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1、高三重點(diǎn)班開學(xué)考試語文試題本卷分第I 和第 II卷,滿分150 分,考試時(shí)間150 分鐘??忌宦稍诖痤}紙上作答。第卷閱讀題一、 現(xiàn)代文閱讀15(一)(每題 3 分,共 9 分)閱讀下面一段文字,完成13 題( 9 分)中西美學(xué)比較彭吉象人類都在追求真善美, 但是,中國的美學(xué)和中國的藝術(shù)更多地追求美和善的統(tǒng)一,更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理價(jià)值 ; 而西方的美學(xué)和西方的藝術(shù)更多地追求美和真的統(tǒng)一,更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識價(jià)值。正因?yàn)槿绱?, 兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式具有很大的不同。以西方話劇和中國戲曲中的悲劇為例,西方的悲劇可以說是徹底的悲劇,一悲到底,如莎士比亞的哈姆萊特,到最后差不多臺(tái)上所有的主要人物都死了。中國的
2、戲曲不是沒有悲劇, 但它一定要有一個(gè)光明的結(jié)局,或者稱為大團(tuán)圓的結(jié)局,一定要讓“善" 戰(zhàn)勝“惡” , 這就是中國文化強(qiáng)調(diào)的 美與善的統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是表現(xiàn)、抒情、言志,而西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是再現(xiàn)、模仿、寫實(shí)。這是一個(gè)很大的不同。中國的藝術(shù)注重表現(xiàn)藝術(shù)家的情感. 如中國繪畫更多地強(qiáng)調(diào)表現(xiàn),不注重焦點(diǎn)透視,而是注重散點(diǎn)透視; 西方繪畫卻強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)、模仿和寫實(shí),非常注重焦點(diǎn)透視。為什么會(huì)這樣?區(qū)別的原因在哪里呢?我覺得除了兩種文化不同以外,還有一個(gè)就是兩種文學(xué)的源頭不一樣。中國文學(xué)史是從 詩經(jīng)楚辭 開始的 . 詩經(jīng)大部分在黃河流域,而楚辭是在長江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長江文
3、明,但是它們有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是它們都是抒情詩歌。抒情詩歌就是要表現(xiàn)、抒情和言志。所以中國文學(xué)藝術(shù)的源頭是抒情文學(xué),文化的傳承形成了中國藝術(shù)強(qiáng)調(diào)抒情的特點(diǎn)。西方文學(xué)公認(rèn)的源頭是荷馬史詩和古希臘戲劇。荷馬史詩是史詩,是在講故事,而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名. 我們可以發(fā)現(xiàn), 荷馬史詩和古希臘戲劇都是敘事文學(xué), 敘事文學(xué)一定要再現(xiàn)、模仿、寫實(shí),和我們抒情文學(xué)的表現(xiàn)形式是完全不一樣的, 所以, 兩種文學(xué)藝術(shù)的源頭不同, 造就了中西方美學(xué)與藝術(shù)各自的特色。不過 , 最根本的原因還在于民族文化的不同。中國文化的特色是什么?答案眾說不一,如果只用一句話來概括中國文化的話,我國著名學(xué)者張岱年
4、先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說過,就是“天人合一”. “天人合一”是中國文化最精髓的地方, “天人合一 " 強(qiáng)調(diào)人和自然和諧相處。西方文化從古到今都是“二元論” ,最早是上帝和人,文藝復(fù)興以后 , 變成了人和自然二元對立。因此, 文藝復(fù)興以后,西方的自然科學(xué)發(fā)展得非??臁?“二元論”就是強(qiáng)調(diào)主客分立 , 人要不斷地去認(rèn)識自然、改造自然、征服自然。我們現(xiàn)在用的自然科學(xué)包括化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和天文學(xué)都是從西方傳過來的?,F(xiàn)在進(jìn)入 21 世紀(jì)了,西方文化潛在的弊端也越來越明顯,主要表現(xiàn)在人一味地征服自然、改造自然,最后造成了對自然環(huán)境的破壞 . 現(xiàn)在西方很多思想家甚至是科學(xué)家 , 要
5、求從中國傳統(tǒng)文化中吸收精華, 他們已經(jīng)認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化中很多東西是可以借鑒的,如人與自然的和諧統(tǒng)一。因此,就中西文化來說,很難說哪個(gè)優(yōu)哪個(gè)劣, 應(yīng)該說是互相取長補(bǔ)短。歸根到底,中西方美學(xué)的不同是由于兩種文化的不同造成的。(摘編自中國傳統(tǒng)文化與中國藝術(shù)精神, 有刪改)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 中國美學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理價(jià)值,西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的認(rèn)識價(jià)值,兩者都追求美 , 但中國追求的是美和善的統(tǒng)一,西方追求的是美和真的統(tǒng)一。B. 中西方悲劇的結(jié)局大不相同, 西方悲劇一悲到底,臺(tái)上主要人物幾乎全都死去, 如哈姆萊特,而中國悲劇的結(jié)尾總有光明,如竇娥冤。C. 中西方對美
6、學(xué)的追求不同, 所以其繪畫的注重點(diǎn)也不同, 中國繪畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn),注重的是散點(diǎn)透視, 而西方繪畫則強(qiáng)調(diào)再現(xiàn), 注重的是焦點(diǎn)透視。D. 中國文學(xué)強(qiáng)調(diào)抒情,其源頭之一詩經(jīng)中的詩歌基本上都是抒情詩. 西方文學(xué)重視敘事,其文學(xué)源頭荷馬史詩和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3 分)A. 作為中國文學(xué)源頭的詩經(jīng)和楚辭有一個(gè)明顯的共同點(diǎn), 即都是抒情文學(xué), 盡管它們產(chǎn)自不同區(qū)域 , 分別代表黃河文明和長江文明。B. 中西方美學(xué)與藝術(shù)之所以特色迥異, 一方面是因?yàn)樗鼈兾膶W(xué)藝術(shù)的源頭不同,另一方面是因?yàn)橹形鞣矫褡逦幕煌?,而后者是最根本的。C. 人一味地征服自然、改造自然,最終
7、造成了對自然環(huán)境的破壞,這是進(jìn)入21 世紀(jì)之后西方文化弊端的主要表現(xiàn),而且這弊端愈加明顯。D. 中國文化不強(qiáng)調(diào)征服自然, 而強(qiáng)調(diào)人和自然和諧相處,這雖然造成了中國古代科學(xué)技術(shù)的落后,卻為當(dāng)今的世界發(fā)展指明了方向。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 我國著名學(xué)者張岱年、季羨林、湯一介都曾經(jīng)以“天人合一”來概括中國文化,這四個(gè)字是中國文化的精髓,也是對中國文化的最精練的概括.B. 西方文化自古至今都是“二元論”, 只不過由于時(shí)代的不同, “二元論”的內(nèi)涵也有所不同。最初的“二元”是指上帝和人,文藝復(fù)興后是指人與自然.C. 西方文化強(qiáng)調(diào)主客分立,此傳統(tǒng)讓西方人不斷地去認(rèn)識
8、自然、改造自然、征服自然,這使西方的自然科學(xué)發(fā)展得很快。D. 中西方文化并無孰優(yōu)孰劣之分,因?yàn)楝F(xiàn)在西方很多思想家甚至科學(xué)家,已經(jīng)認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化中有許多值得借鑒的地方, 他們希望從中吸收精華.(二)實(shí)用類文本閱讀(12 分) 閱讀下面的文字, 完成 46 題。徐志摩的另一面1897年 1 月 15 日,徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富,對于兒子, 徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無私的愛和呵護(hù),更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué),都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914 年, 徐志摩中學(xué)畢業(yè),考入北京大學(xué)預(yù)科,攻讀法律專業(yè)。在北京求學(xué)期間,徐志摩最重要的收獲是他在
9、父親的支持下,由內(nèi)兄張君勱介紹, 于 1918 年夏拜在了梁啟超的門下。帶著親友的厚望,1918 年 8 月 14 日,徐志摩赴美, 進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史,當(dāng)時(shí)他的抱負(fù)是未來在中國的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手,改造中國社會(huì), 使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)。他選修了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19 世紀(jì)歐洲社會(huì)政治學(xué)等課程,還參加了國防訓(xùn)練團(tuán),和同學(xué)一起攜手并進(jìn),顯示了中國留學(xué)生的氣節(jié) .1919年底,徐志摩來到紐約,進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位,學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對于社會(huì)主義抱有同情的看法, 在紐約的這一年,他購買了相關(guān)書籍, 并撰寫了一系列論文和書評,宣傳社會(huì)主義學(xué)說. 他因此被叫作“鮑雪微克&
10、quot; ,就是布爾什維克。值得一提的是,徐志摩是從人道主義出發(fā)的,他接受的空想社會(huì) 主義學(xué)說與真正的馬克思主義相距甚遠(yuǎn)。為了追隨羅素,徐志摩于1920 年 9 月去往倫敦,此行的代價(jià)是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折,從此, “中國少了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,多了一個(gè)詩人、文人"。在倫敦, 徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動(dòng)和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛, 他和陳西瀅、章士釗等留英中國學(xué)者混熟了,也結(jié)識了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國留學(xué)生, 還認(rèn)識了不少英國的作家、詩人。這對于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對文學(xué)的認(rèn)識,起到了非常重要的作用。1921年春,徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇
11、家學(xué)院學(xué)習(xí), 從此開始了劍橋生活. 他說:“我在康橋的日子,可真幸福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮。" 可以說,康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性,讓他蘇醒。康橋的一切給了徐志摩新的洗禮一生命的蓬勃、自然的和諧。在這里,他開始步入文學(xué)殿堂, 情感的孤獨(dú)與荑景的融合,個(gè)性的追求與現(xiàn)實(shí)的困頓,使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思??梢哉f, 康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩文中。1922年 10 月,徐志摩回國. 在他回國之前,已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)頗具聲勢的文學(xué)社團(tuán), 一個(gè)是 1921 年年初在北京成立的文學(xué)研究會(huì), 一個(gè)是同年7 月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)可以說
12、都是由五四運(yùn)動(dòng)精神催生的, 都有不可抹殺的功績。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923 年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅(jiān)分子,曾一度出任新月的主編. 梁實(shí)秋晚年回憶說:“胡適先生當(dāng)然是新月的領(lǐng)袖,事實(shí)上志摩是新月的靈魂?!鳖I(lǐng)袖要的是德高望重, 應(yīng)者云從。而靈魂即生命,有他在,不管人多人少,這一輪新月升起落下、落下升起, 運(yùn)轉(zhuǎn)自如 ; 沒了他, 這輪新月只會(huì)落下,不復(fù)升起 . 事實(shí)上也確實(shí)如此,1931 年 11 月,徐志摩遇難后,標(biāo)志著新月派活力的新月月刊,雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐, 終是氣數(shù)已盡,不久便壽終正寢。徐志摩是這么悄悄地來,又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,
13、卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國詩壇。像徐志摩這樣做一個(gè)詩人是幸運(yùn)的,因?yàn)樗蝗藗冋務(wù)?。徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久(相信今后仍將被談?wù)撓氯ィ? 而且人們的談?wù)撝袣ёu(yù)的“反差”是如此之大, 這一切就說明了他的價(jià)值 . 不論是人們要棄置他,或是要?dú)v史忘掉他,也許他真的曾被湮沒,但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強(qiáng)地存在著 .【相關(guān)鏈接】我覺得在他所有努力過的文學(xué)體裁里, 他最高的成就是在他的散文方面。(梁實(shí)秋談徐志摩的散文)徐志摩是一位說不清楚的復(fù)雜的人。他的思想駁雜這一事實(shí),長期受到了忽視。 一些評論家論及他的藝術(shù), 往往以漫不經(jīng)心的方式進(jìn)行概括,判之以“唯美" “為藝術(shù)而藝術(shù)”一類結(jié)
14、論;論及他的思想傾向,則更為粗暴,大概總是“反動(dòng)、消極、感傷”一類。在徐志摩那里,由于視野的開闊,培養(yǎng)了一個(gè)世界性的文化性格。(謝冕云游)4. 下列對材料的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A。徐申如先生具有長遠(yuǎn)的教育眼光,徐志摩能成為現(xiàn)代中國著名的詩人與文化人, 與他的教育和支持是分不開的。B. 徐志摩在國外結(jié)交中西方賢達(dá)名流,積極參與社會(huì)活動(dòng),游學(xué)于西方名校, 涉獵廣泛,在多個(gè)領(lǐng)域均有建樹.C。徐志摩對社會(huì)主義學(xué)說抱有同情,他購買相關(guān)書籍、撰寫論文和書評、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。D.文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社是20 世紀(jì) 20 年代初國內(nèi)很有影響的文學(xué)社團(tuán), 但就文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績而言,
15、 二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社 .5. 下列對材料的分析和理解,不正確的兩項(xiàng)是(4 分)A. 徐志摩進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史,立志在中國的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手,這是他人生中的一次最重要的轉(zhuǎn)折。B. 在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對徐志摩而言至關(guān)重要,因?yàn)樗膭?chuàng)作靈感是康橋喚醒的,這一時(shí)期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。C。徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩人,同時(shí)也是著名的散文家,其散文創(chuàng)作獲得同時(shí)代名家的高度評價(jià) .D. 胡適和徐志摩,一為新月社的領(lǐng)袖,一為新月社的靈魂,對于新月社而言, 兩人的地位與發(fā)揮的作用同等重要。E. 徐志摩的思想性格復(fù)雜多變,對這樣一位文化名人不應(yīng)該只是簡單的肯定或否定,而應(yīng)站在
16、歷史的高度作出全面評價(jià) .6. 徐志摩取得成功的原因是什么?請結(jié)合材料簡要分析. ( 5 分)(三)文學(xué)類閱讀(14 分)閱讀下面的文字,完成7 9 題。救命恩人江岸正是下班高峰. 侯一凡挺起胸膛,繃緊雙腿,筆直地站在工廠門口。他目送著下班的人群潮水一般陸續(xù)涌出工廠大門 , 后來,只有零星的工人一個(gè)個(gè)往外走的時(shí)候, 他才稍微放松下來.雖說只是一名工廠的保安,但是, 侯一凡畢竟剛從武警部隊(duì)退役半年,他站崗的姿勢還是完全保留了真正的軍人風(fēng)范。他晃晃微微發(fā)酸的脖子,扭動(dòng)了一下腰肢, 準(zhǔn)備回值班室的時(shí)候, 突然想起, 怎么沒看見呂曉紅大姐走出來呢?侯一凡楞了一下,勾頭往廠區(qū)方向看去。他擁有一雙視力在2
17、。0 以上的眼睛 , 一眼看去 , 能看得很遠(yuǎn) . 他發(fā)現(xiàn), 正在往外走的工人,包括廠區(qū)縱深處三三兩兩的人影,都不是呂曉紅.呂曉紅平時(shí)上下班都很準(zhǔn)時(shí), 今天怎么了?侯一凡決定在門口再站一會(huì)兒,等等呂曉紅。侯一凡在這個(gè)肉聯(lián)廠雖然已經(jīng)工作了半年時(shí)間,但是, 認(rèn)識的工人并不多,多數(shù)人只是在上下班的時(shí)候進(jìn)出工廠,在他值班的時(shí)候,才在他面前晃一下。他一個(gè)從山區(qū)農(nóng)村黃泥灣出來到城市打工的小保安,沒有幾個(gè)工人主動(dòng)跟他搭訕,并告知他自己的名字。呂曉紅這個(gè)名字也是他聽別人喊的,可能聽的次數(shù)稍微多了一 些,他便牢牢記住了。大概等了十多分鐘,廠里沒有一個(gè)人往廠門口走了, 當(dāng)然,呂曉紅依然沒有出來。侯一凡感覺有些不對
18、勁,到底哪里不對勁,他一下子也想不起來。他只好給保衛(wèi)科長打電話。科長,你認(rèn)識呂曉紅嗎?她是哪個(gè)車間的? 我不太清楚,怎么啦?我沒看見她下班出來,有些不放心。下班的時(shí)候,工人一窩蜂地出來, 你一個(gè)個(gè)都看清楚了?你點(diǎn)名了?你怎么知道她沒有出來? 呂曉紅和別人不一樣, 我知道的。你別管閑事了, 你又不是人事部的,考勤不歸你管??春媚愕拈T吧??崎L沒好氣地掛了電話??崎L說到人事部, 提醒了侯一凡。 他查了一下人事部的電話,把電話打了過去。請幫忙查一下,呂曉紅是哪個(gè)車間的?冷凍車間。還沒有等侯一凡再說點(diǎn)什么,人事部那個(gè)人已經(jīng)火急火燎地掛了電話. 他把電話打到冷凍車間,可是,沒有人接電話。他只好硬著頭皮把電
19、話打到廠辦公室.冷凍車間的呂曉紅, 到現(xiàn)在沒有出來。怎么了 ?我懷疑她會(huì)不會(huì)被關(guān)在冷庫里了。不會(huì)吧?廠辦公室的那個(gè)人漫不經(jīng)心地掛了電話。該打的電話都打了,侯一凡沒轍了。他在值班室坐了兩分鐘, 椅子上好象放著一盆火,燒得他坐不住. 終于,他站了起來,咬咬牙,撥通了廠長的電話。廠長您好。我是保衛(wèi)科小侯,向您報(bào)告一件事。哦?說吧 .冷凍車間的呂曉紅到現(xiàn)在還沒有出來,我懷疑她被關(guān)進(jìn)了冷庫里。請您趕緊派人到冷庫去看看吧。有這樣的事?我馬上讓冷凍車間主任去看看。放下了電話 , 侯一凡惴惴不安地站在值班室門口,眼睛盯著大街 . 大約二十分鐘左右,冷凍車間趙主任騎著摩托車,箭一般射過來。到了廠門口, 他猛地剎
20、車 , 停了下來。趙主任指著侯一凡的鼻子,喝道,就是你打電話給廠長,說冷庫里面有人?是我 . 侯一凡挺了挺身子。老子喝個(gè)酒都喝不安生。如果我去看了, 冷庫里沒有人, 出來我揭了你的皮說著,趙主任一加油門, 摩托車嘶吼著沖進(jìn)了大門。后面的事情就不必細(xì)說了。醫(yī)院救護(hù)車開進(jìn)廠區(qū)的時(shí)候,幾滴淚水猛地涌出了侯一凡的眼眶, 掛在了他的睫毛上。呂曉紅出院以后,買了一大兜水果,到廠門衛(wèi)值班室感謝侯一凡。她緊緊握住侯一凡的手, 說,大兄弟, 如果不是你救了我,大姐就凍成死豬了。大姐,其實(shí)不是我救了你,是你自己救了你。為什么這樣說?侯一凡說,每天你上班, 總是問候一聲:你好;每天你下班, 總是說一聲:再見。我那天
21、沒有聽到你說再見,所以知道你沒有出來. 否則,全廠五六百個(gè)工人,我怎么可能單單記得你呢?(選自洛神2016 年第 6 期)7. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)()A. 小說開篇寫侯一凡值班站崗的情景,寥寥幾筆就刻畫出一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真,而又拘謹(jǐn)刻板的工廠保安形象,這種形象與下文他救人的執(zhí)著是一脈相承的。B. 侯一凡在目送下班的人群陸續(xù)涌出工廠大門,準(zhǔn)備回值班室的時(shí)候,想起沒看見呂曉紅走出來,然后覺得不大對勁,這說明他是一個(gè)細(xì)心留意的人。C. 多數(shù)職工只是在上下班的時(shí)候進(jìn)出工廠,門衛(wèi)侯一凡值班的時(shí)候只見他們一晃而過,這導(dǎo)致他不認(rèn)識大多數(shù)中,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了人際關(guān)系的單
22、薄.D. 小說明寫侯一凡疑心呂曉紅留在冷庫里,求人救出她, 暗寫呂曉紅被關(guān)在冷庫里,被救出,兩條線索在救護(hù)車進(jìn)廠時(shí)交會(huì),這是小說構(gòu)思的精巧之處。8. 小說詳細(xì)地?cái)⑹龊钜环泊螂娫捑热说倪^程, 這樣寫的用意是什么?請簡要分析。( 5 分)9。 “其實(shí)不是我救了你,是你自己救了你”這句話,對理解小說情節(jié)、主人公和主旨都很重要,請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6 分)二、古詩文閱讀(一)文言文閱讀(19 分)閱讀下面的文言文,完成10 13 題。張肯堂,字載寧,松江華亭人。天啟五年進(jìn)士. 授??h知縣。崇禎七年,擢御史。明年春, 賊陷鳳陽,條上滅賊五事。俄以皇陵震驚,疏責(zé)輔臣不宜作秦越之視 ,帝不問。出按福建,數(shù)
23、以平寇功受賚。還朝,言:“監(jiān)司營競紛紜,意所欲就,則保留久任; 意所欲避,則易地借才。今歲燕、秦, 明歲閩、粵,道路往返,動(dòng)經(jīng)數(shù)千, 程限稽遲, 多逾數(shù)月 . 加一番更移, 輒加一番擾害。 ”帝是其言 . 十二年十月 , 楊嗣昌出督師。 肯堂奏, 帝以偏執(zhí)臆見責(zé)之。十四年四月言: “流寇隳城破邑,往來縱橫, 如入無人之境,此督師嗣昌受事前所未有。目前大計(jì), 在先釋嗣昌之權(quán) . ”疏入而嗣昌已死。十二月復(fù)言:“今討賊不可謂無人,巡撫之外更有撫治,總督之上又有督師.位號雖殊, 事權(quán)無別 . 中樞冥冥而決, 諸臣瞆瞆而任. 至失地喪師, 中樞糾督撫以自解,督撫又互相委以謝愆,而疆事不可問矣。&quo
24、t; 帝納其言 , 下所司詳議 . 十五年請召還建言譴謫諸臣,乃復(fù)給事中陰潤、李清、劉昌, 御史周一敬官 . 肯堂遷大理丞,旋擢右僉都御史,巡撫 福建??偙嶘欏訐硖仆蹴叉I入閩,與其兄南安伯芝龍及肯堂勸進(jìn), 遂加太子少保、 吏部尚書 . 曾櫻至, 言官請令櫻掌吏部,乃令肯堂掌都察院??咸谜埑瞿贾蹘?,由海道抵江南,倡義旅, 而王由仙霞趨浙東,與相聲援。乃加少保,給敕印,便宜從事。芝龍懷異心, 陰沮之 , 不成行。順治三年王敗死肯堂飄泊海外六年至舟山魯王用為東閣大學(xué)士八年大清兵乘天霧集螺頭門定西侯張名振奉王航海去屬肯堂城守。城中兵六千 , 居民萬余 , 堅(jiān)守十余日。 城破, 肯堂衣蟒玉南向坐, 令
25、四妾、 一子?jì)D、一女孫先死,乃從容賦詩自經(jīng)。(明史列傳·張肯堂傳)10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3 分)()A. 順治三年 / 王敗死 / 肯堂飄泊海外 / 六年/ 至舟山 / 魯王用為東閣大學(xué)士/ 八年/ 大清兵乘天霧集/ 螺頭門定西侯張名振奉王航海/ 去屬肯堂城守B. 順治三年 / 王敗死 / 肯堂飄泊海外/ 六年至舟山 / 魯王用為東閣大學(xué)士/ 八年 / 大清兵乘天霧 / 集螺頭門定西侯張名振 / 奉王航海去 / 屬肯堂城守C. 順治三年 / 王敗死 / 肯堂飄泊海外 / 六年至舟山 / 魯王用為東閣大學(xué)士/ 八年 / 大清兵乘天霧/ 集螺頭門 /定西侯張
26、名振奉王/ 航海去屬肯堂城守D. 順治三年 / 王敗死 / 肯堂飄泊海外 / 六年/ 至舟山 / 魯王用為東閣大學(xué)士/ 八年/ 大清兵乘天霧集螺頭門/定西侯張名振奉王航海去/ 屬肯堂城守11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說, 不正確的一項(xiàng)是(3 分)() A“秦越之視 " 即看他人的得失像秦國人看越國人的肥瘦一樣,比喻他人痛癢與己無關(guān)。B巡撫,以“巡行天下,撫軍安民”而得名,是由中央政府派出巡視各地的大臣。C. “吏部”居尚書省六部之首,長官為吏部尚書, 在唐宋明清時(shí)期負(fù)責(zé)科舉考試和授官。D. 蟒玉,即繡有蟒蛇的長袍、飾有玉石的腰帶, 亦作蟒衣玉帶,在文中代指官服。12. 下列
27、對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)()A. 張肯堂讀書仕進(jìn),受到重用. 他通過科舉考試中了進(jìn)士, 歷任知縣、御史和巡撫等官職,受到了重用。B. 張肯堂忠于職守,敢于諫言. 他多次就軍事等問題向皇帝上書進(jìn)言,即使受到皇帝的追責(zé)懲處, 也不氣餒.C. 張肯堂投身戰(zhàn)事, 堅(jiān)持不懈。 他請求招募水軍;從海路到江南以和唐王呼應(yīng), 在唐王死后仍堅(jiān)持作戰(zhàn)。D. 張肯堂氣節(jié)剛烈,最終殉國. 他率軍守城十多天, 在清軍破城后,穿著官服讓家人先死,然后寫詩自盡。13. 把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 10 分)( 1)崇禎七年,擢御史. 明年春,賊陷鳳陽,條上滅賊五事. ( 5 分)( 2
28、) 今歲燕、秦,明歲閩、粵,道路往返,動(dòng)經(jīng)數(shù)千, 程限稽遲,多逾數(shù)月。 ( 5 分(二 ) 古詩詞鑒賞 (11 分)閱讀下面這首唐詩,完成14? 15 題。丹青引贈(zèng)曹將軍霸(節(jié)選)杜甫先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同。,是日牽來赤墀下迥立閭闔 生長風(fēng)。詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營中。斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空。注 曹將軍霸:即曹霸, 唐代著名畫家,官至左武衛(wèi)將軍. 玉花驄:唐玄宗御馬名赤墀:宮殿前的紅色臺(tái)階。閭闔: 傳說中的天門,這里指宮門。斯須: 一會(huì)兒。14、如何理解曹霸畫的馬“一洗萬古凡馬空”?曹霸是怎樣做到的?請簡要分析。( 4 分)15、為了突出曹霸的高超畫技,詩人作了哪些鋪墊?請
29、簡要分析。( 4 分)(三 ) 名篇名句默寫。(每空1 分,共 5 分。 ) 16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1) 李白的蜀道難中“ , ”兩句 , 融會(huì)了五丁開山的神話, 刻畫了蜀道的高危難行。(2) 蘇軾的赤壁賦中“ , ”兩句,運(yùn)用對比手法慨嘆生命短促、外物永恒。(3) 李煜的虞美人中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是“ ,波濤如怒” .第II 卷表達(dá)題五、 語言文字運(yùn)用(20 分)17。下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全部正確的一組是(3 分)小劇場正上演昆曲游園驚夢, 云臺(tái)上那青衣眼神流轉(zhuǎn),碎步生蓮,才一開腔便先聲奪人,樓上樓下的看客皆轟然叫好。饒宗頤,這位被稱為當(dāng)代“最后的通儒”的國學(xué)大師,與
30、季羨林先生并稱“北季南饒”,他擁有百科全書式的深厚學(xué)養(yǎng), 令后輩學(xué)者難以望其項(xiàng)背。自安倍上臺(tái)以來,日本經(jīng)濟(jì)就一直處于懸崖的邊緣,目前已是如履薄冰,尤其是今年6 月 23 日的英國脫歐事件,更是給了日本經(jīng)濟(jì)當(dāng)頭一棒。兩人的矛盾本來可以通過友好協(xié)商解決,他卻鋌而走險(xiǎn),實(shí)施打擊報(bào)復(fù)行為,最終害人害己,鋃鐺入獄。日前,國務(wù)院辦公廳出臺(tái)了一系列支持返鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的優(yōu)惠政策,這些政策在大眾創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng)的今天,為農(nóng)業(yè)發(fā)展注入新活力。馮友蘭教授回憶說, 蔡元培校長給他留下的最深刻記憶就是他灑脫豁達(dá)的胸襟,光風(fēng)霽月的氣度,這種人格魅力最令人慨嘆不已。A. BCD 18。下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3
31、 分)A.大學(xué)生村官制度是希望優(yōu)秀的大學(xué)生吸引到農(nóng)村來, 既可以為新農(nóng)村建設(shè)予以人才方面的支持, 又能使大學(xué)生在實(shí)踐上得到鍛煉.B。 這些安全生產(chǎn)漏洞和問題的存在,使人民的生命財(cái)產(chǎn)安全嚴(yán)重受到侵害,有違我們的經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展的目標(biāo) .C。中國城墻的各種物質(zhì)形態(tài)經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展、傳承和演進(jìn),到明清時(shí)代已臻于高度成熟,故宮城墻即是明清官式建筑城墻類建筑的典范.D。領(lǐng)導(dǎo)干部是一種特殊職位,在管理國家和社會(huì)事務(wù)中,承擔(dān)著特殊使命,應(yīng)該有高度的敬業(yè)精神。19. 依次填入下面一段文字橫線處的詞語,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)中華民族有著很強(qiáng)的“尋根意識”。中國人走到哪里 ,不忘記尋找自己的“根"
32、;. 特別是漢族,宗族觀念根深蒂固,同姓同宗是一種很強(qiáng)的聯(lián)系紐帶. 由于個(gè)人家族的遷移 , 姓氏人口的分布從發(fā)源地逐漸擴(kuò)散到祖國各地全世界,人們始終不忘尋找宗脈源流, 追求血脈親情的歸屬感. 故鄉(xiāng)不僅是祖先誕生的地方,更是其姓氏起源的地方。,尋根問祖的過程也是尋找家族文化的過程.A都和或可所以B無論都或甚至但因此C無論也或以至因此D也和或但所以20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句, 使整段文字語意完整連貫, 內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。 (6 分)一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄。我們崇尚英雄,不僅因?yàn)橛⑿垡I(lǐng)了歷史車輪的前進(jìn),可以穿過歲月、直抵人心。一句話說得好,英雄不是點(diǎn)燃的
33、蠟燭,而是一束純凈的陽光。生命終有逝去之日,蠟燭終有燃盡之時(shí),但“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”的獻(xiàn)身精神、“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖" 的豁達(dá)胸襟、“為有犧牲多壯志, 敢教日月?lián)Q新天”的勇敢剛毅,。以英雄為路標(biāo),我們才能廓清思想的迷霧,不會(huì)走偏路、走錯(cuò)路.21。下面的文稿在表達(dá)和格式上有五處不妥,請指出并改正。(5 分)通告為高溫期間用電通暢,我公司決定對轄區(qū)電網(wǎng)進(jìn)行維護(hù), 現(xiàn)將有關(guān)事宜宣布如下:維護(hù)將于2017 年 7月 25 日 7 時(shí)至 29 日 19 時(shí)施工。涉及范圍:東到云中路,西到牧馬路, 南至長征街,北至雁門大道.對維護(hù)工作給貴用戶造成的不便,我們深表不安。請
34、予理解和支持。如有疑問,歡迎垂詢。2017 年 7 月 20 日市電力公司修改為修改為修改為修改為四、寫作(60 分)修改為22。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。青島市政府出臺(tái)青島市中小學(xué)校管理辦法, 其中規(guī)定中小學(xué)校對影響教育教學(xué)秩序的學(xué)生,可進(jìn)行適當(dāng)懲戒,且應(yīng)將懲戒規(guī)定向?qū)W生公開。此消息一出,迅速引起廣泛討論。贊成方認(rèn)為, 中小學(xué)和教師應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”,小懲大戒對孩子成長有積極意義。反對方則認(rèn)為,中小學(xué)和教師不應(yīng)擁有“懲戒權(quán)”, 懲戒容易助長體罰學(xué)生現(xiàn)象,不利于學(xué)生身心健康,態(tài)度中立方認(rèn)為, 學(xué)生犯錯(cuò)應(yīng)該懲戒,但須明確懲戒的范圍和方式,把握好懲戒尺度。對于這一問題,你是怎么看的?請結(jié)合材料
35、和闡述你的看法和理由。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作, 不得抄襲。語文參考答案1. B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。以偏概全. 并非西方所有悲劇都讓“臺(tái)上主要人物幾乎全都死去” . 原文中說的“差不多臺(tái)上所有的主要人物都死了”只是對哈姆萊特的陳述.2. D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!霸斐闪酥袊糯茖W(xué)技術(shù)的落后”于文無據(jù).3 D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。因果關(guān)系不當(dāng)。中西方文化難分優(yōu)劣, 其原因不是西方人“已經(jīng)認(rèn)識希望從中吸收精華4D(“就創(chuàng)作實(shí)績而言,二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社”于文無據(jù))5 AD( A“最重要的轉(zhuǎn)折”依據(jù)不足;D“二者的地位與作用同
36、等重要”錯(cuò))(答對一項(xiàng)給2 分,答對兩項(xiàng)給 4 分)6優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境。求學(xué)于名校, 受教于名師,結(jié)交名流賢達(dá),是徐志摩學(xué)有所成的重要原因。具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。改造中國社會(huì),使中國走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿,是徐志摩研究和傳播社會(huì)主義學(xué)說、投身社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練, 再加上努力好學(xué),勤奮熱情,使他具有與眾不同的視野與眼光。身體力行的社會(huì)實(shí)踐. 創(chuàng)辦新月社,主編新月雜志,使五四精神得以賡續(xù),也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響。( 以上 4 點(diǎn),答出一點(diǎn)給1 分,答出兩點(diǎn)給 3 分,答出三點(diǎn)給5 分)7.B8. 形象上,凸顯侯一凡對救人認(rèn)真
37、執(zhí)著的“救命恩人”的形象。情節(jié)上,展示侯一凡的認(rèn)真熱心與有關(guān)負(fù)責(zé)人麻痹冷漠的對比,造成矛盾沖突,突顯救人不易。效果上,運(yùn)用延遲手法,使救人的情節(jié)一波三折,增強(qiáng)故事的吸引力。( 答對一點(diǎn)給1 分,答對兩點(diǎn)給3 分,答對三點(diǎn)給5 分)9. 情節(jié)上,引出對救人原因的說明,解釋懸念,使情節(jié)完整。人物上,侯一凡把救人的原因歸為呂曉紅,表現(xiàn)了他謙遜淳樸的形象特點(diǎn)。主旨上,這句話揭示了呂曉紅被救的根本原因在于她自己尊重他人、友善待人,才能贏得別人的尊重, 表達(dá)了友善和關(guān)愛的主旨。( 共 6 分,每點(diǎn)2 分)” , 而是中西方文化各有優(yōu)缺點(diǎn)。0。D11.C12.B13。( 1) 崇禎七年,他升任御史,第二年春
38、天, 賊寇攻下鳳陽 , 他上書就消滅賊寇的事講了五點(diǎn)意見。( 2) 今年在河北、陜西,明年調(diào)到福建、廣東, 在路上往返,動(dòng)不動(dòng)就是幾千里,時(shí)限的耽誤經(jīng)常超過幾個(gè)月參考譯文:張肯堂,字載寧,松江華亭人. 天啟五年進(jìn)士。初任浚縣知縣。崇禎七年,他升任御史,第二年春天,賊寇攻下鳳陽,他上書就消滅賊寇的事講了五點(diǎn)意見。不久因?yàn)榛柿晔軕?zhàn)火威脅,讓帝王擔(dān)心震驚,他上書批評輔臣不應(yīng)該對戰(zhàn)事謀劃疏遠(yuǎn),悲喜不關(guān)于心, 皇帝沒有追究。過后他外出巡察福建,幾次因?yàn)槠蕉ㄙ\盜的戰(zhàn)功受到獎(jiǎng)賞?;爻院?,他上書說:“監(jiān)司胡亂鉆營,花樣百出, 心中想讓誰留在那里,就可以讓他長期在那里任職;心中想讓誰離開那里,就可以讓他換個(gè)地
39、方,說是借用人才。( 一個(gè)官員 ) 今年在河北、陜西,明年調(diào)到福建、廣東,在路上往返 , 動(dòng)不動(dòng)就是幾千里,時(shí)限的耽誤經(jīng)常超過幾個(gè)月 . 官員多一次更換地方, 就多一份紛擾侵害。 ”皇帝認(rèn)為他的話是正確的 . 十二年十月 , 楊嗣昌出任督師。 肯堂進(jìn)奏 , 皇帝批評他的意見偏執(zhí)、主觀。十四年四月,肯堂上書說: “流寇攻城破邑,往來縱橫,如入無人之境, 這是督師嗣昌任職前所沒有過的事。目前最好的辦法是首先解除嗣昌的職權(quán)。" 他的奏疏剛遞進(jìn)去嗣昌就死掉了。十二月肯堂又上書說:“現(xiàn)在討伐賊寇不能說是沒有人才,巡撫之外又有撫治,總督之上又有督師。官名雖然不同, 所要辦的事和他們的權(quán)限沒什么差
40、別。中樞在這里想當(dāng)然地做出決策,下邊的大臣在那里稀里糊涂地執(zhí)行. 弄到國土失陷、軍隊(duì)受損的時(shí)候, 中樞糾舉督撫來自我開脫, 督撫又相互推卸責(zé)任,疆場上的戰(zhàn)事就這樣沒法子辦了。" 皇帝采納了他的意見,把他的奏疏交給有關(guān)部門詳細(xì)討論。十五年, 肯堂請求召回那些因?yàn)樘峤ㄗh被貶出的大臣,朝廷就恢復(fù)了給事中陰潤、李清、劉昌, 御史周一敬的官職??咸帽惶岚螢榇罄碡?,不久又升任右僉都御史, 外出巡撫福建去了??偙嶘欏幼o(hù)唐王朱聿鍵到福建以后,與他的哥哥、 南安伯鄭芝龍以及肯堂勸說唐王登上皇位,肯堂就被加官太子少保、吏部尚. 曾櫻來后,言官奏請讓曾櫻掌管吏部,于是唐王讓肯堂改掌都察院??咸谜埱蟮降胤?/p>
41、招募水軍,從海路到江南,號召義師舉事,請?zhí)仆鯊南上贾壁呎銝|, 與自己相互聲援。唐王于是給他加官為少保,給他發(fā)了敕命、印信,由他自行見機(jī)行事。芝龍懷有二心,暗中阻撓他,肯堂未能成行。順治三年,唐王敗死, 肯堂漂泊海外。六年,他到舟山。待王任用他為東閣大學(xué)士。八年, 大淸部隊(duì)乘滿天大霧的機(jī)會(huì)集結(jié)在螺頭門。定西候張名振保護(hù)抒王航海離開, 囑咐肯堂防守。 城中兵力只有六千人, 百姓一萬多人,堅(jiān)守了十多天,城被攻破后,肯堂身穿官袍朝南坐著,讓四個(gè)妾、一個(gè)兒媳、一個(gè)孫女先死,然后從容不迫地寫下絕命詩,上吊自殺了.14. 詩人用“生長風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣, 作為畫馬的鋪墊,然后寫曹霸畫的馬神奇雄峻,好像從宮門騰躍而出的飛龍 , 一切凡
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