高三語(yǔ)文試題1811292_第1頁(yè)
高三語(yǔ)文試題1811292_第2頁(yè)
高三語(yǔ)文試題1811292_第3頁(yè)
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高三語(yǔ)文試題1811292_第5頁(yè)
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1、2019年上學(xué)期高三11月考試語(yǔ) 文一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。從整體來(lái)看,宋代文藝有趨于世俗化、平民化的傾向,從而產(chǎn)生雅俗共存的時(shí)代特征。一方面,在士大夫手中,作為正統(tǒng)文藝樣式的詩(shī)文、書(shū)畫(huà)十分興盛,而且依然保持著高雅、嚴(yán)正的姿態(tài),牢牢地占據(jù)著大雅之堂的主要地位。另一方面,民間伎藝也十分發(fā)達(dá)。宋代城市繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),市民階層興起,繁華的都市生活滋生了各類(lèi)以?shī)蕵?lè)為目的的文藝形式,說(shuō)話、雜劇、影劇、傀儡戲、諸宮調(diào)等藝術(shù)迅速興起和發(fā)展。這兩類(lèi)文藝形式分別適合不同社會(huì)階層對(duì)文化生活的特殊需求,也適應(yīng)各個(gè)社會(huì)階層審美情趣的不同傾向,共生共

2、榮,互不排斥。這種雅俗共存的繁榮局面是宋代文藝的總體時(shí)代特征,是一個(gè)健康發(fā)展的文明社會(huì)的重要標(biāo)志。尤其值得稱(chēng)許的是,宋代文藝的雅俗共存并不是涇渭分明、嚴(yán)守畛域的不同板塊,而是互相影響、互相交融的共生狀態(tài)。話本小說(shuō)本是服務(wù)于市民階層的說(shuō)唱藝術(shù),但是其“入話”部分常以詩(shī)詞“起興”,例如碾玉觀音這篇宋話本,開(kāi)篇便引用王安石、蘇軾等人的詠春詩(shī)詞多達(dá)11首。這分明是通俗文學(xué)對(duì)雅文學(xué)的傾慕與靠攏。南戲本是宋代民間藝人創(chuàng)造的新興藝術(shù)樣式,它在形式上綜合了宋代眾多的伎藝,如宋雜劇、影戲、傀儡戲、歌舞大曲,以及唱賺、纏令等在表演上的優(yōu)點(diǎn),與諸宮調(diào)的關(guān)系則更為密切。南戲雖是典型的宋代俗文學(xué),從曲牌來(lái)看,其實(shí)也是雅

3、俗并存的,既有麻婆子等產(chǎn)自市井的“下里巴人”,也有從詞牌中移植來(lái)的祝英臺(tái)近等“陽(yáng)春白雪”。更重要的是,宋代文藝的主體作者即宋代士大夫在文藝創(chuàng)作時(shí)具有融合雅俗的審美心態(tài),從而實(shí)現(xiàn)了以俗為雅的境界提升。宋代的儒、道、釋三種思想已在哲理的層面上有機(jī)融合起來(lái),三教合一成為一種時(shí)代思潮,這使得宋代士大夫的文化性格迥異于前代文人。首先,士大夫?qū)鹘y(tǒng)處世方式進(jìn)行了整合,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與追求個(gè)性自由不再是互相排擠的兩極。其次,宋代文人采取了新型的態(tài)度,不像唐人那樣張揚(yáng)、發(fā)舒,而是傾向于理智、平和、穩(wěn)健和淡泊。在現(xiàn)實(shí)生活中,宋代的士大夫多采取和光同塵、與俗俯仰的態(tài)度。隨之而來(lái)的是,宋人的審美態(tài)度也世俗化了,這就促

4、成了宋代文學(xué)從雅俗之辨的束縛中解放出來(lái),宋詞的興盛便是其典型表現(xiàn)。宋代文人用詩(shī)文來(lái)表現(xiàn)有關(guān)政治、社會(huì)的嚴(yán)肅內(nèi)容,詞則用來(lái)抒寫(xiě)純屬個(gè)人私生活的幽約情愫。這樣,詩(shī)文和詞就有了明確的分工:詩(shī)文主要用來(lái)述志,詞則用來(lái)娛情,成為士大夫宣泄衷腸的合適渠道。由于詞被看作是用于抒寫(xiě)個(gè)人情愫的文體,很少受到“文以載道”思想的約束,因而文人可以比較自由地抒寫(xiě)內(nèi)心款曲,詞體也因此能夠保持自身的特性,取得獨(dú)立的地位。同時(shí),在社會(huì)下層,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、都市繁榮,民間娛樂(lè)場(chǎng)所也需要大量歌詞,士大夫的詞作便通過(guò)各種途徑流傳于民間。更有一些詞人直接為歌女寫(xiě)詞,如柳永常常出入于秦樓楚館,北宋中后期的秦觀、周邦彥也都為歌伎寫(xiě)了不少

5、詞作。就其整體而言,宋詞的興盛是與宋代都市的繁榮和文化娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)的,宋詞在整體上具有以俗為雅的性質(zhì)。(摘編自莫礪鋒宋代文藝高峰的啟示)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(   )A宋代文藝雅俗兩類(lèi)形式有利于適合不同社會(huì)階層的特殊需求和審美情趣的不同傾向。B.雅俗共存的宋代文藝中,雅和俗不是涇渭分明、互相割裂,而是互相交融、互相影響。C.宋代士大夫的文化性格與前代文人迥異,是因?yàn)槿毯弦辉谒未蔀橐环N時(shí)代思潮。D宋代文人生活態(tài)度的變化帶來(lái)宋人審美態(tài)度世俗化,促成宋代文學(xué)消弭了雅俗界限。2下列列原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)  (

6、60;   )A.文章層層深入地論述了宋代文藝雅俗共存的總體時(shí)代特征,具有很強(qiáng)的邏輯性,令人信服。B文章以碾玉觀音和南戲?yàn)榈拐撟C宋代文藝的雅俗共存是互相影響、互相交融的共生狀態(tài)。C文章不僅分析了宋代士大夫的文化性格發(fā)生變化的原因,還列舉了其在兩個(gè)方面的具體表現(xiàn)。D文章用較大篇幅闡述宋詞興盛過(guò)程,以此說(shuō)明宋代都市的繁榮和文化娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)  (    )A宋代士大夫創(chuàng)作的詩(shī)文、書(shū)畫(huà)等正統(tǒng)文藝樣式,牢牢地占據(jù)著大雅之堂,是“雅”文藝的代表。B作為宋代民間藝人創(chuàng)造的新興藝術(shù)樣式,南戲綜合了眾多伎藝的表演優(yōu)點(diǎn),

7、是“俗”文藝的代表。C宋代文人若表現(xiàn)有關(guān)政治、社會(huì)的嚴(yán)肅內(nèi)容,常用詩(shī)文;若抒寫(xiě)個(gè)人的閑情逸致,則一般用詞。D由于擺脫了“文以載道”思想的約束,受到民間娛樂(lè)場(chǎng)所的歡迎,宋詞逐漸具有以俗為雅的性質(zhì)。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成46題。私塾先生唐鳳雄先前,?;逼禾剖响籼美镉幸凰桔?。私塾先生為村里一老學(xué)究,長(zhǎng)須飄飄,一步三搖,才學(xué)淵博。祠堂高大深邃,每日里書(shū)聲瑯瑯,給田園平添幾分雅趣。老學(xué)究年逾六甸,面容慈祥,執(zhí)一鐵尺教鞭,四書(shū)五經(jīng)堆砌臺(tái)前,自有幾分威儀。而學(xué)生中桀驁不馴者有之,頑鈍不化者有之,學(xué)究大傷腦筋,每言“人之初,性本善子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”,一臉

8、惋嘆狀。冷不丁,恍見(jiàn)私塾門(mén)口有人駐足,擱書(shū)去看,空無(wú)一人。天井中幾條小小魚(yú)兒于清澈見(jiàn)底淺水里鉆來(lái)鉆去。老學(xué)究便踱回去,繼續(xù)授課,未幾,又有了那種感覺(jué),復(fù)去察看,直到祠外,見(jiàn)空曠田園有一牧童在牧牛?!白釉诖ㄉ显唬耪呷缢狗?!”老學(xué)究動(dòng)了愁思,嘆息著入祠。一日,天色陰晦。有人咣當(dāng)一聲將門(mén)撞開(kāi),身未見(jiàn)聲先至:“夫子,土匪來(lái)了,土匪來(lái)了!”急呼陣陣。老學(xué)究定睛一看,竟是那未及弱冠的牧童。老學(xué)究慌了,倒是牧童不怕:“莫慌莫慌,土匪還在河對(duì)面哩,我再去纏一纏”一溜煙就跑出祠堂。土匪擁進(jìn)?;逼海迦嗽缇投氵M(jìn)山里了。土匪洗劫村子,沒(méi)見(jiàn)值錢(qián)東西,罵罵咧咧,走了。一日,私塾放學(xué)后,老學(xué)究一個(gè)人踱著步走出祠堂,見(jiàn)不

9、遠(yuǎn)處草坡上那牧童咬著草根心不在焉地牧牛,他徑直走上前去:“娃,你隨我來(lái),給你一樣?xùn)|西。”老學(xué)究柔聲說(shuō)。牧童忐忑地隨老學(xué)究進(jìn)了祠堂。老學(xué)究掩上門(mén),掏出書(shū)?!叭孀涌山桃?。往后,你就不用偷偷摸摸聽(tīng)課了?!薄跋壬?!”牧童跪下了。牧童唐力做了老學(xué)究的關(guān)門(mén)弟子。一晃幾年過(guò)去,學(xué)童又換了一輪,老學(xué)究須發(fā)皆白,一堆雪似的在祠堂蠕動(dòng)。在族人會(huì)上,他道出告老的念頭,族人請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)可接任,老學(xué)究手指一旁肅立的唐力:“他可擔(dān)當(dāng)矣?!北娙擞犎弧R辉囍?,果然不負(fù)眾望。唐力做夢(mèng)也不曾想到,年紀(jì)輕輕就做了私塾先生,自感責(zé)任重大,不敢誤人子弟,授業(yè)之余,勤學(xué)苦練。置身清風(fēng)滌蕩一凈的祠堂,思及牧牛求學(xué)經(jīng)歷,恍然若夢(mèng)。就在這一年,年

10、輕的私塾先生又遭遇了咄咄怪事。秋涼一日,唐力正教習(xí)三字經(jīng)這篇啟蒙圣文,耳聞祠外沓沓之聲,不經(jīng)意地透過(guò)木窗朝外一覷,頓時(shí)大驚失色:一隊(duì)扛槍的隊(duì)伍正沿著石板路朝這邊來(lái)了。稍頃,他冷靜下來(lái),他想自己可以從后門(mén)逃過(guò),可這些十歲以下的學(xué)童怎么辦?亂糟槽一跑,還不叫亂槍打死?想到此,他極力壓抑聲音,對(duì)學(xué)童們說(shuō):“現(xiàn)在土匪來(lái)了,你們聽(tīng)先生的話,不要交頭接耳,只管看書(shū),不許走動(dòng)?!睂W(xué)童們一聽(tīng)土匪來(lái)了,嚇得嗚嗚直哭,但見(jiàn)唐力鎮(zhèn)靜,也陸續(xù)安靜下來(lái)。幾個(gè)扛槍的已進(jìn)了祠堂。唐力迎上去,見(jiàn)他們東張西望,就索性說(shuō):“長(zhǎng)官行行好吧,這里只有學(xué)生,沒(méi)值錢(qián)東西。”“嗬,還是個(gè)私塾嘛。”扛槍的就想往里走。唐力瞪圓眼睛,大步上前攔

11、阻:“賊有賊路,匪有匪道,你們不能欺負(fù)孩子!”正在此時(shí),祠外傳來(lái)一個(gè)威嚴(yán)的聲音:“吵什么!”落音處,又一伙扛槍的擁著一挎駁殼槍頭領(lǐng)模樣的大漢進(jìn)來(lái)了。唐力心一橫,想先求求情,萬(wàn)一不行就豁出命去,他于是請(qǐng)求頭領(lǐng)手下留情,那頭領(lǐng)不待他說(shuō)完,笑了:“先生你誤會(huì)了,我們是工農(nóng)紅軍?!薄澳銈兙褪羌t軍?”唐力聽(tīng)說(shuō)過(guò)紅軍“打土豪分田地”的事,暗暗松了一口氣?!拔覀兿虢栀F地開(kāi)個(gè)會(huì),行嗎?”“行的,當(dāng)然行的?!碧屏ο渤鐾狻_@隊(duì)紅軍對(duì)地方果無(wú)騷擾,就在祠里開(kāi)會(huì)休息。大約開(kāi)了半天會(huì),就生火做飯。那紅軍長(zhǎng)官好歹要唐力和他們吃一頓飯,說(shuō):“你是先生,知書(shū)達(dá)理,我張猛子是粗人,就是吃了不識(shí)字的虧呀?!边@話唐力很受用。臨走

12、時(shí),紅軍走下祠堂臺(tái)階,又踅回來(lái),重重地說(shuō):“我張猛子看你是個(gè)好先生,以后有機(jī)會(huì),我張猛子保你上省城,做個(gè)官怎樣?當(dāng)然嘍,我張猛子這條命那時(shí)還在才行哇”說(shuō)完,他大笑遠(yuǎn)去。目送遠(yuǎn)去的紅軍隊(duì)伍,唐力疑是夢(mèng)幻,淚濕長(zhǎng)衫。十?dāng)?shù)年后,縣里轉(zhuǎn)來(lái)省城信函,正是那張猛子,邀唐力去省城發(fā)展。其時(shí)?;逼阂彩菧婧IL铮籼美锏乃桔右驯徽d辦的公立小學(xué)取代,唐力便是小學(xué)唯一的教師。唐力拿著張猛子的信很是為難:去吧,當(dāng)時(shí)公立小學(xué)師資奇缺,他實(shí)在不忍心棄下那些學(xué)生不管;不去吧,不但拂了張猛子的美意,而且也錯(cuò)失了良機(jī)。后來(lái)唐力依舊那件長(zhǎng)衫,在祠堂里進(jìn)出,把那些前塵舊事的惆悵,付于抑揚(yáng)頓挫的吟誦之中了。(選自小說(shuō)月刊2018

13、年第7期,有刪改)4下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(    )A小說(shuō)標(biāo)題“私塾先生”一語(yǔ)雙關(guān),既指先前的老學(xué)究,又指后來(lái)的唐力。兩人雖然時(shí)代不同,年齡迥異,但都不失為合格的“先生”。B.老學(xué)究收唐力做了關(guān)門(mén)弟子,是為了報(bào)答唐力的救命之恩:土匪到來(lái)前,唐力不但跑到祠堂給他報(bào)信,而后又“再去纏一纏”土匪。C雖然小說(shuō)對(duì)張猛子著墨不多,但是透過(guò)他的言行,讀者可以看到個(gè)威嚴(yán)直爽、愛(ài)護(hù)百姓、尊重人才、重諾守信的紅軍指揮官形象。D.“目送遠(yuǎn)去的紅軍隊(duì)伍,唐力疑是夢(mèng)幻,淚濕長(zhǎng)衫”明寫(xiě)唐力,暗寫(xiě)紅軍,借寫(xiě)唐力的心理和神情,襯托出了紅軍是真正的人民軍隊(duì)。5.小說(shuō)

14、中的唐力有哪些突出的性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)6.小說(shuō)中兩次寫(xiě)到土匪來(lái)到?;逼?,有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一:全球城市化的推進(jìn)對(duì)城市的人口、交通、通信、健康、教育、污染及廢棄物等方面帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。為了緩解這些挑戰(zhàn)帶來(lái)的壓力,在過(guò)去的十幾年間,全球相繼啟動(dòng)智慧城市計(jì)劃。國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所德勒近日發(fā)布的超級(jí)智能城市管理咨詢(xún)報(bào)告顯示,目前全球已啟動(dòng)或在建的智慧城市達(dá)1000多個(gè),從在建設(shè)數(shù)量來(lái)看,中國(guó)以500個(gè)試點(diǎn)城市居于首位,并已形成了數(shù)個(gè)大型智慧城市群。德勤合伙人馬炯琳表示:“中國(guó)已經(jīng)成為全球智慧城市建設(shè)最為積極

15、的國(guó)家之一。隨著城市精細(xì)化管理的推進(jìn),以及政府越來(lái)越重視對(duì)城市居民和工作人群的生活與工作環(huán)境幸福感的提升,智慧城市的深度應(yīng)用將進(jìn)入新的發(fā)展階段?!敝袊?guó)在“十三五”規(guī)劃中提出建設(shè)新型智慧城市的新要求和新目標(biāo),力求打造開(kāi)放、共建、共享,服務(wù)均等化以及城市特色化的智能城市。傳統(tǒng)的智慧城市要朝著“超級(jí)智能城市”的方向發(fā)展,必須要具備實(shí)時(shí)化、普遍化、開(kāi)放化、智能化、自主化以及融合化六大關(guān)鍵要素,還要涵蓋智能經(jīng)濟(jì)、智能出行、智能環(huán)境、智能安全、智能生活以及智能教育這六大領(lǐng)域,使得城市更加融合與一體化,進(jìn)行更高效的相互協(xié)作,從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。(摘編自經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào))材料二智慧城市就是運(yùn)用信息和通信技術(shù)手段感測(cè)、

16、分析、整合城市運(yùn)行核心系統(tǒng)的各項(xiàng)關(guān)鍵信息,從而對(duì)包括民生、環(huán)保、公共安全、城市服務(wù)、工商業(yè)活動(dòng)在內(nèi)的各種需求做出智能響應(yīng)。其實(shí)質(zhì)是利用先進(jìn)的信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)城市智慧式管理和運(yùn)行,進(jìn)而為城市中的人創(chuàng)造更美好的生活,促進(jìn)城市的和諧、可持續(xù)成長(zhǎng)。智慧城市具有三個(gè)基本特點(diǎn):一是城市空間數(shù)字化。信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用于城市空間,城市部件實(shí)現(xiàn)“萬(wàn)物互聯(lián)”。二是信息技術(shù)改變城市生活。信息與人們工作、學(xué)習(xí)和生活發(fā)生化學(xué)反應(yīng),城市各領(lǐng)域在物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)智能運(yùn)行,如智能繳費(fèi)、智能交通、智能養(yǎng)老、智能社區(qū)、智能環(huán)保、智能政務(wù)等,從而更加方便快捷、運(yùn)轉(zhuǎn)高效。三是智能驅(qū)動(dòng)城市治理創(chuàng)新。城市治理主體運(yùn)用

17、大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)不但可以及時(shí)為市民解決具體問(wèn)題,而且可以實(shí)時(shí)感測(cè)城市運(yùn)行狀況、優(yōu)化城市治理決策,推動(dòng)城市可持續(xù)、包容性發(fā)展。(摘編自“百度百科”、人民日?qǐng)?bào))材料三智慧城市建設(shè)的理想預(yù)期在實(shí)踐中還面臨一些亟須解決的問(wèn)題。一是“有產(chǎn)無(wú)智”。相關(guān)高科技企業(yè)是智慧城市建設(shè)的支撐性力量,但智慧城市建設(shè)不能只是購(gòu)置它們生產(chǎn)的高科技設(shè)備?,F(xiàn)實(shí)中,一些地方的智慧城市建設(shè)成為企業(yè)兜售設(shè)備的“競(jìng)標(biāo)場(chǎng)”,加上產(chǎn)業(yè)發(fā)展沖動(dòng),一些城市在相關(guān)條件不具備的情況下盲目上馬智慧城市項(xiàng)目,導(dǎo)致后續(xù)投資乏力、管理滯后、資源浪費(fèi)。由于信息技術(shù)設(shè)備更新?lián)Q代速度非???,最終可能只是購(gòu)買(mǎi)了一批過(guò)時(shí)的設(shè)備和終端產(chǎn)品。二是“有智無(wú)慧”。一

18、些地方的智慧城市建設(shè)局限在“網(wǎng)格化管理”“綜治維穩(wěn)”等智能管控領(lǐng)域,既忽略了多部門(mén)聯(lián)動(dòng)的系統(tǒng)性,也忽略了政府與社會(huì)的協(xié)同性,不同部門(mén)的數(shù)據(jù)系統(tǒng)互不聯(lián)通,存在“數(shù)據(jù)隔離”問(wèn)題。三是“有慧無(wú)惠”。建設(shè)智慧城市,意味著城市發(fā)展要素的全面革新,意味著城市居民廣泛使用信息技術(shù)并從中得到更多實(shí)惠。然而,一些地方的智慧城市建設(shè)既與城市居民的需求脫節(jié),又缺乏城市居民的參與,沒(méi)有真正服務(wù)于以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。此外,由于對(duì)技術(shù)和大數(shù)據(jù)的高度依賴(lài),智慧城市建設(shè)還普遍面臨技術(shù)安全風(fēng)險(xiǎn)、用戶(hù)信息安全風(fēng)險(xiǎn)、居民信息壁壘風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題。(摘編自人民日?qǐng)?bào))7下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  &#

19、160; )A.過(guò)去十幾年間,智慧城市計(jì)劃在全球相繼啟動(dòng),這是為了緩解全球城市化的推進(jìn)給城市帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)的壓力。B.德勤近日發(fā)布的管理咨詢(xún)報(bào)告顯示,目前中國(guó)智慧城市在建數(shù)量居全球首位,并巳形成多個(gè)大型智慧城市群。C智慧城市就是運(yùn)用信息和通信技術(shù)手段處理城市運(yùn)行核心系統(tǒng)的各項(xiàng)關(guān)鍵信息,從而自動(dòng)滿足城市各種需求。D.智慧城市建設(shè)對(duì)技術(shù)和大數(shù)據(jù)高度依賴(lài),因而普遍存在技術(shù)安全、用戶(hù)信息安全、居民信息壁壘等多種風(fēng)險(xiǎn)。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(    )A.傳統(tǒng)智慧城市必須具備六大關(guān)鍵要素,涵蓋六大領(lǐng)域,才能朝著“超級(jí)智能城市”的方向發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值最

20、大化。B.智慧城市實(shí)質(zhì)是利用先進(jìn)的信息技術(shù)智慧式管理和運(yùn)行城市,進(jìn)而為城中人創(chuàng)造更美好生活,促進(jìn)城市和諧、可持續(xù)成長(zhǎng)。C.智慧城市中城市部件實(shí)現(xiàn)“萬(wàn)物互聯(lián)”,城市各領(lǐng)域在物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)智能運(yùn)行,方便快捷、運(yùn)轉(zhuǎn)高效。D.某些智慧城市建設(shè)的實(shí)踐與理想預(yù)期還存在距離,既不能滿足城市居民需求,又缺乏城市居民參與,沒(méi)有真正以人為本。9.以上三則材料內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。洪鐘,字宣之,錢(qián)塘人。成化十一年進(jìn)士。為刑部主事,遷郎中,奉命安輯江西、福建流民。還言福建武平

21、、上杭,江西安遠(yuǎn)、龍南,廣東程鄉(xiāng)皆流移錯(cuò)雜,習(xí)斗爭(zhēng),易亂,宜及平時(shí)令有司立鄉(xiāng)社學(xué),教之詩(shī)書(shū)禮讓。弘治初,再遷四川按察使。馬湖土知府安鰲恣淫虐,土人怨之刺骨,有司利其金置不問(wèn),遷延二十年。僉事曲銳請(qǐng)巡按御史張鸞按治,鐘贊決,捕鰲送京師,置極刑。安氏自唐以來(lái)世有馬湖,至是改流官,一方始靖。十一年擢右副都御史,巡撫順天。整飭薊州邊備,建議增筑塞垣。自山海關(guān)西北至密云古北口、黃花鎮(zhèn)直抵居庸,延亙千余里,繕復(fù)城堡二百七十所,悉城緣邊諸縣,因奏減防秋兵六千人,歲省挽輸犒賚費(fèi)數(shù)萬(wàn)計(jì)。所部潮河川去京師二百里,居兩山間,廣百余丈,水漲成巨浸,水退則坦然平陸,寇得長(zhǎng)驅(qū)直入。鐘言:“關(guān)以東三里許,其山外高內(nèi)庳,約余

22、二丈,可鑿為兩渠,分殺水勢(shì),而于口外斜筑石堰以束水。置關(guān)堰內(nèi),守以百人,使寇不得馳突,可免京師北顧憂,且得屯種河堧地?!北可袝?shū)馬文升等請(qǐng)從之。比興工鑿山山石崩壓死者數(shù)百人御史弋福等劾鐘帝以鐘為國(guó)繕邊不當(dāng)罪停俸三月。正德元年,由巡撫貴州召督漕運(yùn)兼巡撫江北。改掌南京都察院,就遷刑部尚書(shū)。四年冬,掌院事。五年春,湖廣歲饑盜起。命鐘以本官總制軍務(wù),陜西、河南、四川亦隸焉。沔陽(yáng)賊楊清、丘仁等僭稱(chēng)天王、將軍,出沒(méi)洞庭間。圍岳州,陷臨湘,官軍屢失利。鐘檄都指揮潘勛、柴奎,布政使陳鎬,副使蔣昇擊破之于麻穰灘,擒斬七百四十余人,賊遂平。初,鐘掌院事,劉瑾方熾。及瑾誅,言官劾鐘徇瑾撻御史。朝議以鐘討賊,置不問(wèn)。

23、嘉靖三年卒,謚襄惠。(節(jié)選自明史·洪鐘傳,有刪改)10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.比興工鑿山山石崩壓死者數(shù)百人御史弋福等劾鐘帝以鐘為國(guó)繕邊不當(dāng)罪停俸三月B.比興工鑿山山石崩壓死者數(shù)百人御史弋福等劾鐘帝以鐘為國(guó)繕邊不當(dāng)罪停俸三月C.比興工鑿山山石崩壓/死者數(shù)百人御史弋福等劾鐘帝以鐘為國(guó)繕邊不當(dāng)罪停俸三月D.比興工鑿山山石崩壓死者數(shù)百人御史弋福等劾鐘/帝以鐘為國(guó)繕邊不當(dāng)罪停俸三月11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.書(shū):即尚書(shū),儒家經(jīng)典之一,是我國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。B防秋:古代西北游牧部落常趁秋高馬肥時(shí)南侵,屆

24、時(shí)邊軍特加警衛(wèi),調(diào)兵防守,稱(chēng)為“防秋”。C.漕運(yùn):是我國(guó)歷史上一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)制度,即利用水道運(yùn)輸糧食,供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需。D.湖廣:地名,在明清時(shí)代及其后指的是兩湖(湖北、湖南)和兩廣(廣東、廣西)地區(qū)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.洪鐘主張辦學(xué),教化百姓,安撫江西、附件流民回朝后,他建議有關(guān)部門(mén)在流民雜居地區(qū)設(shè)立鄉(xiāng)社學(xué)校,用詩(shī)書(shū)的禮儀謙讓來(lái)教育他們。B.洪鐘執(zhí)法嚴(yán)明,除惡務(wù)盡。馬湖王官知府安鰲為非作歹二十年,百姓恨之入骨,但受到有關(guān)官吏包庇,洪鐘一上任就決定逮捕安鰲,立即處死。C.洪鐘整頓邊防,厲行節(jié)約。任順天巡撫時(shí),他整頓薊州邊防,增筑塞垣,繕復(fù)城堡,并上奏

25、請(qǐng)求削減防秋兵六千人,為國(guó)家節(jié)約了數(shù)萬(wàn)軍需經(jīng)費(fèi)。D.洪鐘統(tǒng)領(lǐng)軍務(wù),平叛有功。正德五年春,湖廣盜起,皇帝命令洪鐘總領(lǐng)軍務(wù);沔陽(yáng)盜賊包圍岳州,攻陷臨湘,屢敗官軍,洪鐘主持平息了賊寇。13把原文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)安氏自唐以來(lái)世有馬湖,至是改流官,一方始靖。(5分)(2)及瑾誅,言官劾鐘徇瑾撻御史。朝議以鐘討賊,置不問(wèn)。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成1415題。別常征君杜甫兒扶猶杖策,臥病秋強(qiáng)。白發(fā)少新洗,寒衣寬總長(zhǎng)。故人憂見(jiàn)及,此別淚相望。各逐萍流轉(zhuǎn),來(lái)書(shū)細(xì)作行?!咀ⅰ勘驹?shī)作于唐代宗永泰元年(765),時(shí)杜甫在云安(今重慶云陽(yáng))養(yǎng)病

26、。征君:古代未曾做官的人。見(jiàn)及:前來(lái)問(wèn)候。14下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)上句極言自己病體之弱,“兒扶”還須“策杖”;下句極寫(xiě)臥病時(shí)間之長(zhǎng),超過(guò)“一秋”。B頷聯(lián)敘寫(xiě)自己由于久病無(wú)力,近來(lái)很少梳洗白發(fā);身體消瘦,寒衣穿在身上也顯得又寬又長(zhǎng)。C.頸聯(lián)點(diǎn)題:故人擔(dān)憂“我”的病情,特來(lái)問(wèn)候;臨別之際,彼此傷心,相對(duì)淚下,黯然神傷。D.此詩(shī)前幾句自敘病態(tài),凄惻動(dòng)人;后幾句送別常征君,情深意摯。全詩(shī)層次分明,章法謹(jǐn)嚴(yán)。15.這首詩(shī)的最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)離騷中作者運(yùn)用反問(wèn)

27、表達(dá)不同志趣的人不能相安共處的句子是“      ”;表達(dá)即使粉身碎骨也不會(huì)改變志向的句子是“      ”。(2)杜牧的阿房宮賦中,用來(lái)描寫(xiě)“焚椒蘭”的語(yǔ)句是“      ”,用來(lái)描寫(xiě)“宮車(chē)過(guò)”的語(yǔ)句是“           ”。(3)周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中,以蓮“     ,    ”的特點(diǎn)來(lái)比況君子潔身自好、不同流合污的高尚品格。三、語(yǔ)言文字應(yīng)用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。

28、面對(duì)古人給我們留下的眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)尋找是不夠的。即使發(fā)現(xiàn)了一些遺址,也大多     ,難以從整體上和空間上了解古人的社會(huì)生活。(    )特別是自上世紀(jì)50年代以來(lái),航空航天的發(fā)展則為空間遙感提供了基礎(chǔ)。隨著數(shù)據(jù)獲取越來(lái)越便捷,多源影像被綜合應(yīng)用于考古研究。地球物理勘探技術(shù)與遙感的結(jié)合,使得探測(cè)目標(biāo)不僅僅局限于地面上的物體,還能穿透至地下進(jìn)行深層次的探測(cè)。我國(guó)遙感考古技術(shù)應(yīng)用較晚,開(kāi)始主要服務(wù)于重大工程建設(shè)。比如,上世紀(jì)60年代修建三門(mén)峽水庫(kù)時(shí),考古工作人員利用航空照片對(duì)庫(kù)區(qū)古代遺址、墓葬的分布進(jìn)行分析。2006年,

29、我國(guó)啟動(dòng)京杭大運(yùn)河申請(qǐng)世界遺產(chǎn)名錄工作,但這項(xiàng)工作并非     。困難之一是目前運(yùn)河的不少蹤跡已經(jīng)從地面上消失了,只留下保存在地下的遺址。在這種情況下,如何證明大運(yùn)河的存在、走向?這時(shí),遙感技術(shù)便可以     ??茖W(xué)家根據(jù)遙感數(shù)據(jù),     地制定了大運(yùn)河遺址的生態(tài)保護(hù)措施。17文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A地球物理勘探技術(shù)與謠感的結(jié)合,使得探測(cè)目標(biāo)不僅僅局限于地面上,還能穿透至地下進(jìn)行深層次的探測(cè)。B.地球物理勘探技術(shù)與遙感的結(jié)合,使得探測(cè)目標(biāo)不僅僅局限于地面上,還能擴(kuò)展到地

30、下深層次空間。C.地球物理勘探技術(shù)與遙感的結(jié)合,使得探測(cè)不僅僅局限于地面上,還能擴(kuò)展至地下目標(biāo)進(jìn)行深層次的探測(cè)。D.地球物理勘探技術(shù)與遙感的結(jié)合,使得探測(cè)不僅僅局限于地面上,還能穿透至地下深層次空間目標(biāo)。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A之所以如此,過(guò)去數(shù)十年中,國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。B之所以如此,國(guó)內(nèi)外科學(xué)家過(guò)去數(shù)十年中紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。C.正因?yàn)槿绱?,?guó)內(nèi)外科學(xué)家過(guò)去數(shù)十年中紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。D.正因?yàn)槿绱耍^(guò)去數(shù)十年中,國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作。19依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.支離

31、破碎  輕而易舉  大顯身手  有的放矢B.分崩離析  駕輕就熟  小試牛刀  有條不紊C.方便聯(lián)系  輕而易舉  大顯身手  有條不紊D.支離破碎  駕輕就熟  小試牛刀  有的放矢20下面一段文字如果加上一些虛詞,表達(dá)效果會(huì)更好。為此,請(qǐng)將下面的虛詞插入文中適當(dāng)?shù)牡胤?。插入后,將緊接虛詞后的詞語(yǔ)填在橫線上。(5分)心里有遠(yuǎn)方,一路風(fēng)雨兼程。年輕人成長(zhǎng)過(guò)程中,志存高遠(yuǎn)是進(jìn)步的根本動(dòng)力?!傲Ⅷ欩]志、做奮斗者”。不管是伏案苦讀的大學(xué)生,是扎根基層的青年村官,是流水線上的產(chǎn)業(yè)工人

32、,把人生志向轉(zhuǎn)化為奮斗動(dòng)力,能在成長(zhǎng)中聽(tīng)到拔節(jié)的聲音、看到雨后的彩虹,收獲自己的人生精彩。有小夢(mèng)想,要有大志向。身處這個(gè)大時(shí)代,年輕人要把人生夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代洪流,在復(fù)興征程中找到建功立業(yè)的舞臺(tái)。更         還            才能         抑或         就     21下面是完全農(nóng)業(yè)循環(huán)流程示意圖,請(qǐng)將該流程示意圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介

33、紹。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)80個(gè)字。(6分)四、寫(xiě)作(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。  (60分)“女性柔美,男性陽(yáng)剛”是中國(guó)傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。不過(guò),近幾年來(lái),一些占據(jù)熒屏的年輕男演員在服裝、發(fā)飾乃至舉止上逐漸“女性化”,性別模糊趨勢(shì)逐漸加劇,比如很多男演員愛(ài)美、愛(ài)打扮,說(shuō)話嬌滴滴的,甚至有蘭花指、捂嘴笑等女性化動(dòng)作。這種男性“陰柔美”,引發(fā)不少爭(zhēng)議。對(duì)于這種現(xiàn)象,你有何思考與感悟?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:角度自選,立意自定,題目自擬;不得抄襲,不得套作,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1(3分)D(“促成宋代文學(xué)消弭

34、了雅俗界限”程度過(guò)重,原文為“促成了宋代文學(xué)從雅俗之辨的束縛中解放出來(lái)”。)2(3分)D(“以此說(shuō)明宋代都市的繁榮和文化娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)”不正確,是為了說(shuō)明宋代文藝“實(shí)現(xiàn)了以俗為雅的境界提升”;且“宋代都市的繁榮和文化娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)”也不正確。)3(3分)C(A項(xiàng)擴(kuò)大范圍,原文為“占據(jù)著大雅之堂的主要地位”。B項(xiàng)偷換概念,原文為“它在形式上綜合了宋代眾多的伎藝,如宋雜劇、影戲、傀儡戲、歌舞大曲,以及兼有唱賺、纏令等在表演上的優(yōu)點(diǎn)”。D項(xiàng)強(qiáng)加因果;且“擺脫了文以載道思想的約束”也不正確,原文為“很少受到文以載道思想的約束”。)4(3分)B(“是為了報(bào)答唐力的救命之恩”說(shuō)法片面,豐要是因

35、為唐力好學(xué),經(jīng)常偷偷摸摸地聽(tīng)課。由“子在川上曰,逝者如斯夫!老學(xué)究動(dòng)了愁思,嘆息著入祠”可知,此時(shí)老學(xué)究就有意收他為徒了。)5(6分)聰明好學(xué),機(jī)智勇敢。放牛之余偷聽(tīng)上課,最終學(xué)有所成;土匪來(lái)了給村人報(bào)信后,自己“再去纏一纏”土匪。責(zé)任心強(qiáng),勇于擔(dān)當(dāng)。做了私塾先生自感責(zé)任重大,勤學(xué)苦練;自己豁出命去也要保護(hù)學(xué)生。忠于職守,甘于淡泊。不忍心棄下學(xué)生不管,謝絕張猛子去省城發(fā)展的邀請(qǐng)。(答出一點(diǎn)給2分,意思答對(duì)即可。)6(6分)第一次是真土匪,洗劫了村子,罵罵咧咧;第二處是被誤認(rèn)為“土匪”的工農(nóng)紅軍,秋毫無(wú)犯,待人禮貌。兩者形成了鮮明對(duì)比,令人印象深刻。突出了紅軍紀(jì)律嚴(yán)明、愛(ài)護(hù)百姓的光輝形象,也從不

36、同側(cè)面展現(xiàn)了唐力的形象。兩次事件相互照應(yīng),推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)發(fā)展,深化了小說(shuō)主題。(答出一點(diǎn)給2分,意思答對(duì)即可。)7(3分)C(“從而自動(dòng)滿足城市各種需求”不正確,原文為“對(duì)各種需求做出智能響應(yīng)”,并不等于“自動(dòng)滿足城市各種需求”。)8.(3分)D(“沒(méi)有真正以人為本”曲解文意,原文為“沒(méi)有真正服務(wù)于以人為核心的新型城鎮(zhèn)化”。)9(6分)材料一側(cè)重介紹智慧城市的產(chǎn)生背景及現(xiàn)狀,突出中國(guó)在智慧城市建設(shè)方面的成就及目標(biāo);材料二著重闡釋智慧城市的概念、實(shí)質(zhì)及其三個(gè)基本特點(diǎn);材料三側(cè)重分析智慧城市建設(shè)在實(shí)踐中所面臨的亟須解決的問(wèn)題。(答出一點(diǎn)給2分,意思答對(duì)即可。)10(3分)D(結(jié)合上下文,通覽全句,

37、在整體理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合表示人物、事件、官職等關(guān)鍵詞判斷。標(biāo)點(diǎn)如下:比興工,鑿山,山行崩,壓死者數(shù)百人。御史弋福等劾鐘,帝以鐘為國(guó)繕邊,不當(dāng)罪,停俸三月。)11(3分)D(不包括兩廣(廣東、廣西)地區(qū)。)12.(3分)B(“洪鐘一上任就決定逮捕安鰲”不正確,原文是“僉事曲銳請(qǐng)巡按御史張鸞按治”,洪鐘只是“贊決(參與決策)”;“立即處死”也不正確,原文是“送京師”后處決的。)13(10分)(1)安氏從唐朝以來(lái)世代占有馬湖,到這時(shí)改由(朝廷派出)流官,這一地區(qū)才安定下來(lái)。(譯出大意給2分;“至是”“一方”“靖”三處,譯對(duì)一處給1分。)(2)等到劉瑾被殺,言官?gòu)椲篮殓婍槒膭㈣薮蛴?。朝臣討論?/p>

38、認(rèn)為洪鐘討伐盜賊有功,放過(guò)他不追究。(譯出大意給2分;“徇”“撻”“置”三處,譯對(duì)一處給1分。)14.(3分)B(“由于久病無(wú)力,近期很少梳洗白發(fā)”不正確?!鞍装l(fā)少新洗”意為“白發(fā)少,新洗”;發(fā)白且越來(lái)越少,極言衰病之甚。)15.(6分)意為分別之后,兩人各自追逐浮萍,四處漂泊輾轉(zhuǎn),別忘了在來(lái)信中細(xì)說(shuō)別后詳情。詩(shī)人以浮萍為喻,表達(dá)了對(duì)自己和常征君漂泊不定境遇的同病相憐,以及對(duì)別后能經(jīng)常收到常征君音信的期盼。(答出一點(diǎn)給3分,意思答對(duì)即可;其他答案,符合題意、言之有理,亦可酌情給分。)16(6分) (1)夫孰異道而相安  雖體解吾猶未變兮    

39、(2)煙斜霧橫  雷霆乍驚    (3)出淤泥而不染    濯清漣而不妖(每空1分,有錯(cuò)字、添寧、漏字均不給分。)17(3分)B(A項(xiàng),“探測(cè)目標(biāo)還能穿透至地下進(jìn)行深層次的探測(cè)”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),“探測(cè)還能擴(kuò)展至地下目標(biāo)進(jìn)行深層次的探測(cè)”句式雜糅。D項(xiàng),“探測(cè)還能穿透至地下深層次空間目標(biāo)”搭配不當(dāng)。)18(3分) D(上文說(shuō)的是“國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開(kāi)展考古工作”的原因,故用“正因?yàn)槿绱恕?,排除A、B;下句將時(shí)間狀語(yǔ)提前并用逗號(hào)隔開(kāi),為與下文句式保持一致,故選D項(xiàng)。)19.(3分) A(支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。此處修飾對(duì)象為“遺址”,且為了與下文“整體性”相照應(yīng),宜用“支離破碎”。輕而易舉:形容事情做成容易,毫不費(fèi)力。駕輕就熟:比喻對(duì)某事有經(jīng)驗(yàn),很熟悉,做起來(lái)容易。其豐語(yǔ)多是人。大顯身手:充分顯示出本領(lǐng)和才能。小試牛刀:比喻有大本領(lǐng)的人,先在小事情上略展才能。此處強(qiáng)調(diào)遙感技術(shù)正可以充分發(fā)揮作用,故用“大顯身手”。有的放矢:比喻說(shuō)話或做事有明確的目的,有針對(duì)性。有條不紊:有條理,有次序,一點(diǎn)兒不亂。此處強(qiáng)調(diào)針對(duì)性而不是條理性,故用“有的放矢”。)20(5分) 要有是扎根基層一路是流水線上能在成

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