莊