湖北省隨州市高新區(qū)2019年中考語文模擬試卷--含答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2019年中考語文模擬試卷（1）一、積累與運用（29分）1欣賞下面的書法作品完成題。（5分）下列對這幅書法作品的賞析，有誤的一項是（   ）（2分）   A形體方正，筆畫平直B點畫準確精到，結(jié)構(gòu)疏密得當C行氣自然貫串，風格秀雅挺拔D字形時大時小，行距忽寬忽窄用正楷和行楷將“養(yǎng)浩然正氣，極風云大觀”抄寫在方格中。要求：正確，流利，美觀。(3分)2下列詞語中加點字的注音無誤的一項（ ）（2分）      A嗔視(chn) 熾痛(chì) 蟾蜍(ch

2、50;) 海市蜃樓(shèn)B亙古(èn) 聒噪(u ) 腳踝 (gu ) 斷壁殘垣(yuán)C緘默(jin） 瓦礫 (lì) 裸露(lu) 鱗次櫛比(ji )D收斂(lin) 靜謐(mì) 駢進(pián)   長吁短嘆(x)3下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ）（2分）A抽泣 柵欄 可歌可泣 與日具增 B 鞭撻  抽屜  恃才放曠 涕四橫流 C狡黠 喑啞 藏污納垢 家喻戶曉 D綻開 棧橋 格盡職守 通宵達旦4依次填入下列句子橫線上的詞語，恰當?shù)囊豁検牵?）（2分）（1） 科幻文學是一種來

3、自西方的文體， 在東方的理念當中，科幻文學原本是不受關(guān)注的，所以創(chuàng)作的成就與西方相比不是太高。（2）從先秦至清末，有關(guān)君子和君子文化的描述不僅在汪洋浩瀚的歷代典籍中 ，而且在戲曲舞臺和民間說唱中 。A由于因此 星臨萬戶 比比皆是B即使也 星臨萬戶 俯拾即是C由于因此 星羅棋布 俯拾即是D即使也 星羅棋布 比比皆是5下列句子沒有語病的一項是（ ）（2分）A隨著我市“陽光體育活動”的廣泛開展，同學們的身體素質(zhì)得到了極大的改善。B是否堅持一個中國的原則，是維護兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵。C現(xiàn)在一些很高級的電影觀眾，他絕對不把一部電影能否讓自己流眼淚當作評價這部電影的標準。D一年一度的炎帝神農(nóng)尋根節(jié)，吸引

4、了周邊地區(qū)的不少游人，真是一個度假的好地方。6下列關(guān)于古代文化常識，文學常識的表述，有誤的一項是（ ）（2分）A鋼鐵是怎樣煉成的作者是蘇聯(lián)作家尼克拉·奧斯特洛夫斯基，該小說出版后，他又忍著病痛完成了另一部小說暴風雨所誕生的的創(chuàng)作。B古人說的“弱冠”指的是男子20歲，“桑梓”指的是故鄉(xiāng)，“鴻雁”常用來喻指書信。C陳涉世家選自司馬遷的史記。世家，史記傳記的一種，主要記諸侯之事。陳勝首事反秦，功大，故入“世家”。D說，古代議論說明一類文章的總稱，即后世統(tǒng)稱說理辨析一類的議論文。我們學過的這種體裁的文章有馬說愛蓮說。7（2分）我見到的第一個人形容枯搞，雙手和臉都像煙一樣的黑，頭發(fā)、胡子很長，

5、衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他的外衣、襯衫和皮膚全是一種顏色。八年以來他都在埋頭設(shè)計從黃瓜里提出陽光來，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷的夏天，就可以放出來使空氣溫暖。再過八年他毫無疑問可以以合理的價格供給。這段話出自名著 ，作者是  國的   ，這是主人公在   的見聞。8依次填入下面文段橫線處的語句，語序恰當?shù)囊豁検牵?）（2分）審美能力的缺失，在當今教育中并不少見。 。從這些層面看，傳統(tǒng)文化養(yǎng)成和浸潤在當代還得繼續(xù)給予高價值評估。沒有被打動，書籍就很難進入他們的心靈軌道，影響他們的行為方式。為什么會有這種審美能力的缺失？這值得深思。在學習

6、這些作品時，如果不能與作者產(chǎn)生“情感交互”，不能體會作者的思想和情懷及其在中國文化語境下有哪些歷史價值和時代價值，那么是談不上受到偉大歷史人物熏陶的，更談不上能形成自己的人格操守、處事原則、價值判斷和情懷。一位北京重點高中的高級語文老師曾告訴記者，現(xiàn)在的學生感情很干癟，因為家庭把孩子當寶貝一樣養(yǎng)著，他們只顧自己，缺少一種情懷，很難被書籍打動。我們的傳統(tǒng)文化里很多經(jīng)典，蘊含著深厚的個人情感和人生體驗。A B C D9結(jié)合語境補寫句子，使之構(gòu)成語意連貫的排比句。（4分）成熟是一種明亮而不耀眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種 ， ， 。10補寫下列詩詞中的空缺部

7、分。（6分）金樽清酒斗十千，_。不應有恨，_。長風破浪會有時，_。露從今夜白，_。今日聽君歌一曲，_。秋草獨尋人去后，_。二、閱讀（41分）（一）閱讀下面這首詩，完成11-12題。（5分）夢中作 歐陽修夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無奈客思家。【注】本詩約作于皇祐元年(1049)，當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結(jié)柬，斧已攔掉回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。酒闌：酒盡 11.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（    ）（3分）A前兩句寫秋夜夜深獨吹笛，寫亂花使詩人迷惑看不清

8、道路，所表達的正是被貶后焦慮、失意之情。B第三句寫人世間容易變換。C第四句直寫思念家鄉(xiāng)，表達的是詩人對無聊的官場的幻滅和厭倦，從而即便是酒醉、酒酣也想著返回家鄉(xiāng)。D四句詩寫了秋夜、春宵、棋罷、酒闌四個不同的意境，這不符合“夢中作”的特點。   12. 請說說“路暗迷人百種花”的“暗”字好在哪里。(2分)（二）閱讀下面的文言文，完成13-16題。（12分）    詢初仿王羲之書，后險勁過之，因自名其體。尺牘所傳，人以為法。高麗嘗遣使求之，帝嘆曰：“彼觀其書，固謂形貌魁梧邪？”嘗行見索靖所書碑，觀之，去數(shù)步復返，及疲，乃布坐，至

9、宿其傍，三日乃得去。其所嗜類此。貞觀初，歷太子率更令、弘文館學士，封渤海男。卒，年八十五。通蚤孤，母徐教以父書，懼其墮，嘗遺錢使市父遺跡，通乃刻意臨仿以求售，數(shù)年，書亞于詢，父子齊名，號“大小歐陽體”。褚遂良亦以書自名，嘗問虞世南曰：“吾書何如智永？”答曰：“吾聞彼一字直五萬，君豈得此？”曰：“孰與詢？”曰：“吾聞詢不擇紙筆，皆得如志，君豈得此？”遂良曰：“然則何如？”世南曰：“君若手和筆調(diào)，固可貴尚。”遂良大喜。通晚自矜重，以貍毛為筆，覆以兔毫，管皆象犀，非是未嘗書。  詢：歐陽詢，唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人，楷書四大家之一。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱"

10、大歐"。通：歐陽詢之子。13.請用“/”給下面的文字斷句。（限斷兩處）（2分）詢初仿王羲之書后險勁過之因自名其體。14.下列句中加點詞的意義和用法，不同的一項是（  ）（3分）   A三日乃得去 乃悟前狼假寐（狼）B其所嗜類此太 守即遣人隨其往（桃花源記）C書亞于詢 所欲有甚于生者（魚我所欲也）D褚遂良亦以書自名 何以戰(zhàn)（曹劌論戰(zhàn)）15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。（4分）（1）通蚤孤，母徐教以父書，懼其墮，嘗遺錢使市父遺跡。（2）“吾聞彼一字直五萬，君豈得此？”曰：“孰與詢？”16.從選文的內(nèi)容中，找出表現(xiàn)歐陽詢書法影響力大的三句話。（3分

11、）（3） 閱讀下面的文字，完成17-20題。（9分）讀經(jīng)典貴在“入乎其內(nèi)，出乎其外”退學讀私塾、父母擔當讀經(jīng)“家教”、課余“讀經(jīng)班”異?；馃釗?jù)報道，針對少兒讀“經(jīng)”不斷涌現(xiàn)的討論，日前在孔子故里山東曲阜舉行的第八屆世界儒學大會特設(shè)“少兒讀經(jīng)利弊得失之檢討”專題論壇，與會專家認為，中國教育正在逐漸回歸重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語境?！耙粋€不記得來路的民族，是沒有出路的民族?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的不竭動力。讀經(jīng)熱、誦典潮，近年來風生水起，已成時尚，這是對傳統(tǒng)文化抱持“溫情與敬意”。更何況，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要將傳統(tǒng)融入當下，融入國民教育、

12、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造和生產(chǎn)生活，教育是最重要的抓手之一。目前，從戲曲、書法、武術(shù)進校園，到新教材增加古詩文比重，無不說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國民教育，既可行可操作，效果也可期可贊。不過，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也不能一提讀經(jīng)就退學讀私塾，也不能陷入讀死經(jīng)的泥淖之中。如果把讀經(jīng)簡單理解為死記硬背，卻不知其意，實屬本末倒置。媒體曾報道，某讀經(jīng)少年“花了10年時間背誦了30萬字的儒家經(jīng)典，結(jié)果竟然連常用字都認不全，一篇800字的作文錯字連篇”，這是不折不扣的讀經(jīng)悲劇。還有人讀經(jīng)，以背誦了多少萬字經(jīng)典而自矜，時不時賣弄于公共場合，炫技于親朋面前，這種小聰明反襯此人并未真正讀懂經(jīng)。今人讀經(jīng)，貴在入乎其內(nèi)，出

13、乎其外。王國維認為：“入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致?！爆F(xiàn)代人讀經(jīng)誦典，讀進去才有可能讀得懂，知其深邃，跳出來才能更客觀地審視經(jīng)典，并在審視過程中觀照內(nèi)心，有選擇地指導自我。對待古代經(jīng)典，用業(yè)內(nèi)人士的話就是做到“客觀、科學和禮敬”。否則，妍媸不分，全都拿來，像魯迅所說的那樣“隨手拈來，大口吞下”，把“新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”也當成了滋補品，后果自然是“吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐”。讀經(jīng)誦典，“怎么讀”重要，“讀成什么”也重要。在品味與誦讀過程中，如果深切領(lǐng)悟到古人那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不

14、能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)品格，并能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神繼承和發(fā)揚下去，就意味著讀出了真意，讀出了滋味。“有沒有印度帝國沒有關(guān)系，我們可不能沒有莎士比亞！”曾有英國人如是感慨。但凡對本國歷史稍有了解者，都會明白民族文化的分量和意義。今天，只有我們在讀經(jīng)誦典中領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的哲學智慧、中華民族的人文精神，才是真的明白了讀經(jīng)的意義，才能談得上傳承與弘揚。 17本文的中心論點是什么？（2分）18第段主要的論證方法是什么？有什么作用？(分)19簡述本文的論證思路。（分）20通讀全文，談談你對誦讀傳統(tǒng)文化要“入乎其內(nèi)，出乎其外”的理解。（分）（四）閱讀下面

15、的文字，完成21-26題。（15分）最是醉人銀杏黃喜歡那筆直的樹、那絲扇狀的葉子、那令人心醉的淡黃。最初對銀杏的記憶，是在十幾年前。那是一個夏天，我在官莊鎮(zhèn)官莊村的德馨莊，遇見一棵大樹，枝繁葉茂，綠葉婆娑。聽當?shù)馗刹拷榻B，那是一棵千年銀杏，與之相距不遠的香山寺還有同樣的一棵。從此，這厚重的一樹翠綠，就定格在記憶深處，肥沃而悠遠。再次對銀杏的關(guān)注，是在八年前。那年十月，我到官莊鎮(zhèn)督查計生工作。返回途中，有人提議去香山寺。朋友說：香山寺的門前有棵千年銀杏，與幾里外的德馨莊里那棵銀杏，歷經(jīng)千年遙遙相望，癡癡相守。就因為“癡癡相守”四個字，我便對這兩棵銀杏產(chǎn)生了莫名的好感。幾經(jīng)周折，終于在一個破落的寺

16、廟門前，看到了那棵古樹。雖然飽經(jīng)滄桑，但卻蒼勁有力，枝葉茂密，猶如一位年邁的老人堅守在門前。不過，這兩次記憶，除了枝繁葉茂外，并沒有對銀杏留下太多的眷戀。就像記憶中的鄰家小妹，在過往的季節(jié)里，只輕描淡寫地留著一些印象。等到有一天，突然發(fā)現(xiàn)她長大了，亭亭玉立般春色撩人，這才眼前一亮，為之怦然心動。這感覺，就是我對銀杏的重新認識！這情，濃的有些化不開！前些年，住宅門前修筑了一條西環(huán)路，路中間綠化帶上移栽了一排排銀杏樹。在一個深秋，無意間，車窗外的一片金黃，通體透亮，闖入我的眼簾，給我不小的震撼。驚喜中，我探頭細看，銀杏，是銀杏。我驚詫于她的美麗，原本灰暗的天空，突然陽光燦爛，一股暖流在身體里開始彌

17、漫，一種甜美的感覺，一點點涌向心田。就因那驚鴻一瞥，我便對深秋的那抹銀杏黃有了一種熱切的期盼。多想，在一個合適的時候，約幾個摯友，去赴那場盛宴，讓自己徜徉在金黃的海洋里，如癡如醉，心馳神往。今秋，終于如愿以償。那是一個艷陽高照的周末，應朋友的盛情邀請，我們一行四人一同乘車前往痘姆鄉(xiāng)求知村，觀賞銀杏林。從縣城，到鄉(xiāng)村，我一路冥想，自我陶醉在和銀杏相遇的各種境況中，不能自拔。不知不覺，半個小時已經(jīng)悄然過去。一幅充滿鄉(xiāng)土氣息油墨畫慢慢鋪開，白墻紅瓦隱于山丘之間，雞鴨慢步田間地頭，炊煙飄緲于白云深處。車窗外的銀杏樹開始在房前屋后時隱時現(xiàn)，遠遠望去，像是掛滿了熟透的黃色杏子。是這抹黃，豐潤了秋天的村落。

18、“哇塞！好美??！太美了！”車剛停下，朋友就贊不絕口。站在山崗上，放眼望去，一片片黃得耀眼的銀杏葉在颯颯秋風中舞出一片盈動的金黃，流動著一道道美麗的弧線，就像一襲霓裳羽衣，在天上自由地飛翔；又像一首無韻的詩，灑落一地醉人的天籟之音，金燦燦的銀杏葉鋪成的地毯，匯成美輪美奐的畫卷，展現(xiàn)絕美的童話。有的樹樹葉落盡，銀杏果掛滿枝頭，惹人喜愛。林間小鳥時而在枝頭蹦跳著，時而竊竊私語，讓人心生醉意。走下山坡，當突如其來的大片金黃伸手可觸時，大家已經(jīng)按捺不住那份澎湃，爭先恐后，涌向景點。兩位女士興奮地擺著各種，朋友趕忙舉起相機不停地抓拍。眼前的銀杏參天連片，高大的軀干、金黃的葉子，讓人情不自禁地想象，那就是一

19、樹樹陽光。此刻，我莫名其妙地想起“春深似海”，感覺心門被完全打開，有大片的陽光直涌進來。詩人說：“春深花淺笑，秋濃葉憂傷”。此刻，詩意正濃。此時，杏葉正旺。即便為賦新詞，也難尋到半點惆悵。眼前的片片金黃，陽光般通體透亮，就像一群甜美的少女嘴角上揚。在林中穿梭，淡黃的葉子落在地上，如同一幅碎花窗簾鋪在路上。踩在這些落葉上，悄無聲息，不像踩在其它的樹葉上，會發(fā)出脆性的聲響。這是平靜的凋謝，也是最美的凋零。它沒有面對死亡的驚惶，也沒有歇斯底里的埋怨。這些落地的杏葉，柔無脈痕，潔如膚肌。這一片片淡黃的銀杏葉子，是一封封寄給心靈的信箋，每一片樹葉都有靈魂?！罢l憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯”。無論讀沒讀過李清照的這句詩，我想你都不想踩在這么美的落葉之上。而當你又不得不踩在它的上面的時候，你的心會是怎樣的糾結(jié)？你怎么忍心去輕易踐踏一片落葉對美的最后的一絲眷念？人常說：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！憋h落又怎樣？來年，仍然一樹翠綠