論語的學(xué)習(xí)心得體會范文

1、論語的學(xué)習(xí)心得體會范文論語記錄了很多孔子說的話，對我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。下面小編就和大家分享論語學(xué)習(xí)心得體會，來欣賞一下吧。論語學(xué)習(xí)心得體會( 一)孔子作為春秋末期思想家、 教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人，被他的弟子子貢稱為“天縱之將圣”，一百多年后，孟子更是認(rèn)為孔子身上凝聚了圣人的各方面的優(yōu)點，是古代圣人的“集大成”者。司馬遷不僅將孔子以布衣之身放入了世家中，而且在史記 · 孔子世家的評論中寫到：“天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世， 學(xué)者宗之。 自天子王侯， 中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣?！闭撜Z是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一，成書

2、于春秋戰(zhàn)國之際，是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理。論語涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，現(xiàn)在通行的論語20 篇，內(nèi)容以倫理、教育為主。本次閱讀的是楊伯峻論語譯注?？v觀孔子一生，他的政治是失敗的，然而他的教育是成功的，他的門下既有“不遷怒，不貳過”的顏淵，又有急公好義的子路，既有可以“存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越”的子貢，又有習(xí)于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千，賢人七十二，四科十哲”，作為萬世師表，通過他長期的教學(xué)實踐，提出具有創(chuàng)造性的教學(xué)原則和方法，這也正是我們要學(xué)習(xí)的。論語學(xué)習(xí)心得體會( 二)孔子曰： ‘ 學(xué)而時習(xí)之， 不亦說乎 ?有朋自遠方來，不亦樂乎 ?

3、人不知而不慍，不亦君子乎 ?’ 意思是說：“學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r候印證練習(xí)，不也覺得高興嗎 ?志同道合的朋友從遠方來相聚，不也感到快樂嗎 ? 別人不理解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎 ?”短短的幾句話，包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語中，孔子表達的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的 周易，故有“韋編三絕”的美傳。論語中對于教育思想方面的內(nèi)容對我啟發(fā)很大。在教育對象的選擇上， 他主張“有教無類”， 不分貴賤、 賢愚，機會均等。用今天的話來說，孔子非常尊重學(xué)生。在教育的

4、方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育，觸類旁通，強調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進。本學(xué)期我所教的課文中，講的就是孔子與學(xué)生的故事，再次重讀孔子的論語 ，讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上，孔子認(rèn)為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會行為之外，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、 “君子”， 以為當(dāng)時的社會服務(wù)，這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。讀孔子的論語 ，讓我想到了我們今天的教育教學(xué)實際，發(fā)現(xiàn)孔子的很多教育思想在今天仍被繼續(xù)沿用，仍是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的一部經(jīng)典著作。如子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃诱J(rèn)為追求學(xué)問首先在

5、于愛學(xué)、樂學(xué)，也就是我們今天所說的教師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣愛好 ; 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝v了，提出了“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，“思”又能使“學(xué)”不斷深化和擴大，闡明了學(xué)和思的辨證關(guān)系，就是我們今天常說的學(xué)思結(jié)合。再如今天的因材施教、寫作參考循序漸進、舉一反三等這些教學(xué)原則、方法在論語中都能尋找到痕跡，除了教學(xué)，孔子關(guān)于做人也有自己的獨樹見解。他強調(diào)做人要正直磊落，子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！痹诳鬃涌磥恚粋€人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍。他還強調(diào)做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強調(diào)最多的問題之一。在

6、孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的。 孔子說： “弟子入則孝， 出則弟， 謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！庇衷唬骸叭硕蝗?，如禮何 ?人而不仁，如樂何 ?”這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義。做人還要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?”即：我每天都要再三反省自己：幫助別人辦事是否盡心竭力了呢 ?與朋友交往是否講信用了 ?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢 ?強調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。在此基礎(chǔ)上，孔子強調(diào)做人還要重視全面發(fā)展。子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！敝挥羞@樣才能真正地做人。孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)

7、必須有明確的目的，重點在于“學(xué)以致用”?？鬃诱f：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”意思是說，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習(xí)，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的啊。由此可見，讀書的目的，不在于死記書本，而在于應(yīng)用，在于實踐。以上是我學(xué)習(xí)論語后的一點感受，通過這次學(xué)習(xí)我才知道自己的知識面是多么的狹窄，讓我有一種“人生處處盡學(xué)問，世間人人是我?guī)煛钡母杏X。今后，我一定要多看一些文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。論語學(xué)習(xí)心得體會( 三)暑假里本是為了應(yīng)付檢查才捧起丟在案頭已近乎遺忘的論語，最初總覺得上學(xué)時已經(jīng)學(xué)過多篇關(guān)于論語的文章，感覺自己已

8、經(jīng)讀得很透，可是今天當(dāng)我再以教師的身份去拜讀它的時候，卻有了另外一番的收獲?；蛟S是作為一名人民教師的職業(yè)習(xí)慣，我對孔子的教育思想給予了更多的關(guān)注。被孔子的言行深深感動，為他的胸襟和智慧所折服。一、嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。做人要不斷學(xué)習(xí)，不感到厭煩 ; 教育學(xué)生要有耐心，不感到疲倦。 教師要做到“誨人不倦”， 不是一件容易的事。我們許多老師經(jīng)常會在課堂上生氣發(fā)火，缺乏耐心。如果孩子犯了錯誤，老師應(yīng)該耐地去調(diào)查清楚事情的來龍去脈，找出孩子存在的問題，有的放矢的去跟孩子談，幫他認(rèn)識自己的錯誤。比如，當(dāng)孩子上課走神的時候，提醒他 ; 當(dāng)課堂秩序亂的時候，不要對孩子大呼小叫，而應(yīng)

9、該反思是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力 ?當(dāng)孩子沒有完成作業(yè)，幫他找出沒有完成作業(yè)的原因，使孩子體驗及時完成作業(yè)的成功感。再說說“學(xué)而不厭”。學(xué)高為師，身正為范。我們希望學(xué)生做一個終生學(xué)習(xí)的人，首先教師自己要做一個終生學(xué)習(xí)的人。正像陶知行先生所說：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)?！睘榱私逃脤W(xué)生，教師自己不但需要廣博的文化基礎(chǔ)知識，還需要精深的專業(yè)知識和扎實的教育科學(xué)知識。為了提高自己的綜合素質(zhì)，最大限度地滿足學(xué)生的求知欲望，教師就需要有一種不斷學(xué)習(xí)的精神，讓自己成為學(xué)生心目中一本活的教科書。二、科學(xué)有效的教學(xué)方法在論語中孔子采用了多種教育方法，其中我感觸最深的就是“因材施教”。作為教師我們的學(xué)

10、生來自不同的家庭，不同的生活環(huán)境肯定會讓他們之間存在一定的差異。面對學(xué)生的差異我們不能一把尺子下來，十個手指伸出來還有長有短，所以對于不同的學(xué)生應(yīng)該有不同的要求。我們要讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的特長，讓學(xué)生能體會到不同的快樂。 論語中孔子的學(xué)生之所以各有所長，也正是他因材施教的結(jié)果。 論語中孔子還提到了“溫故而知新，可以為師矣”的思想?！爸隆钡那疤崾?“溫故”， “為師”的前提是“知新”， 不能知新， 又怎能為師 ?三、快樂的為師之道教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作，如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂，在清貧中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂呢 ?這就需要我們在自己的心里開出一片樂土，追求自我的完美。在論語中，孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。子曰：“未若貧而樂，富而好禮者也?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)論語 ，感覺作為一名教育工作者，一要熱心