讓語文教學(xué)走進(jìn)生活

1、讓語文教學(xué)走進(jìn)生活 窗體底端窗體頂端“不關(guān)心廣闊的社會(huì)生活就很難學(xué)好語文?！边@句話明確地說明了語文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活之間的關(guān)系。理論知識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐，對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)就不能脫離實(shí)際，語文學(xué)習(xí)也不例外。語文的外延，即生活的外延。然而，在語文教學(xué)實(shí)踐中，語文教學(xué)已經(jīng)脫離了生活，失去了她的魅力。這樣的語文課堂，沒有現(xiàn)實(shí)生活的注入，沒有富有情趣的欣賞，沒有深入內(nèi)質(zhì)的思考，沒有自由平等的對(duì)話，沒有教師的創(chuàng)意，沒有學(xué)生的創(chuàng)造，只有違心無奈的曲從，何來活潑的形式、美好的情感和動(dòng)人的效果！“教育絕非是單純的文化傳遞，教育之為教育正在于它將一個(gè)人人格心靈喚醒，這是教育的核心所在?！倍Z文以它的獨(dú)特性成為人文精神重

2、要的載體之一。語文課大量的是形象鮮活、感情強(qiáng)烈的教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)內(nèi)容，必須十分注意形象的感悟、情境的感染、審美的感化、心靈的感動(dòng)，需要現(xiàn)實(shí)生活的植入。語文本身包羅萬象，上至天文，下至地理；從古到今，從國內(nèi)到國外；既有濃郁的親情，又有純美的風(fēng)光。可以這樣說，教語文就是教生活，本著這樣的想法，我一直努力將語文教學(xué)和生活相融合。 一、在課堂教學(xué)中聯(lián)系社會(huì)生活當(dāng)代青少年學(xué)生生活在一個(gè)非常復(fù)雜而特殊的環(huán)境中，在課文學(xué)習(xí)中，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生剖析現(xiàn)實(shí)生活中的正反典型，明辨是非曲直，有助于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平，此乃寓思想教育于現(xiàn)實(shí)生活的恰當(dāng)聯(lián)系中。教材中有些議論文的論點(diǎn)、有些小說的主

3、題，由于學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷不足，受認(rèn)識(shí)水平的局限，一時(shí)還難以有比較清晰、透徹的理解，這時(shí)候講思想教育自然不會(huì)有預(yù)期的效果，如果恰當(dāng)?shù)芈?lián)系現(xiàn)實(shí)生活，化繁為簡，化難為易，則能讓學(xué)生通過思考生活現(xiàn)象，理解教材中蘊(yùn)含的道理，自然地接受思想教育。一旦聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，這樣的道理就變得通俗、淺顯了，易于接受了。課文是社會(huì)生活的反映或總結(jié)，總能在其中找到聯(lián)系生活的切人點(diǎn)。在語文教學(xué)中如果注意把握這些切人點(diǎn)，在教學(xué)中將課文與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來，就能讓學(xué)生充分理解課文的意蘊(yùn)，又能對(duì)活生生的社會(huì)有更理性、深刻的理解。   二、在各種語文活動(dòng)中關(guān)注社會(huì)生活語文課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)

4、充形式，是聯(lián)系課堂和社會(huì)的紐帶。我堅(jiān)持組織學(xué)生輪流每節(jié)課前作5分鐘演講，并要求內(nèi)容要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生。學(xué)生從中交流自己對(duì)社會(huì)人生的觀察、思考和困惑，如國企脫困問題、農(nóng)業(yè)改革問題、官員腐敗問題、社會(huì)中黑惡勢力問題、同學(xué)關(guān)系和男女交往問題我在其中予以點(diǎn)撥和引導(dǎo)，從而增強(qiáng)學(xué)生觀察社會(huì)生活，并作理性思考的能力。還組織每周一至兩次語文課外活動(dòng)，如“讀書讀報(bào)沙龍”、“社會(huì)觀察匯報(bào)會(huì)”、“專題辯論會(huì)”等，使學(xué)生將語文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活緊緊聯(lián)系起來。有一個(gè)學(xué)生在“讀書讀報(bào)沙龍”活動(dòng)中，介紹了自己在報(bào)紙上看到的一則報(bào)道：在珠江三角洲，物質(zhì)的富裕造就了一批“不讀書、不務(wù)農(nóng)、不做工、不經(jīng)商”的“四不青年”。這個(gè)學(xué)生還

5、從“不要做物質(zhì)的富翁、精神的乞丐”，“小富即安的小農(nóng)意識(shí)要不得”等角度對(duì)此加以評(píng)論。由此深深感受到，不能小看我們的學(xué)生，只要加以引導(dǎo)，他們是善于發(fā)現(xiàn)和思考社會(huì)問題的。 三、引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在寫作中反映社會(huì)生活由于長期受僵化的語文課堂教學(xué)的影響，很多學(xué)生寫作遠(yuǎn)離生活，虛情假意。在作文教學(xué)中，我采取耐心指導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)的辦法，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)，思考人生，堅(jiān)持寫出自己的真情實(shí)感。文章即生活。作家的文章所反映的生活大多與學(xué)生生活的時(shí)代相去久遠(yuǎn)，那么，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀時(shí)文，多讀同齡人的文章；語文教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體，針對(duì)不同層次的學(xué)生培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)生活表現(xiàn)生活的能力；不要把學(xué)生當(dāng)成作家，凡是來源于

6、生活的文章，有情有理，即使語言表現(xiàn)力差一點(diǎn)，也應(yīng)該給予相應(yīng)的肯定（在過去一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我們太偏重形式，忽略了文章的“情”和“理”）。文章即藝術(shù)。如果我們把生活當(dāng)作文章的源頭，不斷的去發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)的去表現(xiàn)，才能夠?qū)懗觥耙郧楦腥?，以景?dòng)人”的文章，才能達(dá)到“震撼心靈，催人淚下”的藝術(shù)效果。四、將生活中的語文資源請(qǐng)進(jìn)課堂學(xué)生的“理解、積累”不是靠教師的講解分析得到的，學(xué)生的“運(yùn)用技能”也不是靠教師教出來的。學(xué)生只有親身參加語文實(shí)踐活動(dòng)，從生活中學(xué)習(xí)，他們的“理解”和“運(yùn)用技能”才能獲得與形成，才能逐漸積累、豐富語言。從生活中學(xué)習(xí)，我們的學(xué)生才有可能成為“可發(fā)展的學(xué)習(xí)者”。那么，該怎樣用好生活中的語文資源

7、呢？（一）利用好生活中的網(wǎng)絡(luò)資源。課前可指導(dǎo)學(xué)生搜集資料，增加對(duì)作者、背景、主人公的了解；課中可插入相關(guān)資料、文章的閱讀，以幫助學(xué)生理解課文；課后可推薦讀物，以拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高閱讀能力。信息技術(shù)既可豐富視聽感受，也可化抽象事物為具體的、可感的、形象的事物。恰當(dāng)使用這一資源，可拓展學(xué)生對(duì)生活接觸、了解的狹小空間，開闊他們的視野，讓自己的課更富有吸引力。（二）利用好生活中的電視資源。語文教學(xué)目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，特別是口頭交流和溝通。這就有必要利用好生活中電視這個(gè)資源。電視有好多語言類的節(jié)目，其語言的風(fēng)趣、幽默、睿智，其現(xiàn)場的應(yīng)急變化能力，令人嘆服。諸如“實(shí)話實(shí)說”、“焦點(diǎn)訪談”、“新聞

8、聯(lián)播”等欄目，就大容量、高規(guī)格地給我們的學(xué)生注入了生活，豐富了學(xué)生的頭腦。（三）利用好生活中的街頭資源。一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的教師，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生“奔向”十字街頭，關(guān)注社會(huì)生活，擴(kuò)大信息接受量，讓生活的源頭活水滋潤語文的田園?？唇诸^招牌，看廣告語。各大型考試卷中不就常常出現(xiàn)廣告題嗎？讓學(xué)生放寬視野，體會(huì)到語文的豐富性，領(lǐng)略到語文的魅力。課堂上的語文是有限的，可是生活中的語文是無限的。我們要鼓勵(lì)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中，睜大自己的雙眼，去發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)自己身邊的、生活中的語文。將生活融入語文課堂教學(xué)，有利于語文課真正走進(jìn)每位學(xué)生的心靈世界，在他們心靈深處形成主動(dòng)求知與探索的熱切欲望，有利于鍛煉學(xué)生的思考能力，提升他們內(nèi)心情志的境界，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，養(yǎng)成完美的人格、人品和人性，從而點(diǎn)燃生命的熊熊火炬。窗體底端用窗體底端農(nóng)營造一個(gè)寬松和諧、趣味盎然的課堂學(xué)