語文教學要重視語感的培養(yǎng)

1、語文教學要重視語感的培養(yǎng)摘要：語文的最高境界，是具有豐富、敏銳而完美的語感，因而要求在語文學科重視培養(yǎng)良好的語感。然而，許多教師并沒有重視在語文教學中重視學生語感的培養(yǎng)。究其原因：一是在教學過程中重視知識內(nèi)容的訓練而忽視語感的培養(yǎng)。二是許多老師現(xiàn)在還欠缺如何在語文教學中培養(yǎng)語感的經(jīng)驗。如何重視語感的培養(yǎng)呢？筆者嘗試整理出以下幾個方面：生活是語感的搖籃，朗讀是語感的動脈，朗讀是語感的動脈，想象是語感的翅膀，表達是語感的激活。關鍵詞：語感 朗讀 理解 想象 表達古人說：“夫綴之者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！笨梢姟扒椤笔且黄恼碌闹髦迹^文入情，強調(diào)了讀文章要體味情感。要做到這一點，離不開對語言

2、文字的感受。郭沫若同志曾經(jīng)說過：“大凡一個作家和詩人總要有對于言語的敏感。這東西如水到口，冷暖自知。這種敏感的培養(yǎng)在兒童時代的教育很重要。”因此，我們在語文教學中重視語感的培養(yǎng)是很必要的。掌握語文的最高境界，即相當于具有豐富、敏銳而完美的語感，否則語文造詣肯定不高。因而要求在語文學科重視培養(yǎng)良好的語感，既有利于提高學生語文能力，也符合素質(zhì)教育的原則。一、理念基礎我國最早提出語感的是夏丐尊先生，其后葉圣陶、呂叔湘、張志公等開始創(chuàng)導語感教學，隨之語感逐漸為人們所理解和認同。早在四、五十年代，我國教育家葉圣陶先生就明確指出過：“語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感?！?語言學家呂叔湘也表示：“語文教學

3、的首要任務就是要培養(yǎng)學生各方面的語感能力?！?從倡導“開展語文教學應重視語感訓練”起，至今已過去了整整半個世紀。在新舊世紀交替的今天，隨著我們對語文教學的重新思考，重新定位。人們越來越感受到，語感作為一個人必備的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，它的培養(yǎng)是何其重要。語文課程標準（實驗稿）在課程的基本理念、課程目標中都多次強調(diào)：“指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”，“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力”，“鼓勵學生多誦讀，在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗與領悟”。 由此可見，語感的培養(yǎng)在語文教學中占有重要的地位。那么什么是語感？筆者比較認同葉圣陶的觀點。

4、葉老曾經(jīng)作過明確的界說：對于語言文字靈敏的感覺，通常叫做語感。簡單地說，也就是人對語言的感受、認識、把握能力。可以說語感也是衡量一個人語文水平的重要標志。二、問題的提出的確，具備了良好的語感不僅能使人“感受到言語之精妙，洞見言語之精髓，把握言語之理趣，” 更能使之步入豐富而又美妙的精神世界，受到諸如文化、審美的熏陶。但很長時期以來，許多教師一直在“語感教學”的探索領域之外徘徊，更不敢妄談重視語感的培養(yǎng)。究其原因，筆者認為主要有兩點：一是在教學過程中重視知識內(nèi)容的訓練而忽視語感的培養(yǎng)?！安荒馨褌魇谡Z言知識當作教學的終極目的而要把語言知識當作深化、強化學生對課文言語的感應、領悟的武器，使之服務于語

5、感的培養(yǎng)。” 但 現(xiàn)實中，還有許多老師的教學觀念和方式被應試教育的枷鎖束縛著。在實際教學中，我們看到許多老師卻用繁瑣的分析講解，糾纏于課堂內(nèi)容的訓練，替代了學生的閱讀領悟和言語實踐，只注重于字、詞、句的各種形式的練習，而忽視了培養(yǎng)學生的語感。二是許多老師現(xiàn)在還欠缺如何在語文教學中培養(yǎng)語感的經(jīng)驗。論述語感的文章不少，但大多數(shù)文章停留在對語感性質(zhì)、特征的探討上，只有少部分才論及語感培養(yǎng)的具體操作方法。更有老師認為語感的培養(yǎng)是高深莫測、不可琢磨的，只是針對少數(shù)悟性高、稟賦好的學I 生而言的，所以也就失去了努力探索的熱情。三、教學策略“語感教學不是教學方法的更新創(chuàng)造，也不是教學模式，而是對影

6、響人們多年的通過語言知識傳授讓學生運用所學知識進行說話寫作的舊的語文教學思想的改造?！?語感的形成，有一定的先天遺傳因素，但主要是后天的培養(yǎng)訓練，它需要經(jīng)過長時期的知識積累和一系列的思維訓練。筆者認為培養(yǎng)學生良好的語感，應貫穿于語文教學的整個過程之中。如何培養(yǎng)學生的語感呢？筆者嘗試整理出以下幾個方面：(一）生活是語感的搖籃。生活有多么寬廣，語文就有多么寬廣。語文作為一門得天獨厚的課程，為學生提供了貼近生活的最大可能。基于語文與生活有著這樣密切的聯(lián)系，我認為語感的培養(yǎng)，離不開豐富的生活體驗，每個人必須通過自己的生命活動獲得某種對生活的體驗，才能去掌握言語所標示的東西及其背后潛藏的思想與情感。葉圣

7、陶認為敏銳的語感是和對生活的敏銳的感受聯(lián)系在一起的。 由此可見，生活是產(chǎn)生語感的搖籃。所以脫離了生活體驗的“語感培養(yǎng)”是蒼白的。語感的豐富、深刻、敏銳、美妙，必須建立在開啟個人體驗的基石之上。把生活體驗與語感培養(yǎng)結合起來，只要我們在教學中，潛心摸索，一定會有所發(fā)現(xiàn)。(二）朗讀是語感的動脈。朗讀是訓練語感的重要方法。朗讀猶如一條潺潺流動的動脈，使語感生生不息。葉圣陶說過，學習語文“不該只用心與眼來學習；必須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟詠就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法。”要學好語文，務必把握好朗讀的方法。祖國豐富的語言文字在世界各國中是獨具特色的。要培養(yǎng)學生從小熱愛祖國的語言文字，具有良

8、好的語感，就應先從朗讀入手。朗讀是對語言文字由外而內(nèi)的吸收，語感是對語言文字吸收內(nèi)化的感受。試想，如果沒有由外而內(nèi)的吸收，何以談得上內(nèi)化后的感受呢？當然也談不上語感能力的培養(yǎng)了?？梢娎首x訓練與語感的培養(yǎng)是密不可分的。所謂的“美”的情感朗讀訓練即指以飽滿的感情進行訓練。如果學生每天在教師的指導下，以各種方式用飽滿的感情朗讀課文，與作者同喜同悲，聲聲動情，入情悟理，自然會提高學生對語言文字的感受能力，加深對課文的理解。如我在教學黃繼光這篇課文時，用朗讀搭建一個感受英雄形象的平臺。首先讓學生從課文中找出能體現(xiàn)黃繼光英雄形象的句子加以朗讀理解，讓學生整體感受黃繼光的英雄形象；其次是讓學生自由讀讀最讓你

9、感動、最能體現(xiàn)黃繼光英雄形象的句子；接著在理解句子的過程中指名請學生讀使你感動的句子；最后美讀有關句子感受英雄形象。朗讀始終貫穿在整堂課中，在感情飽滿的朗讀訓練中，達到了良好的教學效果，而語感培養(yǎng)自然也在其中了。(三）理解是語感的領悟。葉老又指出：要把握好吟詠，必須先了解文意，無論是白話文或文言文都需要吟詠。意思是說在吟詠作品的時候，必須依據(jù)文章的了解與體會。 看來，語感的培養(yǎng)離不開理解語言文字這一中心環(huán)節(jié)。教材中那些典范的作品，其語言都是經(jīng)作者精雕細刻，是妙不可言的。教師只有切實在語言文字訓練上下功夫，語感的培養(yǎng)才有保證。特別要在作品中抓住那些重點的、精美的詞句作為語感培養(yǎng)點，進行比較、揣摩

10、、欣賞，進行透徹理解，使學生對它們不僅僅是有所感覺，而是有更深的領悟。如我在教學燕子過海這篇課文時，設計了這樣一個片段：師：燕子過海辛苦嗎？你從哪里可以看出來？其中一個學生說：“燕子不分晝夜地飛，一定是太疲倦了。”可以看出燕子過海很辛苦。老師請學生們學著燕子飛呀飛，學生飛了好久，老師也沒讓停，問學生們：“手酸嗎?累嗎?”學生們笑著說：“累了。”老師說：“你們才飛了一分鐘，可燕子是不分晝夜地飛，所以他們是很疲倦了。”你們知道“不分晝夜”是什么意思嗎？生：不分晝夜是不分白天和黑夜。形容時間很長。師：“疲倦”是什么意思?生：是累的意思。師：你們看看下面這兩句話有什么不同的地方？ 燕子不分晝夜地飛，一

11、定是疲倦了。燕子不分晝夜地飛，一定是太疲倦了。生：第二句加了個“太”字，說明燕子已經(jīng)是非常非常疲倦了。師：哦，請你讀讀第二句，讀出非常疲倦的樣子。在這個教學片段中，我抓住幾個重點的詞語作為語感培養(yǎng)點，進行比較、揣摩，在理解課文的同時培養(yǎng)了學生的語感。(四）想象是語感的翅膀。在教學活動中，教師常常要以文中的形象因素為媒介，有意識地引導學生加以想象和補充，在“活”的發(fā)散思維中，通過積極的體驗，使學生的語感像長了翅膀的小鳥越飛越高，達到美的升華。這是培養(yǎng)語感的好途徑。教師在鉆研教材時，首先要找準“活”的發(fā)散思維點。所謂的“活”是指因“點”找得準，從而使學生產(chǎn)生豐富的、合乎情理的、活躍的發(fā)散思維，使語

12、感美達到升華，獲得最佳的教學效果。如我在教學燕子一課時，設計了這樣一個片段：（師帶來一幅未完成的畫，生讀書中語句，師在圖上的“天空中、稻田上、柳樹下、湖面上、電線上”貼上燕子）師：畫是美的，可我覺得它是一幅沒有生命的畫，而文章寫的是活生生的小燕子，我們也讓畫動起來好嗎？師：（示范）我是一只成熟勇敢、驕傲的老燕子。我渴望自由，我向往藍天和白云，看我的翅膀用力一拍，身子輕輕一斜，便飛得無影無蹤。你們能學著老燕子的樣子，也能表演一下嗎？自己先試一試。生：我是一只聰明活潑的小燕子?？?，我一會兒掠過天空，一會兒飛過稻田，一會兒輕輕擦過湖面，觀賞湖中嬉戲的小魚。生：我是一只漂亮的小燕子?？次乙簧頌鹾诠饬恋?/p>

13、羽毛，一對輕快的翅膀，加上剪刀一樣的尾巴多么討人喜歡。我有時飛累了便落在電線上梳梳羽毛，理理頭發(fā)。通過幾分鐘的想象說話，燕子那可愛的形象的小朋友的描繪下栩栩如生。所謂語感的培養(yǎng)，正是在想象中邊把握邊進行的。(五）表達是語感的激活。語感更重要的作用，是表達自己的思想情感、喜怒哀樂。一個人憑借自己已形成的語感，可以鑒別自己的語言所表達得是否準確暢通。語感強的人，可以憑借自己已經(jīng)形成的語感，判斷自己的語言表達是否完美。恰當?shù)脑~語、句式、語氣等表現(xiàn)手法的選擇，使自己思想感情表達自如而又得體。因此，在語文教學中，培養(yǎng)學生的語感目的是要學生能有最優(yōu)化的表達，用表達來激活自己的語感，提升自身的語感水平?？傊谡Z文教學中，我們要重視培養(yǎng)學生的語感。我們從事語文教學的廣大教師只要在“語感培養(yǎng)”的領域里潛心思考，不斷探求，就一定會為語文教學開辟出新天地。參考文獻：1 葉圣陶，葉圣陶論創(chuàng)作-寫作漫談， 上海文藝出版社1982年版。2學習語法與培養(yǎng)語感訪呂叔湘先生，語文學